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天台沙门释 湛然 述
○第七正修止观(二)初标二前六下释(二)初结前生后(二)初略二膏明下广(二)初明人法之得(四)初明自行得(二)初对辨解行(四)初序解以对行二行解下因解行故障生三不可下教设方便四当以下教用正观(二)初法二如猪下譬二此金下行成互益(二)初明行解成就二慧净下明行解互益(二)初法二照润下譬二非但下明化他得三自匠下明自他功成(二)初通明自他功成二而复下别明佛乘为能化之心(四)初法二即是下譬三此珠下重譬体用(二)初约体二照闇下约用四驰二下譬功成四香城下法恩难报二其痴下明人法之失(四)初明自行失(二)初明无信罪大二设厌下明惑重志小二又一下化他失(二)初明人非二体心下明法非三障难下双斥自他四不应下结非法器二开止下广解(八)初开章二此十下生起(十)初阴入二夫五下烦恼三四大下病患四无量下业相五以恶下魔事六若过下禅定七禅有下诸见八若识下上慢九见慢下二乘十若忆下菩萨三此十下判位四阴入下判隐显五又八下判远近六又若下明互发(三)初立互发意二互发下正明互发(二)初列十门二次第下解释(十)初明次不次(二)初明次第二明不次下不次第(二)初列二发则下释(三)初发二修者下修三法者下法(二)初释(二)初阴入二烦恼下烦恼三病患下病患四业相下业相五魔事下魔事六禅为下禅定七见为下诸见八慢为下上慢九二乘下二乘十菩萨下菩萨二是一下结二杂不下杂不杂三具不下具不具四修不下修不修五成不下成不成六益不下益不益七难发下难不难八久不下久不久九更不下更不更十三障下三障四魔(二)初障二四魔下魔三问答料简(二)初问二答七私料下章安料简○八一观下依章解释○○七私料下章安料简(三)初一问答总问诸境(二)初问二答二问十下九问答为成通别等四句料简(二)初五问答成初通一句(二)初一问答(二)初问起二答问(十)初通称阴二通言烦恼三通称病四通称业五通称魔六通称禅七通称见八通称慢九通称二乘十通称菩萨二问境下四问答(四)初问答行人通不二问答无常通不三问答有漏通不四问答偏真通不二问通下四问答六成下三句(四)初问答(二)初别句二复有下答中兼出第三句二若尔下二问答(二)初正问答第三句二答中兼出第四句三问九下三问答(二)初问二答四问十下四问答(二)初问更难别句二答三问五下六问答通简十境令成不思议○○三问五下六问答通简十境令成不思议(二)初三问答略出观境及五分所发同异(三)初问答(二)初问二答(二)初约不思议相即答二亦可下借小乘举况答(二)初正借小乘观阴例二岂非下结况(二)初结二小乘下况二问若下问答(二)初问二答三问十下问答(三)初正问二答五下约同异答三然五下通伏难二三问答正显妙境(三)初问答(二)初问二答(二)初正答二他解下转释(二)初出他解二今解下今家解二问十下问答(二)初问二答三问一下问答(二)初问二答○八一观下依章解释(十)初阴界入(二)初明阴入境(四)初略释三料(二)初列二阴者下释名二毗婆下明三科开合三数人下引二论以明同异(二)初引二论(二)初正引二论二若就下释次第二若论下释疑四又分下正示境相(三)初略列诸阴由心(二)初通列诸阴二正法下引大小教证二世间下略示境相难思(三)初举况夺夺其不知(四)初指九阴及华严心造非凡能知二凡眼下举不见譬以譬不知三弥生下合譬况失四如渴下重譬不知之人二纵令下以小纵纵其知小三故大下破执显大(三)初引佛世不知之人为破二况佛下举佛灭后不知之人为况三故龙下引龙树破小为证三然界下正示心为所观之境(四)初重明正境为诸法之由二佛告下引经论证(二)初小经二论云下大论三若欲下举譬四今当下克示境体二观心下明十乘(二)初正明十观(二)初明端坐观阴入(二)初法(六)初列十法二既自下生起三譬如下举