卷四十六 (1/2)

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    钦定四库全书

    礼部志稿卷四十六

    明　俞汝楫　编

    奏疏

    圣政疏

    隆重图书疏

    弘治四年大学士丘濬言臣前此上书欲将臣所进大学衍义补书中所载切要之务陆续陈献奉旨卿欲有言具奏来看臣见本书内备规制下图籍之储有云人君为治之道非止一端然皆一世一时之事惟所谓经籍图书者乃万年百世之事是皆自古圣帝明王贤人君子精神心术之微道德文章之懿行义事功之大建置议论之详今世赖之以知古後世赖之以知今日也凡历几千百年而後至於我今日而我今日不有以修葺整比之使其至今日而废坠放失焉後之人推厥所繇岂不归其咎於我哉是以自古帝王任万世世道之责者莫不以是先务我太祖高皇帝肇造之初庶务草创日不暇给首求遗书于至正丙午之秋是时犹未登宝位也既平元都得其馆阁秘藏而又广购於民间没入于罪籍一时储积不减前代然藏蓄数多不无乱杂积历年久不无鼠蠧经该人衆不无散失今内阁储书有匮书目有簿皆可查考乞勅内阁大学士等计议量委学士并讲读以下官数员督同典籍等官拨於吏典班匠人等逐厨开盘将书目一一比较或有或无或全或失或多或少分为经史子集四类及杂书类书二类每类若干部部若干卷各类总数共若干要见实在的数明白开具奏报又以木刻考较年月委官名衔为记识於每卷之末立为案卷永远存照臣窃惟天下之物虽奇珍异宝既失之皆可复得惟经籍在天地间为生人之元气纪往古而示来今不可一日无者无之则生人贸贸然如在冥途中行矣其所关系岂小小哉民庶之家迁徙不常好尚不一既不能有所广储虽储之亦不能久所赖石渠延阁之中积聚之多收藏之秘扃钥之固类聚者有掌故之官阙略者有缮写之吏损坏者有修补之功散失者有购访之令然後不致於浥烂散失尔前代藏书之多有至三十七万卷者今内阁所藏不能什一数十年来在内者未闻有所考校在外者未闻有所购求臣恐数十年之後日渐损耗失今不为整理将有後时无及之悔伏望体圣祖诏求遗书之心任万世斯文在兹之责母使後世志艺文者以书籍散失之咎归焉不胜千万世儒道之幸臣所进大学衍义补一书其间条目虽多然皆一代一时之事惟此则万世之事故首以此上请而条列合行事宜於後

    一自古藏书之所非止一处汉有东观兰台鸿都等处唐有秘书监集贤书院等处宋有崇文馆秘书省等处我朝稽古定制罢前代省监馆阁掌书之官并其任於翰林院设典籍二员掌凡国家所有古今书籍图书之在文渊阁者永乐中遣翰林院修撰陈循往南京起取本阁所贮古今一切书籍自一部至有百部以上各取一部北上余悉封识收贮如故则是两京皆有储书也今天下书籍尽归内府两京国子监虽设典籍之官然所收掌止是累朝颁降之书及原贮书板别无其他书籍其官几于虚设请於内阁见存书籍内查有副余之本各分一本送两京国子监典籍厅收掌仍勅两京内外守备大臣会同南京司礼监礼部翰林院官查盘永乐中原留南京内府书籍有无多寡全欠具疏奏知量为起取存留分????凑补其正有一本无副余者将本书发下国子监勅祭酒司业行取监生抄录字不必工惟取端楷录毕散各堂教官校对不许差错每卷末识以誊写监生校对教官衔名其师生只照常例俸廪别无支给挨次差拨如常合用刋字摺背刷印匠作及给笔之费行各该衙门量为拨办不限年月书成装钉陆续送两监典籍掌管如此则一书而有数本藏贮而有异所永无疎失之虞矣

    一我太祖高皇帝圣德神功超出万古帝王之上御极三十年多有制作皆出自宸衷御札非若前代帝王假手词臣之比也今颁天下者惟皇明祖训大诰三编太诰武臣资世通训御制诗文虽已编辑刻板藏在内府天下臣民得见者尚罕今编类在内阁书目者有御注洪范御注尚书御注道德经文华宝监昭监录外戚事监存心录精诚录省躬录志戒录永监录忠义录为政要录彰善瘅恶录武臣监戒醒贪简要录务农技艺简要录女戒务本之训等书是皆我圣祖精神之所运心画之所形手泽之所沾溉者也存之足以范百王垂之足以监万代其间虽或有成于衆手何者不本于圣心若夫大明帝纪皇明宝训大明宝训洪武圣政记大明日历等书则又当时儒臣纂成卷帙者也今皆藏在内阁天下臣民无繇得见臣窃惟帝王有我圣祖制作之一二为其子孙者莫不写之琬琰颁布天下传之将来以为父祖扬名而我圣祖之功之德万世如见固不假乎言语文字以传然圣子神孙继述之孝显扬之心则有不容已者臣请勅内阁大臣督领翰林官属将秘阁所藏已成编卷者逐一校对无差雕印颁行若其辞语近质不可行远卷帙浩繁难以尽布请如洪武六年翰林学士詹同宋濓等纂集日历以为宝训事例仿唐人贞观政要体制将前项书籍撮其旨要举其宏纲分门别类以成一书命工刻梓颁布天下垂宪後世俾学校用以教人科举用以取士朝廷用以资治则圣祖之圣德神功与六经而并行同天地而长久矣

