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侍从於已○宋祁曰注文五畤当从浙本作五时】左玄冥而右黔雷兮【张揖曰玄冥北方黑帝佐也黔雷黔嬴也天上造化神名也楚辞曰召黔嬴而见之或曰水神也】前长离而後矞皇【服?曰皆神名也师古曰长离灵鸟也解在礼乐志矞音以出反】厮征伯侨而役羡门兮诏岐伯使尚方【应劭曰厮役也张揖曰伯侨仙人王子侨也羡门碣石山上仙人羡门高也尚主也岐伯者黄帝太医属使主方药也师古曰征伯侨者仙人姓征名伯侨非王子侨也郊祀志征字作正其音同耳或说云征谓役使之非也】祝融警而跸御兮清气氛而后行【张揖曰祝融南方炎帝之佐也兽身人面乘两龙师古曰跸止行人也御御也氛恶气也】屯余车而万乘兮綷云盖而树华旗【师古曰綷合也合五采云以为盖也綷音子内反】使句芒其将行兮吾欲往乎南娭【张揖曰句芒东方青帝之佐也鸟身人面乘两龙师古曰将行将领从行也娭音许其反】历唐尧於崇山兮过虞舜於九疑【张揖曰崇山狄山也海外经曰狄山帝尧葬於其阳九疑山在零陵营道县舜所葬也师古曰疑似也山有九峯其形相似故曰九疑】纷湛湛其差错兮杂遝胶輵以方驰【师古曰湛湛积厚之貌差错交互也杂遝重絫也胶輵犹交加也湛音徒感反遝音大合反輵音葛】骚扰冲苁其纷挐兮滂濞泱轧丽以林离【张揖曰冲苁相入貌滂濞衆盛貌泱轧不前也丽靡也林离槮攦也师古曰冲音尺勇反苁音相勇反拏音女居反滂音普郎反濞音普备反泱音乌朗反轧音於黠反槮音所林反欐音所宜反】攅罗列聚丛以茏茸兮衍曼流烂痑以陆离【张揖曰痑衆貌一曰罢极也陆离参差也师古曰茏葺聚貌流烂布散也痑自放纵也茏音来孔反茸音而孔反衍音弋扇反痑音式尔反张云罢极义则非矣】径入雷室之砰磷郁律兮洞出鬼谷之堀礨崴魁【张揖曰雷室雷渊也洞通也鬼谷在崑仑北直北辰下衆鬼之所聚也堀礨葳魁不平也师古曰砰磷郁律深峻貌砰音普萌反磷音力耕反堀音口骨反礨音洛贿反葳音一回反】徧览八紘而观四海兮朅度九江越五河【张揖曰九江在庐江寻阳县南皆东合为大江者服?曰河有九今越其五也晋灼曰五河五湖取河之声合其音耳师古曰服晋说五河皆非也五河五色之河也仙经说有紫碧绦青黄之河非谓九河之内亦非五湖也】经营炎火而浮弱水兮杭絶浮渚涉流沙【应劭曰楚辞曰越炎火之万里弱水出张掖删丹西至酒泉合黎余波入於流沙张揖曰杭船也絶度也浮渚流沙中渚也流沙沙与水流行也师古曰弱水谓西域絶远之水乘毛车以度者耳非张掖弱水也又流沙但有沙流本无水也言絶度浮渚乃涉流沙也杭音下郎反】奄息葱极汜滥水娭兮【张揖曰奄然休息也葱极葱领山也在西域中】使灵娲鼓琴而舞冯夷【服?曰灵娲女娲也伏牺作琴使女娲鼔之冯夷河伯字也淮南子曰冯夷得道以潜大川师古曰娲音瓜又工蛙反】时若暧暧将混浊兮召屏翳诛风伯刑雨师【应劭曰屏翳天神使也张揖曰风伯字飞亷师古曰屏音步丁反】西望崑仑之轧沕荒忽兮【张揖曰崑仑去中国五万里天帝之下都也其山广袤百里高八万仞增城九重面有九井以玉为槛旁有五门开明兽守之轧沕荒忽不分明之貌师古曰沕音勿荒音呼广反】直径驰乎三危【张揖曰三危山在鸟鼠山之西与?山相近黑水出其南陂书曰导黑水至于三危也】排阊阖而入帝宫兮载玉女而与之归【张揖曰玉女青要乘弋等也】登阆风而遥集兮亢鸟腾而壹止【张揖曰阆风山在崑仑阊阖之中遥远也应劭曰亢然高飞如鸟之腾也师古曰阆音浪亢音抗】低徊隂山翔以纡曲兮吾乃今日覩西王母暠然白首戴胜而穴处兮亦幸有三足乌为之使【张揖曰隂山在崑仑西二千七百里西王母其状如人豹尾虎首蓬髪暠然白首石城金室穴居其中三足乌三足青鸟也主为西王母取食在崑仑墟之北如淳曰山海经曰西王母梯几而戴胜师古曰低徊犹徘徊也胜妇人首饰也汉代谓之华胜暠音工老反字或作翯音学】必长生若此而不死兮虽济万世不足以喜【师古曰昔之谈者咸以西王母为仙灵之最故相如言大人之仙娱游之盛顾视王母鄙而陋之不足羡慕也】回车朅来兮絶道不周【张揖曰不周山在崑仑东南二千三百里也】会食幽都呼吸沆瀣兮餐朝霞【张揖曰幽都在北方如淳曰淮南云八极西北曰幽都之门应劭曰列仙传陵阳子言春食朝霞朝霞者日始欲出赤黄气也夏食沆瀣沆瀣北方夜半气也并天地玄黄之气为六气师古曰沆音胡朗反瀣音韰】咀噍芝英兮叽琼华【张揖曰芝草蒻也荣而不实谓之英叽食也琼树生崑仑西流沙滨大三百围高万仞华蘂也食之长生师古曰芝英芝菌之英也咀音才汝反噍音才笑反又音才弱反叽音机又音祈】僸?