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録内且以知生息之多少也孔氏曰季春阳将盛物皆产乳故合以所累之牛相腾逐之马游此繋牧之牝於牧田之中就牡而合之其在廐牝马须拟乘用者则不放之既游牝於牧之後畜皆在野所有牺牲及小马之驹小牛之犊皆书其见在之数至秋畜产入时知其旧数欠少与否及生息多少方氏曰累牛者繋累之牛腾马者腾跃之马牛善顺故以累言马善走故以腾言合牛马而游牝于牧所以顺隂阳之性且欲其孳生之蕃也牧盖畜养之地然周官牧司之掌牧通淫乃在中春郑氏谓秦地寒凉万物後动理或然也陆氏曰游牝则牡虽在牧不得游也盖嗜欲不制则虽有龙牡犹将耗矣游虽牛马之真性若牡则连之以羁?编之以皁栈亦岂可少哉】
命国难九门磔攘以毕春气【难音那磔作伯切】
【郑氏曰此难难隂气也隂寒至此不止害将及人命方相氏帅百隶索室敺疫以逐之又磔牲以攘於四方之神所以毕止其灾也王居明堂礼曰季春出疫于郊以攘春气方氏曰难所以敺隂慝以狂夫为之狂疾阳有余足以胜隂慝故也裂牲谓之磔除祸谓之攘必於九门欲隂慝之出也凡此皆虑春气之不得其终故曰以毕春气此之难难隂慝之作於春也仲秋又难则难隂慝之作於秋者也季冬又难则难隂慝之作於冬者也独夏不难则以阳气之盛时隂慝不能作故也澄曰难者聚衆戱剧以盛其喜乐之气使人之和气充盈则足以胜天地之乖气此亦先王爕理之一事而微其机使百姓由之而不知也陆氏曰言国则九门不在郊之外明矣】
○季春行冬令则寒气时发草木皆肃国有大恐行夏令则民多疾疫时雨不降山陵不收行秋令则天多沉隂淫雨蚤降兵革并起
【郑氏曰寒气时发草木皆肃丑之气乘之也肃谓枝叶缩栗大恐谓以水讹相惊疾疫不雨未之气乘之也六月有暑山陵不收高者暵於热也沈隂淫雨戌之气乘之也淫霖也雨三日以上为霖兵革隂气胜也孔氏曰寒气时发天灾也草木皆肃地灾也国有大恐人灾也冬气来乘水欲来至季春是土土能制水故讹言相惊水竟不至也民多疾疫人灾也时雨不降天灾也山陵不收地灾也沈隂淫雨并天灾也兵革人灾也方氏曰冬之气为寒故寒气时发草木皆肃则寒气之所栗故也国有大恐则寒气之所制故也亢阳之气袭於人故民多疾疫阳亢而为旱故时雨不降山陵之物不收则以高者尤易被旱故也天多沈隂则感少隂之气故也阳为阳而隂为雨故淫雨蚤降兵革并起则金气动故也】
右记季春凡十一节
孟夏之月
【此谓立夏後三十日也唐月令曰立夏之日蝼蝈鸣後五日蚯蚓出後五日王瓜生小满之日苦菜秀後五日靡草死後五日小暑至】
日在毕昬翼中旦婺女中
【郑氏曰日月会於实沈而斗建巳之辰也孔氏曰三统历四月节日在毕十二度昬轸四度中去日一百一十四度旦虚三度中四月中日在井初度昬角六度中去日一百一十七度旦危六度中元嘉历四月节日在?十一度昬翼十度中旦女三度中四月中日在毕十五度昬轸十度中旦虚九度中唐月令曰四月之节日在?昬翼中晓牵牛中斗建巳位之初四月中气日在毕昬轸中晓须女中斗建巳位之中】
其日丙丁
【丙丁者火干也立夏以後七十二日火王用事故其日属丙丁】
其帝炎帝其神祝融
【郑氏曰此赤精之君火官之臣自古以来着德立功者也炎帝大庭氏也祝融颛顼氏之子曰黎为火官】
其虫羽
【南方井鬼柳星张翼轸七宿有鸟之象故凡物之有羽者属火】
其音徵【徵张里切】
【郑氏曰三分宫去一以生徵徵数五十四属火者以其微清事之象也夏气和则徵声调孔氏曰羽数最少为极清徵数次少为微清】
律中中吕【中吕音仲】
【郑氏曰中吕者无射之所生三分益一律长六寸万九千六百八十三分之万二千九百七十四孟夏气至则中吕之律应】
其数七
【郑氏曰火生数二成数七但言七者亦举其成数】
其味苦其臭焦
【郑氏曰火之臭味也】
其祀竈祭先肺
【郑氏曰夏阳气盛热於外祀之於竈从热类也竈在庙门外之束祀竈之礼先席於门之奥东面设主於竈陉乃制肺及心肝为俎奠于主西又设盛於俎南亦祭黍三祭肺心肝各一祭醴三亦既祭彻之更陈鼎俎设馔於筵前迎尸如祀户之礼孔氏曰唯云祭黍或无稷也配竈神而祭者是先炊之人】
○蝼蝈鸣蚯蚓出王瓜生苦菜秀
【郑氏曰皆记时候也蝼蝈蛙也王瓜萆挈也方氏曰蚯蚓至隂之物故感正阳之气而出王瓜南方之果也其色赤感火之色而生苦菜南方之菜也其味苦化火之味而秀马氏曰蝼蝈鸣则隂而伏者乘阳而鸣也蚯蚓出则隂而屈者乘阳而伸也】