    一汉唐宋创业之君承乱离之後莫不先收图籍中世以後稍有散亡遗阙辄遣使分行天下括访悬赏以购之授官以酬之虽以五代乱离之世尚且不废况今百年承平内外无事国家犹有余力采辑佛道之书以为藏经雕以良梓饰以文绫徧赐天下寺观储以髤红函匮载以金碧轮藏况此儒家经训书籍乃自古帝王传心之要道经世之大典天地山川人物风俗之所存礼乐刑政制度文为之所具乌可吝纎微之费而不为经久之计以遗千古之嘅叹哉臣请勅内阁将考校见有书籍备细开具目录付礼部抄誊分送两直隶十三布政司提督学校宪臣榜示该管地方官吏军民之家与凡官府学校寺观并书坊书舖收藏古今经史子集下至阴阳艺术稗官小说等项文书不分旧板新刻及抄本未刻者系内阁开去目录无有者及虽有而不全者许一月以里送官其有王府处启知借录多方差人询访设法蒐求期于尽获无遗仰所在有司将各处賍罚纸劄并给官钱借办笔墨之费分散各处儒学生员誊写惟取成字不拘工拙但不许潦草失真就令各学教官校对既毕以原本归主不许损坏不还其所得书目先行开具陆续进呈通行各处互相质对中间有重复者止令一处抄录录毕装成卷帙具本差人类解赴京一自古帝王藏国史於金柜石室之中盖以金石之为物坚固耐久非土木比又能扞格水火使不为患有天下者斵石以为室锢金以为柜凡国家有秘密之记精微之言与凡典章事迹可以贻谋传远者莫不收贮其中以防意外之虞其处心积虑可谓深且远矣後世徒有金柜石室之名而无其实典守虽设官藏贮虽有所然无御灾备急之具不幸一旦有不测之事出于常虑之外遂使一代治体事功人文国典因而散失後之秉史笔者无所凭据往往求之於草泽访之於传闻简牍无存真贋莫辨非无大功异政不得记载而明君贤臣为人所诬揑者亦多有矣是以古之君子忧深思远者恒於无事之时为先事之虑当平宁时无故而为急切之语固若不识忌讳者然原其心则不失为忠爱之深也仰惟我朝得国之正三代以来所未有也列圣相承承平百余年圣德神功如天地日月巍乎焕然所以传之天下後世者惟赖乎实录之书今内阁所藏者太祖高皇帝实录一部二百五册宝训十五册太宗文皇帝实录一部百三十四册宝训十五册仁宗昭皇帝实录一部二十一册宝训六册宣宗章皇帝实录一部一百十六册宝训十册英宗睿皇帝实录一部三百六十一册宝训十二册宪宗纯皇帝实录一部二百九十三册宝训十册与夫藏在内阁每朝又各一部此外别无他本矣夫既无金石藏书之具又无名山藏副之制臣愚过虑欲乞朝廷于文渊阁近便去处别建重楼一所不用木植专用甎石累砌为之如民间所为土库者收贮紧要文书以防意外之虑乞勅内阁儒臣计议督令内阁办事中书舍人等官遇其理办本等文书稍有暇隙不妨本职分写累朝实录各一部不限年月书成盛以铜柜庋於楼之上层凡内府衙门收藏一应干系国家大事文书如玉牒之类皆附焉其制勅房一应文书如诏册制诰勅书等项草检行礼仪注应制诗文等项底本前朝遗文旧事等项杂录亦令书办官员遇暇陆续抄录不限年月书成盛以铁柜贮於楼之下层凡内府衙门所藏文书可备异日纂修一代全史之用者如永乐以前文武贴黄之类皆附焉如此则祖宗之功德在万世永传信而无疑国家之典章垂百王逓沿袭而有本矣议者谓文书浩大书办人员数少岁月易迈何时讫功臣请楼成之後先将合贮文书之见有者权寘其中待後陆续写完新本易出旧本仍贮故处以备考用太宗皇帝当多事之秋犹聚衆千百纂集永乐大典以备学者考究以此方彼孰重孰轻伏乞睿照

    一藏书之所分为三处二在京师一在南京则是一书而有三本不幸一处有失尚赖有二处之存其在国子监者如内阁例盛以厨柜寘于典簿厅载道所中责付典籍掌管祭酒监丞等官时常提调监护然惟掌其外门之钥及为水火盗贼之备而已若夫厨柜锁钥则收在内阁每岁三伏日如宋朝曝书给酒食费之类先期奏请翰林院量委堂上官一二员偕僚属赴国子监晒晾书籍因而查算毕事封识扃钥岁以为常南监钥则付南京翰林院掌印官收掌其曝书给酒食亦如北监之例皆不许监官擅自开柜取书观阅并转借与人内外大小衙门因事欲有稽考者必须请旨违者治以违制之罪疏入上从之