譬(二)初譬(二)初胜堂二又如下善画二此十下合四盖由下称叹五一观下广解(十)初观不思议境(二)初标二此境下释(二)初明思议(四)初明用思议意二思议下明思议之由三若观下正明思议四此之下总结二不可下不思议(七)初总明理境(四)初正引教二法界下释境释名三十法下明境所摄法(二)初明三世间(二)初明正释(三)初明五阴世间(三)初列十种五阴二释论下引证佛界五阴(三)初引大论证法二无量下引无量义释疑三大经下重引大经证佛为三以十下总结十界以成世间二揽五下释众生世间(三)初列十种众生二大论下引论佛界成众生三大经下结成世间(二)初引经二直约下结成三十种下释国土世间(二)初列四土二仁王下引证二此三下结示二又十下十如(三)初五阴(三)初标二谓如下列三先总下释(二)初分科二总释下正释(二)初总释(十)初如是相(三)初法二如水下譬三心亦下合二如是性(二)初正释(三)初法二如竹下譬三心亦下合二世间下破古(二)初总二又有下别(二)初破分十如属凡圣二又涅槃下例破三如是体四如是力五如是作六如是因七如是缘八如是果九如是报十如是本末等二类解下别释(四)初标二三途下释(四)初明三恶类二三善下三善类三二乘下二乘类四菩萨下佛类三因缘下辨逆顺四若依下辨报有无二众生下众生三国土下国土四夫一下结成理境(三)初法二例如下譬三今心下合二问心下明自行境(二)初问二答(二)初约四种四句破执以明行相(二)初正释(四)初横四句(五)初引二论师依论各计示性过之人二若从下示各计之相判属性过三若法下正破性计成过(二)初破地师二若言下破摄师四又违下引经论证五更就下寄梦喻以破性过(三)初喻(三)初定四句二若依下徴破三四句下结喻二心喻下合三当知下结二既横下释竖四句三亦纵下亦横亦竖句四非纵下非横非竖句二言语下结成修境二大经下引证三当知下明化他境○四若解下结略自他理以成三谛○五如如下举譬譬于自他等○六此不下明境功能七约时下收摄诸法以入观境二起慈悲心○三巧安止观○四破法遍○五识通塞○六修道品○七对治助开○八知次位○九能安忍○十无法爱○六今止下总结示乘至二总喻大车○二明历缘对境○二更举三喻劝修(第七卷末)二烦恼○三病患○四业相○五魔事○六禅定○七诸见○八上慢九二乘十菩萨○三当知下明化他境(四)初结前生后(五)初约二谛结生二如佛下约佛经证结生三龙树下约论以证结生四大经下复引大经明结生五虽四句下释前诸结生二或作下正明化他相状(四)初世界四句二云何下为人四句三云何下对治四句四云何下第一义四句三佛旨下明佛意体性相即(二)初正明相即(三)初约佛体性二谛相即二又四下约所化二谛相即(三)初法二若为下譬三即世下合三当知下总结自他体性相即二天亲下判得失(二)初明失二若得下明得四若随下明佛教大体(二)初正明说教大体二一性下明所生法妙(二)初明所生二何者下解释○四若解下结略自他事理以成三谛(二)初历法示妙境二若法下结三谛等(三)初结三谛等(五)初成三谛(二)初释二如是下例二若一下成三观(二)初释(二)初别二一空下总二历一下例三若因下成三智(二)初别二例上下总例四若随下成三语(二)初结二遍历下例五若解下成三趣二此等下会异名三种种下诫劝○五如如下举譬譬于自他等(二)初正明三喻(三)初珠喻二又三下三毒喻三又如下梦喻二若信下劝信○第二起慈悲心(六)初标二既深下正释(二)初悲(三)初明誓境(二)初牒前妙境二自悲下历境思惟为起誓之由(二)初九悲(二)初明苦集(二)初明三途(二)初明苦因苦果(二)初苦因招苦果二而今下今世果上复起于因二百千下誓由二设使下明人天(二)初明无道灭二把刃下惊叹二自惟下明悲他二假令下二乘心(二)初明无弘誓但有二乘因果(二)初二乘因果二不信下惊叹二思惟下自愍伤他二即起下正明起誓(四)初依境立誓二众生下明誓相三何者下释相斥偏四今则下显正弘