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; 毛氏曰山无艸木曰岵【孔氏曰释山云多艸木岵无艸木屺与传正反 说文曰屺山有艸木也岵山无艸木也 陈氏曰岵也屺也冈也皆山之高处而可以瞻望者诗人各取其一以恊韵耳】 郑氏曰无已无懈倦 蘓氏曰上犹尚也毛氏曰旃之也 蘓氏曰孝子登高以望其父而不见则思其将行之戒以自慰【广汉张氏曰直述所以念父之意未若思父所以念我之心之为深切也】 孔氏曰我欲行之时父致戒我曰嗟我子从军行役之时当早起夜寐无得已止 朱氏曰尚庶几慎之哉犹可以来归无止于彼而不来也盖生则必归死则止而不来矣
陟彼屺【音起】兮瞻望母兮母曰嗟予季行役夙夜无寐上慎旃哉犹来无弃
毛氏曰山有艸木曰屺季少子【王氏曰尤怜爱少子者妇人之情也】无寐无耆【常志反】寐也母尚恩故曰无弃言无弃母而不归也
陟彼冈兮瞻望兄兮兄曰嗟予弟行役夙夜必偕上慎旃哉犹来无死
冈解见卷耳 蘓氏曰必偕必与同役者偕无独行也
陟岵三章章六句
十亩之间刺时也言其国削小民无所居焉【孔氏曰谓土田陿隘非谓无居宅也】
王氏曰先王建万国亲诸侯使小事大大比小有相侵者方伯连帅治而正之是以诸侯不失其分地而庶民保其常生周道衰彊陵弱众蹙寡天子方伯连率无以制之有国者亦多不知所以守其封疆此诗所为作也
十亩之间兮桑者闲闲兮行与子还兮
张氏曰十亩之间场圃之地【又曰周制国郛之外有听为场圃之地者疑家授十亩以毓艸木 孔氏曰孟子曰五亩之宅树之以桑则野田不树桑汉书食货云云田中不得有树用妨五谷】 毛氏曰闲闲然男女无别往来之貌或行来者或来还者【孔氏曰还兮相呼而共归下云逝兮相呼而共往传总解之】 孔氏曰魏虽地狭民稠未必即然举十亩地以喻其陿隘耳 释文闲闲作闲闲曰本亦作闲
十亩之外兮桑者泄泄【以世反】兮行与子逝兮
毛氏曰泄泄多人之貌
横渠指桑地为场圃合于古制但又谓魏地侵削于无井受之田徒有近郭园防而已则似不然果如是民将何所食乎政使周制果家赋园防十亩魏既削小岂容尚守古灋容或数家井之也况诗所谓十亩者特甚言之尔未可以为定数也十亩之间二章章三句
伐檀【待丹反】刺贪也在位贪鄙无功而受禄君子不得进仕尔
坎坎【若感反】伐檀兮寘之河之干兮河水清且涟【力纒反】猗【于宜反】不稼不穑胡取禾三百防【直连反】兮不狩不猎胡瞻尔庭有县【音?】貆【音暄】兮彼君子兮不素餐【七丹反】兮
毛氏曰坎坎伐檀声 朱氏曰檀木可以为车者君子伐之以自给也 毛氏曰寘置也干厓也 董氏曰河浊而在岸之干之侧之漘者清也 毛氏曰风行水成文曰涟【孔氏曰释文云河水清且澜猗大波为澜小波为沦直波为径连澜虽异而义同】 朱氏曰猗与兮同语辞也按书断断猗无他技大学作兮 毛氏曰种之曰稼敛之曰穑一夫之居曰防【孔氏曰防谓一夫之田百亩也】 郑氏曰是谓在位贪鄙无功而受禄冬猎曰狩宵田曰猎胡何也貉子曰貆【孔氏曰视汝之庭则所悬者是貆兽也】彼君子者伐檀之人 毛氏曰素空也
坎坎伐檀兮寘之河之干兮河水清且涟猗悠然于河之干遗佚而不怨阨穷而不闵者也国人见君子在下者如此小人在位者如彼乃责之曰汝未尝稼穑禾何为而积汝未尝狩猎貆何为而来汝独不见夫彼河干之君子义不素餐亲伐檀以自食者乎此特旁观者之辞若所谓伐檀之君子方且陶陶不改其乐岂较短量长者哉
坎坎伐辐【音福】兮寘之河之侧兮河水清且直猗不稼不穑胡取禾三百亿兮不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮彼君子兮不素食兮
毛氏曰辐檀辐也【孔氏曰伐檀为车之辐】侧犹厓也 蘓氏曰水平则流直 郑氏曰十万曰亿三百禾秉之数【孔氏曰田方百里于今数为九百万亩而王制云方百里为田九十亿亩是亿为十万也三百亿与三百防三百囷相类若为釡斛之数则大多不类故为禾秉之数谓刈禾之把数】 毛氏曰兽三歳曰特
坎坎伐轮兮寘之河之漘【顺伦反】兮河水清且沦【音伦】猗不稼不穑胡取禾三百囷【丘伦反】兮不狩不猎胡瞻尔庭有县鹑【音纯】兮彼君子兮不素飱兮
毛氏曰檀可以为轮漘厓也沦小风水成文转如轮也【释文曰韩诗曰顺流而风曰沦沦文貌】圆者为囷【孔氏曰方者为仓】鹑鸟也【尔雅郭璞注曰鹑鸙之属也 防乌含反】孰食曰飱【说文曰飱水浇饭也】
伐檀三章章九句
硕鼠刺重敛【吕验反】也国人刺其君重敛蚕食于民不修其政贪而畏人若大鼠也【孔氏曰蚕食者蚕之食桑渐渐以食使桑尽也犹君重敛渐渐以税使民困也】
硕鼠硕鼠无食我黍三歳贯【古乱反】女莫我肯顾逝将去女适彼乐【音洛】土乐土乐土爰得我所
郑氏曰硕大也大鼠【孔氏曰陆玑云今河东有大鼠能人立交前两足于颐上跳舞善鸣食人禾苗人逐则走入树空中魏国今河东郡河北县是也言其方物宜有此鼠】 毛氏曰贯事也 郑氏曰逝往也 朱氏曰爰语辞也郑氏曰我事女三歳矣曽无恩德来顾眷我往矣将去女与之诀别之辞 朱氏曰今将去女以适彼乐土而得我之所也
三歳贯女盖言魏君掊克民当去之久矣姑事之至于三歳而莫我肯顾也犹书所谓天惟五年须暇之之意也
硕鼠硕鼠无食我麦三歳贯女莫我肯德逝将去女适彼乐国乐国乐国爰得我直
范氏曰莫我肯德者不以我为德也民出力以事上不以为德而反蚕食之此所以去也爰得我直者欲适彼有道之国而赴遡之得其直亦乐矣
硕鼠硕鼠无食我苗三歳贯女莫我肯劳逝将去女适彼乐郊乐郊乐郊谁之永号【户毛反】
毛氏曰苗嘉谷也 范氏曰莫我肯劳者不以我为劳也 郑氏曰郭外曰郊之往也 毛氏曰号呼也广汉张氏曰硕鼠之诗圣人所为取者以君失道
如此国人疾之甚而欲去之犹有所未忍絶也故着其情于诗乃其所未忍絶者也末章谁之永号谓我将去尔而适乐郊当谁复永号于尔之土者乎此则无可见其情也 释文永作咏曰本亦作永【郑氏曰永歌也】
硕鼠三章章八句
魏国七篇十八章百二十八句
吕氏家塾读诗记卷十