○天子居明堂左个乘朱路驾赤駵载赤旗衣朱衣服赤玉食菽与鸡其器高以粗【駵音留】
【郑氏曰明堂左个大寝南堂东偏也菽实孚甲坚合属木鸡木畜时热食之亦以安性也粗犹大也器高大者象物盛长孔氏曰路与服言朱駵与旗及玉言赤者色浅曰赤色深曰朱路与衣服人功所为染必色深玉与駵马自然之性皆不可深色旌旗虽人功所为染之而不须色深故亦云赤】
○是月也以立夏先立夏三日太史谒之天子曰某日立夏盛德在火天子乃齐立夏之日天子亲帅三公九卿大夫以迎夏於南郊还反行赏封诸侯庆赐遂行无不欣说【先去声说音悦】
【郑氏曰迎夏祭赤帝於南郊之兆也不言帅诸侯而云封诸侯诸侯或时无在京师者空其文也祭统曰古者於禘也发爵赐服顺阳义也於尝也出田邑发秋政顺隂义也今此行赏可也而封诸侯则违於古封诸侯出土地之事於时未可似失之孔氏曰诸侯或无在京师容有在者故得封也或诸侯身虽不在遥封之应氏曰封爵以是时出命而田邑至秋始割功之常者待时而赏其非常者自不容缓司马法谓赏不踰时是也陆氏曰於天子言无不欣说於相言无有不当亦言之法】
乃命乐师习合礼乐命大尉赞桀俊遂贤良举长大养壮佼行爵出禄必当其位【佼古卯切当去声】
【郑氏曰习合礼乐为将饮酎大尉秦官三王之官有司马无大尉赞犹出也桀俊能者也遂犹进也此助长气也爵禄必当其位使顺之也澄按养壮佼三字旧本在仲夏章其器高以粗之下朱子谓是简脱当属此举长大之下今从之桀俊贤良尚其才德也长大壮佼尚其膂力也孔氏曰桀俊谓多才艺贤良谓有德行赞是赞佐之义或未仕沈滞故出之或职卑位下故遂之长大谓长大之人举谓用之壮谓容体盛大佼谓形容佼好养之以盛夏长养之时助长气也方氏曰大尉即古司马司马政官命之取人盖将以为政也王制言司马辨论官材与此同意赞之遂之举之则必有爵以驭其贵有禄以驭其富故继之以行爵出禄爵必当有德之位禄必当有功之位也】
○是月也继长增高毋有坏堕毋起土功毋发大衆毋伐大树【坏音怪堕许规切】
【郑氏曰长高谓草木盛蕃庶也起土功发大衆为妨农蚕之事坏堕伐大树为逆时气也孔氏曰王者当劝民长养继续长养之道劝民种植增益高大之物马氏曰万物所以长而高者阳达上故也长之者天地继长者人也高之者天地增高者人也人终天地之功者也欲其长则勿坏焉欲其高则勿堕焉起土功发大衆伐大树则是坏堕之也】
○是月也天子始絺
【郑氏曰初服暑服方氏曰絺凉而可以御暑裘温而可以御寒孟夏暑之始也故始絺孟冬寒之始也故始裘】
命野虞出行田原为天子劳农劝民毋或失时命司徒廵行县鄙命农勉作毋休于都【行去声下同为去声】
【郑氏曰命野虞重敕之县鄙乡遂之属主民者也命农勉作急趋於农孔氏曰五酇为鄙五鄙为县县二千五百家鄙五百家是遂之属盖举遂以包乡故郑兼云乡也方氏曰野虞外官也故行田原曰出司徒内官也故行县鄙曰廵澄曰命野虞又命司徒者由卑而尊也为农者皆天子之民野虞位卑不敢自专其於农也但为天子劳之而劝其民尔掌农者正地官之职司徒位尊不敢自旷其於农也乃自已职命之而勉其作也劝之者劝其用天之道顷刻不敢怠缓故曰毋或失时勉之者勉其尽地之利随处不敢暇逸故曰毋休於都都者六遂外之余地为公邑者盖司徒廵行虽不出六遂县鄙之外而命农勉作则并及於遂外公邑之都也】
○是月也驱兽毋害五谷毋大田猎
【郑氏曰为伤蕃庶之气也方氏曰四时之田夏曰苗以其为苗除害也故此言驱兽无害五谷既曰驱兽而又曰毋大田猎者以虽可田猎而不可大为之也若秋猕冬狩则为大矣】
农乃登麦天子乃以彘尝麦先荐寝庙
【郑氏曰登进也麦之新气尤盛以彘食之散其热也彘水畜方氏曰以彘尝麦者以水胜火也仲夏以雏尝黍者以木生火也仲秋以犬尝麻者以金胜木也季秋以犬尝稻者以金合金也胜所以治之生所以养之合所以和之故食齐得其宜焉胡氏曰麦性藴毒故王制荐麦以鱼而此尝麦以彘宣其毒也尝谷必荐寝庙一食不敢忘亲】
○是月也聚畜百药靡草死麦秋至断薄刑决小罪出轻繋【畜丑六切断丁乱切】
