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天有六气：曰阴，曰阳，曰风，曰雨，曰晦，曰明。淫则为 ，有寒疾，热疾，末疾，腹疾，惑疾，心疾。而人之气血流注，有循，有经，有至，有抵，有会，有过，有行，有达，而又有三百六十有五之丝络，六百四十有七之隧穴。
医，非浅于其学人之所能尽其秘也。今天下之言医者众矣，安得有如至灵默契阴阳之大小、明决六脉二经之周流变化者，而与之论《素问》诸经方药之宜，攻补之功，虚实之变，针灸之法耶？盖尝思其人不可作矣，以医名多，以名医名少也。
《医学正传》，待御东崖虞公叔祖恒德老人所着也，观其书可以知其人矣。东崖即其书校之，侍御枳田蒋公序之，予喜其书而阅之，以为得其人矣。阅之且久，以为非恒德老人所着也。老人之志，欲自附于名家之后，故其书集诸家之成而会之一者也。夫天下之事皆可以试其能，而医则不可以自用其明者，自羲农至今，不知历几千百代，及几人之手，而其书始大行，皆相祖述传习。增减异同，殆未有自售其能者。故曰：医不三世，不服其药。是书也，使其尽出于恒德老人之手，则发挥出于胸忆，汤液持以己见，予未敢以为尽然也。惟其参之诸家之秘，而断之以聪明之真，则所以握气机、佐阴阳、疏脉络者，皆有所受，而立言垂后，可与诸经并传无疑也。《医学正传》予固喜其学之博而择之精也。学之博，则有所据；择之精，则有所见。有所据，则方药必求其当；有所见，则攻疗必速其功。天下之病，率不能出其范围之内，而世之习其书、传其方者，未有不收十全之功矣，则是书可以传矣。东崖属予言，子为之书其概，以质于今之医之名者。
<strong>明嘉靖辛卯仲春之吉莆田史梧识</strong>
《医学正传》者，恒德老人承丹溪先生之遗流而述作之书也。一溪翁信之贵之，故予为门下生讲读之。字画谬误，检诸书正之。文简漏脱，鉴数部补之。犹羞多阙失，后来好生之士改革之，幸甚也。
<strong>日本庆长九年龙集甲辰秋九月望日延寿玄朔</strong>
血证
<strong>论</strong>
《内经》曰：大怒则形气绝而血菀于上。又曰：怒则气逆，甚则吐血。又曰：阳明厥逆，喘咳身热，善惊衄呕血。
又曰湿淫汗出为鼽衄。又曰：脾移热于肝，则为惊衄。胞移热于膀胱，则癃而溺血。又曰：结阴者，便血一升，再结二升，三结三升。又曰：卧则血归肝，肝受血而能视（一云目得血而能视，此云肝者，盖目为肝之外候），足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。又曰：心出血，肝纳血。肺出气，肾纳气。夫人身之气血者，情性之所根据附，并行不悖，循环无端。经曰：一息不运则机缄穷，一毫不续则穹壤判。若夫暴喜伤心，则气缓而心不出血，故肝无所受。或暴怒伤肝，则气逆而肝不纳血，故其血无所归。又若房劳过度，以致阴火沸腾，血从火起，故错经而妄行也。是以从肺而上溢于鼻者，曰衄血。从胃而上溢于口者，曰呕血。夫所谓络血唾血者，出于肾也。咳血嗽血者，出于肺也。有痰带血丝出者，或从肾或从肺来也。其血出于小便者，曰溺血，曰血淋。出于大便者，曰肠风痔血。粪前来者曰近血，粪后来者曰远血，流结于肠胃之间而成积者曰血瘕血蔑。大抵血从下流者为顺，易治；血从上溢者为逆，难治。丹溪曰：口鼻出血；皆是阳盛阴虚，有升无降，血随气上，越出上窍，法当补阴抑阳，气降则血归经。又曰：诸见血为热证。正经所谓知其要者，一言而终，不知其要者，流散无穷，此之谓也。
<strong>脉法</strong>
《内经》曰：脉来如悬钩，为衄血常脉。脉至而搏，血衄身热者死。肠 下脓血，脉悬绝则死，滑大则生，血温身热者死。
《脉经》曰：脉得诸涩濡弱，为亡血，脉来轻轻在肌肉，尺中自浮，目睛晕黄，衄血未止；晕黄去，目睛慧了，知衄当止。太阳脉大而浮，必衄吐血。
病患面无血色，无寒热，脉沉弦者，衄也。
脉浮弱，手按之绝者，下血；烦咳者，必吐血。
脉极虚芤迟，为清谷、亡血、失精。
脉芤为失血，涩为少血。
脉弦而紧，胁痛，肝脏伤，主有瘀血。
吐血唾血，脉滑小弱者生，实大者死。
唾血，脉坚强者死，滑濡者生。
<strong>方法</strong>
丹溪曰：口鼻出血，皆是阳盛阴虚，有升无降，血随气上，越出上窍，法当补阴抑阳，气降则血归经。
按：此语虽见前论，盖一章之大旨，故重录以示学人。
衄血，凉血行血为主，犀角地黄汤入郁金。
一方 用荆芥穗研服，或用萝卜上半段杵汁服，又以汁滴入鼻窍中，或灸大椎及哑门穴二、三壮，俱可止之。
