请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
【经】三十年，春，王正月，楚子使?罢来聘。（○罢音皮。）
夏，四月，蔡世子般弑其君固。（○般音班。）
五月，甲午，宋灾。（天火曰灾。）
宋伯姬卒。
天王杀其弟佞夫。（称弟，以恶王残骨肉。○佞，乃定反。恶，乌路反，下“恶宋”同，一音如字。）
[疏]注“称弟”至“骨肉”。○正义曰：传言“罪在王”，知称弟以恶王也。
王子瑕奔晋。（不言出奔，周无外。）
秋，七月，叔弓如宋，葬宋共姬。（共姬，从夫谥也。叔弓，叔老之子。卿共葬事，礼过厚。三月而葬，速。○共音恭，注皆同，传亦仿此。）
[疏]注“共姬”至“过厚”。○正义曰：《公羊传》曰：“其称谥何？贤也。”杜以共非夫人之谥，故注显而异之。夫谥为“共”，从夫谥而称之耳。“共”非夫人之身行也。昭三十年传曰：“先王之制，诸侯之丧，士吊，大夫送葬。”则夫人之丧，不得过之也。昭三年传云：“文、襄之霸也，君薨，大夫吊，卿共葬事。夫人，士吊，大夫送葬。”是法皆不使卿也。伯姬，鲁女，以灾而死，鲁人愍之，故使卿共葬事，礼过厚也。
郑良霄出奔许，（耆酒荒淫，书名，罪之。○耆，市志反。）
[疏]注“耆酒”至“罪之”。○正义曰：据传，子?伐伯有，而伯有非有罪也。《春秋》出奔书名，皆是罪之之文。故杜迹其罪状，耆酒荒淫，故书名也。
自许入于郑。（不言复入，独还无兵。○复，扶又反。）
[疏]注“不言”至“无兵”。正义曰：成十八年传例曰“以恶曰复入”，谓还而以兵害国为恶事而入。若鱼石以楚师伐宋，取其彭城，栾盈帅曲沃之甲以入于绛，如是乃为恶入也。良霄独还，无兵入国。始为恶，非是以恶入，故不得书复入。直言“入”者，自外而入内耳，非彼例也。成十五年，宋华元出奔晋，宋华元自晋归于宋，奔之与归，再书名氏。此良霄不重书名氏者，彼宋再告此郑一告，故连书之。
郑人杀良霄。
冬，十月，葬蔡景公。（无传。）
晋人、齐人、宋人、莒人、郑人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人会于澶渊，宋灾故。（会未有言其事者，此言“宋灾故”，以恶宋人不克已自责，而出会求财。○澶，市然反，《字林》云“丈仙反”。澶水在宋。）
[疏]注“会未”至“求财”。○正义曰：案桓二年，“会于稷，以成宋乱”，则是会言其事。而此言“会未有言其事”，义相违者，彼言以成宋乱，直连言所会之事，与桓十五年“会于[B122]伐郑”相似，经不明言事之意故。今此言“宋灾故”，是丁宁之辞，不与彼同。按传责诸侯之卿，并及宋人。杜此注何以唯言“恶宋人不克已自责”，不兼为诸侯卿者，以传云“书曰‘某人某人，宋灾故’，尤之也。”是宋灾之文独系向戌，称人，故知宋灾特恶宋也。
【传】三十年，春，王正月，楚子使?罢来聘，通嗣君也。（郏敖即位。）穆叔问：“王子之为政何如？”（王子围为令尹。○“问王子之为政”，一本作“问王子围之为政”，服虔、王肃本同。）
[疏]“传王子之为政”。○正义曰：传无“围”字，故杜云：“王子围为令尹”也。服虔云：“王子，楚令尹王子围也。”王肃云：“王子，楚令尹围也。”
