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天台沙门释 湛然 述
○第五明识通塞(二)初标二亦名下释(二)初来意(二)初明异名二如上下正明来意(三)初法(二)初略明来意(二)初正明来意二不得下诫劝二何者下释二如除下譬三若尔下合(二)初正合二旧云下通由旬(二)初破旧(三)初正破(六)初破第一师二摄大下破摄师三地人下破地师四复有下破第四师五有人下破第五师六有人下破第六师二此之下通经判失(二)初通经二诸师下判失(二)初总斥诸师二初家下别判成失(四)初判诸师失二摄家下判第二师失三地家下判第三师失四次家下判第四师失三人师下引论释疑(二)初徴起二论有下正释疑二今明下正解(二)初正解二又诸下结诸师失二今论下正解(二)初标二横者下释(二)初正解(三)初正解(二)初明纵横(三)初横二竖通下竖(三)初但明竖二今当下以横织(三)初空观(二)初明折空(二)初示通塞相(二)初示横三塞相(三)初明苦集二既不下无明三不灭下六蔽(二)初正明蔽相二大经下引证二若于下示横三通相二当用下示检校相二复次下明体空(二)初明通塞(三)初明观相二如罗下举况三若计下示通塞相(三)初苦集二若不下无明三若爱下六蔽二用即下明检校二次用下入假观(二)初标二于病下释三次用下入中观(二)初以无明等三为通塞二一一下检校三若作下结责竖失(二)初正责二大经下引证三复次下横别(二)初法(二)初明别三观(三)初空观(二)初观相二若初下检校二又云下假观(二)初观相二若初下检校三又云下中观(二)初观相二若初下检校二如此下况结责二大论下譬(二)初譬二初观下合二若竖下明一心(二)初斥权(二)初先列通塞二法相下况斥二若一下明一心(四)初破横竖二良以下正明一心功能三若于下辨一心通塞四若于下明检校二于无下以通塞度入余门三是为下判位二问答料简○○二问答料简(二)初料简异名(二)初问二答(二)初通二亦有下别(二)初释二金光下引证(二)初引证二知字下释正二料简通塞(二)初问二答(二)初立二意二然者下释(二)初一往二若二下二往○第六明修道品(二)初标二道品下释(四)初略释四相(二)初列四名二一明下释四相(四)初明当分(二)初释相状二又云下引证二二明下明相摄(二)初释相状二引释下引证三三约下明约位四四相下明相生二所以下明来意(二)初略立二真法下解释(三)初法二如酿下譬三大论下明须道品意三问答料简(五)初简大小(二)初问二答(二)初反质二净名下引证二若大下释疑(二)初别显大乘道品二如四下以四谛例三又有下分别五味四或言下分别正助五又若下分别漏无漏(三)初徴难二法华下引法华为难三此应下分句解释(二)初列三句二如大下解释(三)初释有漏(二)初引论二云何下申论意二皆是下释无漏(二)初释二从来下指大论结酬三而婆下释第三句(二)初引论文二何以下解释四诸道下正解(六)初明去取二大品下正解(七)初明四念处(二)初正解(三)初引证(三)初引大品证四念二华严下引华严释大品三法华下引法华释华严二常途下斥旧(二)初斥非二卉木下示正三今一下正解(二)初牒前妙境二若观下正示念处相(五)初明念处之相(四)初观色(二)初趣举一界作境二九法下以九界为例二若观下观受(二)初趣举一界作境二九法下以九界为例三若观下观心(二)初趣举一界作境二九法下以九界为例四若观下观法(二)初趣举一界作境二九法下以九界为例二如是下明念处兼广结成秘藏(二)初标二先性下释(四)初色(二)初以空假破倒二观色下明中道结成秘藏二法性下受(二)初以空假破倒二观受下明中道结成秘藏三法性下心(二)初以空假破倒二又心下明中道结成秘藏四法性下法(二)初以空假破倒二观法下明中道结成秘藏三治倒下以三谛释名四一切下结成所表五秪一下结成一切法二若不下结前生后二勤观下明正勤(二)初正明行相二若不下结前生后三欲精下明如意足(二)初正释二若不下结前生后四信三下明五根(二)初正释二若不下结前生后五信破下助五力(二)初正释二若不下结前生后六心浮下明七觉(二)初正释二若不下结前生后七更以下明八正道(二)初正释二因是下总结功能三如是下总结○四今以下举譬○五复次下通三脱○六又华下结判粗妙○○三如是下总结(三)初结示初心可修二大论下引证三故知下功能(二)初为入位功能二如此下有助大功能○四今以下举譬(二)初别约无作道品(三)初譬二法性下合(二)初正合二结果下明果上异名三道品下结二若通下通约三观(二)初别对三观二若总下总对三观○五复次下通三脱