卷五 (1/2)

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    钦定四库全书

    春秋权衡卷五　　　　　宋　刘敞　撰

    文公

    元年公即位杜氏曰先君未葬而公即位不可旷年无君然则称公者固以年为限不以葬为限审矣何独至於他国则云以葬为限乎

    天王使毛伯来锡公命杜氏云诸侯即位天子赐以命圭合瑞为信然则杜氏为礼然也非也诸侯丧毕以士服见于王王乃於庙命之古者五十而命至周丧毕则命矣丧未毕而命非礼也

    晋侯伐卫按传实伐卫者先且居也卫人伐晋按传实伐晋者孔达也杜氏曰先且居而称晋侯者从告辞也孔达而称卫人贬之也安知卫人非当时之告乎一则云告一则云贬苟便其说而已何经之有

    公孙敖如齐左氏曰始聘焉礼也杜云明诸侯谅闇则国事皆用吉礼皆非也左氏见时诸侯废丧而聘故推以为礼杜氏见左氏有得礼之言遂推以为当丧而吉皆反经越礼不可以敎後世者也此又明丘明不闻道於仲尼矣仲尼不云乎三年之丧自天子达

    传曰晋师获卫孙昭子卫人使告于陈陈共公曰更伐之我辞之卫孔达帅师伐晋君子以为古古者越国而谋非也古者虽越国而谋所谋者必义事也今陈与卫何谋哉谋畔命侵小者也谋畔命侵小是非古矣何以谓之古

    二年及晋处父盟杜云处父不能匡君以礼而亲与公盟故贬其族非也既没公如晋又没公於盟讳义备矣复去处父氏反不明岂其然乎

    晋人宋人陈人郑人伐秦左氏曰卿不书为穆公故尊秦也非也於经何以知其非微者称人乎

    公子遂如齐纳币左氏曰礼也则是以丧娶为礼不亦悖乎杜预迁僖公薨月以就传说然文公此年大事于太庙则已自除丧矣彼尚能逆祀何故不能於此娶乎明此传误无为归过于经而疑之也

    四年逆妇姜于齐左氏曰卿不行非礼也非也假令卿行独可谓之礼乎

    五年王使荣叔归含且賵王使召伯来会葬左氏曰礼也非也庶子为君为其母无服不敢贰尊者也妾母称夫人王不能正而又使公卿会之葬何礼之有

    六年晋杀其大夫阳处父左氏曰侵官也按左氏此事始未罪处父独有称赵宣子为能耳改蒐易将凡出晋侯何以谓处父侵官邪人君任贤不称必将致败苟食禄者举当谏君况处父晋国太傅邪事有不便言之【阙】矣以此为侵官是敎大臣拱默也左氏又曰阳子成季之属也故党於赵氏此欲致其法必以侵官涂汚处父耳凡言党者谓其隂私比周不以正举者也若举不失人亦何谓党乎如处父之举赵盾赵盾卒为良大夫其退贾季贾季卒为乱而奔皆可谓当矣非故有所厚薄也春秋岂忽于此贬之邪如使大臣见贤而举谓之侵官见贤而不举乃其职矣不亦谬乎

    七年公伐邾取须句左氏曰寘文公子焉非也僖公取须句反其君义事也经不襃今文公取须句以封叛臣恶事也经不贬不唯不襃贬而己又略无所见岂春秋之实邪

    晋人及秦人战于令狐杜氏曰赵盾废嫡而外求君故贬称人晋讳背先蔑而夜薄秦师以战告按如此说安知称晋人者非赵盾讳无信而以微者告乎在春秋中杜氏所注若此者多矣何独至此晋人而谓之春秋贬乎此乃见事在可以说之域则说之事在不可说之域则不说也智足以绐学者矣亦何解经之有

    公会诸侯晋大夫盟于扈左氏曰公後至故不书所会非也按经公与盟矣何谓後会乎杜云公後其会而及其盟此饰非之言尔会盟同地会所以为盟也今及其盟不得云後会且盟重会轻不当独责其轻又已称公会诸侯矣岂不及其会者乎若实不及其会而及其盟者书公及诸侯晋大夫盟乃可耳左氏又曰凡会诸侯不书所会後也按十五年会于扈亦不序诸侯宁复鲁侯後会邪未可以类推也

    徐伐莒杜云不书将帅徐夷告辞略非也传云徐伐莒莒来请盟然则莒来告也且徐不来告则已苟其来告若不称君必当称将帅岂亦自云徐而已乎杜氏之意固以谓从赴告而已向者晋人战于令狐又何以云贬赵盾称人哉

    八年公子遂会雒戎盟于暴左氏曰珍之也言遂权与戎盟得事之宜故襃称公子非也若两称公子为襃者僖三十年公子遂如京师遂如晋则贬矣彼不谓贬何邪

    公孙敖如京师不至而复丙戌奔莒杜云不言出者受命而出自外行按敖以乙酉出以丙戌奔此岂自外行者邪又归父还自晋至笙遂奔齐杜云笙在境外故不言出然则境内者当言出矣敖之奔未能出境曷为不言出乎昭十二年公子憗及郊而奔亦言出也

    宋人杀其大夫司马宋司城来奔左氏云司马握节以死司城效节以出公以其官逆之故皆书官非也计司马握节未如仇牧之手劒司城奉身以退不及荀息之死之而左氏推彼二人为贬申此两人为贤轻重贸易赏罚昬错莫甚于此且身居乱兵之中苟弃节偷生则为大罪握节而死人臣之常耳既无智力以御乱又欲负节而私逃亦大罪也效节而出自求免罪而已未见可贵之美也鲁公庸人不识大义则妄以其官逆之春秋亦何为珍之邪