寻而高纵兮纷鸿溶而上厉【张揖曰僸卬也鸿溶竦踊也师古曰僸音角甚反祲音子禁反鸿音胡孔反溶音弋孔反】贯列缺之倒景兮【服?曰列缺天闪也人在天上下向视日月故景倒在下也张揖曰贯穿也陵阳子明经曰列缺气去地二千四百里倒景气去地四千里其景皆倒在下也】涉丰隆之滂濞【应劭曰丰隆云师也楚辞曰吾令丰隆乘云兮淮南子曰季春三月丰隆乃出以将雨师古曰丰隆将雨故言涉也滂濞雨水多也滂音普郎反濞音匹备反】骋游道而修降兮骛遗雾而远逝【张揖曰驰疾而遗雾在後也师古曰游游车也道道车也修长也降下也言周览天上然後骋车也循长路而下驰弃遗雾而远逝也道读曰导】廹区中之隘陕兮舒节出乎北垠【师古曰舒缓也垠崖也音银】遗屯骑於玄阙兮【张揖曰玄阙北极之山也】轶先驱於寒门【应劭曰寒门北极之门也师古曰轶过也音逸】下峥嵘而无地兮【师古曰峥嵘深远貌峥音仕耕反嵘音宏】上嵺廓而无天【师古曰嵺廓广远也嵺音辽】视眩泯而亡见兮聼敞怳而亡闻【师古曰眩泯目不安也敞怳耳不谛也眩音州县之县泯音眄】乘虚亡而上遐兮超无友而独存【师古曰上音时掌反○宋祁曰友字浙本作有字】相如既奏大人赋天子大说【师古曰说读曰悦】飘飘有陵云气游天地之间意相如既病免家居茂陵天子曰司马相如病甚可往从悉取其书若後之矣【师古曰若汝也言汝今去已在他人後也】使所忠往【师古曰使者姓名也解在食货志○宋祁曰浙本正文无使字】而相如已死家无遗书问其妻【○宋祁曰别本无其字】对曰长卿未尝有书也时时着书人又取去长卿未死时为一卷书曰有使来求书奏之其遗札书言封禅事【师古曰书於札而留之故云遗札】所忠奏焉天子异之其辞曰伊上古之初肇自颢穹生民【师古曰肇始也颢穹皆谓天也颢言气颢汗也穹言形穹隆也谓自初始有天地以来也颢音胡老反】历选列辟以迄乎秦【师古曰选数也辟君也迄至也辟音璧】率迩者踵武聼逖者风声【文頴曰率循也迩近也踵蹈也武迹也逖远也言循履近者之遗迹聼远者之风声风谓着於雅颂者也师古曰风声?谓遗风嘉声耳无繋於雅颂也】纷轮威蕤堙灭而不称者不可胜数也【张揖曰纷轮威蕤乱貌】继昭夏崇号諡略可道者七十有二君【文颖曰昭明也夏大也德明大相继封禅於泰山者七十有二人也】罔若淑而不昌畴逆失而能存【应劭曰罔无也若顺也淑善也畴谁也师古曰言行顺善者无不昌大为逆失者谁能久存也】轩辕之前遐哉邈乎其详不可得闻已【师古曰遐邈皆远也已语终之辞】五三六经载籍之传维见可观也【师古曰五五帝也三三皇也○宋祁曰皇当作王】书曰元首明哉股肱良哉【师古曰此虞书益稷之语也元首君也股肱大臣也】因斯以谈君莫盛於尧臣莫贤於后稷后稷创业於唐公刘发迹於西戎文王改制爰周郅隆大行越成【文颖曰郅至也行道也文王始开王业改正朔服色太平之道於是成也应劭曰大行道德大行也师古曰郅音质】而后陵迟衰微千载亡声岂不善始善终哉【郑氏曰亡声无有恶声也师古曰虽後嗣衰微政教颓替犹经千载而无恶声】然无异端慎所由於前谨遗教於後耳【师古曰言既创业定制又垂裕後昆也】故轨迹夷易易遵也【师古曰夷易皆平也易音弋?反】湛恩庬洪易丰也【师古曰湛读曰沈沈深也庬洪皆大也庬音尨】宪度着明易则也垂统理顺易继也【张揖曰垂县也统绪也理道也文王重易六爻穷理尽性县於後世其道和顺易续而明孔子得错其象而彖其辞也师古曰统业直言所垂之业其理至顺故令後嗣易继之耳非谓演易也】是以业隆於繦保而崇冠乎二后【孟康曰繦保谓成王也二后谓文武也周公负成王以致太平功德冠於文武者遵成法易故也】揆厥所元终都攸卒【师古曰元始也都於也攸所也卒亦终也言度其所始究其所终也】未有殊尤絶迹可考於今者也【师古曰尤异也考校也言不得与汉校其德也】然犹蹑梁甫登太山建显号施尊名大汉之德逢涌原泉沕潏曼羡【师古曰逢读曰?