【方氏曰药之可采者不必皆在孟夏以繁庑之时所可采者多也凡物感阳而生者则强而立感隂而生者则柔而靡靡草至隂之所生也故不胜至阳而死凡物生於春长於夏而成於秋而麦独成於夏故是月言麦秋至盖於时为夏於麦为秋也刑主国言罪主人言薄者对厚之辞小者对大之辞轻者对重之辞方正阳之月於隂事未宜大有所施设也陆氏曰靡草死麦秋至而後断薄刑决小罪亦因时顺气薄刑谓若不应五刑其刑薄丽于五罚之类郑氏曰聚畜百药蕃庑之时毒气盛也靡草旧说云荠亭历之属祭统曰草艾则墨谓立秋後也刑无轻於墨者今以纯阳之月断刑决罪似非出轻系崇寛也】
蚕事毕后妃献茧乃收茧税以桑为均贵贱长幼如一以给郊庙之服
【郑氏曰后妃献茧者内命妇献茧於后妃收茧税者收外命妇外命妇虽就公桑蚕室而蚕其夫亦当有祭服以助祭收以近郊之税尔贵贱长幼如一国服同孔氏曰后妃献茧者谓后妃受内命妇之献茧非后妃献茧於王祭义曰世妇卒蚕奉茧以示於君遂以献夫人是夫人不献茧也内命妇既献茧乃收外命妇之赋税收税之时以受桑多少为之均齐桑多则赋多桑少则赋少贵谓公卿大夫之妻贱谓士之妻长幼谓妇老少按泉府云凡賖者以国服为之息国服谓国家贡赋服事在上此出茧无问贵贱长少齐同如一皆十而税一与国服之意同其受桑则贵贱异贵者桑多贱者桑少计茧多少为十一之税所税以共给天子郊庙之服皇氏曰外命妇既就公家之桑而养蚕则茧当悉输於公所以唯税其茧余得自入者以其夫当有祭服以助王祭故令茧得自入以供造也胡氏曰据云后妃献茧则献於王矣郑以夫人不献茧故云后亦不献而以此为后妃受内命妇献茧非也按天子尊於后非若诸侯与夫人体敌也不可以为比又祭义云妇献茧於君则夫人不可献也此不云世妇献茧於天子则后妃自献无疑】
○是月也天子饮酎用礼乐【酎音纣】
【郑氏曰酎之言醇也谓重酿之酒也春酒至此始成与羣臣以礼乐饮之於朝正尊卑也孟冬云大饮蒸此言用礼乐互其文孔氏曰酎音近稠稠醴厚故为醇也饮酎於朝者左传云朝以帅长幼之序若汉尝酎及春秋见於尝酎皆谓在庙祭而献酎与此别也方氏曰孟夏之饮酎以春作之事毕而燕乐也凡燕乐必用礼乐於此特言之者以用之於是为盛也】
○孟夏行秋令则苦雨数来五谷不滋四鄙入保行冬令则草木蚤枯後乃大水败其城郭行春令则蝗虫为灾暴风来格秀草不实【数所角切】
【郑氏曰苦雨五谷不滋申之气乘之也苦雨白露之类时物得雨伤四鄙入保金气为害也鄙界上邑小城曰保草木蚤枯长日促也大水败城郭亥之气乘之也蝗虫暴风寅之气乘之也必以蝗虫为灾者寅月有啓蛰之气行於初暑则当蛰者大出矣格至也秀草不实气更生之不得成也孔氏曰苦雨数来天灾五谷不滋地灾四鄙入保人灾也草木蚤枯地灾後乃大水败其城郭天灾二句共一事蝗虫为灾秀草不实地灾暴风来格天灾也方氏曰隂气所召故苦雨数来苦者极备而为人之所苦也与诗所谓甘雨异矣雨固足以滋五谷然至於苦则适以伤之故不滋鄙邑之在外者保城之在内者人自外入内象秋气也感肃杀之气故草木蚤枯大水败城郭以冬德所在故也蝗残物之末不伤其本春木盛之时也故行春令则虫之为灾特残其末而已春於方为东东方生风故暴风来格秀草不实则以盛於末故也】
右记孟夏凡十节
仲夏之月
【此谓芒种後三十日也唐月令曰芒种之日螳蜋生後五日鵙始鸣後五日反古无声夏至之日鹿角解後五日蜩始鸣後五日半夏生】
日在东井昬亢中旦危中【亢音刚】
【郑氏曰日月会於鹑首而斗建午之辰也孔氏曰三统历五月节日在井十六度昬氐三度中去日一百一十九度旦室三度中五月中日在井三十一度昬房二度中去日一百一十九度旦奎十一度中元嘉历五月节日在井三度昬角十度中旦危九度中五月中日在井十八度昬氐五度中旦室五度中唐月令曰五月之节日在参昬角中晓危中斗建午位之初五月中气日在东井昬亢中晓营室中斗建午位之中】
其日丙丁其帝炎帝其神祝融其虫羽其音徵律中蕤宾其数七其味苦其臭焦其祀竈祭先肺【蕤人谁切】
【郑氏曰蕤宾者应锺之所生三分益一律长六寸八十一分寸之二十六仲夏气至则蕤宾之律应】
○小暑至螳蜋生鵙始鸣反舌无声【鵙工役切】
【郑氏曰螳蜋螵蛸母也鵙博劳也反舌百舌鸟皆记时候也孔氏曰博劳五月鸣将寒之候诗七月鸣鵙豳地晚物候从其气反舌鸟春鸣五月稍止其声数转故名反舌方氏曰暑极於季夏则未极之时尚为小故於此言小暑螳蜋鵙皆隂类也故感微隂而生感微隂而鸣焉反舌能反覆其舌而为百鸟语其鸣也感阳中而发故感微隂而无声焉马氏曰是月也一隂生而慝作螳蜋生则慝之有见乎形者也鵙始鸣则慝之有闻乎声者也反舌无声则以阳敷而作者以隂收而息】