对曰：“吾侪小人，食而听事，犹惧不给命而不免于戾，焉与知政？”固问焉，不告。穆叔告大夫曰：“楚令尹将有大事，子荡将与焉，（子荡，?罢。○侪，仕皆反。焉与，上于虔反；下音预，下“将与”、“与于食”同。）助之匿其情矣。”（子围素贵，郏敖微弱，诸侯皆知其将为乱，故穆叔问之。○匿，女力反。）
子产相郑伯以如晋，叔向问郑国之政焉。对曰：“吾得见与否，在此岁也。驷、良方争，未知所成。（驷氏，子?也。良氏，伯有也。○相，息亮反。争，争斗之争，下注“驷、良争”同。）若有所成，吾得见，乃可知也。”叔向曰：“不既和矣乎？”对曰：“伯有侈而愎，（愎，很也。○愎，彼力反。很，胡恳反。）子?好在人上，莫能相下也。虽其和也，犹相积恶也，恶至无日矣。”（为此年秋良霄出奔传。○好，呼报反。下，遐稼反。）
二月，癸未，晋悼夫人食舆人之城杞者。（舆，众也。城杞在往年。○食音似。舆音馀。）绛县人或年长矣，无子，而往与于食。有与疑年，使之年。（使言其年。○长，丁丈反。）
[疏]“有与”至“之年”。○正义曰：有与同食者，问此老人之年，不告以实，疑其年也。使之年者，更使言其真年也。
曰：“臣小人也，不知纪年。臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣。其季于今，三之一也。”（所称正月，谓夏正月也。三分六甲之一，得甲子甲戌，尽癸未。○夏，户雅反。）吏走问诸朝。（皆不知，故问之。○吏走，一本作“使走”，如字，速疾之意也。一曰走使之人也。服虔、王肃本作“吏”，云吏不知历者。）
[疏]“吏走问诸朝”。○正义曰：俗本“吏”作“使”。服虔云：“吏不知历数，故走问于卿大夫。”王肃云：“吏不知历也。”
师旷曰：“鲁叔仲惠伯会?成子于承匡之岁也。（在文十一年。）
[疏]“师旷”至“岁也”。○正义曰：刘炫云：“传之叙事，自可以鲁为主。若载人语，则当如其本言。此师旷晋人，自道晋事，当云‘?成子会鲁叔仲惠伯’，所以云“叔仲惠伯会?成子于承匡之岁’者，丘明意在以鲁为主，遂使此言反耳。丘明尚不免于此，况后解说者乎？”今知非者，凡鲁史所记，云“公卿会某侯”者，皆据公卿往会他。若他来会我，则以他为文，若卫侯会公于沓、郑伯会公于?是也。今?成子在承匡，鲁往会之，以晋为主。晋人之言，正是其宜。刘炫以为晋人不当称“叔仲惠伯会?成子”，以为丘明之误，恐非也。
是岁也，狄伐鲁。叔孙庄叔于是乎败狄于咸，获长狄侨如及虺也、豹也，而皆以名其子。七十三年矣。”（叔孙侨如、叔孙豹，皆取长狄名。○咸音咸。侨，其骄反。虺，虚鬼反。）
[疏]“是岁”至“年矣”。○正义曰：败狄于咸，事在彼岁，未必其年顿生三子。当是欲表其功，虽在后生子，追以前事名之。
史赵曰：“亥有二首六身，（史赵，晋大史。亥字二画在上，并三六为身，如算之六。○画音获，下同。）下二如身，是其日数也。”（下亥上二画，竖置身旁。）
[疏]“史赵”至“数也”。○正义曰：二画为首，六画为身，下首之二画并之，使如其身旁，则是生来日数也。因亥昼似算位，故假之以为言。其本作亥字，不为此也。案：字书古之亥，字体殊不然，盖春秋之时，亥字有二六之体，异于古制。其《说文》是小篆之书，又异于此。《说文》云：“亥，ぼ也。十月微阳起接盛阴。从二，二，古文上字。一人男，一人女也。从乙，象怀子陔咳之形也。”
