卷三十一 (2/2)

逐浪中文网 www.zwzl.net，最快更新礼记纂言最新章节！

母在不称老与曲礼恒言不称老同义孝所以爱亲慈所以爱子言孝不言慈者虑其厚於子而薄於亲故也悦乐之者戏也感伤之者叹也闺门之内欲其和而已故戏而不叹郑氏曰孝上施言慈则嫌下流也戏谓孺子言?者也孟子曰舜年五十而不失其孺子之心叹谓有忧戚之声也】

    ○子云长民者朝廷敬老则民作孝【长知两切】

    【郑氏曰长民谓天子诸侯也方氏曰敬老为其近於亲而孝所以事亲也故敬老则民作孝】

    ○子云祭祀之有尸也宗庙之有主也示民有事也修宗庙敬祀事教民追孝也以此坊民民犹忘其亲【郑氏曰有事有所事也方氏曰尸用於祭祀之时主藏於宗庙之内故於祭祀言有尸宗庙言有主也为尸以象其生为主以寓其存经曰事死如事生事亡知事存此所以言示民有事也追孝与祭统言追养继孝同义程子曰祭非主则无依非尸则无享】

    ○子云敬则用祭器故君子不以菲废礼不以美没礼故食礼主人亲馈则客祭主人不亲馈则客不祭故君子苟无礼虽美不食焉易曰东邻杀牛不如西邻之禴祭实受其福诗云既醉以酒既饱以德以此示民民犹争利而忘义【菲芳鬼切食礼音嗣馈其位切禴音药寔与实同】

    【郑氏曰祭器笾豆簋鉶之属也有敬事於宾客则用之谓飨食也盘盂之属谓燕器礼主敬废灭之是不敬也既济离下坎上离为牛坎为豕西邻禴祭则用豕喻奢而慢不若俭而敬也引诗者言君子飨燕非专为酒肴亦以观威仪讲德美也孔氏曰菲薄也没过也君子不以贫寠菲薄废礼不行不可以财物丰多华美没过於礼方氏曰此篇所记坊者十六而於此独曰示民】

    ○子云七日戒三日齐承一人焉以为尸过之者趋走以教敬也醴酒在室醍酒在堂澄酒在下示民不淫也尸饮三衆宾饮一示民有上下也因其酒肉聚其宗族以教民睦也故堂上观乎室堂下观乎上诗云礼仪卒度笑语卒获【齐侧皆切醍音体卒度如字】

    【郑氏曰戒谓散齐也承犹事也澄酒清酒也三酒尚质不尚味淫犹贪也上下犹尊卑也主人主妇上宾献尸乃後主人降洗爵献宾也因其酒肉聚其宗族言祭有酒肉羣昭羣穆皆至而献酬之咸有荐俎也堂上观乎室堂下观乎上谓祭时肃敬之威仪也卒尽也获得也言在庙中者不失其礼仪皆欢喜得其节也孔氏曰澄酒谓澄齐也以其清於醴齐醍齐故云清酒也以此三齐皆云酒故知澄酒为澄齐也礼运云玄酒在室醴酒在户粢醍在堂澄酒在下彼陈酒事故郑分释澄为沈齐酒为三酒以此云示民不淫故知非三酒以三酒味厚美故也味薄者在上味厚者在下贵薄贱厚示民不贪淫於味也堂上者观望在室之人以取法堂下者观望堂上之人以为则言上下内外更相傚法方氏曰质在上文在下示民以此岂有况湎之祸哉故曰示民不淫也尸饮三衆宾饮一谓祭祀献酬之时也尊者饮多而卑者饮少故曰示民有上下也】

    ○子云宾礼每进以让丧礼每加以远浴於中溜饭於牖下小敛於户内大敛於阼殡於客位祖於庭葬於墓所以示远也【溜力救切饭扶晩切牖音酉】

    【孔氏曰案乡饮酒礼主人迎宾至门三辞至阶三让皆主人先入先登是每进以让也郑氏曰每加以远远之所以崇敬也阼或为堂方氏曰自浴於中溜而下皆丧礼示远之事】

    ○殷人吊於圹周人吊於家示民不偝也子云死民之卒事也吾从周以此坊民诸侯犹有薨而不葬者【圹古见切孔氏曰殷人即圹上而吊於送死太简周人孝子反哭至家始吊於送死殷勤是情理备具郑氏曰周於送死尤备】

