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。⑩扬干：晋悼公的弟弟。曲梁：晋地名，在今河北邯郸东南鸡丘附近。(11)羊舌赤：羊舌职的儿子，即铜鞮伯华。
〔译文〕晋悼公初次会合诸侯是在虚朾，目的是援救宋国。他派遣张老到各诸侯国去宣扬国君的声誉，并且观察哪些诸侯是有德的，哪些诸侯是逆乱的。吕宣子死，悼公认为赵文子有文德，而且能够关心军国大事，便派他辅佐新军。悼公三年，悼公开始会合各国诸侯。悼公四年，诸侯在鸡丘会盟，于是就发布命令，缔结援助条约，加强友好，重申盟约，然后回国。令狐文子死，悼公认为魏绛军纪严整，派他辅佐新军。任命张老为司马，范献子为候奄。悼公的声誉传到了戎族部落。悼公五年，各戎族部落前来请求归服，悼公派魏庄子与他们结盟，于是晋国开始重新称霸诸侯。悼公四年，在鸡丘会盟诸侯，当时魏绛任中军司马，公子扬干在曲梁扰乱了军队的行列，魏绛杀了他的车夫。悼公对羊舌赤说：“寡人会合诸侯，魏绛却羞辱寡人的弟弟，给我抓起来，不要让他跑掉。”羊舌职回答说：“我听说魏绛的志向，他遇事不避危难，有了罪过不避刑罚，恐怕他会自己来说明情况。”话刚说完，魏绛就到了，他把信交给仆人，就准备拔剑自刎。士鲂和张老一齐劝阻他。仆人把信交给了悼公，悼公读了他的信，内容说：“我惩罚扬干，知道犯了死罪。日前国君缺乏使唤的人，让我担任中军的司马。我听说军队服从命令才能显出力量，宁死不犯军法才是敬肃。君主会合诸侯，我怎敢不敬奉职守？君主为此不高兴，我愿请求一死。”悼公光着脚赶紧跑出来，说：“寡人所说的话，是出于兄弟之礼。你对扬干的治罪，是按军法办事，请您不要加重寡人的过错。”从盟会回国后，悼公在太庙设宴招待魏绛，任命他为新军副帅。
祁奚荐子午以自代
〔原文〕祁奚辞于军尉，公问焉，曰：“孰可？”对曰：“臣之子午可①。人有言曰：‘择臣莫若君，择子莫若父。’午之少也，婉以从令，游有乡，处有所，好学而不戏。其壮也，强志而用命，守业而不淫。其冠也②，和安而好敬，柔惠小物，而镇定大事，有直质而无流心，非义不变，非上不举。若临大事，其可以贤于臣。臣请荐所能择而君比义焉。”公使祁午为军尉，殁平公③，军无秕政。
〔注释〕①午：祁午，祁奚的儿子。②冠：指男子二十岁举行冠礼。③平公：晋平公，名彪，公元前557至前532年在位。
〔译文〕祁奚请求辞去军尉之职，晋悼公问他：“谁可以接替你？”祁奚回答说：“我的儿子祁午可以。人们说：‘选择臣子莫如君主，选择儿子莫如父母。’祁午小时候，婉顺听话，外出游戏事先告诉父母去向，有事逗留告知场所，喜欢学习，不爱开玩笑。长大后，博闻强记，遵从父母的命令，能够坚守学业而不胡乱旁骛。二十岁举行冠礼之后，为人和气安详，恭敬有礼，对小事情表现出仁爱的态度，面临大事镇静不慌，性格质朴耿直而不放纵自己，不符合义的事不做，没有长上的命令不擅自行动。如果叫他处理国家大事，可以比我做得更好。请允许小臣推荐自己的儿子，由君王决定是否妥当。”于是悼公便委任祁午为军尉。一直到晋平公死，军队中没有出现过错误的政令。
魏绛谏悼公伐诸戎
〔原文〕五年①，无终子嘉父使孟乐因魏庄子纳虎豹之皮以和诸戎②。公曰：“戎、狄无亲而好得，不若伐之。”魏绛曰：“劳师于戎，而失诸华③，虽有功，犹得兽而失人也，安用之？且夫戎、狄荐处，贵货而易土。予之货而获其土，其利一也；边鄙耕农不儆，其利二也；戎、狄事晋，四邻莫不震动，其利三也。君其图之！”公说，故使魏绛抚诸戎，于是乎遂伯。
〔注释〕①五年：晋悼公五年，公元前568年。②无终：邻近晋国的戎族邦国名。嘉父：无终国的国君。孟乐：无终国的大臣。魏庄子：即魏绛。③华：华夏，指中原地区国家。
〔译文〕晋悼公五年，无终国国君嘉父派孟乐通过魏绛的关系献虎豹皮，请求晋国与戎族各部落和好。悼公说：“戎人、狄人与我们没有亲缘恩义而贪得财货，不如讨伐它们。”魏绛说：“对戎人用兵，而失掉中原各国，即使成功，就像获得禽兽而失掉了人一样，有什么用处呢？而且戎人、狄人聚族而居，重视财货而轻视土地。给予它们财货而获得他们的土地，这是第一个好处；边境一带耕作的农民不再警戒担忧，这是第二个好处；戎人、狄人奉事晋国，四方的邻国没有不恐惧的，这是第三个好处。请君王仔细地考虑考虑。”悼公听了很高兴，便派魏绛安抚戎族各部落，于是就称霸天下。