士文伯曰：“然则二万二千六百有六旬也。”（文伯，士弱之子。）
[疏]“士文”至“旬也”。○正义曰：文十一年至此年为七十四年。而上云“七十三年”。案文十一年正月甲子朔，为夏之正月，是其年三月也。此年之二月癸未，是夏之十二月。计为七十三年，犹尚年未终也。假作全年算之，置七十三年，以全日三百六十五日乘之，已得二万六千六百四十五日也。每年有四分日之一，是四年而成一日。以四除七十三年，又得十八日，并全日为二万六千六百六十三日。计终此十二月，尽有二万六千六百六十三日四分日之一，今除去三日四分日之一，整取六旬，合当十二月二十七日。今杜《长历》云“二十三日癸未”，是少四日。所以不与常历同者，尽杜为《长历》，约准《春秋》日月，以为《长历》与常历不同，故置闰远近不定。盖七十三年之内，于常历校，四个大月而剩用四日，故癸未为二十三日。若依常历，是二十七日也。刘炫云：“所以少三日者，文十一年非首章，年其间闰有前却，故《长历》此月辛酉朔，二十三日得癸未，来月庚寅朔，计至朔长二日。《长历》去年闰八月，由闰近故也。”
赵孟问其县大夫，则其属也。（属赵武。）
[疏]“赵孟”至“属也”。○正义曰：诸是守邑之长，公邑称大夫，私邑则称宰。此言“问其县大夫”，问绛县之大夫也。绛非赵武私邑，而云“则其属”者，盖诸是公邑，国卿分掌之，而此邑属赵武也。
召之，而谢过焉，曰：“武不才，任君之大事。以晋国之多虞，不能由吾子，（由，用也。）使吾子辱在泥涂久矣，武之罪也。敢谢不才。”遂仕之，使助为政。辞以老。与之田，使为君复陶，（复陶，主衣服之官。○复，音服。）
[疏]注“复陶”至“之官”。○正义曰：昭十二年传说楚子出猎云：“皮冠，秦复陶，翠被，豹舄，执鞭以出。”复陶之文，在冠履之间，知复陶是衣也。此言“君复陶”，知是主君衣服之官也。衣服之名“复陶”，其义未闻。
以为绛县师，（县师，掌地域，辨其夫家人民。）
[疏]“以为绛县师”。○正义曰：既使为主衣服之官，又以为绛邑之县师也。《周礼》县师上士二人，其职“掌邦国都鄙稍甸郊里之地域，而辨其夫家人民田莱之数，及其六畜车辇之稽。凡造都邑，量其地而制其域，以岁时徵野之赋贡”。天子之县师掌此诸事，则诸侯之县师亦当然。故杜略引《周礼》以解之。据如《周礼》，则县师是王朝之官。而此言“绛县师”者，绛是晋国所都之邑，盖以居在绛邑，故系绛以言之。
而废其舆尉。（以役孤老故。）
[疏]“而废其舆尉”。○正义曰：服虔云：“舆尉、军尉，主发众使民于时。”赵武将中军，若是军尉，当是中军尉也。○注“以役孤老故”。○正义曰：知者，上云“无子”是孤，“年七十三”是老也。
于是鲁使者在晋，归以语诸大夫。季武子曰：“晋未可?俞也。（?俞，薄也。○使，所吏反。语，鱼据反。?俞，它侯反。）有赵孟以为大夫，有伯瑕以为佐，（伯瑕，士文伯。）有史赵、师旷而咨度焉，有叔向、女齐以师保其君。其朝多君子，其庸可?俞乎？勉事之而后可。”（传言晋所以强，不失诸侯，且明历也。○度，待洛反。）