○天子居明堂大庙乘朱路驾赤駵载赤旗衣朱衣服赤玉食菽与鸡其器高以粗
【郑氏曰明堂大庙南堂当大室也】
○是月也命乐师修鞀鞞鼔均琴瑟管箫执干戚戈羽调竽笙竾簧饬钟磬柷敔【鞀大刀切鞞步西切竽音于竾音池柷昌六切敔音语郑氏曰为将大雩帝习乐也修均执调饬者治其器物习其事之言淮南子竾作箎孔氏曰鞀或为鼗鼗如鼔而小持其柄摇之旁耳还自击鞞者雷鼔鼔神祀之属以导乐作鞞禆助鼔节鼓张皮冒之其中空廓琴长三尺六寸六分五弦瑟长八尺一寸二十七弦管长尺围寸并漆之有底管如篴而小并两而吹之箫编二十二管长尺四寸干盾也戚斧也戈鈎孑戟羽鸟羽周礼羽舞皇舞之属竽三十六簧笙十三簧箎以竹为之长尺四寸围三寸一孔上出寸三分横吹之或云八孔或云箎七空簧者竽笙之名气鼔之而为声钟大钟谓之镛磬以玉石为之所以鼔柷谓之止所以鼓敔谓之籈修者修理旧物均者均平其声执者操持营为调者调和音曲饬者整顿器物方氏曰修之使治饬之使正均之使平调之使和执之以待用鞀鞞鼓之与钟磬柷敔其声质而一故修饬之而已琴瑟管箫竽笙竾簧其声文而杂则必均调之焉干戚戈羽无声特执之以待用可也马氏曰鞀鞞鼔革也兆奏鼓者鞀也应声者鼙也钟金也磬石也琴瑟者丝也柷敔木也管箫竽笙竾簧此皆管也声在中故谓之簧箫植簧於枷竽笙植簧於发干戚戈羽则舞器也】
命有司为民祈祀山川百源大雩帝用盛乐乃命百县雩祀百辟卿士有益於民者以祈谷实【辟必亦切】
【郑氏曰阳气盛而常旱山川百源能兴云雨者也衆水始所出为百源必先祭其本乃雩雩吁嗟求雨之祭也雩帝为坛南郊之旁自鞀鞞至柷敔皆作曰盛乐凡它雩用歌舞而已百辟卿士古者上古若勾龙后稷之类也雩之正当以四月孔氏曰四月纯阳用事故制礼此月为雩将为雩祭故先命有司祈祀山川百源为将雩之渐重民也旱暵则舞雩是用歌舞正雩则非惟歌舞兼有余乐也百辟卿士身为百辟又为王朝卿士者陈氏曰礼有先其大而後其小者亦有先其小而後其大者先其大而後其小者异尊卑也祫而後时祭郊而後三望之类是也先其小而後其大者致敬文也鲁人将有事於上帝必先有事於頖宫晋人将有事於河必先有事於?池是也二者之礼虽殊其所以为尊尊则一月令仲夏为民祈祀山川百源然後大雩帝此致敬文之意也大雩帝然後命百县雩祀此异尊卑之意也方氏曰此言大雩帝後言火飨帝雩所以祈也飨所以报也祈必於仲夏者以隂生於午而物成之始也报必於季秋者以阳穷於戌而岁功之终也雩不皆於帝唯雩於帝为大雩飨不皆於帝唯飨於帝为大飨百辟即诸侯也卿士即六卿也百辟卿士生有益於民者死亦能有益於民故命雩祀之以祈谷实也季春之祈实为麦而已至此又祈实则所祈者衆矣故以谷该之天子之雩及於上帝百县之雩止於百辟卿士於百辟卿士言祈谷实则雩帝之所祈又可知矣马氏曰山川百源气之锺也百辟卿士有功烈於民而在祀典者皆与祭焉则所以为民祈谷实者靡神不臻也】
○农乃登黍是月也天子乃以雏尝黍羞以含桃先荐寝庙
【郑氏曰登进也此尝雏也而云尝黍不以牲主谷也黍火谷气之主也含桃樱桃也孔氏曰黍是火谷於夏时与雏同荐之黍非新成直取旧黍孟秋农乃登谷注云黍稷於是始孰明仲夏未孰也按月令诸月无荐果之文此独羞含桃者以此果先成异於余物故特记之其实诸果亦时荐方氏曰雏盖鸡也以吕氏春秋见之谓之雏者鸡以雏为美也若羊之类则以大为美尔於配菽之食则曰鸡者日之所食为常时之所尝为暂也朱樱受含阳之色故以含言羞者以美物进也】
令民毋艾蓝以染毋烧灰毋暴布门闾毋闭关市毋索挺重囚益其食【暴布卜切索所白切挺大顶切】
【郑氏曰毋艾蓝为伤长气也此月蓝始可别毋烧灰为伤火气也火之气於是为盛火之灭者为灰毋暴布不以隂功干大阳之事门闾关市顺阳敷纵不难物挺犹寛也孔氏曰种蓝初必丛生此月蓝既长大始可分移布散门谓城门闾谓二十五家为闾关市停物之所商旅或隐藏其物以辟征税是月从长之时故不搜索其物益其食挺重囚连文谓增益囚之饮食也马氏曰毋闭利宣也毋索不恃察以穷民隐也益重囚之食不以其罪废不忍人之政也】
游牝别羣则絷腾驹班马政
【郑氏曰游牝别羣孕妊之欲止也絷腾驹为其壮气有余相蹄啮也马政谓养马之政教也廋人职曰掌十有二闲之政教以阜马佚特教駣攻驹孔氏曰天子十有二闲诸侯六闲大夫四闲每闲马有二百一十六匹方氏曰马政者若周官趣马之简其节巫马之治其疾校人之辨其属廋人之掌其闲以至圉师之所教圉人之所养莫不有政焉故班之也班则制而分之之谓欤】