言如?火之升原泉之流也沕潏曼羡盛大之意也沕音勿潏音聿羡音弋扇反】旁魄四塞云布雾散【师古曰旁魄广被也魄音步各反】上畅九垓下泝八埏【服?曰畅达也垓重也天有九重如淳曰淮南云若士谓卢敖吾与汗漫期乎九垓之上孟康曰泝流也埏地之八际也言德上达於九重之天下流於地之八际师古曰埏本音延合韵音弋战反淮南子作八夤也】怀生之类沾濡浸润恊气横流武节焱逝【师古曰言和气横被四表威武如焱之盛】迩陿游原迥濶泳末【孟康曰迩近也原本也迥远也濶广也泳浮也恩德比之於水近者游其原远者浮其末也】首恶郁没闇昧昭晣【师古曰始为恶者皆即湮灭素暗昧者皆得光明也晰音之舌反】昆虫闓怿囬首面内【文頴曰闓怿皆乐也师古曰闓读曰凯言四方幽遐皆怀和乐回首革面而内向也】然后囿驺虞之珍羣徼麋鹿之怪兽【师古曰言驺虞自扰而充苑囿怪兽自来若入徼塞言符瑞之盛也徼音工钓反○刘奉世曰此言驺虞可致於囿中怪兽可驱於徼外耳】导一茎六穗於庖【郑氏曰导择也一茎六穗谓嘉禾之米於庖厨以供祭祀也】牺双觡共抵之兽【服?曰牺牲也觡角也抵本也武帝获白麟两角共一本因以为牲也○宋祁曰觡音居额反】获周余放龟於岐【文頴曰周放畜余龟於池沼之中至汉得之於岐山之旁龟能吐故纳新千岁不死也】招翠黄乘龙於沼【张揖曰乘龙四龙也孟康曰翠黄乘黄也龙翼马身黄帝乘之而仙言见乘黄而招呼之礼乐志曰訾黄其何不来下余吾渥洼水中出神马故曰乘龙於沼也师古曰此说非也言招致翠黄及乘龙於池沼耳乘音食证反春秋传曰帝赐之乘龙○刘奉世曰此则下文黄龙一瑞也翠黄言其色翠而黄非别物】鬼神接灵圉宾於闲舘【文頴曰是时上求神仙之人得上郡之巫长陵女子能与鬼神交接治病辄愈置於上林苑中号曰神君有似於古之灵圉礼待之於闲舘舍中也师古曰闲读曰闲○刘奉世曰鬼神接下疑少三字】奇物谲诡俶傥穷变【师古曰俶音吐历反】钦哉符瑞臻兹犹以为薄不敢道封禅盖周跃鱼陨杭休之以燎【应劭曰杭舟也休美也师古曰燎祭天也谓武王伐纣白鱼入于王舟俯取以燎】微夫斯之为符也以登介丘不亦恧乎【服?曰介大也丘山也言周以白鱼为瑞登太山封禅不亦慙乎】进攘之道何其爽与【张揖曰进周也攘汉也爽差也言周未可封禅而封为进汉可封禅而不为为攘也师古曰攘古让字】於是大司马进曰【文頴曰大司马上公故先进议也】陛下仁育羣生义征不譓【文頴曰譓顺也】诸夏乐贡百蛮执贽【师古曰夏大也诸夏谓中国之人比蛮夷为大也】德牟往初功无与二【师古曰牟?也】休烈液洽符瑞衆变期应绍至不特创见【师古曰言符瑞衆多应期相续而至不独初创而见也○宋祁曰液疑作浃期应浙本作斯应予谓疑当作应期】意者太山梁父设坛场望幸盖号以况荣【孟康曰意者言太山梁父设坛场望圣帝往封禅纪号以表荣名也师古曰幸临幸也盖发语辞也】上帝垂恩储祉将以庆成【师古曰上帝天也言垂恩於下豫积祉福用庆告成之礼】陛下嗛让而弗发也【张揖曰不肯发意往也师古曰嗛古谦字】挈三神之欢缺王道之仪【应劭曰挈絶也缺阙也如淳曰三神地祗天神山岳也师古曰挈音口计反】羣臣恧焉【师古曰恧愧也音女六反】或谓且天为质闇示珍符固不可辞【师古曰言天道质昧以符瑞见意不可辞让也】若然辞之是泰山靡记而梁甫罔几也【张揖曰泰山之上无所表记梁父坛场无所庶几也】亦各并时而荣咸济厥世而屈说者尚何称於後而云七十二君哉【应劭曰屈絶也言古帝王若但各一时之荣毕世而絶者则说者无从显称於後也师古曰屈音其勿反】夫修德以锡符奉符以行事不为进越也【文頴曰越踰也不为苟进踰礼也】故圣王弗替而修礼地祗谒欵天神【文頴曰谒告也欵诚也师古曰替废也不废封禅之事也】勒功中岳以章至尊【张揖曰盖先礼中岳而幸太山也师古曰章明也】舒盛德发号荣受厚福以浸黎民皇皇哉斯事天下之壮观王者之卒业不可贬也【师古曰皇皇盛貌也卒终也字或作本或作丕丕大也】愿陛下全之【张揖曰愿以封禅全其终也】而后因杂缙绅先生之略术使获曜日月之末光絶炎以展采错事【文頴曰采官也使诸儒记功着业得观日月末光殊絶之明以展其官职设错其