誓(二)初法说二如鸟下举譬(三)初譬二虽空下合三是故下举譬帖合三故名下结二又识下慈(二)初明誓境(二)初总牒前境二我及下别明誓境二今方下明发誓(三)初正立誓二虽知下明誓相三是名下斥伪显正三如此下结会境智四不同下总简非斥伪五是名总结六观心下观心○第三巧安止观(二)初标二善以下释(三)初释名二上深下结前生后三无明下解释(二)初总(二)初明止观(二)初明理境(二)初法二如寒下譬二今当下明止观(二)初止(二)初明用止二体达下略明成相二观者下观(二)初明用观(二)初法二譬如下譬二介尔下明成相(三)初明观成二如前下譬三法界下合二止只下显止观体同二若俱下别(二)初序来意(四)初重述总安非宜以为徴起二夫心下总出不安之相三敌强下引事以况不安之相四当殉下总示事安之仪二安心下正释(二)初列二门二教他下广释(五)初自他一百二十八番(四)初辨师判行(二)初辨师(二)初列二师二圣师下释(二)初圣师(三)初明三力二如毨下引人以例圣师难值三育龟下譬圣师难值二二者下凡师(四)初开凡师施他二譬如下譬凡师化益(二)初重譬以圣显凡二若不下正譬凡师化益三身子下举圣况凡四今不下正结示令凡师化他二他有下判行(五)初略立二行二萨婆下引二部三然敬下判存二宗而非全用四今师下明今师意五若论下今师判利钝二已说下正释(二)初结前生后二师应下正释(二)初明自他一向(二)初化他(二)初示法相(二)初单明二行(二)初总设问答为设化之方(二)初问二其人下答(二)初明信二若言下法二既知下正释(二)初信(三)初标法数二咄善下释(二)初止(四)初世界二又善下为人三又善下对治四又善下第一义二其人下观(四)初明世界二又善下为人三又善下对治四又善下第一义三如是下结二其人下法(三)初重辨根性二当为下正释(二)初止(四)初世界二其人下为人三若言下对治四其人下第一义二彼人下观(四)初世界二若勤下为人三观能下对治四观观下第一义三是为下结二复次下明回转(四)初总标未意二萨婆下引二论三今明下明今意四若法下正明回转二转不下结数二自行下自行(二)初正明行相(二)初直明行相(三)初徴起二若欲下标二行三乐寂下正释(二)初法(二)初正释(四)初世界二其心下为人三若念下对治四修止下第一义二是为下结二信行下信(二)初正释(四)初世界二听观下为人三或时下对治四或听下第一义二是为下结二若法下回转二自行下结数二复次下明自他相资(三)初标二如法下正释(二)初明信资法(二)初释(二)初止二又闻下观二此乃下结二信行下明法资信(二)初释二是为下结三前作下结信法数三夫心下结安心意(三)初法二譬如下譬三八番下结四一种下斥偏修之失二若就下历三观结数三三悉下寄四悉相显四若离下以所显能五一目下举譬(三)初譬二众生下合三须广下提譬帖合○第四明破法遍(二)初略立来意(二)初对妙境以明破意(二)初牒前境以徴起二但众下明破意二上善下对安心以明破意(二)初牒前安心二若未下正明破意二然破下广明破遍(二)初明所依门(二)初通举诸门(二)初列经论所出二依教下明生起互通二三门下别取教(二)初明去取二三藏下正取教门(二)初通列诸教二今不下别用圆教(二)初牒前心境以显圆门二余门下正用圆门(四)初辨遍不遍二所谓下列圆四门三今且下去取四无生下明用空门功能(二)初略明横竖摄相(二)初略明横竖(二)初竖(二)初标能通光显二意二何者下释(二)初明到因(二)初教门能通(二)初正明教门通行至因二净名下引二经为证二止观下明光扬能显(二)初法二譬如下譬二门通下明到果(二)初明教门能通二止观下止观能显(二)初正明能显二巍巍下引证二无生下横(二)初结前生后二大品下正释二横竖下结二此意下广示相释义功能(二)初标列来意二佛藏下释(二)初引佛藏示相(二)初约事释(二)初明外用二彼经下内合无生门二须识下约观心二大经下引