○是月也日长至隂阳争死生分君子齐戒处必掩身毋躁止声色毋或进薄滋味毋致和节耆欲定心气百官静事毋刑以定晏隂之所成【和去声耆市志切晏伊见切】
【郑氏曰争者阳方盛隂欲起也分犹半也掩犹隐翳也躁犹动也声谓乐也进犹御见也薄滋味毋致和为其气异此时伤人也节耆欲定心气微隂扶精不可散也毋刑谓罪罚之事不可以闻晏安也孔氏曰此月夏至昼漏六十五刻夜漏三十五刻日长之极至也死生分者隂气既起故物半生半死感阳气长者生感隂气成者死也君子谓人君以下至在位士也齐戒所以敬道萌隂也处犹居也隂既始萌君子居处不显露又不躁动恐干隂也歌舞华丽之事为动隂静故止之既止声色故嫔房不得进御侍夕也亦为微隂始动不可动以隂事也从君子齐戒至无刑皆是清静止息之事所以正定身中晏隂之所成就应氏曰晏隂安静之隂也隂德安静不可有所扰方氏曰君子以隂阳方争故宜洁诚居内退听以待其定仲冬不言毋躁者暑为躁寒为静故於暑之时特戒之止声色者欲令视听之专也毋或进者方解缓之时虑摇其精也齐戒之时苟厚滋味致五味而和之则或昬愦其志意也耆欲发动皆主於心节之所以定心气静事无刑不欲动而有为也刑虽隂事然用刑则动而有为矣故燕息安养以定晏隂之所成也阳造始而为早隂代终而为晏故 晏隂阳始以生之隂终以成之故曰所成列子所谓晏隂之间义同澄曰君子谓在上者齐戒谓如祭祀前之齐戒其居处必掩藏其身而不与物接也毋躁躁又特指身中之一端盖躁动尤为不掩身之甚者也止声色薄滋味节耆欲此掩身之目也声色谓其声音悦耳而色美如李赵之善歌舞止之而不御幸毋令或进也滋味谓有滋液调适而味美滋如必有草木之滋焉之滋薄之而不求详毋令致和也人之所欲男女饮食最大耆欲总上二者而又兼包其余耆欲之小者也声色滋味物也欲而耆之者我也止色而不进薄味而不和所以节我之耆欲节我之耆欲者所以定我之心气也人身之气与天地通而心为之帅心定则气定能齐戒掩身毋躁以定其心斯能定其气矣宛我之心气即是不扰乱天地之气也百官谓在下者不但在上者当掩身而在下者亦当静事静事谓无所作为也毋刑刑又特指事中之一端盖行刑尤为不静事之甚者也晏尔雅云柔也凡内而掩身外而静事皆是顺时保养以安定初生之柔隂使渐至完成而无所亏伤故曰以定晏隂之所成按郑注云声谓乐也易及乐春秋说夏至人主与羣臣从八能之士作乐五日今止之非也朱子曰止声色盖亦处必掩身毋躁之义若以止乐言则拘矣月令之说固多有未安而注文以此为非失其指矣】
鹿角解蝉始鸣半夏生木堇荣【解欣买切堇音谨】
【郑氏曰又记时候也半夏药草木堇王蒸也方氏曰鹿好羣而相比阳类也故夏至感隂生而角解麋多欲而善迷隂类也故冬至感阳生而角解半夏者盖居夏之半而生故因以为名堇言木堇以别於堇草感微隂而荣故其华朝荣暮陨】
○是月也毋用火南方可以居高明可以远眺望可以升山陵可以处台榭
【郑氏曰阳气盛又用火於其方害微隂也高明谓楼观闍者谓之台有木者谓之榭居高明以下皆顺阳在上也孔氏曰台积土为之所以观望有火殿无室名曰榭方氏曰夏为火王之时南方火王之方於王之时而又用於王之方则其气大盛而害微隂之生故戒之居高明故可以远眺望欲远眺望故或升山陵或处台榭也山陵自然高明之所也台榭人为高明之所也顺阳在上故居处如此台榭之高亦必升特不若山陵之尤高故言处而已高明言居台榭言处互言之也】
○仲夏行冬令则雹冻伤谷道路不通暴兵来至行春令则五谷晚孰百螣时起其国乃饥行秋令则草木零落果实早成民殃於疫【螣音特】
【郑氏曰阳为雨隂起胁之凝为雹子之气乘之也盗贼攻刼亦雹之类五谷晚孰生日长卯之气乘之也螣蝗之属言百者明衆类并为害草木零落酉之气乘之也八月宿直昴毕为大狱主杀果实早成生日短也民疫大陵之气来为害也孔氏曰雹冻天灾暴兵人灾百塍地灾国饥人灾草木零落果实早成地灾民殃於疫人灾也方氏曰行冬令是以隂包阳也故雹冻伤谷道路不通则冬为闭塞暴兵来至则隂贼之感也春主生夏行春令则生之日长生之日长故孰之时晚螣食苗叶春之气盛於末故虫之为害及叶而已五谷晚孰而又百螣时起故其国乃饥草木零落果实早成皆秋之气候也当盛暑之月而感秋气则相薄而衆成疾】
右记仲夏凡八节
季夏之月
