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<经部,礼类,礼记之属,礼记纂言
钦定四库全书
礼记纂言卷六上 元 吴澄 撰月令
【月令者记一年十二月所行之政令也古之王者顺隂阳运行之序每月行事各有不同古制不存无可考证秦吕不韦集诸儒着吕氏春秋采摭古制间杂秦法以为前十二篇之首章汉淮南王刘安因之作时则训记礼者又掇吕氏十二纪之首章合为一篇名曰月令然先儒谓小戴礼记无此一篇後汉马融增入盖采合成篇或在其前入载记中则自融始也】
孟春之月
【此谓立春後三十日也唐月令曰立春之日东风解冻後五日蛰虫始振後五日鱼上冰雨水之日獭祭鱼後五日鸿鴈来後五日草木萌动】
日在营室昬参中旦尾中【参所林切】
【郑氏曰日月会於娵訾而斗建寅之辰也孔氏曰三统历立春日在危十六度昬毕十度中去日八十九度正月中日在室十四度昬升二度中去日九十三度元嘉历立春日在危三度昬昴九度中正月中日在室一度昬觜觿一度中唐月令曰正月之节日在虚昏昴中晓心中斗建寅位之初正月中气日在危昬毕中晓尾中斗建寅位之中澄按月令所记日躔中星盖吕不韦时如此前乎此後乎此俱各不同今存孔疏所载二历及唐月令以见日躔中星之不一定大槩七十余年差一度以令历比之月令度数相去逾远矣能推岁差法则能知之】
其日甲乙
【甲乙者木干也立春以後七十二日木王用事故其日属甲乙天干有十地支有十二日月为阳而日者阳之阳也故天干谓之十日星辰为隂而辰者隂之隂也故地支谓之十二辰】
其帝太皡其神句芒【大音泰後大史等类并同句古侯切芒音亡】
【郑氏曰此苍精之君木官之臣自古以来着德立功者也大皡宓戱氏句芒少皡氏之子曰重为木官孔氏曰大皡句芒二人生时木王主春立德立功及其死後春祀之时则祀之也陈氏曰迎青帝则配以大皡迎赤帝则配以炎帝配以大皡则从以句芒配以炎帝则从以祝融以至中央秋冬之礼类皆如此盖五帝以德五神以功德则究其所乘之势而本之也功则推其所职之事而归之也】
其虫鳞
【东方角亢氏房心尾箕七宿有龙之象故凡动物之有鳞者属木马氏曰苍龙木属也其类为鳞故春则其虫鳞朱鸟火属也其类为羽故夏则其虫羽人土属也其类为倮故中央则其虫倮白虎金属也其类为毛故秋则其虫毛玄武水属也其类为介故冬则其虫介】
其音角
【郑氏曰谓乐器之声也三分羽益一以生角角数六十四属木者以其清浊中民象也春气和则角声调凡声尊卑取象五行数多者浊数少者清大不过宫细不过羽孔氏曰不云其声而云其音者单出曰声杂比曰音音则乐曲也以春时调和乐以角为主故云其音角】
律中大簇【中去声簇七豆切】
【郑氏曰律候气之管以铜为之中犹应也大簇者林锺之所生三分益一律长八寸凡律空围九分孟春气至则大簇之律应应谓吹灰也孔氏曰上从其日甲乙下终其祀户皆緫主三月一时之事此律中大簇惟主正月之气宜与东风解冻相连必在於此时者角是春时之音律审正月之气音由气成以其音气相须故律角同处正月之时候气飞灰应於大簇之管又计大簇管数倍而更半铸之为锺名曰大簇之锺律在於前锺生於後蔡氏以为大簇锺名先有其锺後有其律言律中此大簇之锺非也】
其数八
【郑氏曰木生数三成数八但言八者举其成数】
其味酸其臭羶【羶失然切】
【郑氏曰木之臭味也孔氏曰通於鼻者谓之臭在口者谓之味臭则气也木味酸者木实酸凡草木所生其气羶也】
其祀户祭先脾
【郑氏曰春阳气出祀之於户内阳也凡祭五祀於庙用特牲有主有尸皆先设席於奥祀尸之礼南面设主於户内之西乃制脾及肾为俎奠于主北又设盛于俎西祭黍稷祭肉祭醴皆三祭肉脾一肾再既祭彻之更陈鼎俎设馔于筵前迎尸略如祭宗庙之仪孔氏曰祭户之时脾肾俱有但先用脾以祭尔所以春位当脾者牲立南首肺最在前而当夏肾最在後而当冬从冬稍前而当春从肾稍前而当脾故春位当脾从夏稍却而当秋从肺稍却而当心故中央主心从心稍却而当肝故秋位主肝此直据牲之五脏而当春夏秋冬之位若五行所主五臓则不然自孟春之月至其日甲乙天事略竟先奉天然後立帝立帝然後言佐言佐然後列昆虫之别物有形可见然後音声可闻故陈音有音然後清浊可听故言锺律钧声可以章故陈酸羶之属羣品已着五行为用於人然後宗而祀之故陈五祀此记事之次也】