夏，四月，已亥，郑伯及其大夫盟。（驷、良争故。）君子是以知郑难之不已也。（郑伯微弱，不能制其臣下。君臣诅盟，故曰“乱未已”。○难，乃旦反。诅，侧虑反。）
蔡景侯为大子般娶于楚，通焉。大子弑景侯。（终子产言有子祸也。○为，于伪反。娶，七住反。）
初，王儋季卒，（儋季，周灵王弟。○儋，丁甘反。）其子括将见王，而叹。（括除服，见灵王，入朝而叹。○括，古活反。见，贤遍反，注同。）单公子愆期为灵王御士，过诸廷，（愆期行过王廷。○单音善。愆，起虔反，下同。廷音庭，注同。）闻其叹，而言曰：“乌乎，必有此夫！”（欲有此朝廷之权。○乌乎，本又作“呜呼”，音同。夫音扶。）入以告王，且曰：“必杀之。不?而原大，视躁而足高，心在他矣。不杀，必害。”王曰：“童子何知？”及灵王崩，儋括欲立王子佞夫。（佞夫，灵王子，景王弟。○躁，早报反。）佞夫弗知。戊子，儋括围?，逐成愆。（成愆，?邑大夫。○?，于委反。）成愆奔平?。（平?，周邑。○?，音止，又音市本，或作畴。）五月，癸巳，尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀佞夫。（五子，周大夫。○过音戈。巩，力男反。）括瑕廖奔晋。（括，廖不书，贱也。○廖，力?反，一音敕留反。）书曰“天王杀其弟佞夫”，罪在王也。（佞夫不知故。经书在宋灾下，从赴。）
或?斗于宋大庙，（?斗，呼也。○?斗，古吊反。大庙，音泰，一本无“大”字。呼，火故反。）曰：“讠喜々！出出！（讠喜々，热也。出出，戒伯姬。○讠喜，许其反。出，如字，郑注《周礼》引此作“诎诎”，刘昌宗亦音出。）鸟鸣于亳社，（殷社。○亳，步各反。）
[疏]“鸟鸣于亳社”。○正义曰：哀四年，亳社灾，《?梁传》曰：“亳社者，亳之社也。亳，亡国也。亡国之社以为庙屏，戒也。”然则此亳社是殷社也。殷都于亳，武王伐纣而颁其社于诸侯，以为亡国之戒。此鸟鸣于鲁国之亳社也。服虔云：“殷，宋之祖也，故鸣其社。伯姬，鲁女，欲使鲁往悟伯姬也。”
如曰：“讠喜々”。（皆火妖也。）甲午，宋大灾。宋伯姬卒，待姆也。（姆，女师。○姆，徐音茂，《字林》音亡又反，一音毋。）
[疏]“宋大灾”。○正义曰：庄二十年，齐大灾。杜云：“来告以大，故书。”此不书“大”，告者不言大也。服虔云：“不书大，非灾火及人，伯姬坐而待之耳。”然则昭十八年，卫、宋、陈、郑灾，灾皆及人，何以不言大也？○注“姆女师”。○正义曰：郑玄《昏礼》注云：“姆，妇人年五十无子，出而不复嫁，能以妇道教人者，若今时乳母矣。”何休云：“选老大夫妻为姆也。”大夫之妻，当在夫室，安得从女而嫁也？若言既为夫人选大夫之妻为之，则《礼》言女未嫁而有姆，非至夫家始选也。
君子谓宋共姬“女而不妇。女待人，（待人而行。）妇义事也。”（义，从宜也。伯姬时年六十左右。）
[疏]注“义从”至“左右”。○正义曰：义者，宜也。从宜，宜辟火也。成九年，伯姬归于宋，至此四十年，故为六十左右也。
六月，郑子产如陈莅盟。归，复命。告大夫曰：“陈，亡国也，不可与也。（不可与结好。○好，呼报反。）聚禾粟，缮城郭，恃此二者，而不抚其民。其君弱植，公子侈，大子卑，大夫敖，政多门，（政不由一人。○缮，上战反。植，徐直吏反，一音时力反。敖，五报反，本亦作“傲”，服本作“放”，云“淫放也”。）
