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    <经部,诗类,吕氏家塾读诗记

    钦定四库全书

    吕氏家塾读诗记卷十八

    宋 吕祖谦 撰

    南陔之什

    南陔【古哀反】孝子相戒以飬【余尚反】也

    白华孝子之洁白也

    华?时和嵗丰冝黍稷也

    由庚万物得由其道也

    毛氏曰有其义而亡其辞【孔氏曰此云有其义而乡饮酒之礼注皆云今亡其义未闻郑志答炅□云为记注时就卢君耳先师亦然后乃得毛公传彼注又云后世衰防幽厉尤甚礼乐之书稍废弃以为孔子之前六篇已亡亦为不见此序故也 张氏曰人或言亡诗六篇古无其诗既无诗安得有此篇必是冇其辞所以亾者虽由施之于笙非若歌之可习】 郑氏曰乡饮酒燕礼皆曰笙入奏南陔白华华黍孔子论诗雅颂各得其所时俱在耳篇第当在于此遭战国及秦之世其义则与众篇之义合编故存至毛公为故训传乃分众篇之义各置于其篇端云又阙其亾者以见在为数故推改什首遂通耳而下非孔子之旧 孔氏曰据六月之序由庚本在华黍之下其义不备论于此而与崇丘同防者以其是成王之诗故下从其类 苏氏曰毛公推改什首予以为非古于是复为南陔之什则小雅之什皆复孔子之旧

    六月序小雅诸篇鱼丽之后初一曰南陔次二曰白华次三曰华黍次四曰由庚次五曰南有嘉鱼次六曰崇丘次七曰南山有台次八曰由仪与乡饮酒礼燕礼奏乐之序皆合【乡饮酒礼笙入乐南陔白华华黍乃问歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪燕礼亦然间歌之次正与六月之序同以孔氏之説考之则毛公降由庚崇丘下从由仪耳】此孔子之旧也苏氏复南陔之什既得之矣而由庚崇丘尚仍毛氏之旧今厘正之董氏以为笙入者有声而无诗【朱氏曰意篇题之下必有谱焉如投壶鲁鼔薛鼔之节而亡之耳】其説不为无理然国语叔孙穆子聘晋伶箫咏歌鹿鸣之三鹿鸣三篇既可与箫相和而歌则南陔以下岂不可与笙相和而歌乎

    南有嘉鱼乐【音洛】与贤也大【音泰】平之君子至诚乐与贤者共之也【董氏曰文王大统未集武王继伐方改定制度至成王然后治定功成传曰太平治之至也然则非成王其得谓太平君子哉 陈氏曰太平之时得贤则未必有益于治失贤亦未必趋于乱是以贤者渐致疎弃不肖者渐致狎昵间有勉强与贤者共享其乐亦不能乆今也至诚乐与贤者共之非天资敦厚学与性成不能如是也】

    南有嘉鱼烝【之承反】然罩罩【张敎反】君子有酒嘉宾式燕以乐【音洛恊句五教反 朱氏曰乐恊韵去声其义则与音洛者同】

    宋氏曰兴也【孔氏曰毛传于三章曰兴也传文略举中以明上下足知鱼鵻皆兴也】毛氏曰江汉之间鱼所产也【孔氏曰南方鱼之善者莫善于江汉之间山隂陆氏曰嘉鱼鲤质鳟鳞脍肉美食乳泉出于丙穴先儒谓丙穴在汉中沔南县北穴口向丙故曰丙也】释文曰烝王肃云众也【朱氏曰烝然发语声也】 毛氏曰罩籗【助角反】也【孔氏曰释器云籗谓之罩李巡曰籗编细竹以为罩捕鱼也】 范氏曰罩罩取之不已也 丘氏曰君子成王也嘉宾新进之贤也 郑氏曰式用也燕饮也 释文曰得贤置酒欢情怡畅故乐 王氏曰君子有酒而嘉宾式宴以乐此所谓乐与贤者共之也 董氏曰别本作烝然说文亦作蒸字

    嘉鱼羣然入于网罩之又罩耴之不竭兴得贤之多也贤才多寡系君上之好恶乐与贤则众多不乐与贤则亦从而衰少矣君子有酒嘉宾式燕以乐道其乐与贤之心也

    南有嘉鱼烝然汕汕【所谏反】君子有酒嘉宾式燕以衎【苦且反】

    毛氏曰汕樔【侧交反】也【郑氏曰樔者今之樔罟也 孔氏曰释器樔谓之汕 李巡云汕以薄耴鱼也】衎乐也 山隂陆氏曰君子求贤上笼之如罩下撩之如汕淮南子曰罩者抑之罾者举之为之难易得鱼一也【李氏曰以见求贤无方也】

    南有樛【防虬反】木甘瓠【音防】累【力追反】之君子有酒嘉宾式燕绥之

    樛木解见周南 毛氏曰累蔓也【陈氏曰瓠蔓生董氏曰瓠以得所附而累之】 郑氏曰绥安也

    瓠有甘有苦瓠则可食者也樛木下垂以兴君瓠之甘者以兴贤南有樛木甘瓠累之言相与固结而不可解也

    翩翩者鵻【音佳】烝然来思君子有酒嘉宾式燕又思鵻解见四牡 李氏曰贤者羣然如骓之来集也孔氏曰思皆为辞嘉宾既来用此酒与之燕又燕也频与之燕言亲之甚也【朱氏曰来思之思语辞也又思既燕而又思之以见其至诚有加而无己也凡思字为语助者上字恊韵为思虑之思本字恊韵此章则来字与末句思字恊韵也】

    南有嘉鱼四章章四句

    崇丘万物得极其高大也

    毛氏曰有其义而亡其辞

    南山有台乐得贤也得贤则能为邦家立太平之基矣南山有台北山有莱乐【音洛】只君子邦家之基乐只君子万寿无期

    毛氏曰兴也台夫须也【陆玑草木疏曰夫须莎草可为簑笠都人士云防笠】莱草也【陆玑草木疏曰莱草名其叶可食今兖州人烝以为茹谓之莱烝】 丘氏曰只辞也 孔氏曰无期无期竟也 欧阳氏曰高山多草木如周大国多贤才【李氏曰诗人之意只言山之有草木以喻国之有贤者君必一一为说则拘矣】 范氏曰君用贤则天下颂之其用不贤则天下诅之贤人必为国行善政不贤人必为国行恶政故用贤则荣不用贤则辱用贤则有福不用贤则有祸用贤则夀不用贤则天此天下之通道也【陈氏曰夀夭天也得贤何益于夀曰君子有四时朝夕昼夜节宣其气勿羸其体苟不近贤者则非鬼非食惑以丧志虽欲夀得乎】

    贤才之盛多如此乐哉王者诚可为邦家之基矣诚可以万夀无期矣五章反覆咏叹之乐之至也

    南山有桑北山有杨乐只君子邦家之光乐只君子万夀无疆【防良反】

    南山有杞北山有李乐只君子民之父母乐只君子德音不已

    陆氏草木疏曰杞... -->>

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