事业也李奇曰炎音火之光炎师古曰炎音弋赡反错音千故反】犹兼正列其义袚饰厥文作春秋一艺【孟康曰犹作春秋者正天时列人事也言诸儒既得展事业因兼正天时列人事叙述大义为一经也师古曰祓除也祓饰者言除去旧事更饰新文也祓音敷勿反○宋祁曰浙本祓音方吠反】将袭旧六为七摅之无穷【文頴曰六经加一为七也师古曰摅布也音丑居反】俾万世得激清流扬微波蜚英声腾茂实【师古曰蜚古飞字】前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此【师古曰称音尺孕反】宜命掌故悉奏其仪而览焉【师古曰掌故太常官属主故事者】於是天子沛然改容曰俞乎朕其试哉【师古曰沛然感动之意也俞者然也然其所请也沛音普大反俞音踰】乃迁思回虑总公卿之议询封禅之事诗大泽之博广符瑞之富【孟康曰诗所以咏功德谓下四章之颂也大泽之博谓自我天覆云之油油也广符瑞之富谓班班之兽以下三章言符应广大富饶也○刘奉世曰嘉糓亦符瑞之一也此但包举作颂之意不必别之广谓广闻其事】遂作颂曰自我天覆云之油油【苏林曰油音油麻之油李奇曰油油云行貌孟子曰油然作云沛然下雨】甘露时雨厥壤可游【师古曰言雨雾滂沛其泽可以游泳也】滋液渗漉何生不育【师古曰渗漉谓润泽下究故无生而不育也渗音山禁反漉音鹿】嘉糓六穗我穑曷蓄【李奇曰我之稼穑何等不蓄积】匪唯雨之又润泽之匪唯偏我汜布护之【师古曰汜普也布护言遍布也汜音敷劒反】万物熙熙怀而慕之名山显位望君之来君兮君兮侯不迈哉【师古曰侯何也迈行也言君何不行封禅】般般之兽乐我君圃白质黑章其仪可喜【师古曰谓驺虞也般字与斑同耳从丹青之丹喜音许记反】旼旼穆穆君子之态【孟康曰旼旼和也穆穆敬也言容态和且敬有似君子也张揖曰旼音旻】盖闻其声今视其来【师古曰言往昔但闻其声今亲见其来也来合韵音郎代反】厥涂靡从天瑞之徵【文頴曰其来之道何从乎此乃天瑞之应也】兹尔於舜虞氏以兴【文頴曰百兽舞则驺虞在其中也】濯濯之麟游彼灵畤孟冬十月君徂郊祀【文頴曰濯濯肥也武帝冬幸雍祠五畤获白麟也师古曰濯音直角反大雅灵台之诗云麀鹿濯濯】驰我君舆帝用享祉【文頴曰驰我君车之前也师古曰帝天帝也以此祭天天既享之答以祉福也】三代之前盖未尝有宛宛黄龙兴德而升【文頴曰起至德而见也】采色玄耀炳炳煇煌【师古曰玄读曰炫煇煌光貌煇音下本反○宋祁曰炳炳越本作焕炳】正阳显见觉寤黎烝【文頴曰阳明也师古曰黎烝衆庶也】於传载之云受命所乘【师古曰谓易云时乘六龙以御天也○刘奉世曰如长卿所云则盖元狩以前皆尝有此瑞不知史不徧记何也】厥之有章不必谆谆【文頴曰天之所命表以符瑞章明其德不必谆谆然有语言也师古曰谆谆告喻之熟也音之纯反】依类托寓谕以封峦【文頴曰寓寄也峦山也言依事类托寄以喻封禅】披艺观之天人之际已交上下相发允答圣王之事兢兢翼翼【师古曰兢兢戒也翼翼敬也】故曰於兴必虑衰安必思危是以汤武至尊严不失肃祗【师古曰言居天子之位犹不忘恭敬也】舜在假典顾省厥遗【师古曰在察也假大也典则也言舜察璇玑玉衡恐已政化有所遗失不合天心今汉亦当顺天意而封禅也】此之谓也相如既卒五岁上始祭后土八年而遂礼中岳封于太山至梁甫禅肃然相如它所着若遗平陵侯书与五公子相难草木书篇不采采其尤着公卿者云赞曰司马迁称春秋推见至隐【李奇曰隐犹微也言其义显而文隐若隐公见弑死而经不书隐讳之也】易本隐以之显【张揖曰作八卦以通神明之德是本隐也有天道焉有地道焉有人道焉以类万物之情是之显也师古曰之往也】大雅言王公大人而德逮黎庶【张揖曰谓文王公刘在位大人之德下及衆民者也】小雅讥小已之得失其流及上【张揖曰已诗人自谓也已小有得失不得其所作诗流言以讽其上也师古曰小已者谓卑少之人以对上言大人耳】所言虽殊其合德一也相如虽多虚辞滥说然要其归引之於节俭此亦诗之风谏何异【师古曰风读曰讽次下亦同】扬雄以为靡丽之赋劝百而讽一【师古曰奢靡之辞多而节俭之言少也】犹骋郑卫之声曲终而奏雅不已戏乎【张揖曰不亦轻戏乎哉○宋祁曰已当作亦】

