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逐浪中文网 www.zwzl.net,最快更新太上洞玄灵宝飞仙度人经法最新章节!

    经名:太上洞玄灵宝飞仙度人经法。撰人不详,约出於南宋。系宋元净明派重要经书之一。假托净明祖师许逊真君注释《灵宝度人经》,演迷今明道法。原书正文五卷,并目录一卷、释例一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部方法类。

    卷一

    叙微是初学入事,诀法,下手行功,并十戒,三等受职。

    启运章付秘传口诀,行功,看法文,上开龙汉劫,三十二天书,玉老赤字传,念碧落空歌,书符。

    真应章道君受法之初,见众真皆会此时中

    令弟子看法文未开时,冥目定观,闭息良久,念元始天尊当说是经,至师子上住。

    识神章师曰:此灵宝一切法中行事之神,宜逐日烧香,朝礼,行持法具于后。

    昭应章此道君受法之初,有此昭应用说经。十遍一归,为普召十方真文。有金书玉篆之字,书於法图中。经内有诀法,另有召神咒可看。

    洞界章天尊传法了,见弟子法身中有此变化。用咒咒黍米,隐身存神,拘魂制魄之术。另有存思咒诀在内,可看为用。

    护身章见弟子得法行功,恐有宿业,一切鬼神、奸人、诡贼欲来害者。行三步丁罡法,令弟子照此行持,以护身,一切鬼神、奸人不能害。

    传受章师於此戒,谕弟子,此法尊妙,德难可胜。经中所言,并是诸天上帝内名隐韵之音,亦是魔王内讳,百灵之隐名,非世上人间之常辞。与善因缘行之,万灾不干,为万道之宗。

    说戒科目章师曰:此法行功,有荐拔祖考,超出幽夜之苦。於此演说十戒,制烧草人券,以追亿劫稽亲。此篇中又有七事,至用明功中,大略七事,令弟子授戒付职,给牒在此。职品章法师於此教行历关诸天,普告三界、元始符命等文。再叮咛弟子知,此经功不小,此是上士行之,以至飞升。又有三等加职。

    存思章行功到此,有存思咒法,凡日行,只依此念。本章以为崇修之功德,永作定制。

    卷二

    叙经

    开化章师见弟子得传,行功三年,身中灵图,有显现出元始祖炁。化生诸天,开明三景,是为天根。上无复祖,唯道为身。今为佩服行持法。

    化生章此章叔前章,见五文开廓,现出五老五帝赤文五芽玉字,出示於人。有灵书之炁,化为赤书。赤书化为文物。凡书符存思,念上文之为咒。

    建立章见祖炁化生诸天,内有玉清之境,在中,为天中之天。又显三境,於此序思;以为日用之法。有三华离便符,书于三丹田中。度世章大行梵炁,周迥十方,显中有度人不死之神等。五帝,又名五老。众圣临轩,见有此景,是无上真空,不坏不灭,长生神仙之化身。

    保生章到此,已见神功、法身造化。倾光回驾,众真执符犯录,齐到帝前,随所应用,以救人之生死,劫劫长存。

    普告章天尊於此,出三界真文,立券篆符,以度弟子亿劫种亲,超出幽户,作普告三界券。

    符命章天尊出元始符命符篆金书,以超生度死。今为弟了度无量亿劫种亲,削灭恶籍,证入仙宗,以为大仙。

    立券章显法图中,有三十二天之圣化,立法升天券,弟子得法行功。日功於此,考验圣功。日生恶业,日消化身,在此出。今天尊作为升天券符真文,度弟子自身,并亿劫种亲升天。

    制券章天尊於此,立券法符文,四方三十二天金书玉篆真文并券式,合同券符,超出幽户。

    历关诸天章天尊於此,立诸天真符,关告诸天,斩灭三恶根。一能为延年益寿,一能为去病除祸;一能为超度先祖。

    卷三

    运化章师於此示,普告无穷之主,领天地之中,四方鬼神听命,奉行法事。

    隐化章师於经中,释出元洞玉历。天地未判,本无形影,因大梵之炁立,始生。玉历是罡炁生,今授法拘制,随罡步而隐,后命归根,以为存思隐身咒。咒行,自然隐也。

    灵图章师於此,明出中篇内,混沌之后,始制文字。前功所说,化生赤书。赤书非功夫造化之文,是浩劫之初。今天尊示教,赤明开图,於玉皇本行经中,以为法。今圣师编入参用,始全飞仙之道。

    赤文章此章,接赤书,玉诀真文咒,说古文。后来学者难施用。今出玉诀真要,开演古文元始中篇。虽有文物化生,无制伏之法,止有四方,按三十二天。灵书玉字,妙体自然。其炁分出於九梵,其开明玉诀、八威龙文,咸制九天,群魔始伏。上天设礼,神魔才於真文玉篆之内授制。以比相参,以为法。

    玉诀章师於此,出教几行赤书真文。先须开告、安镇五岳。奏章疏通,呈者为佳。便为之,无所益,故今出开告、奏章、法式、行用作一章,今学者於此悟行持。五帝策文,随经在前;八威龙文,随经在后。直述五篇於于后,以为用。

    五方赤书真文有二用、全用五书。内有秘诀行移式:一告水府;一告土府;一告岳府。拆用五书,一投灵山之岳,按八节、甲子、本命日书;一摄召法,凡行,光摄伏魔精。一安镇星度,以禳天灾。一召龙天、水神止水法。

    卷四

    龙策章师於此授,学道之士。喊此灵文施於神咒。长修善事,精诚通达,则神灵交会。所在施召,举向立到。千变万奇,任意所从。出入行藏,位推太极。今有法式,明白在此。

    元纲章归於此,明元纲者,升仙之要路,天阶之绝景。明教人,知元纲即元炁。人得法行功,元炁逆而上行,开通一身骨脉筋络。人受元炁而生,生成人体。一身上下皆属阴,只有这物是阳精。人不识,故於此一一明指变化神灵,令学者遵而行之。再有洞房修真法在此。

    灵芽章师於此,明开前章。得万范开张,化生赤书玉字,结为五芽。五芽之化,在天,则为五帝之精;在人,则为五官之秀。中理五炁,故自修洞房。行元纲布炁,而服五芽,以为修炼之法。眼五芽法,五方咒,王方真文。

    仁济章师於此,知受学道之士,得法行功,知身中无量之地能度人。上开八门,有飞天法轮。人身注定罪福,禁戒是宿命因缘。令次普受开度,身又得受生。诸天之上,各有生门。中有空洞,谣歌之音,及魔王灵篇,故令将灵篇之辞在后,今学士详其义而为之。另有按摩符,出序明经也。本章今别,以为救世之符,禁制之术。此分出三界符文真篆。第一欲界有断百邪符,真文玉篆,治精怪作祸。第二色界有三道:一道... -->>

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