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（桓荣、丁鸿）
◆桓荣传，桓荣字春卿，沛郡龙亢人。少年时在长安，学习《欧陽尚书》，以九江朱普为师，家中贫困，常靠佣工养活自己，精力不倦，十五年没有回家探视，到王莽篡位时才回去。恰逢老师朱普去世，桓荣到九江奔丧，自己负土替老师筑坟，于是留下来教学，徒众达几百人。
王莽失败，天下大乱，桓荣抱着经书与学生一道逃入山谷之中，虽常饥饿但讲经论卷不止，后来又在江淮一带教学。
建武十九年(44)，桓荣六十多岁了，才被授职大司徒府。当时显宗刚立为太子，选求明经，于是提升桓荣的学生豫章何汤做虎贲中郎将，用《尚书》教太子。世祖从容问何汤的本师是谁，何汤答道：“沛国桓荣。”皇帝即召桓荣，命令他讲解《尚书》，觉得很好。便拜桓荣为议郎，赐钱十万，让他入宫教太子。每朝会，常叫桓荣在公卿面前讲解经书。皇帝称赞道“：得到先生太晚了！”恰逢欧陽博士出缺，帝想用荣。荣叩头辞让道：“臣经术浅薄，不及同门生郎中彭闳、扬州从事皋弘。”帝说“：好，去吧，你能胜任。”于是拜桓荣为博士，引荐彭闳、皋弘做议郎。皇上车驾到了大学，正逢诸博士讨论问题，桓荣穿着儒生衣服，温良恭敬，宽博有余，辩明经义，每以礼让相服，不用言词胜人，众儒生谁也不及他，皇上特加赏赐。皇上又诏诸生雅吹击磬，整天才完。后来桓荣入会庭中，皇上诏赐奇果，受果者都纳入怀中，桓荣举手捧着果物拜谢。帝笑着指他说“：这人真正是儒生呀！”从此更受敬重，常叫他住宿在太子宫中。过了五年，桓荣推荐门生九江人胡宪作侍讲，自己只是听听，每天早晨进一次宫罢了。桓荣曾经生病，太子早晚派中傅问病，赐以珍馐、帷帐、奴婢等，并且说“：如果有什么三长两短，不必为家室担忧。”后来病愈了，又进宫侍讲。
二十八年(53)，朝中大会百官，皇上诏问谁可做太子的师傅？群臣体察上意，都说太子的舅父执金吾原鹿侯陰识可以。博士张佚正色道：“今陛下立太子，是为陰氏呢，还是为天下？如果为陰氏，那么陰侯可以；如为天下，就应用天下之贤才。”帝认为讲得好，说道：“想设太傅，是为了辅佐太子。现在博士不能帮助我，何况太子呢？”于是拜张佚为太子太傅，而以桓荣为少傅，赐以辎车、乘马。桓荣大会诸生，陈列出车马、印绶道“：今日蒙皇上所赐，这是稽考古书的力量，可不勉励吗？”桓荣认为太子经学已经完成，上疏谢道：“臣下有幸得在帷幄，讲经几年，可智学浅短，无以补益万分。现在皇太子凭着聪明的资质，通明经义，观览古今，没有哪位太子能专精博学像这样的。这真是国家的福..，天下的幸运。臣师道已尽，其他皆在太子。谨使掾臣汜再拜回家。”太子复信道“：庄以童蒙，学道九年，无所晓识。《五经》这么广大，圣言幽道，不是天下最聪明的人，岂能精通得了！何况不才如我，敢承教诲面命。从前的先师感谢弟子的有人了，上则通达经旨，弄明章句，下则去家慕乡，求谢师门。现在蒙受下列，不敢有辞，愿您养病加餐，重爱玉体。”
三十年(55)桓荣拜为太常。桓荣开始遭难，与族人桓元卿同挨饿，可桓荣仍讲诵经书不止。元卿嗤笑道“：只是自苦气力，什么时候又会施用呢？”桓荣笑而不应。等到做了太常，元卿叹道：“我是农家出身的人，没想到学问之有用竟这样哩。”显宗即位，尊桓荣以师礼，很受亲近和尊重，拜桓荣二子为郎。桓荣年过八十，自以衰老，几次上书请求退休，每加赏赐。皇上曾经坐车到太常府，叫桓荣坐东面，设几杖，集合百官骠骑将军东平王苍以下和桓荣的学生数百人，天子亲自执业，每开口就说：“大师在这里。”礼毕，把太官供具全部赐给太常家。其恩礼就是这样。
永平二年(60)，三雍(明堂、灵台、辟雍三宫)初建成，拜桓荣为五更养老。每次举行大射养老礼毕，帝就引桓荣和弟子升堂，执经书自己下语讲说。于是封桓荣为关内侯，食邑五千户。桓荣每次生病，皇上就派使者慰问，太官、太医络绎不绝。后来病重，桓荣上疏谢恩，让还爵土。皇上亲自到他家问安，入街下车，捧着经书上前，抚摸着桓荣，流着眼泪，赐以订床茵、帷帐、刀剑、衣被，好久才走开。从此诸侯将军大夫问疾的，不敢再乘车到门口，都拜倒在床下。桓荣死后，帝亲自变服，临丧送葬，赐冢茔在首陽山之南。除兄子二人补四百石，都讲生八人补二百石，其余门徒多数做到公卿。
◆丁鸿传，丁鸿字孝公，颍川定陵人。父丁纟林，字幼春，王莽末年守颍陽尉。世祖略地颍陽，颍陽城守不下，丁纟林说服其县令，便与他一起投降。世祖大喜，大加赏赐，用丁纟林带领兵士先渡河，发檄文给郡国，攻营略地，攻下河南、陈留、川二十一县。
建武元年(25)，丁纟林被拜为河南太守。等到封功臣时，皇帝叫大家各言所乐，诸将都占丰邑美县，只有... -->>
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