摩诃止观科文卷第一 (2/2)

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以下举譬四问释下料简(三)初问答(二)初问二答二问答(二)初问二答三问答(二)初问二答○三然上下结斥(二)初结二故知下引譬斥○第二修大行(四)初来意(四)初标二夫欲下释三善解下举喻四法华下引证二行法下开章三通称下释名(三)初略述二大论下引论三法界下释论文四一常下别释(二)初正释(四)初明常坐三昧(二)初指所依教二今初下开章别释(二)初开章二方法下别释(二)初方法(二)初标二身开下释(三)初身开遮(十)初正约四仪二成可下约众三居一下约处四安一下约资具五九十下约时六结跏下约要期七除经下约除疑八随一下约方所九时刻下约刹那十所开下约诫劝二口说口说默(三)初明为除障故说(二)初正明说二所以下解释(二)初一番释(二)初譬二行人下合二如人下一番释(二)初譬二行人下合二若于下明为除迷故说三诵经下举况三意止下意止观(二)初正明止观(三)初略出止观(四)初通用止观立身心相二蠲除下正明修观三信一下明劝信(二)初正劝信二闻此下诫劝四此法下会异(二)初别会四名二如是下通会诸名二能如下重明观法身(五)初结前境法成十号二观如下明境智不二三此观下结叹观智四见佛下明观成见佛五为一下明誓愿庄严三观众下明观三道(二)初正明用观(三)初观苦道二观贪下观烦恼道(二)初明三谛相二不舍下明三观相三观业下观业道二法界下释成(二)初立二何以下释二劝修下明劝修(四)初说法二譬如下举譬(二)初譬二四众下合三身子下领解四佛言下佛印(二)初印二若人下劝二明常行三昧○三明半行半坐三昧○四明非行非坐三昧○二复次下广料简○○二明常行三昧(二)初开章二方法下别释(二)初方法(三)初开章二此法下明所出经三身开下正释(三)初身开遮二口说下口说默三意论下意止观(二)初正明止观(二)初缘三十二相为观境二又念下正明三观(三)初明空观(二)初略解二何以下重释二如梦下假观三自念下中观(二)初正明中观二偈云下重释中观二婆沙下校量二劝修下劝修○三明半行半坐三味(三)初标章开章二此出下略出二经行相三方等下正解释(二)初明方等(二)初方法(三)初身开遮二口说下口说默三意止下意止观(二)初明修观(二)初则先明实相观法(三)初通示境观二经言下正明观法三此与下引同二以此下历事修观(二)初约经名方便(二)初约经名修观二令求下约方修观二道场下约尊容道具二事忏下明破障二劝修下劝修二约法下明法华(二)初开章二方法下别释(二)初明方法(二)初开章二身开下正释(二)初开遮兼于说默二意止下意止观(三)初引二经定有相无相(六)初列二经示相违二二经下略会相违三安乐下互引示同四南岳下证同五特是下明相违所以六妙证下判文意二今历下历文修观三皆法下结二劝修下劝修○四非行非坐三味(二)初通释名略立观境(六)初释别名对辨同异(三)初立名不同二虽复下明体同三今依下依教立名二行者下略示观法三诸数下释疑立观四对境下释境异名五如是下斥倒立真(二)初斥二觉者下立六若观下立名之意(三)初明摄法坏使义同二故诸下举略摄广三随自下从例立意二然此下开章别解(二)初开章解释(二)初列二诸经下释(四)初约诸经释(二)初正约观音(二)初明此章摄广二且约下明今用经意(二)初明约事仪二经云下明修观(二)初正明修观(二)初明二乘观法(二)初明观四谛(二)初观六尘二地无下观五阴二观阴下明观因缘二销伏下明三陀罗尼对破三障(三)初破报障(二)初破障二毗舍下明功能二破恶下破业障(二)初破障二破梵下功能三六字下破烦恼障(二)初破障二净于下明功能(二)初约惑二六字下约处(二)初总约六道二广六下别约二十五有二此经下结成三乘二诸大下以诸经例二二历下约诸善○三三以下约诸恶○四四观下约诸无记○二复次下以三止观结○○二二历下约诸善(二)初开章二初明下别释(二)初分别四运(二)初正分别二料简(二)初问答(二)初问二答(二)初答未念(三)初法二如人下譬三心亦下合二念已下答念已(三)初法二如人下譬三念已下合二问答(二)初问二答(三)初总斥简非(五)初总斥非二若过下牒难三云何下引例为难(二)初引佛为例二鬼神下举劣况胜四当知下结五偈云下引证二若起下结斥三行者下劝进二次历下历众善(三)初示舍广从略二若有下历十二事意三初论下正解释(二)初正约作受以明四运(二)初约十二事共论檀(二)初约六受(二)初约眼根色尘修观(三)初明空观二因缘下假观(二)初牒空境作十界生因二眼识下别明十界(四)初明四趣二他惠下明人天三观四下明二乘四观巳下明菩萨(三)初三藏菩萨二所以下通菩萨(二)初斥三藏二今观下正明通教(二)初明因位(二)初正明观法二金刚下引证(二)初引经二直言下消经意二又观下明果佛三如下别菩萨三若空下中观二观声下例观余尘二次观下约六作(二)初正释(二)初举行缘(三)初空观二而由下假观三又观下中观二住坐下余五例二故法下引证二前约下约十二事各论六(二)初标同异二行者下明六度互严(六)初以五严檀度(二)初广于