[疏]“其君弱植”。○正义曰：《周礼》谓草木为植物。植为树立。君志弱，不树立也。○“大夫敖”。○正义曰：言大夫骄敖也。服虔云“言大夫淫放”，则服本为“大夫放”矣。故今俗本多为“放”字。
以介于大国，（介，间也。○介音界。）能无亡乎？不过十年矣。”（为昭八年楚灭陈传。）
秋，七月，叔弓如宋，葬共姬也。（伤伯姬之遇灾，故使卿共葬。○共音泰。）
郑伯有耆酒，为窟室，（窟室，地室。○耆，市志反。窟，口忽反。）而夜饮酒，击锺焉，朝至，未已。朝者曰：“公焉在？”（家臣，故谓伯有为公。○焉，于虔反。）其人曰：“吾公在壑谷。”（壑谷，窟室。○壑，呼洛反。）皆自朝布路而罢。（布路，分散。○罢，皮买反，徐扶彼反。）既而朝，（伯有朝郑君。）则又将使子?如楚，归而饮酒。庚子，子?以驷氏之甲伐而焚之。伯有奔雍梁，（雍梁，郑地。○雍，于用反。）醒而后知之，遂奔许。大夫聚谋。子皮曰：“《仲虺之志》（仲虺，汤左相。○醒，星顶反。相，息亮反。）云：‘乱者取之，亡者侮之。’推亡固存，国之利也。罕、驷、丰同生，（罕，子皮。驷，子?。丰，公孙段也。三家本同母兄弟。○侮，亡甫反。）伯有氵大侈，故不免。”（三家同出，而伯有孤特，又汰侈，所以亡。○氵大音泰。）人谓子产就直助︹。（时谓子?直，三家︹。）子产曰：“岂为我徒？（徒，党也。言不以驷、良为党。）国之祸难，谁知所敝？或主︹直，难乃不生。（言能︹能直，则可弭难。今三家未能，伯有方争。○难，乃旦反，下及注同。弭，弥氏反。争，争斗之争。）姑成吾所。”（欲以无所附着为所。○着，直略反。）辛丑，子产敛伯有氏之死者而殡之，不及谋而遂行。（不与于国谋。○敛，力艳反，下同。不与，音预，下文“不与”同。）印段从之，（义子产。）子皮止之。众曰：“人不我顺，何止焉？”子皮曰：“夫子礼于死者，况生者乎？”遂自止之。壬寅，子产入。癸卯，子石入。（子石，印段。）皆受盟于子?氏。乙巳，郑伯及其大夫盟于大宫。（大宫，祖庙。）盟国人于师之梁之外。（师之梁，郑城门。）伯有闻郑人之盟已也，怒。闻子皮之甲不与攻已也，喜，曰：“子皮与我矣。”癸丑，晨，自墓门之渎入，（墓门，郑城门。○渎，徐音豆。）因马师颉介于襄库，以伐旧北门。（马师颉，子羽孙。○颉，咖结反。介音界，下文同。）驷带率国人以伐之。（驷带，子西之子，子?之宗主。）皆召子产。（驷氏、伯有俱召。）子产曰：“兄弟而及此，吾从天所与。”（兄弟恩等，故无所偏助。）伯有死于羊肆，（羊肆，市列。）子产衤遂之，枕之股而哭之，敛而殡诸伯有之臣在市侧者。既而葬诸斗城。（斗城，郑地名。○衤遂音遂。枕，之鸩反。股音古。）子驷氏欲攻子产，子皮怒之，曰：“礼，国之?也。杀有礼，祸莫大焉。”乃止。（敛葬伯有为有礼。）于是游吉如晋还，闻难不入，（惧祸并及。○难，乃旦反。）复命于介。八月，甲子，奔晋。驷带追之，及酸枣。与子上盟，用两?质于河。（子上，驷带也。沈?于河，为信也。酸枣，陈留县。○“与子上用两?质于河”，质，如字，一音致。一本作“与子上”绝句，“用两?