涅槃释义(二)初引经释(二)初释四句(三)初略举经文二案此下略明摄法三不生下广释经义以明摄法(四)初不生生句(二)初引经释二今解二经释下不生不生句(二)初引经释二今解(二)初结成因果二因果下以佛藏结三经释下生不生句(二)初引经释二今解(二)初重(二)初正解(二)初正释此句二此释下以此句释初句二初句下佛藏结二经重下二重(二)初引经释二今解(二)初正解二或灭下佛藏结四经释下生生句(二)初引经释二今解下今解(二)初正解此句二四住下重释四住菩萨(二)初引论释二经称下今释经音二经又下释六句(二)初正破六句不可说(四)初正破六句不可说(二)初列六句示遍二若破下解释(二)初明大师释经(二)初正释(二)初判思议不思议二何者下正解(二)初思议(二)初惑(二)初别释显可思议义二所化下总释显不可说义二若破下解(二)初别释两句成可说二理尚下总释不可说二若破下不思议(二)初惑(二)初释二无明下结成不可说二若破下解(二)初正明不思议二理不下结成不可说二将彼下结无生门破遍二佛自下大师释佛所释(六)初释不生生句(二)初牒佛释二今解下今解(二)初释不生生二生即下解不可说二云何下释生生句(二)初牒佛释二今解下明今解(二)初释生生二生生下解不可说三云何下释生不生句(二)初正释(二)初牒佛本句二今解下今解(二)初正解生不生(二)初约四性解二又般下约化他解二若般下解不可说二据此下判属界内之解四云何下释不生不生(二)初释(二)初牒佛本句二今解下今解(二)初正解不生不生二尚非下解不可说二据此下判五经云下释生(二)初牒佛释二今解下今解(二)初释生二缘生下解不可说六经云下释不生(二)初牒佛释二今解下今解(二)初释不生二理绝下解不可说二佛以下结成破遍三依佛下以佛藏结四又楞下引楞伽释成(二)初释楞伽义(三)初引经双标二法二自法下引经双释二法(二)初释自法(二)初牒二释曰下释二本住下释本住法(二)初牒二经曰下释三当知下依经双结二法二此义下引同大经二大经下引大经可说○二问答料简○二复次下正明广破○○二大经下引大经可说(二)初立(三)初略标二今解下结遍三亦如下以佛藏结二十因下释(五)初列出十支二立有下明三法(三)初列三法二立众下解释(三)初立众生二立根下立根机三立声下立声教三众生下显遍三故大下引证四佛藏下以佛藏结五如地下引地持释成○二问答料简(三)初问答(二)初问二答二问答(二)初问二答(三)初约门开句二大经下引证智断三若无下明摄法周遍三问答(二)初问二答○第二正明广破(三)初正约识阴破遍(三)初标章列章二竖则下明章意(二)初明章意互融二法华下引证三一无下广释(三)初竖破法遍(三)初标数列章二如此下示章意(三)初略示章意二大论下引证章意(三)初引论为易解故别列二华严下引华严三法华下引法华三今欲下以总别结前章三从假下广解(三)初从假入空破法遍(二)初列二从见下释(三)初从见假入空(二)初列二见惑下释(二)初明见假相(二)初明能依能障(三)初法二如炎下譬三此惑下合二然见下正明见惑(二)初释从解得名名为见惑(二)初释名二见惑下正解(二)初明外外诸见(二)初正明外外(二)初列二单四下释(二)初释三种四句(三)初释单四见(二)初列二于一下释(三)初广约有见生八十八使(二)初列十使(二)初利二是已下钝二如是下历三界结数二余三下余三见例三若历下广历六十二见(二)初历(二)初历六十二生八十八二五十下历六十二见八十八名一百八二当知下结斥(二)初结二世讲下斥(三)初斥旧(二)初斥谬有去取二此语下斥违经贞心二经云下引证三中论下正判属见(四)初据中论不免性过故判属见二又此下验无非证故属见三诸外下是邪人所行故是见(三)初通教邪人所计二如长下别引长三高着下引高着举况四今判下今家结判二复四下释复四见(二)初正明复四见二于一下明见