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    高明大使神功妙济真君许旌阳释

    叙微

    言其道包含,所以彰微者,此也。终而释之,谓之释例。所谓叔微者,以明例象天。

    启运章第-

    道言:昔於始青天中,碧落空歌大浮黎土,受元始度人无量上品。

    师曰:此道君叔,受法之初,用为看法之咒符。

    右面,东再拜烧香,掐子,勒至辰,书符一道。次念碧落空歌咒符,左手掐午,歌曰:

    妙哉元始道,大梵敷真文。上开龙汉劫,焕烂光彩分。三十二天书,五老赤字传。垂慈度生死,郁勃吐祥云。中有长命诀,植芽炼飞仙。开函发玄奥,稽首生精勤。仰思高灵降,乘气归三清。

    真应章第二

    元始天尊当说是经,周回十过,以召十方。始当诣座,天真大神、上圣高尊、妙行真人、无鞅数众乘空而来。飞云丹霄,绿舆琼输,羽盖垂荫,流精玉光,五色郁勃,洞焕太空,七日七夜。诸天日月星宿,游玑玉衡,一时停轮,神风静默,山海藏云,天无浮翳,四炁朗清。一国地土,山川林木,缅平一等,无复高下,土皆作碧玉,无有异色。众真侍座,元始天尊玄座空浮五色狮子之上。

    师曰:此道君受法之初,众真皆会。此时始有净明二篇灵书。明王因之造法着经,用之净身。看法文时,存思咒#1。

    右弟子看法文。净身了,未开法文时,再拜,以两手掐中指上节,闭息良久,暝目定观,念咒。见众真皆会,再拜放诀。看法文念咒时,先云:我闻元始天尊至狮子之上。则

    又曰:弟子庆幸,今日愿受度

    识神章第三

    祖师太阳上帝孝道仙王灵宝净明天尊,祖师太阴元君孝道明王灵宝净明黄素天尊,经师至孝恭顺仙王,籍师玄都御史真君,监度师三天扶教辅元大法天师正一冲玄静应真君,度师九州都仙太史高明大使至道玄应神功妙济真君,灵宝净明玄中传教圣师,灵宝净明下教仙乡,灵宝净明飞天度人大元帅帝君,灵宝净明飞天度人大使者帝君,灵宝净明飞天度人三十六位帝君,灵宝净明飞天度人十方神王,灵宝净明飞天度人三百六十万神王,灵宝净明飞天度人十方长生大神,灵宝净明飞天度人三部秘法羽衣誊籍判官,灵宝净明飞天度人绣衣玉童玉女,灵宝净明飞天度人侍经五帝直符,灵宝净明飞天度人侍经五炁功曹,灵宝净明飞天度人周天传言、传香、传文、典籍使,灵宝争明飞天度人护身、传真、卫真、监真吏,灵宝净明飞天度人前后二十四史吏,灵宝争明飞天度人直事传言飞龙骑吏,灵宝净明飞天度人八万四千灵官寨主将,灵宝净明飞天度人八万四千寨节员甲马,灵宝净明飞天度人八万四千受事,灵宝净明飞天度人三界直符,灵宝净明飞天度人怛他苏伽功曹。

    师曰:此灵宝一切法中行事之神,宜於每日遂烧香朝礼。行持法具于后:

    每日子时起,烧香,存法院向西,法师向东立,垂两手掐寅,叩齿三十六通。放诀,收手一拜,如见日光,圆数丈,直照面。又两拜,叩齿九通。咒曰:

    道香德香,无为清争香,灵宝净明香。供养灵宝净明尊,六位都法主,一切灵宝君、帝君及天君神王、诸主宰。愿我所行法,速得遂我心。上报君父母,下救众生苦。真炁常满体,役使诸万灵,万灵尽归依。急急如律令。咒毕,吸太阳一口吞。