【此谓小暑後三十日也唐月令曰小暑之日温风至後五日蟋蟀居壁後五日鹰乃学习大暑之日腐草为萤後五日土润溽暑後五日大雨时行澄曰鹰乃学习之第三日至立秋前凡十八日土王用事】
日在柳昬火中旦奎中
【郑氏曰日月会於鹑火而斗建未之辰也孔氏曰三统历六月节日在柳九度昬尾七度中去日一百一十九度旦娄八度中六月中日在张三度昬箕三度中去日一百一十七度旦胃十四度中元嘉历六月节日在井三十二度昬房四度中旦东壁八度中六月中日在柳十二度昬尾八度中旦奎十二度中唐月令曰六月之节日在东井昬氏中晓柬壁中斗建未位之初六月中日在柳昬尾中晓奎中斗建未位之中】
其日丙丁其帝炎帝其神祝融其虫羽其音徵律中林锺其数七其味苦其臭焦其祀竈祭先肺
【郑氏曰林锺者黄锺之所生三分去一律长六寸季夏气至则林锺之律应】
○温风始至蟋蟀居壁鹰乃学习腐草为萤【萤户扃切郑氏曰皆记时候也鹰学习谓攫搏也夏小正曰六月鹰始挚萤飞虫萤火也方氏曰天地温厚之气始於东北而盛於东南故季夏温风始至也八风之气生於八方以应八节今止於孟春言东风季夏言温风孟秋言凉风仲秋言盲风或言其方或言其气或言其时又详略不同者特记时而已东风即条风温风即景风盲风即阊阖风也然景风至以夏至而此於季夏言温风始至者阳饶之意也蟋蟀居壁则羽翼未成羽翼成则在野矣十月又入牀下顺时而蛰也隂浸长故鸷鸟学习攫搏也孔氏曰蟋蟀蛩也今促织生於土中季夏羽翼稍成未能远飞但居在壁至七月则能远飞在野二隂既起鹰感隂气乃有杀心腐草得暑湿之气故为萤萤夜飞腹下如火一名即照应氏曰物得气之先凉气未至而鸣隂之物已居乎壁迎凉气之微也杀气未肃而鸷猛之鸟已习於击迎杀气之微也马氏曰腐草为萤木气之余乘火而化也】
○天子居明堂右个乘朱路驾赤駵载赤旗衣朱衣服赤玉食菽与鸡其器高以粗
【郑氏曰明堂右个南堂西偏也】
○命渔师伐蛟取鼍登龟取鼋命泽人纳材苇【鼍大多切鼋音元苇于鬼切】
【郑氏曰四者甲类秋乃坚成周礼䱷人职云秋献龟鱼龟人又云取鼋用秋时是夏之秋也作月令者以为此秋据周之时周之八月夏之六月因书於此似误也蛟言伐者以其有兵卫也龟言登者尊之也鼍鼋言取羞物贱也鼍皮又可以冒鼓材苇之属此时柔韧可取作器物也方氏曰四者皆水族故命渔师苇荻之小者其材可纬以为薄生於泽故命泽人纳之】
○是月也命四监大合百县之秩刍以养牺牲令民无不咸出其力以共皇天上帝名山大川四方之神以祠宗庙社稷之灵以为民祈福【共音供】
【郑氏曰四监主山林川泽之官百县乡遂之属地有山林川泽者也秩常也百县给国养牺牲之刍多少有常民皆当出力为艾之使民艾刍养牲以供祠神灵为民求福明不虚取也孔氏曰周礼有山虞泽虞林衡川衡之官秩刍出於山林郑云百县乡遂之属知非诸侯者以取刍养牲不可大远故知是畿内乡遂云乡遂不兼公卿大夫之采邑也仲夏命百县雩祀则兼内外诸侯也澄按百县自是秦制凡属秦地皆名为县不可依周制有乡遂采邑及诸侯之分也四监亦不可以周制解之方氏曰谓之神远而尊之也谓之灵近而亲之也皇天上帝山川四方外事也故以神言宗庙社稷内事也故以灵言】
○是月也命妇官染采黼黻文章必以法故无或差贷黑黄仓赤莫不质良毋敢诈伪以给郊庙祭祀之服以为旗章以别贵贱等给之度【贷它得切别彼列切】
【郑氏曰妇官染人也采五色质正也良善也所用染者当得真采正善也旗章旌旗及章识也孔氏曰染采染五色之采白与黑谓之黼黑与青谓之黻青与赤谓之文赤与白谓之章染必以旧法故事无得有参差贷变此月暑湿染帛为宜是秦法也周则於夏豫浸治染纁玄之色至秋乃总染五色染人云夏纁玄秋染夏是也云黼黻文章云黑黄仓赤互相备也旌旗者周礼司常九旗是也章识者周礼事名号官府象其事州里象其名家象其号是也方氏曰掌染妇功故谓之妇官设色者采蓝以为青采沙以为朱故谓之采衣服旌旗贵者从隆贱者从杀也故言等隆非有余杀非不足故言给有等有给各随宜而度之故言度若天子龙衮诸侯黼之类所以别衣服贵贱等给之度也若王建大常诸侯建旗之类所以别旌旗贵贱等给之度也凡此顺文明之时故染文明之色尔然周官染人春暴练夏纁玄秋染夏与此不同盖意各有所主也马氏曰上制之而下守之者法也昔以为常而後循焉者故也非其质谓之诈非其良谓之伪】
○是月也树木方盛乃命虞人入山行木毋有斩伐不可以兴土功不可以合诸侯不可以起兵动衆毋举大事以摇养气毋发令而待以妨神农之事也水潦盛昌神农将持功举大事则有天殃【行下孟切】
