请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

逐浪中文网 www.zwzl.net,最快更新易象图说最新章节!

道者,无一不本於是。得其气之正且通者,为圣,为贤;得其气之偏且窒者,为愚,为不肖。然五方之习俗,又各随其所见而局於一偏,其嗜欲好尚,亦有所不同者矣。东方生地,日之所出,故习见其生,而老氏有长生之说。西方收地,日之所入,故习见其死,而佛氏有寂灭之说。南方明盛,阳之伸而神灵着焉。北方幽翳、阴之屈而鬼怪见焉。惟圣人中天下而立,定四海之民,向明而治;无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故,天下之至神也。周子日:圣人定之以中正仁义而主静,立人极焉。

    象数四

    周子日:阳变阴合,而生水、火、木、金、土,五气顺布,四时行焉。五行,一阴阳也;阴阳,一太极也;太极,本无极也。无极之真,二五之精,妙合而凝。乾道成男,坤道成女,二气交感,化生万物。万物生生,而变化无穷焉。唯人也,得其秀而最灵。形既生矣,神发知矣,五性感动而善恶分,万事出矣。圣人定之以中正仁义而主静,立人极焉。君子修之,吉;小人悖之,凶。大哉《易》也,斯其至矣。

    象数五

    右五、十中交九宫之叔,即洛书之数也。一、三、九、七,天数也。天数奇,奇之象圆,参於三,其数左旋,始於一,居于正北;一三如三,故三次于正东;三三如九,故九次于正南;三九二十七,故七次于正西;三七二十一,而复于一。二、四、八、六,地数也。地数偶,偶之象方,两於二,其数右·转,起于西南;二二如四,故四次於东南;二四如八,故八次于东北;二八十六,故六次于西北;二六十二,而归于二。此阴阳左右运行自然之妙,而二、七、四、九易位,与河图不同者也。《内经》日:天数始於一,终於九焉。一者天,二者地,三者人。三而成天,三而成地,三而成人。三而三之,合则为九,九分为九野:正北日冀州,今大都、燕南、河问、平阳等路。正东日青州今益都、沂密、登莱等州。正南曰扬州,今两淮、两浙、江东、江西、瓯闽等处。正西日梁州,今川蜀、云姚等处。正中日豫州,今河南、襄阳等处。东北日兖州,今济南、东平、东昌、济宁等处。东南曰徐州。今徐、邛、宿、亳等州。西南日荆州,今荆潭、湖广等处。西北日雍州。今陕西、甘肃等处。是故神禹别之而作《贡》,箕子演之而叔《畴》。他如运气、太乙、阴阳、医家者流,虽纯驳不同,要皆不出乎此九宫之数也。

    右图一、三、五、七、九,而两仪、四象、八卦在其中矣。阳倡而阴和,阳实而阴虚,仪虽两而实三,象虽四而实五,卦虽八而实九,于以见天地间非阳不生,非阴不成,造化自然之本原也。

    象数六

    右河洛十五生成之象。

    《传》日:河出图,洛出书,圣人则之。则者,法其象与数也。数始於一,小衍之而成五,大衍之而成十。五、十者,数之结括。而图书者,倚数之大原,卦画之准则也。此象纵横十有五数,正则河图中宫天五乘地十之象。

    其中 者,《易》也,即图书中五之中。动而阳上同乎天,其象为 ;静而阴下同乎地,其象为 。天 下生 为阴阳,地 上生 为柔刚,即图书中五之上下左右。其数则阳一阴四,刚三柔二,衍而一六、二七、三八、四九,即图、书四维之束、西、南、北;分为八卦,合为五行。五行之生也,各一其性。此图之象原其生,而河图之位据其旺,而#5洛书之位总其变,大衍之周揭其实也。河图,木束、火南、金西、水北,正也。洛书,金火易位,金南火西,变也。夫以始生之序言之,坎、巽生於地之刚,朱子所谓少阳。少阳之位寅,於时为春,其数三,小衍成五则有二,大衍成十则有七,二、七为火,故火生在寅,旺於午。稽之河图,则一不七居南,而乾、兑得其位。乾居七,兑居二。乾、兑生於天之阳,朱子所谓太阳。太阳之位巳,巳为六阳之极。於时为夏,其数一,小衍成五则有四,大衍成十则有九,四、九为金,故金生在巳,旺於酉;稽之河图,则四、九居西,而巽、坎得其位。巽居四,坎居九。乾交坎,而坎交乾;巽易兑,而兑易巽也。离、震生於天之阴,朱子所谓少阴。少阴之位申,於时为秋,其数四,小衍成五则有一,大衍成十则有六,一、六为水,故水生在申,旺於子;稽之河图,则一、六居北,而坤、艮得其位。艮居一,坤居六。坤艮生於地之柔,朱子所谓太阴。太阴之位亥,亥为六阴之极。於时为冬,其数二,小衍成五则有三,大衍成十则有八,三、八为木,故木生在亥,旺於卯;稽之河图,则三、八居束,而离、震得其位。震居三,离居八。坤交离,而离交坤;震易艮,而艮易震也。是知先天之象本之图,乾七、兑二位乎刚,离八、震三位乎柔,天之四象交乎地也;坤六、艮一位乎阴,坎九、巽四位乎阳,地之四象交乎天也。後天之象本之图,乾、兑生於天之阳,乾一、兑九而成十;乾居一,兑居九。离、艮生於天之阴,震反为艮。离七、艮三而成十;离居七,艮居三。坤震生於地之柔,艮反为震。坤二震八而成十;坤居二,震居八。坎、巽生於地之刚,坎六巽四而成十。坎居六,巽居四。今图後天巽二而坤四者,邵子所谓长女代母者也。先、後二天象数胳合,则图画卦厥有旨哉。

    易象图说外篇卷上竟

    #1『秀者』四库本作『秀气」。

    #2『居上』原作『左上』,据四库本改。

    #3『取象一原作『取处』,据四库本改。

    #4『周匝』原作『周市〕,据四库本改。

    #5『而』原脱,据四库本补。

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”