    ○子云升自客阶受吊於宾位教民追孝也未没丧不称君示民不争也故鲁春秋记晋丧曰杀其君之子奚齐及其君卓以此坊民子犹有弑其父者

    【方氏曰既曰客阶又曰宾位互言之也郑氏曰升自客阶受吊宾位谓反哭时也既葬矣犹不由阼阶不忍即父位也未没丧没终也春秋传曰诸侯於其封内三年称子至其臣子踰年则谓之君矣奚齐与卓子皆献公之子也献公卒其言奚齐杀明年而卓子弑孔氏曰卓子踰年弑而经书弑其君是踰年称君】

    ○子云孝以事君弟以事长示民不贰也故君子有君不谋仕唯卜之日称二君丧父三年丧君三年示民不疑也父母在不敢有其身不敢私其财示民有上下也故天子四海之内无客礼莫敢为主焉故君适其臣升自阼阶即位於堂示民不敢有其室也父母在馈献不及车马示民不敢专也以此坊民民犹忘其亲而贰其君【丧父丧君并平声】

    【郑氏曰示民不贰不自贰於尊者也君子有君谓君之子父在者也不谋仕嫌速为政也卜之日谓君有故而为之卜也二当为贰唯卜之时辞得曰君之贰某尔示民不疑不疑於君之尊也君无骨肉之亲不重其服至尊不明也不敢有其身有犹专也父母在身及财皆当统於父母也不敢有其室臣亦统於君也车马害物之重者孔氏曰君子谓国君之子君在若谋仕宦似欲速为仕也陆氏曰卜之日卜仕之日也卜仕之日君臣未定故称二君以卜若云秦可晋可也辅氏曰有君则不谋仕无君则三月可吊也示民不贰则忠孝无贰心示民不疑则君亲无异事子不敢有其身臣不敢有其室一心也贰其君谓不以事亲者事其君也】

    ○子云礼之先币帛也欲民之先事而後禄也先财而後礼则民利无辞而行情则民争故君子於有馈者弗能见则不视其馈易曰不耕获不菑畲凶以此坊民民犹贵禄而贱行【贱行下孟切】

    【郑氏曰礼谓所执之贽以见者也既相见乃奉币帛以修好也或云礼之先辞而後币帛也先财而後礼则民利财币帛也利犹贪也无辞而行情辞辞让也情主私欲也於有馈者弗能见则不视其馈馈遗也不能见谓有疾也不视犹不内也不耕获不菑畲凶言必先种之乃得获若先菑乃得畲也安有无事而取利者乎贱行行犹事也言务得其禄不务其事孔氏曰先相见是先事後币帛是後禄也先用财而後行礼民则化之贪於财与人相见无辞让之礼直行已情则有利欲故民争也君子於有馈者不能见其所馈之人则不纳其所馈之物】

    ○子云君子不尽利以遗民诗云彼有遗秉此有不敛穧伊寡妇之利故君子仕则不稼田则不渔食时不力珍大夫不坐羊士不坐犬诗云采葑采菲无以下体德音莫违及尔同死以此坊民民犹忘义而争利以亡其身【遗民去声遗秉平声敛上声穧子赐切葑芳容切】

    【郑氏曰不尽利以遗民不与民争利也遗秉不敛穧言获者之遗余捃拾所以为利食时谓食四时之膳力犹务也天子诸侯有秩膳古者杀牲食其肉坐其皮不坐犬羊是无故不杀之葑蔓菁也陈宋之间谓之葑菲?类也下体谓其根也采葑菲之菜者采其叶而可食无以其根美则并取之苦则弃之并取之是尽利也孔氏曰言君子不尽竭其利当以遗利遗与民也田稼既多获刈促遽彼处有遗秉把此处有不敛之穧束与寡妇捃拾以为利证以利遗民也不力珍不用力务求珍羞谷风记者引诗断章取义凡二意一则据其根善无得并取其根无尽利也一则据其根恶无得并弃其叶不求备也方氏曰祭飨则皮毛并用岂可坐之坐之则是无故而杀之也坐若左氏所谓食其肉寝其皮是矣不言豕则以有刚鬛不宜坐故也】

    ○子云夫礼坊民所淫章民之别使民无嫌以为民纪者也故男女无媒不交无币不相见恐男女之无别也以此坊民民犹有自献其身诗云伐柯如之何匪斧不克取妻如之何匪媒不得艺麻如之何横从其亩取妻如之何必告父母【取七树切後同从子容切】

