卷八十 (2/2)

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时又立纡弟景为定陶王广戚侯勲薨諡曰炀侯子显嗣平帝崩无子王莽立显子婴为孺子奉平帝後莽簒位以婴为定安公汉既诛莽更始时婴在长安平陵方望等颇知天文以为更始必败婴本统当立者也【师古曰言其旧已继平帝後当正统】共起兵将婴至临泾立为天子更始遣丞相李松击破杀婴云

    东平思王宇甘露二年立元帝即位就国壮大通奸犯法【师古曰与奸猾交通好犯法也】上以至亲贳弗罪傅相连坐【师古曰频坐王获罪】久之事太后内不相得太后上书言之求守杜陵园【张晏曰宣帝陵也宫人无子乃守园陵】上於是遣太中大夫张子蟜【师古曰蟜字或作侨并音钜昭反】奉玺书敕谕之【师古曰约敇而晓告之也】曰皇帝问东平王盖闻亲亲之恩莫重於孝尊尊之义莫大於忠故诸侯在位不骄以致孝道制节谨度以翼天子【师古曰翼佐也】然後富贵不离其身【○宋祁曰旧无不字云离於身苏子瞻云此文与孝经小异离附离也今作不离其身疑为俗儒所添也】而社稷可保今闻王自修有阙本朝不和【师古曰谓东平国之朝也】流言纷纷【○宋祁曰下纷字当作然】谤自内兴朕甚憯焉为王惧之【师古曰憯痛也音才感反】诗不云乎毋念尔祖述修厥德永言配命自求多福【师古曰大雅文王之诗也无念念也言当念尔先祖之道修其德则长配天命此乃所以自求多福】朕惟王之春秋方刚【师古曰言其少年血气盛○宋祁曰注末当有也字】忽於道德【师古曰忽遗忘也】意有所移忠言未纳【师古曰谓渐染其恶人而移其性未受忠言也】故临遣太中大夫子蟜谕王朕意【师古曰亲临遣之令以朕意晓告王】孔子曰过而不改是谓过矣【师古曰论语载孔子之言也谓人有失行许以自新】王其深惟孰思之无违朕意又特以玺书赐王太后曰皇帝使诸吏宦者令承问东平王太后朕有闻【师古曰言母子不和也不欲指斥言之故云有闻也】王太后少加意焉夫福善之门莫美於和睦患咎之首莫大於内离今东平王出繦褓之中而托于南面之位加以年齿方刚【○宋祁曰考诸本无位加字刘敞曰南面之文不具】涉学日寡骜忽臣下【师古曰骜读与敖同】不自它於太后【李奇曰不自它者亲之辞也师古曰言不自同它人○宋祁曰注文亲字上疑有自字】以是之间能无失礼义者其惟圣人乎传曰父为子隐直在其中矣【师古曰论语云叶公谓孔子曰吾党有直躬者其父攘羊而子证之孔子曰吾党之直者异於是父为子隐子为父隐直在其中矣故引之也】王太后明察此意不可不详闺门之内母子之间同气异息骨肉之恩岂可忽哉岂可忽哉昔周公戒伯禽曰故旧无大故则不可弃也毋求备於一人【师古曰事见论语言人有小恶当思其善不可责以备行而即弃之也】夫以故旧之恩犹忍小恶而况此乎已遣使者谕王王既悔过服罪太后寛忍以贳之【师古曰贳犹缓○宋祁曰注末当有也字】後宜不敢【师古曰言王於後当不敢更为非也】王太后强餐止思念慎疾自爱宇慙惧因使者顿首谢死罪愿洒心自改【师古曰洒音先弟反】诏书又勅傅相曰夫人之性皆有五常及其少长耳目牵於耆欲【师古曰耆读曰嗜】故五常销而邪心作情乱其性利胜其义【张晏曰性者所受而生也情者见物而动者也】而不失厥家者未之有也今王富於春秋气力勇武获师傅之教浅加以少所闻见自今以来非五经之正术敢以游猎非礼道王者辄以名闻【师古曰道音导】宇立二十年元帝崩宇谓中谒者信等曰汉大臣议天子少弱未能治天下以为我知文法建欲使我辅佐天子【师古曰建谓立其议】我见尚书晨夜极苦使我为之不能也今暑热县官年少【张晏曰不敢指斥成帝谓之县官也】持服恐无处所【如淳曰言不从道冀如昌邑王也】我危得之【孟康曰危殆也我殆得为天子也师古曰危者犹今之言险不得之矣】比至下宇凡三哭【张晏曰下下棺也师古曰比音必寐反下音胡稼反】饮酒食肉妻妾不离侧又姬朐臑故亲幸後疏远【服?曰胊音劬臑音奴沟反又音奴臯反】数叹息呼天宇闻斥朐臑为家人子【师古曰黜其秩位】扫除永巷数笞击之朐臑私疏宇过失数令家告之宇觉知绞杀朐臑有司奏请逮捕有诏削樊亢父二县【师古曰音抗甫】後三岁天子诏有司曰盖闻仁以亲亲古之道也前东平王有阙【师古曰阙谓过失也】有司请废朕不忍又请削朕不敢专【○宋祁曰削字下疑有地字】惟王之至亲未尝忘於心今闻王改行自新尊修经术亲近仁人非法之求不以奸吏【师古曰奸音干】朕甚嘉焉传不云乎朝过夕改君子与之其复前所削县如故【师古曰复音扶目反】後年来朝上疏求诸子及太史公书上以问大将军王凤【○宋祁曰凤字下当更有凤字】对曰臣闻诸侯朝聘考文章正法度非礼不言今东平王幸得来朝不思制节谨度以防危失【师古曰危失谓失道而倾危也】而求诸书【○宋祁曰书字上当有子字】非朝聘之义也诸子书或反经术非圣人或明鬼神信物怪【师古曰物亦鬼】太史公书有战国从横权谲之谋汉兴之初谋臣奇策天官灾异地形阸塞皆不宜在诸侯王不可予不许之辞宜曰五经圣人所制万事靡不毕载王审乐道傅相皆儒者旦夕讲诵足以正身虞意【师古曰虞与娱同】夫小辩破义小道不通致远恐泥皆不足以留意【师古曰论语称孔子曰虽小道必有可观者焉致远恐泥是以君子不为也泥谓?滞不通也音乃细反】诸益於经术者不爱於王【师古曰爱惜也於王无所惜之】对奏天子如凤言遂不与立三十三年薨【师古曰皇览云东平思王冢在无盐人传言王在国思归京师後葬其冢上松栢皆西靡也】子炀王云嗣哀帝时无盐危山土自起覆草如驰道状又瓠山石转立【晋灼曰汉注作报山山脇石一枚转侧起立高九尺六寸旁行一丈广四尺也师古曰报山山名也古作瓠字为其形似瓠耳晋说是也】云及后谒自之石所祭治石象瓠山【苏林曰於宫中作山象○宋祁曰作山象瓠山】立石束倍草并祠之【师古曰倍草黄倍草也音步贿反○刘敞曰立石属上句】建平三年息夫躬孙宠等共因幸臣董贤告之是时哀帝被疾多所恶事下有司逮王后谒下狱验治言使巫傅恭婢合欢等祠祭诅祝上【如淳曰傅恭巫姓字】为云求为天子云又与知灾异者高尚等指星宿言上疾必不愈云当得天下石立宣帝起之表也有司请诛王有诏废徙房陵云自杀谒弃市立十七年国除元始元年王莽欲反哀帝政【师古曰改其所为也】白太皇太后立云太子开明为东平王又立思王孙成都为中山王开明立三年薨无子复立开明兄严乡侯信子匡为东平王奉开明後王莽居摄东郡太守翟义与严乡侯信谋举兵诛莽立信为天子兵败皆为莽所灭中山哀王竟初元二年立为清河王三年徙中山以幼少未之国建昭四年薨邸葬杜陵【○宋祁曰江南本邸字上有郡字浙本无】无子絶太后归居外家戎氏