《本草衍义》以萱草叶洗净，研汁一盏，入生姜汁三分之一，细细呷之，治大热衄血。
吐血是火载血上，错经妄行，脉必大而芤（大则发热，芤则热失血。）
大法，四物汤加炒栀子、童便、姜汁、竹沥。
─方 用韭汁（一方，凡血逆行，或吐血，或唾血，或见血腥气，用韭汁服之最妙）、童便、姜汁磨入郁金饮之，其血自清。如无郁金，以山茶花代之。一方，用郁金末，以姜汁、童便和好酒调服。
吐血，大全良方四生丸甚妙（亦治衄血）。
又方 童便调香附末服之。
又方 童便二分，酒一分，擂侧柏叶，温饮之。
吐血亦有因怒而得者，经曰：怒则气逆，甚则呕血。
一方 治吐血不止，用干姜炮为末，童便调服。
山栀子，最能清胃脘之血。
有先吐血、后有痰者，是阴虚火盛，四物汤为主，加痰火药。若先吐痰而后血多者，是积热，降痰火为急。
有暴吐紫血成块者，是热伤血结于中，吐出为好，用四物汤加清热等药调之。
唾血（鲜血随唾而出）出于肾，亦有瘀血内积，肺气壅遏，不能下降，用天门冬、麦门冬、知母、贝母、桔梗、黄柏、熟地黄、远志，或加干姜。
咳血（嗽出痰内有血）痰盛心热，多是血虚，用青黛、栝蒌仁、诃子、贝母、海石、山栀子为末，姜汁蜜丸噙化，嗽盛者加杏仁，后以八物汤加减调理（痰盛者宜更加痰药）。
咯血，用姜汁、童便、青黛入血药中用，如四物汤、地黄膏、牛膝膏之类（有咯血痰带血丝出者同治，但宜加痰药）。
舌上无故出血如线，用槐花炒为末掺之。一方，用蒲黄炒焦为末敷之，极妙。
大便下血，有热有虚，热用四物汤加炒山栀子、升麻、秦艽、阿胶，虚用四物汤加干姜（炮）、升麻。
便血，用白芷、五倍子为丸服效。
便血，有风邪下陷者，盖风伤肝，肝生血故也，宜升提之，四物汤加防风、荆芥、升麻、柴胡、秦艽、槐花、条芩、地榆、枳壳，煎服。
有湿伤血者，宜行湿清热，苍术、白术、黄连、黄柏、当归，川芎、芍药、地榆、槐花，水煎服之。
因积热下血，用苍术、陈皮各一两半，连翘五钱，黄连、黄芩、黄柏各七钱半，炒为末，生地黄膏丸服。
肠风下血，独在胃与大肠出，用黄芩、秦艽、槐角、青黛、升麻。
一方 用大黄、煨桃仁（去尖另研）各三钱，当归、槟榔、皂角仁、黄柏、荆芥穗、枳壳各五钱， 皮（炙黄）、黄连（炒）、秦艽、槐角子各一两。上为末，面糊为丸，如梧桐子大，每服五十丸，白汤送下。如鲜血下甚者，棕榈灰、莲房灰各五钱。
凡经血逆行，或血腥，或吐血、唾血，用韭汁服，自清。
<strong>（以上丹溪方法凡二十七条）</strong>
<strong>人参饮子</strong>（东垣） 治衄血。
麦门冬 当归身 白芍药 甘草（各一钱） 人参 黄 （各一钱五分） 五味子（九枚）
上细切，作一服，水一盏半，煎至一盏，温服。
痰涎杂血出于脾，葛根、黄 、芍药、黄连、川归、沉香末、甘草，水煎服。（丹溪）
<strong>三黄补血汤</strong>（东垣） 治吐血。
黄 川归 柴胡（各一钱） 熟地黄 川芎（各一钱五分） 芍药 生地黄（各二钱） 牡丹皮 升麻（各五分）
上细切，作一服，水二盏，煎至一盏，温服。
一方 治痰嗽吐血。
红花 杏仁（去皮尖，另研） 紫菀茸 鹿茸（酥炙） 枇杷叶（拭去毛，姜汁涂炙黄） 木通（各一两） 大黄（五钱）
上为细末，蜜丸龙眼大，噙化。
<strong>黄 散</strong>（东垣） 治咳血成劳。
黄 麦门冬 熟地黄 桔梗 白芍药（各一钱） 甘草（五分）
上细切，作一服，水一盏半，煎至一盏，去渣温服。
一方 治痰带血咳出。
白术（一钱五分） 川归 芍药 牡丹皮（各一钱） 桃仁（五分，研） 栀子（七分半，炒黑色） 生甘草（三分） 麦门冬（五分）
上细切，水一盏半，煎至一盏，去渣温服。
<strong>鸡苏散</strong>（济生） 治劳伤肺经，咳嗽有血。
鸡苏（即薄荷） 黄 （各五分） 生地黄 阿胶珠 贝母 白茅根（各一钱） 桔梗 麦门冬 蒲黄（炒黑色） 甘草（各五分） 细切，水煎服。
<strong>薏苡仁散</strong>（东垣） 治肺损嗽血。
薏苡仁（不拘多少）
上一味，研细末，以 猪肺一个煮熟，蘸药食之。
<strong>又方</strong>（丹溪） 用猪心一个，竹刀 开，入沉香末一钱重，大半夏七个，入在心中，纸包数重，外以童子小便沃湿， 火煨熟，取去半夏吃之，嗽血、吐血皆效。
<strong>一方</strong>（丹溪） 治溺血，山栀子饮。
栀子（不拘多少，炒黑色）
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