【郑氏曰树木毋有斩伐为其未坚韧也土将用事气欲静故兴土功合诸侯起兵动衆皆不可也大事谓兴徭役以有为发令而待谓出徭役之令以预惊民也民惊则心动是害土神之气土神称曰神农者以其主於稼穑也水潦盛昌神农将持功者言土以受大雨泽安静养物为功动之则致害也孝经说曰地顺受泽谦虚开张含泉任萌滋物归中方氏曰木之生也方盛於夏则哀於秋矣虞人盖山虞也行廵之也毋斩伐虑伤方盛之气也兴土功合诸侯起兵动衆皆大事也故继言毋举大事举大事则人不安且摇养气矣摇者振而荡之之谓夫万物作於春而气主生长於夏而气主养故谓之养气发令而待谓预令之以事而使民有所待也以神农将持功於秋发令而待则妨神农之事也神农者农之神夫兴农功而相之於明者人也持农功而主之於幽者神也水潦盛昌则百谷被其泽而向乎成矣故神农将持其功也苟举大事以妨其切则违神逆天而有天殃矣】
○是月也土润溽暑大雨时行烧薙行水利以杀草如以热汤可以粪田畴可以美土强【薙它计切强其两切】
【郑氏曰润溽谓涂湿也薙谓迫地芟草也此谓欲稼菜地先薙其草草乾烧之至此月大雨流水潦畜於其中则草死不复生而地美可稼也可以粪田畴美土强者土润溽膏泽易行也粪美互文尔土强强?之地孔氏曰大雨欲其流故云行行犹通被也周礼薙人除田草五月夏至芟杀暴之至六月合烧之故云烧薙其时大雨行於所烧田中仍壅遏蓄之以渍烧薙故曰行水也先芟後烧又蓄水浸渍即草根烂死是利益於杀田中之草也日暴烂草田中之水水浸而沫沸如以热汤渍之粪壅苗之根言烂草粪田可使田肥也强?磊块难耕之地此月止水渍之乃壅粪之可使田美也方氏曰土为火所蒸故润既润则水胜火火辱焉陆氏曰强如强梁之强土强言土之不可化者粪言能厚其力美言能善其性澄曰田畴谓孰耕而其田有界域者土强谓难耕而其土硗确者】
○季夏行春令则谷实鲜落国多风欬民乃迁徙行秋令则丘隰水潦禾稼不孰乃多女灾行冬令则风寒不时鹰隼蚤鸷四鄙入保【鲜音仙又上声欬苦代切隼息允切鸷音至】
【郑氏曰谷实鲜落国多风欬辰之气乘之也未属巽辰又在巽位二气相乱为害民迁徙象风转移物也丘隰水潦戍之气乘之也九月宿直奎奎为沟渎与此月大雨并而高下皆水也禾稼不孰伤於水也女灾含妊之类败也风寒丑之气乘之也鹰隼蚤鸷得疾厉之气也四都入保象鸟雀之走窜也都邑之城曰保孔氏曰谷实鲜少堕落风多故也此地灾风欬是天灾迁徙是人灾丘隰水潦及禾稼不孰地灾也以水气多也乃多女灾人灾也亦为水伤含妊也丑未属巽又建丑之月大寒中故行冬令则多风寒此天灾也鹰隼蚤鸷季夏地气杀害之象地灾也方氏曰鲜落即庄子所谓草木不待黄而落也五气过盛故实有所不胜以多风故人肺受疾而欬也民乃迁徙者以春主发散也丘隰水潦以金生水也曰丘隰以见高下皆被其害故禾稼不孰也多女灾者以纯隂之气过盛而反伤之也因风而後寒故曰风寒异乎隆冬之无风而寒矣当暑而寒故曰不时鹰隼善击必待秋焉以感疾厉之气故蚤鸷於夏也春夏主出秋冬主入故四鄙入保陆氏曰国多风欬变民言国国通於上若多疾病多疟疾多鼽嚏多疥疠则言民为宜】
右记季夏凡九节
中央土
【此谓小暑第十三日至大暑终凡十八日也岁三百六十日以四时言则九十日为春九十日为夏九十日为秋九十日为冬以五行言立春至清明之第十二日终凡七十二日木王用事立夏至小暑之第十二日终凡七十二日火王用事立秋至寒露之第十二日终凡七十二日金王用事立冬至小寒之第十二日终凡七十二日水王用事季秋寒露第十三日至霜降终凡十八日季冬小寒第十三日至大寒终凡十八日季春清明第十三日至谷雨终凡十八日及此小暑第十三日至大暑终十八日共七十二日皆为土王用事然土虽分王於四季而其正位则在火金之间以其在一岁之中故曰中央土也孔氏曰木配春火配夏金配秋水配冬土则每时寄王十八日虽分寄而位本在未宜处季夏之末金火之间方氏曰木生火火生土土生金金生水土之位与其序适居中央周人兆黄帝於南郊迎土气於季夏亦以是尔历於立秋以前言土王用事即其时也】
其日戊巳
【戊巳者土干也四时之末各十八日土王用事故其日属戊巳】
其帝黄帝其神后土
【郑氏曰此黄精之君土官之神自古以来着德立功者也黄帝轩辕氏也后土亦颛顼氏之子曰黎兼为上官】
其虫倮【倮力果切】