    孝元皇帝三男王皇后生孝成帝傅昭仪生定陶共王康【师古曰共读曰恭】冯昭仪生中山孝王兴

    定陶共王康永光三年【○宋祁曰一本作元光三年】立为济阳王六年徙为山阳王八年徙定陶王少而爱【师古曰言少小即为帝所爱】长多材艺习知音声上奇器之母昭仪又幸几代皇后太子【师古曰几音钜依反】语在元后及史丹传成帝即位缘先帝意厚遇异於它王十九年薨子欣嗣十五年成帝无子徵入为皇太子上以太子奉大宗後不得顾私亲乃立楚思王子景为定陶王奉共王後成帝崩太子即位是为孝哀帝即位二年追尊共王为共皇帝置寝庙京师序昭穆仪如孝元帝【如淳曰恭王元帝子也为庙京师列昭穆之次如元帝言如天子之仪】徙定陶王景为信都王云【如淳曰不复为定陶王立後者哀帝自以己为後故】中山孝王兴建昭二年王为信都王【○刘敞曰王为信都王上王字当作立字】十四年徙中山成帝之议立太子也御史大夫孔光以为尚书有殷及王兄终弟及【师古曰谓兄死以弟代立非父子相继故言及】中山王元帝之子宜为後成帝以中山王不材又兄弟不得相入庙【○宋祁曰入字上当有继字】外家王氏与赵昭仪皆欲用哀帝为太子故遂立焉上乃封孝王舅冯参为宜乡侯而益封孝王万户以尉其意三十年薨子衎嗣【师古曰诸侯王表云中山孝王薨绥和二年王箕子嗣而元始二年诏云皇帝二名通于器物今更名合於古制是则嗣位之时名为箕子未讳衎也今此传云子衎嗣盖史家追书之也○宋祁曰浙本注文元始字上有平纪字】七年哀帝崩无子徵中山王衎入即位是为平帝太皇太后以帝为成帝後故立东平思王孙桃乡顷侯子成都为中山王奉孝王後王莽时絶

    赞曰孝元之後徧有天下【师古曰孝元之子孙徧得为天子也徧即古遍字】然而世絶於孙岂非天哉淮阳宪王於时诸侯为聪察矣张博诱之几陷无道【师古曰几音钜依反】诗云贪人败类【师古曰大雅荡之诗也类善也言贪恶之人不可习近则败善也】古今一也

    前汉书卷八十

    前汉书卷八十考证

    楚孝王嚻传子怀王文○按文表作芳

    东平思王宇传上於是遣太中大夫张子蟜注师古曰蟜字或作侨○【臣召南】按艺文志及刘向王褒传并作侨则侨字是也

    毋念尔祖述修厥德○今诗作聿修即汉书他传亦作聿修惟此文作述或齐鲁韩三家所传不同耳

    无盐危山土自起覆草如驰道状○息夫躬传作无盐危山有石自立开道与此稍异

    赞诗云贪人败类注师古曰大雅荡之诗也○顾炎武曰大雅桑柔之诗师古误以爲荡

    前汉书卷八十考证