(二)初明来意列名二若从下正释(二)初总释(三)初明王臣(二)初定为王慧臣二若由下慧为王定臣二或可下明伏断三或可下明名体二若三下历教释(四)初明三藏二若通下明通教三若别下明别教(二)初通约三观二复次下别约出假四别约下明圆教(二)初引论总比决三脱不同二智者下正释(二)初比决空异智别以显圆空(二)初总序空体不同二又二下别明十八空异(二)初明小二今圆明大二如前下正示门相(四)初寄观三假以释三空二如是下明三门相即三又四下明三门中三脱互融四如此下更寄四教以辨不同○六又华下结判粗妙(三)初约五味以判二又云下用大经意借人结成以显所表三若入下结所表以成秘藏(二)初结成五解脱二不即下结成三佛性○第七明对治助开(二)初标二释论下释(六)初明来意(二)初立三昧以为正修即是所助(二)初引论正行为一切行本二若入下别明为今文行本二根利下辨助道须不二夫初下况释三助道下克出助体四若人下正明用治(二)初正明对治(二)初别明六治(六)初治悭二修三下治破戒三修三下治瞋心四修三下治懈怠五修三下治散乱六修三下治愚痴二诸蔽下总明蔽相以辨轻重二若用下明四随转回转(二)初总示二如治下别示回转之式五于助下明正助合行之式以指广(三)初明指广二有人下出异解三大经下正解合行之式(三)初引二经明理度摄法二若得下略示三如禅下正明开合六今明下明助道摄法(四)初列十二科二云何下正解释(十二)初明摄道品(四)初明摄道品(六)初明檀度(六)初总明摄法二若三下别列四教(四)初明三藏(四)初略明事檀二大论下引论徴问三舍能下答四又舍下明檀能成五二若通下明通教三若别下明别教四若圆下明圆教(二)初正明圆舍(二)初略立二何以下释二不二下引证(二)初明殃掘(二)初列经二有边下释经意二故金下引金刚三如此下斥偏行事理之失(三)初斥互失二今明下明得相三若人下广明失相四今于下立行请加五心若下蒙加获益六是为下总结得益正助道成二若如下明尸度(六)初明尸摄法二若三下具列四教三理观下斥失四思是下立行请加五心诚下蒙加获益六是名下结得益相三如上下明忍度(六)初明摄法二若三下具列四教三若人下斥失四既知下立行请加五佛放下蒙加获益六是为下结得益相四若如下明进度(六)初明摄法二大论下列教三而今下斥失四当发下立行请加五感佛下蒙加获益六是为下结得益相五若如下明禅度(二)初总约禅度(五)初总摄二但是下列教三若无下斥失四为是下立行请加五感佛下蒙加获益二大论下别约五门(二)初明来意二若禅下释(五)初数息二若缘下不净三若攀下慈心四若攀下因缘五若睡下念佛六若如下明般若(五)初明摄法二此是下斥失三应当下立行请加(二)初立行(二)初通明四念观法(二)初总明念处有破倒之功二谛观下别明四念处(四)初明观身不净(三)初列二所谓下释(五)初种子不净二居二下住处不净三既出下自相不净四其中下自性不净五一旦下究竟不净三如是结二又复下观受是苦三又复下观心无常四又复下观法无我二若修下结三乘行异(三)初声闻(二)初法二獐闻下譬二若鹿下支佛(二)初譬二缘觉下合三若大下菩萨(二)初譬二菩萨下合(三)初通明行相二经云下引证三多修下结行成二自行下请加四诸佛下蒙加获益五是为下结得益相二若全下示合行之意(二)初先重斥失二若理下正明合行之得三所以下释成事治之意(三)初法(二)初举昔化二又佛下举今化二如富下譬三佛有下合四六句料简(二)初问二答(二)初别约度品(二)初列三对二如上下释三对(三)初相破二若修下相修三六度下相即二通论下通约诸法二明调伏诸根○三明摄佛威仪○四摄四无所畏○五摄不共法○六摄无碍智○七明摄六通○八明摄三明○九明摄四摄○十摄陀罗尼○十一十二摄相好○三当知下总结四助道下举况○二云何下明调伏诸根(二)初正释(四)初藏教(二)初释二此是下结二复次下通教(二)初释二此是下结三若眼下别教(二)初释二此是下结四复次下明圆教(二)初释(二)初约根(二)初正释(二)初眼根广明(二)初引殃掘(二)初引经二彼是下释经二又具下释六度二乃至下以余根例二于二下结成眼智破遍二根既下例尘二是为下结二此则下明合行(二)初正明合行之相(二)初正明合行二当知下结遍二大品下引证(二)初引二应是下释(三)初立二自他下释三二破下结○三云何下明摄佛威仪(二)初标二今遂下释摄十力(五)初正释二是一下释疑(二)初释四种疑二问十下释因果疑(四)初问二答(二)初引大论释不应住二又菩下释是分得三若尔下重难四若依下重答(二)初华严二又地下地持三道品下结摄四十住下释名五然佛下重释疑○四云何下摄四无所畏(四