悼公使韩穆子掌公族大夫
〔原文〕韩献子老，使公族穆子受事于朝①。辞曰：“厉公之乱②，无忌备公族，不能死。臣闻之曰：‘无功庸者，不敢居高位。’今无忌，智不能匡君，使至于难，仁不能救，勇不能死，敢辱君朝以乔韩宗，请退也。”固辞不立。悼公闻之，曰：“难虽不能死君而能让，不可不赏也。”使掌公族大夫。
〔注释〕①穆子：韩厥的长子，名无忌，晋国的公族大夫。②厉公之乱：指鲁成公十八年（前573）栾书、中行偃杀害晋厉公的事件。
〔译文〕韩献子年老辞位，晋悼公让公族穆子继任卿位在朝中掌管政事。穆子推辞说：“在厉公被杀时，我作为公族大夫，不能以身殉难。我听说：‘没有功劳的人，不敢居于高位。’现在我论智慧不能匡正国君，使他遭到祸难，论仁义不能拯救君王，论勇气不能以身殉国，怎敢再玷辱君朝并辱没韩氏宗族呢？请允许我辞退。”一再推辞而不肯就任。悼公听说后，说：“虽然不能为君殉难，但能谦让，不可以不奖赏。”就让他主管公族大夫。
悼公使魏绛佐新军
〔原文〕悼公使张老为卿①，辞曰：“臣不如魏绛。夫绛之智能治大官，其仁可以利公室不忘，其勇不疚于刑，其学不废先人之职。若在卿位，外内必平。且鸡丘之会②，其官不犯而辞顺，不可不赏也。”公五命之，固辞，乃使为司马。使魏绛佐新军。
〔注释〕①张老：即张孟，晋国大夫。②鸡丘之会：指晋悼公四年（前569）悼公在鸡丘与诸侯会盟。
〔译文〕晋悼公任命张老为卿，张老辞谢说：“我不如魏绛。魏绛的智慧能胜任卿这样的大官，他的仁爱能够不忘记有利于国家，他的勇敢果断无愧于执法，他爱好学习能不废弃先人的职事。如果他担任卿的职位，无论内外都必然平安。而且在鸡丘之会上，他能居官严行执法，而言辞却很逊顺，因此不可不奖赏他。”悼公五次任命张老为卿，他都坚决推辞，于是便让他任中军司马。命魏绛为新军副帅。
悼公赐魏绛女乐歌钟
〔原文〕十二年①，公伐郑，军于萧鱼②。郑伯嘉来纳女、工、妾三十人③，女乐二八，歌钟二肆，及宝镈④，辂车十五乘⑤。公锡魏绛女乐一八、歌钟一肆，曰：“子教寡人和诸戎、狄而正诸华，于今八年，七合诸侯，寡人无不得志，请与子共乐之。”魏绛辞曰：“夫和戎、狄，君之幸也。八年之中，七合诸侯，君之灵也。二三子之劳也，臣焉得之？”公曰：“微子，寡人无以待戎，无以济河，二三子何劳焉！子其受之。”君子曰：“能志善也。”
〔注释〕①十二年：晋悼公十二年，公元前561年。②萧鱼：郑邑名，在今河南许昌附近。③郑伯：郑简公，名嘉，前565至前530在位。工：乐师。④镈：古代青铜制的一种乐器，形状似钟而较小。⑤辂车：大车。
〔译文〕晋悼公十二年，悼公讨伐郑国，军队驻扎在萧鱼。郑简公嘉送来美女、乐师、妾三十人，女乐十六人，歌钟二架，以及珍贵的镈和辂车十五辆。悼公赐给魏绛女乐八人，歌钟一架，说：“你教寡人与戎、狄各部落媾和，整顿中原各国，到现在八年之内，七次会合诸侯，寡人没有不得意的，请与你共同分享这些礼物。”魏绛辞谢说：“与戎、狄部落媾和，这是君王的幸运。八年中间，七次会合诸侯，这是由于君王的威灵，以及其他各位大夫的功劳，我怎么能得到这些礼物呢？”悼公说：“要是没有你，寡人是无法怀柔戎、狄的，也不能渡过黄河征服郑国，其他大夫们又有什么功劳呢！你还是接受吧。”君子评论说：“悼公能记住别人的好处。”
司马侯荐叔向
〔原文〕悼公与司马侯升台而望曰①：“乐夫！”对曰：“临下之乐则乐矣，德义之乐则未也。”公曰：“何谓德义？”对曰：“诸侯之为，日在君侧，以其善行，以其恶戒，可谓德义矣。”公曰：“孰能？”对曰：“羊舌肸习于春秋②。”乃召叔向使傅太子彪③。
〔注释〕①司马侯：即汝叔齐，晋国大夫。②羊舌肸：即叔向，晋国大夫。③太子彪：晋悼公的太子，名彪，即后来的晋平公。
〔译文〕晋悼公与司马侯一起登上高台眺望，说：“真快乐啊！”司马侯说：“居高临下观景的快乐是快乐了，然而，德义的快乐却还说不上。”悼公问道：“什么叫做德义？”司马侯回答说：“诸侯的所作所为，天天在国君的旁边，以他们的善行作为效法的榜样，以他们的恶行作为自己的鉴戒，可称得上德义了。”悼公问道：“怎么才能做到这样呢？”司马侯回答说：“叔向熟悉历史书籍。”于是悼公就召见叔向，叫他辅导太子彪。