行中具六(四)初正释(二)初明檀中六度(二)初正释二具如下指教二又行下逐难重以辨禅慧过失(二)初明禅(二)初举禅过二今观下明禅得二行者下明慧(二)初明慧过二即反下明慧德(二)初正明慧德二大论下引证二如是下结成三昧三又破下结成诸波罗蜜四摄受下举多况少二若于下以十一事略例二次更下以五严尸(二)初正释(二)初约十二事中尸(二)初约作受明事戒境(二)初正明事戒二但名下斥事二若得下明理观戒(二)初明观意二谓观下正约三观(三)初空观二能如下假观三心既下中观二色者下以五度严(二)初约色广明(三)初正释二色色下结成三昧三何但下结成恒沙佛法二观色下以十一事略例二法华下引证三次历下以五严忍四次历下以五严精进(二)初明事境(五)初示旧解二义而下先略斥旧三例无下举例四今且下出今师意五而非下正斥事二今观下明理观五次历下以五严禅(三)初总举事斥禅二观入下正明观理三故论下斥谬(二)初斥谬二此是下引论主意六次历下以智慧为头历十二事(二)初总引论具有事理二今且下正释(二)初明事智二四运下明理观(二)初正明观法二约余下历三昧等二问答料简○○二问答料简(二)初问二答(三)初答六度二观如下答止观三又般下重述六度○三三以下随自意约诸恶(二)初标二夫菩下释(二)初明观境(二)初明通相善恶(二)初释二如此下结二今就下别相善恶(三)初明别善恶相二善法下简示三前虽下释观恶所以(五)初重举自他之恶二纵不下纵释三出家下况释四凡夫下明用观所以五如佛下明用观有益(三)初明恶不妨道(二)初正示人(二)初通举凡夫二鸯堀下别示人类二若诸下结二又道下明道不妨恶三譬如下举譬善恶体性二若人下明修观(二)初明对蔽设观方法(三)初法二譬如下譬三于蔽下合二云何下正明用观(二)初于贪瞋二蔽广示(二)初约贪用观(二)初明用观(三)初明观空(二)初正明诸句用观(二)初明推四句(二)初举四运二为当下空观(二)初列四句二若未下却覆推捡二还转下转句迭推二观贪下结成空观(二)初正明观成二若蔽下结观成气分二又观下明假观三如是下明中观(四)初辨观相二所以下释三无行引证(二)初引无行二净名下引净名四山海下举譬二常修下结位(二)初正判位二于贪下以诸法例二次观下略于瞋恚修观(四)初观境二当恣下起观方便三观四下正用观四是为下引证二观犯下余四蔽略例○四四观下约诸无记(四)初立境观(四)初出无记相为境二所以下一往折伏三大论下引接开通四观此下推成观境二又历十二事明观法三法性下以正观结四于无下引证结例○二复次下以三止观结○二复次下广料简(四)初与三三昧对简方法有无(六)初以方法与理观对辨同异二但三下以三三昧与随自意对辨方法动障多少三若但下单约方法与理观辨得失四又不下问成不成五若事下以三三昧与随自意对辨有问无问六方法下以方法与理观对辨二问上下简劝修有无(二)初问二答(三)初标无意二淮河下广斥劝修失意之人(三)初通约师资自行化他有灭法之失(二)初明因师资之失以灭法(四)初明师自行之失二不识下明教他之失三盲无下责其师资迷谬之失四遂令下明民主因兹轻灭之失二史记下引事以例师资灭法之失(二)初引史记以例其师妄授二又阮下举失礼以例弟子谬受(三)初公卿敩阮二宇文下周武信识三譬如下邻女敩颦二其师下斥师有化他违教差机之失(四)初明差机远旨之失(二)初正明失旨二佛说下引佛意责(三)初法二譬如下譬三佛亦下合(二)初明佛说当机(二)初明宜恶二若有下明宜善二佛具下引佛说责二复次下举时结过(三)初释用恶时意二汝今下引譬引事三破坏下结过三复次下举事验教四又不下结失傧弃(二)初举过相(三)初正结差机之失二净名下引净名证三自是下伤叹二若见下正明傧弃(二)初法二无令下譬三复次下斥师自行行偏违心之失(二)初以事难其行偏(二)初法二譬如下譬二难其下以事难违心三所以下结无劝修意(二)初法二如服下譬三问中下简四三昧有无二○四问善下简根遮有无○○三问中下简四三昧有无(二)初问二答(二)初明自行(二)初譬二若一下合二若用下明化他(三)初法二譬如下譬三烦恼下合(二)初约一人二若为下约多人(二)初总约四三昧二又约下别约一一三昧○四问善下简根遮有无(三)初正明根遮(二)初问二答(三)初引论列二初句下二解释(四)初初句二次句下第二句三次根下第三句四后句下第四句三以是下总结二大经下以大经明乘戒释成根遮三又经云引事成乘戒(二)初证成乘二如醉下证成戒○第三明感大果(二)初正释二问次下料简(二)初问二答○第四明裂大网(二)初约观心自除疑网二若欲下破他疑网○第五明归大处(二)初总序来意二指皈下释章名三今更下广解(二)初正释三德(三)初约总别两番以明三德(三)初总相(二)初释二大经下引证二别相下别相二复次下重辨总别成不思议一中具三(二)初正明不思议(三)初明法身二若谓下明般若三若谓下明解脱二复次下约事理始终不思议(二)初总释二又说下别释三若达下结前总别二复次下寄指皈名以明三德四指皈下总结会(二)初会二当知下结

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