质于河”别为一句也。沈音鸩，又如字。）使公孙?入盟大夫。已巳，复归。（游吉归也。○?，许乙反。）书曰“郑人杀良霄”，不称大夫，言自外入也。（既出，位绝，非复郑大夫。○复，扶又反。）于子?乔之卒也，（子?乔，公孙虿，卒在十九年。○?乔，居表反。）将葬，公孙挥与裨灶晨会事焉。（会葬事。○挥，许韦反。）过伯有氏，其门上生莠。子羽曰：“其莠犹在乎？”（子羽，公孙挥。以莠喻伯有。伯有侈，知其不能久存。○莠，羊九反，草也。）于是岁在降娄，降娄中而旦。（降娄，奎娄也。周七月，今五月，降娄中而天明。○降，户江反，下及注同。奎，吉圭反。）
[疏]注“降娄”至“天明”。○正义曰：“降娄，奎娄”，《释天》文也。孙炎曰：“降，下也。奎为沟渎，故称降也。”杜以周七月，今五月，降娄中而天明。刘炫以为五月降娄未中，而规杜失。今知非者，以二月诸星复位，合昏奎娄在戍，以冲反之，平旦在辰。又三月，日体在胃，平旦之时，奎娄在胃昴之前，亦当在辰。既三月，平旦在辰，则四月在已，五月在午。《月令》“旦危中”者，据夜有长短，及星度有广狭，是细计之数。杜据大略而言，故与《月令》不同。刘以《月令》之文而规杜氏，非也。
裨灶指之，曰：“犹可以终岁，（指降娄也。岁星十二年而一终。）岁不及此次也已。”（不及降娄。）及其亡也，岁在И訾之口。（И訾，营室东壁。二十八年，岁星淫在玄枵，今三十年在И訾。是岁星停在玄枵二年。○И，子须反。訾，子斯反。壁音璧。枵，许骄反。）
[疏]注“И訾”至“二年”。○正义曰：《释天》云：“И觜之口，营室东壁也。”李巡曰：“И觜，玄武宿也。营室东壁，北方宿名。”孙炎曰：“И觜之叹则口开，方营室东壁，四方似口，故因名云。”十二次，子为玄枵，亥为И訾。二十八年传称“岁在星纪而淫于玄枵”。二十八年巳在玄枵，今三十年始在И訾，三年始移一次，是岁星住在玄枵二年也。
其明年乃及降娄。仆展从伯有，与之皆死。（仆展，郑大夫，伯有党。）羽颉出奔晋，为任大夫。（羽颉，马师颉。任，晋县，今属广平郡。○任音任。）鸡泽之会，（在三年。）郑乐成奔楚，遂?晋。羽颉因之，与之比而事赵文子，言伐郑之说焉。以宋之盟故，不可。（宋盟约弭兵故。○比，毗志反。）子皮以公孙Θ为马师。（Θ，子罕之子，代羽颉。○Θ，仕居反。）
楚公子围杀大司马?掩而取其室。（?掩，二十五年为大司马。）申无宇曰：“王子必不免。（无宇，芋尹。○芋，干付反。）善人，国之主也。王子相楚国，将善是封殖，而虐之，是祸国也。且司马，令尹之偏，（偏，佐也。○相，息亮反，下“善相之”同。）而王之四体也。（俱股肱也。）绝民之主，去身之偏，艾王之体，以祸其国，无不祥大焉。何以得免？”（为昭十三年楚弑灵王传。○去，起吕反。艾，鱼废反。）