    九年毛伯来求金传云王未葬也杜云虽逾年而未葬故不称王使非也诸侯逾年尚称公王者逾年不宜反不称王毛伯来求金非王命可知也书顾命曰伯相命士须材此则冢宰当国之文矣

    二月辛丑葬襄王杜云卿共葬事礼也非也诸侯为天子三年礼无使卿共葬之文使卿共葬周末之陵替也非典之正也

    秦人来归僖公成风之襚杜云追赠僖公并及成风非也僖公成风即妾母系子而言耳诸侯无二嫡故妾母系子为重所谓母以子贵者也必谓僖公成风二人也者则是母序子下乱上下之次岂春秋之情邪

    十一年叔孙得臣败狄于咸传以为长狄也按经无长字安知其是长狄哉赤狄也白狄也山戎也姜戎也陆浑戎也春秋书之未尝略何至於长狄而独不书哉传又曰鄋瞒由是遂亡杜云长狄之种絶按外传仲尼对吴使者云周为长狄今为大人今即孔子时也孔子之时长狄更为大人大人长狄一意也不得云亡不得云絶杜氏云絶据何见哉左氏云亡则自相反也

    十二年郕伯来奔左氏曰郕太子以夫锺与郕邽来奔公以诸侯逆之故书曰郕伯来奔不书地尊诸侯也皆非也即实郕伯来奔又何以辨哉且鲁但以诸侯逆之便谓之郕伯春秋又遂没其专土叛君之罪反谓之诸侯而尊之则何以称不登叛人哉意者先郕伯以去年卒太子即位而不能自安遂出奔此乃真郕伯矣以其即位日浅或谓之太子而左氏则误以为太子出奔也子叔姬卒左氏云不言?絶也书叔姬言非女也此事当在成九年而误置于此陆淳己言之矣

    秦伯使术来聘杜氏云术不称氏史略文非也内大夫不氏或以为贬或以为未赐族未赐族者在内犹不氏安知此术非未赐族者而以为史文略也若有以明术非未赐族者吾听其说若无以明之直妄说耳非实论也

    十四年晋人纳捷菑于邾弗克纳左氏云晋赵盾以诸侯之师八百乘纳捷菑按如传说经不应但言晋人也杜云赵盾虽有服义之善然所兴者广所害者衆故贬称人又安知非赵盾耻不能纳而以微者告乎

    甲申公孙敖卒于齐按传例曰公不与小敛则不书日今敖卒于齐公之不与小歛审矣何为反日邪敖本有罪出奔幸而死得复録公又实不与其小歛何足谨详其日月而书乎

    单伯如齐左氏云王使单伯如齐非也若单伯为周大夫何以明年书单伯至自齐乎

    十五年宋司马华孙来盟左氏云宋华耦来盟其官皆从书曰宋司马华孙贵之也杜云华孙奉使邻国临事制宜至鲁而复定盟故不称使皆非也周之礼经诸侯相聘其使介有常数矣不闻其官皆从以为典也又宋鲁无怨华孙无故不待君命而自来以为临事制宜则当先有可制之事今此安平无变多从官属而自尊大者也何云制乎以此为贵岂春秋意哉

    曹伯来朝左氏曰礼也诸侯五年再相朝以修王命古之制也非也按尚书周官六年五服一朝又六年王乃时巡则诸侯於天子五年一朝矣於天子五年一朝不得於诸侯亦五年一朝也且以春秋时事考之曹小国也鲁既当朝晋亦当朝宋卫亦当朝楚郑秦?陈齐蔡滕又皆当朝朝无已乎其礼安在其制安在周礼大行人之职曰凡诸侯之邦交岁相问也殷相聘也世相朝也此为得中焉

    齐人归公孙敖之丧左氏曰齐人送之非也若实齐人送之应曰齐人来归矣杜云大夫丧还不书书者善鲁感子以赦父亦非也若如杜言但书公孙敖之丧至自齐以善鲁可耳今书齐人归公孙敖之丧岂善鲁者乎诸侯盟于扈传曰无能为也又曰凡诸侯会公不与不书讳君恶也子谓若讳而不书与贬而不书同则二者相乱不复可辨矣

    十六年公四不视朔杜云十二公以疾不视朔非一也义无所取故特举此以表行事以明公之实有疾非诈齐非也若史欲为公解纷于齐而书此乃可云尔己矣今史虽书公不视朔齐侯未之曾见则其书之无以异於不书又齐侯唯不信公故不肯盟今鲁史虽书公不视朔齐侯亦未肯信也纵史书之欲以取信齐侯为可仲尼亦何为书之乎

    宋人弑其君杵臼左氏曰宋昭公无道国人奉公子?因襄夫人杀之如传所说则公子?为不臣襄夫人为不母而宋公未有无道之实也且公子?欲盗其国而先施於民襄夫人欲通于?而遂杀其君春秋宜推公子?使首恶不得轻此两人之罪反专恶宋公也传曰君虽不君臣不可不臣於此何独异哉晋灵公楚灵王皆极恶而贪残然其弑也春秋明书赵盾公子比之名何者盾比皆贤贤宜责之备以谓贤而弑君则开篡乱之门也今?私为惠以结民情伪为礼以事公卿如此而弑其君春秋忽其罪则乱臣贼子无所惧而劝... -->>

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