    请便殿亲政疏

    隆庆元年礼部尚书高仪等言人君绍极继先统乃天命维新之会臣民观化之时惟我皇上嗣登宝位已四月于兹矣一时羣臣感遇昌期胥竭忠款猷谋入告惟恐或後如大学士陈以勤首先效纳条为十事以为圣明保大嗣服之助已蒙温旨嘉纳其他科道官有论奏亦各奉有俞旨臣等详阅诸臣之疏中间条例虽有不同至於请御文华殿见辅臣面加询问亲决庶政一事则甚有禆於圣治今日要务信莫有先於此者臣等切惟唐虞君臣萃聚一堂都俞吁咈情意罔间其导下之言也则曰予违汝弼又恐其不尽言也则曰汝无面从所以君臣道合血脉流通古今称盛治者莫及我朝列圣相承每每接见辅弼延访大臣或同游咏或燕对无时明良善具庶事咸熙国家万世太平之业端肇於此惟我皇上登极数日即出御门朝宁威仪已复祖宗之旧但大庭之上体统森严拜起唯诺势相悬隔如止循例具文上有怀而不得下问下有见而不敢上陈窃恐情意既不相接见闻不免日壅诸司奏牍中外事机岂能一一尽白於圣衷今山陵已毕典礼就绪经筵日讲复赐举行惟便殿亲政尚未之及伏望皇上仰藉列圣之盛典俯纳诸臣之忠言自今开讲以後每日朝罢即御文华殿除内阁辅臣日侍讲读自宜随入供事其六部都察院大臣仍乞皇上不时名见即将览过题奏干系大赏罚大黜陟大典礼大刑狱大军机大会计与凡一切大政令当斟酌详议者特降清问许部院官陈述始末内阁辅臣即拟可否皇上加以睿断亲赐裁答倘有疑难虽再三商确然後答旨亦无不可科道掌印官每次各留二员随进如诸臣陈述未详拟议未当者许公同评正至於辅臣讲读之余仍乞皇上亲发玉音咨询治道或以章疏应票者令即在御前看详面请宸断如此则万几之理日熟於圣衷四海之内可运诸掌上矣上报可

    祀典疏

    议覆南京祀典疏

    成化八年南京太常寺少卿刘宣言自古圣帝明王未尝不谨於祀事我祖宗定鼎金陵百祀具举及北都以後南京祀典或存或废礼制亦多蹈旧袭讹而未备者谨条陈十二事

    一太庙自太祖以上五庙帝后冠服宝座皆全太宗有冠服而无宝座文皇后则俱全仁宗宣宗止有宝座无冠服昭皇后章皇后及英宗宝座冠服俱未备斯盖太宗在御文后已入太庙英宗嗣位两宫尚享孝养遂致因循礼制偏废乞先成宝座徐请列圣遗衣奉安一孝陵等祭专命驸马都尉赵辉先师孔子主祭专命国子监祭酒或代以礼部堂上官假令临期有故不及奏请欲更他官则未有成命请于五府六部大臣内各增一员遇有事故即代行事

    一北京都城隍每岁郊祀及祀太岁等神皆得祔祭五月十一日复遣太常寺官祭於其庙今南京都城隍则二祭俱无夫神护卫生灵两京既无不同报祀之典宜无或异请如北京例祭之

    一我朝凖古祭用太牢然必小犊者盖取茧栗义也今南京内外诸司动以牛小笞责养牲者殊戾礼制一孝陵祭凡文武官无大小皆当与而诸司近不赴请以御史稽其怠惰

    一郊祀地军民多纵畜牧其中请勅守臣重加禁革一本寺例荐新八次所载品物多不踰百斤而黄船重大是致沿途胶浅往往後期宜更造小者庶几便于速达

    一岁祀黄蜡例取之内帑劳弊滋多宜即附近州县办纳为便

    一每岁解到供祀牲多因赁地窄小加以投牒淹留致损?宜暂处之于牺牲所以俟验收

    一功臣庙壁高皇帝具图诸将战功盖示创业艰难于后嗣近渐磨灭请完饰之复略疏其事刻其图以报使上而九重远而四海悉知祖宗垂裕之心崇报之盛一本寺厨役数不过三百而汛扫郊庙十余处月必三次况大小祭祀岁无虚日亦颇効劳故例人月给米六斗有家属者一石後俱减其数而无养赡致多逃亡又此役之出上元江宁二县者止十余户故例得复其家所以重祀事今有司多不循旧例往往杂役之请俱仍优免如例

    一神乐观乐舞生数甚寡近以未受度退闲者五六十人请不为例悉与之牒俾相继补充事下礼部会议... -->>

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