所生惑三具足下释具足四见(二)初正明见二一句下明见所生惑二绝言下释无言(二)初正明绝言见二一一下明见所生惑二如是下结二又约下明佛法生见(二)初正明见(二)初明四见二又一下明绝言二如是下明见所生惑二复次下释当体名假○二二明下明空观○二第二下从思假入空○三三四下四门料简○二从空入假破法遍○三中道破法遍○二横破法遍○三非横非竖破法遍○二例余阴入○三问答料简○○二复次下释当体名假(三)初释名二例前下例前立相三又于下解释(二)初通释三假(四)初正释三假(二)初明小乘随事三假(二)初约心(二)初正释(二)初列二法尘下释二开善下引开善证相待义二又约下约色(二)初正报二又约下依报二但此下明大乘随理三假二又释下会异(二)初会三有(二)初列二相待下释(三)初相三有二假名下假名有三法有下法有二论又下会三假(二)初问二答(二)初会二论云下释三缨络下引证四当知下总结二所谓下别明所假生惑(二)初正明生惑二如来下明生惑之由○二二明下明空观(二)初列二观又下释(三)初破假观(三)初横破(三)初列二破单下破单四见(四)初破单(二)初正破(二)初立二门二略者下解释(二)初略破(二)初重序略境二应当下正明略观(二)初止二又观下观二信行下广破(四)初有见(四)初立利根信法二行以结前二其钝下引中论意以生后三今亦下明依论意以立广观四若一下正明广设观法(二)初牒三假以为所破二当观下正明用观(三)初总历有见三假以修观(三)初明用观(三)初破因成假(二)初四句破(二)初列四句二若心下推破(二)初破(四)初自生(二)初破二如是下结二若言下他生(二)初破二如是下结三若根下共生(二)初直难(二)初破(三)初法二譬如下譬三根尘下合二如是下结二又根下难性四若根下离生(二)初破二如是下结二中论下引证二若推下结成二空(五)初略示二空相二若四下以二谛结成二空三性相下结成从假入空四故中下引同五若根下结成十八空二若不下破相续假(三)初来意二此之下正破三如是下结三若不下破相待假(三)初与前两假辨异(二)初略标其由二因成下释出异相二上既下破古(三)初牒开善旧解二又因下明今正解三释既下结斥三今捡下正破相待(二)初正破二如是下结成二空等二非但下例破余见三是名下结成无生门二若不下别明回转六十四番三以被下明见度计转二夫破下无见○三亦有亦无见○四非有非无见○二所以下结劝○二次破下破绝言○三复具下破复具○二上来下竖破○三今世下杂料简○二二料下明料简得失○三三明下明破见位○○二夫破下无见(二)初立二行三根结前生后(二)初二行二若上下三根二又当下正破(二)初列二门二总破下释(二)初总(三)初总破二楞伽下引证三然无下斥谬二别破下别(三)初正破(二)初来意次第(三)初略示空见相(三)初牒前有见破假之相为无见之由二寂然下正明用有见假伏为无见体相三而起下略明见过二释论下比决邪正二空(二)初明破外人邪空(二)初明邪空以生使故二如是下结归邪空二佛弟下明佛弟子正空三云何下正示空见三假(二)初重牒转计为无见之出二无生下正观三假二当推下正用观破(三)初正明用观二当知下结成二空三非但下例破诸见二若未下六十四番三勤修下见度计转○三次破下亦有亦无见(二)初序次第(三)初明见相(三)初牒前为起见之由二或进下正示见相三发此下示见过患二如长下引人为例(三)初正引长爪二发见下引同长爪三云何下示改过之相(二)初苦二又我下集三又此下略示三假之相二今破下正明修观(三)初正明观(三)初正明用观二如是下结成二空三即是下结成眼智二若不下明六十四番三亦有下见度计转○四次破下非有非无见(二)初明次第(二)初明略见相(三)初明起见之由(二)初正明由二所以下释二若不下... 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