    【郑氏曰淫犹贪也章明也嫌嫌疑也无媒不交无币不相见重男女之会所以远别之於禽兽也有币者必有媒有媒者不必有币仲春之月会男女之时不必待币也自献其身献犹进也方氏曰恐民之或淫故礼坊之使有限恐民之无别故礼章之使自明若是则天下之情无可嫌者足以为之纪矣媒所以通相交之情币所以将相见之礼自献其身则无俟乎媒币矣辅氏曰不曰纲而曰纪纪之事衆也】

    ○子云取妻不取同姓以厚别也故买妾不知其姓则卜之以此坊民鲁春秋犹去夫人之姓曰吴其死曰孟子卒【去起吕切】

    【郑氏曰妾言买者以其贱同之於衆物也士庶之妾恒多凡庸有不知其姓者吴泰伯之後鲁同姓也昭公娶焉去姫曰吴而已至其死亦略云孟子卒不书夫人某氏薨孟子盖其字孔氏曰妾不知姓但避其凶害唯卜其姓吉乃取之依春秋例当云夫人姫氏薨以讳取同姓故止云孟子卒也】

    ○子云礼非祭男女不交爵以此坊民阳侯犹杀缪侯而窃其夫人故大飨废夫人之礼【杀音弑一如字缪音穆】

    【郑氏曰交爵谓相献酢阳侯缪侯同姓也以贪夫人之色至杀君而立其国未闻大飨飨诸侯来朝者夫人之礼使人摄孔氏曰男女非因祭祀不得相聚会也特牲馈食礼云主妇献尸尸酢主妇是非祭不交爵也阳侯缪侯是两君之諡未闻何国大飨之时夫人与君同飨於宾缪侯及夫人共出飨宾阳侯是缪侯同姓之国见缪侯夫人之美乃杀缪侯而取其夫人又簒其国而自立故大飨不使夫人预其礼也以此言之则阳侯以前大飨夫人出飨邻国之君得有男女交爵也此云非祭不交爵者盖王飨诸侯及诸侯自相飨同姓则后夫人亲献异姓则使人摄献故内宰职云凡宾客之祼献瑶爵皆赞注云谓王同姓及二王之後来朝觐王以鬰鬯礼之后以瑶爵亚献也自阳侯杀缪侯其後夫人献礼遂废并使人摄也】

    ○子云寡妇之子不有见焉则弗友也君子以辟远也故朋友之交主人不在不有大故则不入其门以此坊民民犹以色厚於德【见贤遍切辟音避远去声下远色同】

    【郑氏曰有见谓睹其才艺同志为友大故丧病也】

    ○子云好德如好色诸侯不下渔色故君子远色以为民纪故男女授受不亲御妇人则进左手姑姊妹女子子已嫁而反男子不与同席而坐寡妇不夜哭妇人疾问之不问其疾以此坊民民犹有淫泆而乱於族【好呼报切泆音逸】

    【郑氏曰好德如好色此句似不足论语曰未见好德如好色疾时人厚於色之甚而薄於德也不下渔色不内取於国中也内取国中为下渔色昏礼始纳采谓采择其可者也国君而内取象捕鱼然中网取之是无所择也男女授受不亲不以手相与也内则曰非祭非丧不相授器其相授则女授以篚其无篚则皆坐奠之而後取之御妇人则进左手者御者在右前左手则身微背之也女子十年不出嫁及成人可以出矣犹不与男子共席而坐远别也寡妇不夜哭嫌思人道妇人不问其疾嫌媚略之也问增损而已乱於族犯非妃匹也】

    ○子云昏礼婿亲迎见於舅姑舅姑承子以授婿恐事之违也以此坊民妇犹有不至者【迎鱼敬切】

    【郑氏曰舅姑妻之父母也妻之父为外舅妻之母为外姑父戒女曰夙夜无违命母戒女曰毋违宫事不至不亲夫以孝舅姑孔氏曰婿亲迎之时见妇之父母妇之父母承奉女子以付授於婿而戒之恐此女子於昏事乖违也方氏曰昏礼父母戒女毋违命毋违宫事故曰恐事之违也不至谓违妇事而有所不至也】

    右记泛论之辞凡三十九节

    礼记纂言卷三十一