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检讨呉任臣撰
南唐二十
列传
王栖霞陈允升史守冲谭峭潘扆 陈曙 许坚 聂绍元耿先生杨保宗
王栖霞一名敬真字?隠生于齐鲁七嵗以神童及第天祐时避乱南渡从道士聂师道传道法已又居茅山从邓啓遐受大洞经诀烈祖辅吴召至金陵馆于?真观升元初加金印紫绶赐号?博大师表请还山诏不允又加号真素先生时烈祖饵史守冲丹药颇躁急暴怒一日问栖霞曰何道可致太平对曰王者治心治身乃治家国今陛下尚未能去饥嗔饱喜何论太平元敬皇后自帘中闻之叹为至言栖霞常建醮上章烈祖命筑坛达之辞曰国用方乏何暇及此俟焚章不化当徐请耳凡烈祖所赐予悉不受保大元年四月卒年六十二赙钱二十万奉冠劔归塟雷平山徐铉撰碑
陈允升饶州人也时人谓之陈百年少而静黙好道家世弋猎允升独不食其肉亦不与人交言十嵗诣龙虎山入道栖隠深?罕覩其面天祐末有人见允升于抚州麻姑山计其去家七十年矣而顔貎如初刺史危全讽素知其异迎置郡中独处一室时忽失之常燕坐全讽谓之曰丰城橘美颇思之允升曰方有一船橘泊牢城港今为取之港距城十五里少选便还提一布囊可数百颗因共食之全讽有姻礼市黄金郡中不足辄呵责其下允升曰无怒第取厚纸以药涂之投火中皆成黄金后全讽与吴师战允升去之曰慎勿入口中全讽不悟果败于象牙潭升元时允升犹往来抚州山中不知所终
史守冲不知何许人烈祖常梦得神丹既觉语左右欲物色之而守冲适诣宫门献丹方潘扆亦以方继进烈祖皆神之以为僊人使炼金石为丹服之多暴怒羣臣奏事往往厉声色诘让常以其药赐李建勲建勲乘间言臣服甫数日已觉炎躁岂可常进哉烈祖曰孤服之已久宁有是事俄而疽发遂至大渐临终谓元宗曰吾服金石求长年今反若此汝宜以为戒也
谭峭字景升故唐国子司农洙之子也洙训以进士业而峭酷好黄老书师嵩山道士十余年得辟谷养气之术【沈汾续仙传载峭谓父曰茅君昔为人子亦辞父学仙今峭慕之冀其有益】夏则服乌裘冬则緑布衫或卧于风雪中经日人谓已毙视之气腾腾然久之炼丹南岳成能入水火隠形不见因蹑屩游三茅山道过金陵见宋齐邱有仙骨虽溺机智而异于众人出所着化书授齐邱曰是书之化其道无穷曷序而流于后世齐邱遂夺而传之【一云齐邱利其书虐峭以酒醉而缝以革囊投诸深渊有渔人剖之峭鼾睡正浓呼问曰我谭景升也齐邱夺我化书沉我于渊化书已行吾不复人世矣吾睡嚢中得大休歇○又五色线载谭峭诗有蓬莱信道无多地只在谭生拄杖前云云】后入青城山仙去
潘扆者大理评事鹏之子也【马陆南唐书俱不言扆为潘鹏子今从江淮异人録】少居和州樵采鸡笼山以养其亲常过江至金陵泊舟秦淮口有老父求同载扆敬其老许之时大雪扆市酒与同饮及江中流酒尽老父解巾于髻中取小葫芦子倾之极饮不竭扆惊益敬之至岸老父谓扆曰子事亲孝复有道气可教也乃授以道术扆由是往来江淮间屡着竒异自称野客世或号为潘仙人能置水银于手中掬之即成白金常入人家见池有落叶甚多谓主人曰此可为戏令漉取之散于地随叶大小皆为鱼更弃于水叶复如故又能覆本诵所未曽见书或束而缄之其间?窜涂乙悉能知之无误【江淮异人録云有蒯亮者尝至所亲家同坐者数人见扆过于门主人召之因谓扆曰请先生出一术以娱賔扆顾见门有铁砧乃出一小刀子细细切之至尽既而合聚之砧复如初又于防出一幅旧方巾谓人曰勿轻此非一人有急不从余假之也乃举以蔽面退行数步则不复见】常依海州刺史郑匡国【金陵志作邓匡图】不甚见礼馆之马廏旁一日从匡国猎近郊匡国妻行至廏中因扆所居四壁萧然苇席竹笥而已发笥覩二锡丸亦颇怪之扆归检视大惊曰何物妇人触吾劔赖吾摄其光芒不然身首殊矣或以告匡国匡国竦然曰劒客也求学其术扆曰姑一试之乃俱至静院探懐出二锡丸置于掌俄而气出指端如二白虹旋绕匡国颈铮然有声匡国汗下如雨曰先生之术神矣观止矣扆笑引手收之复为锡丸匡国表荐于烈祖且献丹方召居紫极宫数年卒扆临殁上言乞桐棺塟近地后当尸解烈祖从之使中贵人防塟于金波园保大中元宗发冡观之迄无异焉
陈曙蕲州善坛观道士也【案南唐书唐余纪传以曙为蜀常举进士唐末避地淮南多遯于蕲州山中今... -->>
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