)初正释二道品下结摄三大论下引大论释名四十住下引十住释疑○五摄十下摄不共法(二)初正释二结成下略结○六摄四下摄无碍智(二)初正释(二)初初释二又法下次释二结摄下结摄○七摄六下明摄六通○八摄三下明摄三明○九摄四下明摄四摄○十摄陀下摄陀罗尼○十一十二摄三下摄相好(四)初明三藏二若通下明通教三复次下形斥四无量下明别圆○第八明次位(二)初来意二终不下正释(四)初明藏教二通教下明通教三别教下明别教(二)初正释(四)初辨异二一往下略指经三但别下示别位相(二)初引经二又菩下引论(六)初明诸论不同二那得下破执三今明下今家述论四此方下准此望彼五经言下引证六得此下结四上破下指广二又今下引十意融通(四)初总标二一明下别释意(十)初显体二教门下教相三经论下释名四若知下辨用五结正下明宗六于六下次第七开章生起八帖释下帖释九翻译下翻译十一一下附文成观三唯翻下斥夺四次位下结示四若圆下明圆次位(二)初明远方便(二)初通明圆来意二若四下别明方便来意(四)初明辨通别二先知下明用五悔意三忏名下正明五悔(五)初忏悔二劝请三随喜四回向五发愿四今于下明五悔功能二若能下正释圆位(三)初明入品位(二)初正释五品(五)初随喜心(二)初正释二分别下引证二又以下自受持读诵(二)初正释二文云下引证三又以下劝他受持读诵(二)初正释二文云下引证四又以下兼修六度(二)初正释二文云下引证五又以下正修六度(二)初正释二文云下引证二若尔下辨同异二复次下约阴入明位三又假下明品后诸位(二)初明信位二次入下明住后○第九明安忍(二)初标二能忍下释(五)初明解发为起障之由(三)初法二若锋下譬三初心下合二若怀下明安忍之意三但锥下明障所由之相四初对下明障起有损五武津下诫劝令修三术使行成就(七)初南岳诫二大论下引证释疑三若此下举喻劝修三术令行成就安忍外障四若被下正结劝用术五若名下修三术安忍内障六设使下举喻勤修内术七若得下结前生后○第十明无法爱(二)初明观来意二毗昙下正释(二)初前三教二既不下正明圆教(三)初法二譬如下譬三不着下合(二)初合停三若破下合一去○六今止下总结示○二是十下举大车譬(三)初正释喻(四)初略标二云何下列经文三止观下释四此大下结二复次下重结十乘法三今人下斥邪○二端坐下历缘对境(二)初序意二略辨下正释(二)初历缘(二)初广释行缘(二)初正释(二)初用十法成乘(十)初观不思议境二达此下起慈悲心三安心下巧安止观四心既下破法遍五又善下识通塞六善知下修道品七又善下对治助开八深识下知次位九能于下能安忍十法爱下无法爱二十法下亦以大车譬二是约下结成佛事二行缘下以余缘略例(三)初正例二三三下释疑三昔国下事证二对境下对境(二)初对眼根一受(三)初广明十法(十)初明境(二)初可思议境(三)初结数引例二又弥下引证三若如下结非二若观下不思议境(二)初正明境(二)初眼智(四)初引经总立三智五眼二四句下别释(二)初释成三观(三)初空观二如弥下假观三假不下中观二虽无下释成五眼三故佛下引证四以三下结成一心二于眼下互用二问答释疑(二)初问二答(二)初正答二净名下引证二我眼下起慈悲心三欲满下巧安止观四能以下破法遍五于眼下识通塞六于眼下修道品七学诸下对治助开八明识下知次位九若德下能安忍十法爱下无法爱二其疾下破大车三若眼下结成佛事二眼色下余根余受例(二)初明例(二)初例余受二余五下例余根二若从下明大事及佛事○二若能下明劝修(二)初总(二)初法二虽闻下譬二今以下别(二)初标二疋夫下释(三)二初疋夫文武譬(二)初譬二学禅下合二又如下野巫大医譬(二)初譬二学禅下合三又如下学义问答譬(二)初譬二观行下合○第二观烦恼境(二)初标二上阴下释(二)初总(三)初结前生后二前诃下辨同异(二)初法(四)初与上诃欲辨异二弃盖下与弃盖辨异三观于下与上阴境辨前四今观下明今境异前二如铁下譬三又报下辨难易(二)初更牒前欲盖及阴总辨难易二何者下与前三种辨难易(三)初正明相对辨异(二)初法二譬如下譬二烦恼下明发所由由观阴故三若不下结观二观此下别(二)初列二初明下解释(四)初释相(八)初总释名二此一下判利钝名名通体别(二)初正判(二)初明通名二今约下明位别二如两下引例三若发下简示境体四若利下判根条五若开下明开合六三毒下明障不障(二)初引毗昙(二)初举毗昙立义二经云下引大品证成二成论下引成论(三)初引成论立二若尔下今家难三今释下正明今意... 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