为宋灾故，诸侯之大夫会，以谋归宋财。冬，十月，叔孙豹会晋赵武、齐公孙虿、宋向戌、卫北宫佗、（佗，北宫之子。○佗，徒河反。）郑扌留虎（虎，子皮。）及小邾之大夫，会于澶渊。既而无归于宋，故不书其人。君子曰：“信其不可不慎乎！澶渊之会，卿不书，不信也夫。诸侯之上卿，会而不信，宠名皆弃，不信之不可也如是。（宠，谓族也。○不信也夫，音扶。一读以“夫”为下句首。）《诗》曰：‘文王陟降，在帝左右。’信之谓也。（《诗·大雅》。言文王所以能上接天，下接人，动顺帝者，唯以信。）又曰：‘淑慎尔止，无载尔伪。’不信之谓也。”（《逸诗》也。言当善慎举止，无载行诈伪。）书曰“某人某人会于澶渊，宋灾故”，尢之也。（传云“既而无归”，所以释诸侯大夫之不书也。又云“宋灾故，尢之”，所以释向戌之并贬也。戌为正卿，深致火灾，烧杀其夫人，未闻克已之意，而以求财合诸侯，故与不归财者同文。）
[疏]注“传云”至“同文”。○正义曰：诸侯不归宋财，诸国大夫合贬耳，向戍不合贬也。而向戌亦贬称人，故传明经所由，杜又释传之意。传云“既而无归”者，是释上传之文，故不书其人是也。经又别言“宋灾故”者，此一句见向戌之并贬，释此传书曰“某人某人”之文也。向戌若不求财，当显书名氏。今贬称“某人”，与诸国“某人”同，故云“所以释向戌之并贬”，“与不归财者同文”也。
不书鲁大夫，讳之也。（向戌既以灾求财，诸大夫许而不归，客主皆贬。君子以尊尊之义也，君亲有隐，故略不书鲁大夫以示例。）
郑子皮授子产政，（伯有死，子皮知政，以子产贤，故让之。）辞曰：“国小而逼，（逼近大国。○逼，彼力反。近，附近之近。）族大宠多，不可为也。”（为犹治也。）子皮曰：“虎帅以听，谁敢犯子子？善相之。国无小，（言在治政。○治，直吏反。）小能事大，国乃宽。”（为大所恤故也。）子产为政，有事伯石，赂与之邑。（伯石，公孙段。有事，欲使之。）子大叔曰：“国皆其国也，奚独赂焉？”（言郑大夫共忧郑国事，何为独赂之。）子产曰：“无欲实难。（言人不能无欲。）皆得其欲，以从其事，而要其成。非我有成，其在人乎？（言成犹在我，非在他也。○要，一遥反，下注同。）何爱于邑，邑将焉往？”（言犹在国。○焉，于虔反。）子大叔曰：“若四国何？”（恐为四邻所笑。）子产曰：“非相违也，而相从也。（言赂以邑，欲为和顺。）四国何尢焉？《郑书》有之（郑国史书。）曰：‘安定国家，必大焉先。’（先和大族，而后国家安。○“必大焉先”，并如字。）姑先安大，以待其所归。”（要其成也。）既伯石惧而归邑，卒与之。（卒，终也。）伯有既死，使大史命伯石为卿，辞。大史退，则请命焉。（请大史更命已。）复命之，又辞。如是三，乃受策入拜。子产是以恶其为人也，（恶其虚饰。○复，扶又反。三，息暂反，又如字。策，初革反。恶，乌路反，注同。）使次已位。（畏其作乱，故宠之。）子产使都鄙有章，（国都及边鄙车服尊卑，各有分部。○分，扶运反。）上下有服，（公卿大夫，服不相逾。）田有封洫，（封，疆也。洫，沟也。洫，况域反。疆，居良反。）庐井有伍。（庐，舍也。九夫为井。使五家相保。）大人之忠俭者，（谓卿大夫。○“大人之忠俭者”，本或作“大夫”者，非。）从而与之；泰侈者因而毙之。（因其罪而毙踣之。○踣，满比反。）丰卷将祭，请田焉。弗许，（田，猎也。○卷，眷勉反，徐居阮反。）曰：“唯君用鲜，（鲜，野兽。）众给而已。”（众臣祭，以刍豢为足。○刍，初俱反。豢音患。牛羊曰刍，犬豕曰豢。）子张怒，（子张，丰卷... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读