    前汉书卷五十七下

    前汉书卷五十七下考证

    司马相如传下今闻其乃发军兴制注师古曰以发军之法为兴衆之制也○许应元曰发军兴制即前所谓用军兴法顔注非

    除边关边关益斥○宋祁曰淳化本无下边关二字○【臣召南】按史记作除边关关益斥文选亦然似淳化本脱一关字而今本又衍一边字也

    西至沬若水注张揖曰沬水出蜀广平徼外若水出旄牛徼外○【臣召南】按蜀郡有广都广柔二县无广平县平字讹也但地理志于广都广柔二县下不云沬水出徼外未知张揖所据又按沬水即大渡河志曰渽水出汶江县徼外南至南安东入江而大渡水出青衣县东南至南安入渽渽水即水经注之涐水也若水今名打冲河

    通灵山道注张揖曰凿开灵山道置灵道县○【臣召南】按史记作通灵关道以地理志证之越嶲有灵关道则本文山字讹也张揖注置灵道县亦脱一关字

    乃湮洪原○文选作湮洪塞原

    躬傶骿胝无胈肤不生毛注臣佖曰云云○按张佖之上当有一圈以别于顔注

    又宋祁曰此文难得句○按史记作躬胝无胈文选作躬腠胝无胈句亦不齐

    魂亡归而不食○此文下史记有夐遂絶而不齐兮五句盖班氏删之也

    继昭夏○史记作继韶夏又维见可观也文选作维风可观也

    匪唯偏我○史记作非惟濡之文选作非惟徧之又其仪可喜文选作可嘉

    前汉书卷五十七下考证

    <史部,正史类,前汉书>

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