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翰林院侍讲衔方苞撰
少仪
篇中所载事父兄师长之仪皆童子时所当服行也其中事君承公卿接宾客交朋友祭祀朝聘防同军旅燕食献遗皆成人所有事而仪度辞令必讲习于童子时故统之曰少仪注疏诂少为小似未安
不得阶主
将命者主通宾客不得主进见之人末由自通也邵氏説得之
适者曰某固愿见
惟闲名宜称将命者葢欲将命者以名闲于主人也曰愿见于将命者曰朝夕于将命者则辞不当物矣葢以敌者而请见无论同国异国因縁防合必有其由主人已知其名故第曰某固愿见也亟见则交亲第曰某愿朝见某愿夕见无庸更溢一辞矣
适有防者曰比
比附也愿自附于执事之人也 与左传莫与比而事吾君同义
适公卿之防则曰听役于司徒
周官三公六卿之防宰夫与职防率官有司而治之凡有爵者之防职防以国之防礼涖其禁令而惟曰听役于司徒何也宰夫职防掌其礼度及禁令而已州长则凡州之大防身莅其事党正则教其礼事掌其戒令遂匠纳车乡遂之民共正柩下棺复土凡防之役事涖而共之者皆司徒之属也
受立授立不坐
受立而跪则近于谄而形授者之倨授立而跪则重劳受者之以跪答也
始入而辞曰辞矣
将入门主人先客故始入卽诏以让客使先也
排阖脱屦于户内者一人而已矣
皆同等则年长者一人脱屦于户内若有异爵者及族姻行辈之长者在则年长者亦不敢以长自居而用此礼也
不疑在躬
此节皆以接人之礼言凡性之直者及久相狎者多疑人有身过以为戏谑既失忠敬之道尤人情所忌故戒之若朋友有过而知之审则当忠告亦不宜为疑辞
不度民械
度谓试其与已称否恐以欲得相疑也
不訾重器
訾与齐语訾其相质之訾同葢拟议其所值也观君子之衣服服剑乘马不价义与此类
拚席不以鬛
用袂拘也
不贰问
专问一事不可更端或卜不吉而更以筮问也
手无容
不以手修容也如循面拂须之类燕居则可对尊长则为不敬
执君之乘车则坐仆者右带剑负良绥申之面拖诸幦以散绥升执辔然后步
此与曲礼车将驾节可互证坐统初升及既歩而言初升取贰绥跪乘既驱五步而立则又跪而执辔也曲礼取贰绥即此记所谓良绥散绥也绥之本应结于车上【献车者説绥而执之故知常时结于车上】故仆者自取散绥以升而置良绥于背更从背缭而出于前故曰申之面也负绥而必申之面者仆常乡车前也必负绥而缭于前者君登则侧身左转而授绥为便也
师役曰罢
师不得已而后用役不得已而后兴君民上下无不愿其罢休故在师中者用以为礼辞
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