    凡遇每月朔望,即子时出庭,下掐寅,叩齿三十六通,存想十方无极飞天神王侍立四方,青龙、白虎、朱雀、玄武卫身。放诀收手,心拜三过,叩齿三通,后咒:

    道香德香,无为清净香,灵宝序明香。供养太上三境尊、八极诸天帝、净明灵宝上圣,三界五帝大魔,七政五斗诸星辰,十方无极无量品神王官将,一切威灵。今日欣庆,修行至经,惟愿安镇国家,济度天人,九祖升迁,万神侍卫,稽首归依无极大道。又叩齿三通,咽睡二过,再拜二过。

    师曰:於此迷识神章。一者,所以叙行道受法之人,上真护卫,贵在崇奉。逐日清旦行香诵持,知其衣服仪卫之像,存念不失於生时。因奉至道,名受遥勋,字载玄谱。神澄气彻,日作真游。死则正入仙阶,身厕三十六位灵宝真人之下。夫为灵宝真人者,即天真大神妙行真人之果也,如玄中传教圣师者。如今日净明设教,则有玄中大法师等降汝身中,辅汝心性,使自达晓。故开一位洞神下教仙卿者。汝等开度人,使忠孝之道李明之说,行之不失,有益生齿,必证此位,令洞府神仙管摄之。

    昭应章第四

    说经一徧,诸天大圣同时称善,是时一国男女聋病,耳皆开聪。说经二徧,盲者目明。说经三徧,暗者能言。说经四徧,跛病积逮,皆能起行。说经五徧,久病疝疾,一时复形。说经六徧,发白返黑,齿落更生。说经七徧,老者返壮,少者皆强。说经八徧,妇人怀娠,乌兽含胎,已生未生,皆得生成。说经九褊,地藏发泄,金玉露形。说经十徧,枯骨更生,皆起成人。是时一国,是男是女,莫不倾心,皆受护度,咸得长生。

    师曰:此道君受法之初,有此昭应,用为普召十方真文,有天篆书文一百五十二字:

    凡奏章等醮仪,皆须用此,请召十方。其文青纸朱书。吸五方炁各一口,念灵书上下品及中篇一徧,闭炁,以左手络本师诀卯文书之。先具书云:臣某闻,昔时天尊始篆,说经一徧,至毕,咸得长生。又书云:今日欣庆修斋,愿得受度。书讫,以白茅向东方,念咒烧之。咒下一段经,自道言至一时同至。乃再拜曰:弟子今日欣庆修斋,伏愿十方三界众真下降临轩。急急如律令。定须细想圣真自空而来。

    召神咒

    道言:是时元始天尊说经一徧,东方无极无量品至真大神无鞅之众,浮空而至。说经二徧,南方无极无量品至真大神无鞅之众,浮空而至。说经三徧,西方无极无量品至真大神无鞅之众,浮空而至。说经四徧,北方无极无量品至真大神无鞅之众,浮空而至。说经五徧,东北无极无量品至真大神无鞅之众,浮空而至。说经六徧,东南无极无量品至真大神无鞅之众,浮空而至。说经七徧,西南无极无量品至真大神无鞅之众,浮空而至。说经八徧,西北无极无量品至真大神无鞅之众,浮空而至。说经九徧,上方无极无量品至真大神无鞅之众,浮空而至。说经十徧,下方无极无量品至真大神无鞅之众,浮空而至。十徧周竟,十方无极天真大神,一时同至。

    师曰:此道君受法之初,诸天皆至,用为烧真文咒。

    洞界章第五

    一国男女,倾心归仰。来者有如细雨密雾,无鞅之众,注国一半,土皆偏陷,非可禁止。於是元始天尊悬一宝珠,大如黍米,在空玄之中,去地五丈。元始登引,天真大神、上圣高尊、妙行真人、十方无极至真大神,无鞅数众,俱入宝珠之中。天人仰看,唯见勃勃从珠口中入。既入珠口,不知所在。国人廓散,地还平正,无复欹陷。元始即於宝珠之内,说经都竟,众真监度,以授於我。当此之时,喜庆难言。法事粗恶,诸天复位,倏忽之间,寂无遗响。

