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的个人尊严、操守、幽默感和常识。“人类的娱乐活动，”他说，“至今尚未引起民法学家的应有重视，也没有得到不成文社会法则的充分认可。”总有人动辄抨击人类迄今为止发明的最有意思的消遣，也就是赌博，因为他们总说赌博有风险，对这样的人他无法容忍。诚如他所言，生活中的一切行为都是有风险的交易，都牵涉输和赢的问题。“人总要在夜里睡觉休息，这是无数先例证明了可行的常规做法，人们普遍认为是天经地义、必不可缺的事。然而，就连睡觉也是充满各种风险的。”他逐一罗列了这些风险，最后用这么几句合情合理的话总结了自己的观点：“既然社会各界能欣然接受银行家和商人以正当冒险获取利润的谋生之道，那么有什么理由对偶尔自我放纵一下，以正当冒险去追求娱乐的人不能给予容忍呢？”不过从下面这段话里，显然更可以看出他的真知灼见了。“凭我在纽约市的二十年职业经历（诸位不可忘记他曾是一名精算师和律师），以及我对社会生活的观察，我可以认定，一个生活在美国大城市的绅士每年花在娱乐上的开销一般不会超过三千美元。那么，拿出其中的三分之一以上专门用于玩牌应该不算过分吧？我相信没有人会说将三分之一的娱乐花销单单用于一项娱乐还不够的。因此，假定每年花一千美元去玩扑克，那么下赌注的限度究竟定为多少才合适，既能保证一般的美国绅士可以玩得尽兴，又有把握自己付得起输的钱，同时自己赢的钱也不会有人付不起而赖账？”布莱克布里奇先生毫不怀疑地说这个限度是2.5美元。“玩扑克应该是一项智力活动，而不应该感情用事，但是完全排除情感因素是不可能的，当赌注高到一定程度时，输赢的问题必然会刺激人的情感反应。”从我引述的这几句话中或许可以看出，布莱克布里奇先生并没有将玩扑克看作主要是一项赌博游戏。他认为，玩扑克不亚于治理国家或统率军队，需要有气魄、有毅力、善决断，还要能洞察对方的动机。我由此想到，他的言下之意是要说，玩扑克需要更明智地全面运用人的聪明才智。
我忍不住想要不停地引用布莱克布里奇先生的原话，因为他写的话几乎句句富有个性，他的语言十分精妙，既不失庄重又适合他的话题和身份（他没有忘记自己是个绅士），拿捏得当，条理清晰，切中要害。在谈论人性及其弱点时，他不惜挥洒笔墨，但有时他又写得开门见山，简单直白，令人叫绝。请看他如何描绘一个在牌桌上耍骗术的职业老千，还有比这更简洁贴切的吗？“他约莫四十岁，相貌堂堂，从外表就能看出他在生活中总是节制有度、思维缜密。”不过我最感兴趣的是他这本书中比比皆是的妙言隽语，我不妨在此随便摘录几句。
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让筹码替你说话。寡言少语的牌手多少是高深莫测的，而高深莫测总会令人害怕。
玩牌时切勿心血来潮，只需高高兴兴遵循规矩行事。
玩扑克时，一切非牌戏规则要求说的话，或无眼神佐证的陈述，均可视为虚张声势，只是特意设计的幌子，目的是在牌局中步步引诱对手上当，好比夏日在公路旁栽种的鲜花一样。
输掉的钱永不会失而复得。输了之后固然有可能赢，但是并非因为你输了就必然会赢。
没有哪位绅士会认为玩牌可以总赢不输。
每一位绅士都乐意为娱乐消遣付出合理的代价。……思维惯性会使我们永远低估别人的
智力，同时又始终高估别人的好运。
输掉一笔赌资造成的伤害，永远不是赢回同等数额的钱就可以补偿的。
牌运不佳的玩家往往会变本加厉下注，他们的道理是牌技不好加上牌运不佳，就是该赢的时候了。若再稍多喝几口酒，这个智力推断就会更天衣无缝。
尤卡[一种二人至四人玩三十二张牌的纸牌游戏]是一种卑劣的牌戏。
抓到的牌太小和太差，只有在两者兼有或程度太过的时候才会发挥作用，在任何别的情况下都不能决定输赢。
一个牌手抓到四张A是很难和抓到两张A一样保持面不改色的，但是牌桌承受其重量却一视同仁，和两张2没有任何区别。
关于运气的好坏：区区小事，大可不必为此闹情绪，表达出喜怒哀乐就更不值得。玩牌就是玩牌，不必为所有人都鄙视的行为多费口舌，尽可让别人自己去反思，去哀叹。
在牌桌上讲朋友情面是个坏习惯，但是同赊账玩扑克相比，这就算不上什么了……玩扑克是一种需要精细计算的智力游戏，但切不可掺杂借贷的盘算。
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至于有些牌手刻意训练自己的智力，总爱用逻辑思辨来推论牌戏的原理和现象，他对此的评论也大有道理。“这样的人总会忽略一切可能随机发生的变数，始终相信自己的推理是万无一失的。除非出于正确玩牌或惩戒作弊的目的而必须做的事，否则他们也不会对无知或智力低下的对手提出严苛要求。”
我一直读到最后这句话才放下约翰·布莱克布里奇先生的书，我似乎可以看到他面露宽容的微笑，听到他温和地说出下面这句话：
“我们必须承认，毕竟人性如此。”