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检讨呉任臣撰
南唐十九
列传
僧休复僧无殷僧縁徳木平和尚僧应之僧文益僧深 僧慧朗僧智明行因禅师 僧清禀僧行言僧智筠僧文遂僧匡逸僧守讷僧?寂小长老
僧休复北海王氏子也幼出家十九纳戒烈祖创清凉道塲延居之保大元年十月朔致书辞元宗取三日夜子时入灭元宗令本院至时击钟及期众集休复端坐警众曰无弃光影语絶而逝时元宗闻钟声登髙台遥礼深加哀慕收舍利建塔焉
僧无殷福州人俗姓吴氏七嵗从雪峰出家后往吉州禾山学徒云集元宗召而问曰师从何处来无殷曰禾山来曰山在甚处无殷曰人来朝鳯阙山岳不曽移元宗重之诏居东都祥光院复乞入山以翠岩栖止焉建隆元年卒谥法性禅师
僧縁徳临安人俗姓黄氏少事东山勤公薙髪为沙门已而至襄州清谿修道久之住洪州上蓝精舍防宋齐邱至众僧趋迎縁徳阅经自若齐邱旁立睨之縁徳不甚顾齐邱问上座看甚经縁徳举示之齐邱异焉歴请住舍利幽谷双岭诸刹縁徳去留所至頽然黙坐而学徒自成规矩平生着一衲裙以绳贯其褶处夜申其裙以为衾后主闻其名召入禁中问佛法大意勅建寺于庐山宋师南侵胡则据守江州宋将曹翰部曲度江入寺僧皆惊走縁徳正坐如平时翰至不起不揖翰怒呵曰长老不闻杀人不贬眼将军乎縁徳熟视曰汝安知有不惧生死和尚邪翰大竒之曰禅者何故而散縁徳曰击鼓自集翰命裨校击之僧无至者翰曰不至何也縁徳曰公有杀心故尔乃自起击之僧人咸集翰再拜问决胜之防曰非禅者所知也太平兴国二年十月七日登堂曰脱离世縁乃在今日属门人累青石为塔曰它日塔作红色吾再至也言讫而逝諡道济禅师木平和尚保大中至金陵知人祸福死生所言多中元宗召见于百尺楼木平指楼曰此宜望火初不喻其意及淮甸交兵龙安山置烽堠应江北常登楼以观动静其言遂验又庆王尚幼元宗问寿命几何木平曰郎君聪明智哲预知九十年事遂书九十乙字予之后庆王薨得年十九其书九十而继以乙字者乃乙其九十而为十九也【南唐近事载木平云夀当七十是嵗疾终年十七盖反语以对之也今从南唐书】一云木平见元宗时挂木缾于杖头忽引缾自蔽元宗不能见后为置寺宫侧遂名木缾寺云
僧应之本王姓其先闽人也能文章习栁氏笔法以善书冠江左初举进士一黜于有司投册骂曰吾不能以区区章句取程于庸人遂削髪为浮屠保大中赐紫命写楞严经既成上之元宗曰是深得公权之法者也应之书名由是益振迁右街僧録固辞求居奉先禅院许之应之多著述尤喜音律尝以讃礼之文寓诸乐谱其声少下而终归梵音讃念协律自应之始
僧文益余杭鲁氏子也七嵗依睦州僧全伟落髪已而旁通儒典又诣明州希觉聴讲释书希觉曰我门之游夏也元宗重其人延住报恩院赐号净慧禅师常有献画障子者文益问曰汝是手巧心巧曰心巧文益曰谁是汝心其人黙然无对随机善诱皆此?也保大末政乱国危上下不以为意文益因观牡丹献偈以讽曰发从今日白花是去年红何须待零落然后始知空元宗颇悟其意交泰元年得疾元宗亲加礼问未几剃髪澡身跏趺而逝顔貎如生年七十四公卿以下素服奉全身于江宁县丹阳起塔諡大法眼禅师塔曰无相后主命文益弟子行言为导师开法再谥文益曰大智藏大导师【案五代史补载僧谦光素有才辨饮酒茹荤不殊于众常与国主对食从容语及释氏果报因问吾师亦有志愿否谦光对曰但得鵞生四足鳖加两裙愿足矣或以为谦光即文益也疑文益不应有此事姑识于此】
僧深居金陵说法元宗常置防一箧劒一具谓深及文益曰髙座若问答得当赐杂防否则赐劔文益升座深曰今日奉勅叅问师还许否文益曰许深曰鹞子过新罗捧防便行一日同智明过淮见渔人布网有鱼从网出者深曰此... -->>
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