    师曰:此天尊说经之时,有此变化,用为法师咒。黍米隐身存神,拘魂制魄之术。

    右取黍米一升,选天德月德日,北向,左手掐本师诀卯文,右手斗诀。先启白六师真师、北斗真君。取北斗紫炁七。,念咒曰:

    吾闻元始天尊度人无量说经既周一国男女至,寂无遣响。吾今咒此黍米,隐身存神,拘魂制魄。变化莫测,运度无边。急急如太上勑。

    次吹炁入黍米,放净合内供养,每日、一存思吞服。

    存思法

    每日早晨入靖,吞净明宝箓了,取黍一米一百二十粒,入室静坐。存泥丸中有青炁,心中有白炁,脐中有黄一炁。三炁俱生,如云覆身。因变成一大火烧身,身色洞彻内外,良久乃止。於是以黍米就服炁,以鼻引青炁,一百二十行咽之止,次以水吞米。

    护身章第六

    是时,人巡值经法,普得济度,全其本年,无有中伤。倾土归仰,咸行善心。不杀不害,不嫉不妬,不淫不盗,不贪不欲,不憎不(女十自)。言无华绮,口无恶声,齐同慈爱,异骨成亲,国安民丰,欣乐太平。经始出教一国,以道预有至心,崇奉礼敬,皆得度世。

    师曰:此元始天尊,为道君说经之际,天人遇值经法,皆生此道心,为法师护身咒。

    右每以本命生受胎日,於寅上步罡,七徧念此咒,即一切鬼神、奸人诡贼,欲见害者,皆自消散;十方善人,皆来钦重。如要见贵人,即隔日步罡,而后往。步罡时,存身为道君,手执道君玉印。

    右取受胎日法,谓如甲子月生,以乙卯为受胎月,戊辰日生。戊与癸合,辰与酉合。癸酉日受胎日,於前戊辰日内寻,不前则后。每年於此日,作用不拘。

    南斗讳魑魍魅魅魑魁五行水火木金土

    已上自取三步丁罡,入魁至魒。右步水至金,右足起步南斗,从尾至头,入斗中。以左挑北斗盖头,自斗反身出,再丁罡步,入北斗,凡七徧止,思变为七身,七身如一。

    传受章第七

    道言:元始天尊说经中所言,并是诸天上帝内名隐韵之音,亦是魔正内讳,百灵之隐名也,非世上之常辞。上圣已成真人,通玄究微,能悉其章。诵之十过,诸天遥唱,万帝设礼,河海静默,山岳藏云,日月停景,游玑不行,群魔束形,鬼精灭爽,回尸起死,白骨成人。至学之士,诵之十过,则五帝侍卫,三界稽首。魔精丧眼,鬼妖灭爽,济度垂死,绝而得生。所以尔者,学士秽气未消,体未洞真。召至十方威,未制天政,德可伏御地祇,束缚魔灵,但却死

    而已,不能更生。轻诵此章,身则被殃,供养尊礼,门户兴隆,世世昌炽,与善因缘,万灾不干,神明护门。斯经尊妙,独步玉京,度人无量,为万道之宗。巍巍大范,德难可胜。

    师曰:此是道君授经与灵宝净明天尊之时,元始所说,尊妙如是,永为传度之先言。右自道言元始天尊说经中所言,至德难可胜,续之曰:吾今得此秘法以度汝,汝宜克心勉励,慎守科戒。

    说戒具科目章第八

    道言凡诵是经十过,诸天齐到。亿曾万祖幽魂苦爽,皆即受度,上升朱宫,格皆九年受化更生,得为贵人。而好学至经,功满德就,皆得神仙,飞升金阙,游宴玉京也。

    师曰:此是道君授经於灵宝净明天尊之时,... -->>

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