【倮人类也人类之贵於羽毛鳞介犹土之尊於木火金水也故以虫之倮者配土孔氏曰大戴记云鳞虫三百六十龙为之长羽虫三百六十凤为之长毛虫三百六十麟为之长介虫三百六十龟为之长倮虫三百六十圣人为之长】
其音宫
【郑氏曰声始於宫宫数八十一属土者以其最浊君之象也季夏之气和则宫声调】
律中黄锺之宫
【此句可削孔氏曰黄锺候气之管本位在子土无候气之法此是黄锺之宫声与中央土声相应非候气也贺瑒云黄锺是十一月管何缘复应此月以土居中故虚设律於其月实不用土寄王四季之末故从四时之管而不别候气也澄按若是言宫声与土应则上文其音宫一句尽之矣何缘再出黄锺律名此句於义不通故曰可削】
其数五
【郑氏曰土生数五成数十但言五者土以生为本】
其味甘其臭香
【郑氏曰土之臭味也陆氏曰香牛膏也於春言所生於秋言所尅於中央言其正且木在上燎之则焦在下浸之则朽於夏言焦春在前也於冬言朽春在後也】
其祀中溜祭先心【溜力又切】
【郑氏曰中溜犹中室地土主中央而神在室古者复穴是以名室为溜祀中溜之礼设主於牖下乃制心及肺肝为俎其祭肉心肺肝各一它皆如祀户之礼孔氏曰古者窟居随地而造若平地则但累土为之谓之复言於地上重复为之也若高地则凿为坎谓之穴其形皆如陶竈故诗曰陶复陶穴皆开其上取明故雨溜之後世开牖象中溜之取明其地不当栋而在室之中央因名室为中溜也丧礼云浴於中溜饭於牖下明中溜不关牖下也土五行之主故其神在室之中央中溜所祭则土神也郊特牲云家主中溜开牖象溜故设主於庙室牖下五祀皆先席室之奥此不言者前祀户注已备也此别设主当庙室牖内之下而北向也澄按夏祭先肺者谓先祭肺而次祭心又祭肝也此先心者谓先祭心而次祭肺又祭肝也秋先肝者谓先祭肝而次祭肺又祭心也冬先肾者谓先祭肾次祭脾又再祭脾也春先脾者谓先祭脾次祭肾又再祭肾也五时之祭所先不同诸家以五行生尅求其义者皆凿惟曰以四时之位五脏之上下次之者为得孔疏已载於春祭光脾之下今借人身五脏上下之次明之肺最在上心次於肺亦在上故候肺心二脉皆在上部脾在中肝次於脾亦在中故候脾肝二脉皆在中部肾最在下故候肾脉在下部四时之位则夏至日近北极去地最高肺之位象之故夏祭先肺也夏之後曰渐南夏末比夏至之日微下心之位象之故中央土王之时祭先心也秋分春分日在赤道平分天地之半而当其腰脾肝之位象之故春祭先脾秋祭先肝也冬至日近南极最下肾之位象之故冬祭先肾】
○天子居大庙大室乘大路驾黄駵载黄旗衣黄衣服黄玉食稷与牛其器圜以闳【圜于权切闳音宏】
【郑氏曰大庙大室中央室也大路殷路也车如殷路之制而饰之以黄稷五谷之长牛土畜也器圜者象土周布於四时闳读如紘闳谓中寛象土含物澄曰郑注释天子每月所居皆以为大寝而以青阳为东堂明堂为南堂总章为西堂玄堂为北堂青阳之北偏为左个南偏为右个盖以东面而言也明堂之东偏为左个西偏为右个盖以南面而言也总章之南偏为左个北偏为右个盖以西面而言也玄堂之西偏为左个东偏为右个盖以北面而言也朱子因之又谓只是九室左个右个随四时所向而易其名春居东室而东向则以北室之右为左个南室之左为右个夏居南室而南向则以东室之右为左个西室之左为右个秋居西室而西向则以南室之右为左个北室之左为右个冬居北室而北向则以西室之右为左个东室之左为右个澄窃谓大寝天子听政之所户牖之间设黼扆四时皆南面向明而治安得一月各居一处而春秋冬三时皆不南面者况冬寒之时而北面尤不可居又南北偏东西偏其位不正非可听政之所诸儒所说各殊皆於古制不合事宜不通详此记所谓居非言听政乃每日释服退息而居之时也按四时所居五处不同礼经别无它文惟天子有五小寝是燕居之处月令所记或是取此而其名异故使人惑也陈氏礼书云王大寝一在前小寝五在後大寝听政小寝燕息也五小寝一寝居中四寝居四角春居东北夏居东南秋居西南冬居西北土王之月居中此说盖本孔氏曲礼疏若以孔陈之说释月令天子各月之居则古制事宜两不背戾凡居五寝皆南面夏寝秋寝在中寝之前就中寝向前而言故二寝皆以东夹为左个西夹为右个冬寝春寝在中寝之後就中寝向後而言故二寝皆以西夹为左个东夹为右个其左右二字如曲礼所谓客入门而左大夫士出入君门由闑右并是以西为左东为右也此之大庙大室则中寝之室也】
右记季月土寄王之日凡二节
礼记纂言卷六上