○东风解冻蛰虫始振鱼上氷獭祭鱼鸿鴈来【上上声後以意求】
【郑氏曰皆记时候也振动也夏小正正月啓蛰鱼陟负氷汉始亦以惊蛰为正月中此时鱼肥美獭将食之先以祭也鴈自南方来将北反其居方氏曰冻结於重隂坚栗之时东风盖?散之气也东风既解冻则物之藏於密者起而振潜於深者跃而上矣故蛰虫始振鱼上氷也孔氏曰汉始以惊蛰为正月中雨水为二月节汉末刘歆作三统历时改雨水为正月中惊蛰为二月节今历以清明为三月节谷雨为三月中三统历三月节谷雨清明中余皆同季冬鴈北乡据其从南始北正月来至中国故云鸿鴈来】
○天子居青阳左个乘鸾路驾仓龙载青旗衣青衣服仓玉食麦与羊其器疏以达【载音戴上衣字去声後并同】
【郑氏曰皆所以顺时气也青阳左个大寝东堂北偏鸾路有虞氏之车有鸾和之节而饰之以青春言鸾冬夏言色互文马八尺以上为龙凡所服玉谓冠饰及所佩者之冲璜也麦实有孚甲属木羊火畜也时尚寒食之以安性也器疏者刻镂之象物当贯土而出也凡此车马衣服皆非周制周礼朝祀戎猎车服各以其事不以四时为异孔氏曰麦实有孚甲属木黍秀舒散属火麻实有文理属金菽实孚甲坚合属水稷五谷之长属土春时尚寒故食火畜以助之夏食菽与鷄者以气尤热水能克火木能抑土故食北方之谷与东方之牲以减其热气秋气既凉又将向寒不有其害故食当方之谷牲也冬气极寒故食火谷以减寒寒胜於热故食当方之牲项氏曰麦自苗至实皆在春时故春三月食麦与羊菽自种至实皆在夏时故夏三月食菽与鷄稷专受土气故中央之月食稷与牛皆土类也黍兼受水气故冬之三月食黍与彘皆水类也孟秋尝稷仲秋尝麻季秋尝稻独食犬与麻者百谷皆成独取其中气者食之也春羊夏鸡与周礼春官奉鸡夏官奉羊相反者彼取官事之宜此以气类分也方氏曰春木王之时食麦与羊是时之所生也以麦火谷而羊火畜也夏火王之时而食鷄者是物之所生也以鸡木畜也秋金王之时而食麻冬水王之时而食黍是时之所胜以麻木谷而黍火谷也夏食菽者是物之所胜以菽水谷也中央土则食稷与牛秋食犬冬食彘是时物之类以稷土谷牛土畜犬金畜彘水畜也所生者所以相继所胜者所以相治同类者所以相合故能使四时之气不戾五脏之疾不生焉春主发散故其器疏以达盖疏则散达则发也夏主长大故其器高以粗盖高则长粗则大也秋主刻制故其器廉以深盖廉则制深则刻也冬主受藏故其器闳以奄盖闳则受奄则藏也中央土其器圜以闳者圜若物由是以周旋闳若物由是以出入万物周旋出入於土者也澄按所食谷之配五行诸家说各不同未明孰是故兼存之马氏曰王者乡明而治故谓其堂曰明堂而此曰春居青阳夏居明堂秋居緫章冬居玄堂又裂为大庙左右个以配十有二月为大室以配中央则非古也古者天子以玉路祀以金路宾以象路朝以草路即戎以木路田而此曰春乘鸾路夏乘朱路中央乘大路秋乘戎路冬乘玄路则非古也古者天子之马六种凡十有二闲曰种曰戎曰齐曰道曰田曰驽朝祭毛之军旅物之而此曰春驾仓龙夏驾赤駵中央驾黄駵秋驾白骆冬驾铁骊则非古也古者天子之旗大常象天大旗象春大赤象夏大白象秋大麾象冬以五路序而载焉其道车则载旞其游车则载旌而此曰春载青旗夏载赤旗中央载黄旗秋载白旗冬载玄旗则非古也古者天子之服祀天帝以大裘飨先王以衮飨先公飨射以鷩祀四望山川以毳祭社稷五祀以絺羣小祀以玄六服异章而玄衣纁裳也而此曰春衣青夏衣赤中央衣黄秋衣白冬衣黑则非古也古者天子之玉搢则大圭执则镇圭佩之冲璜琚瑀皆白玉也冕旒弁之皆五采也而此曰春服仓玉夏服赤玉中央服黄玉秋服白玉冬服玄玉则非古也古者天子之膳春以牛膏养脾夏以犬膏养肺秋以鸡膏养肝冬以羊膏养心而膳食牛宜稌羊宜黍豕宜稷犬宜粱而此曰春食麦与羊夏食菽与鸡中央食稷与牛秋食麻与犬冬食黍与彘则非古也古者天子之器方圜多少高下广深皆有度数而义存乎其间以义制器则既有方矣何可易哉而此曰春疏以达夏高以粗中央圜以闳秋廉以深冬闳以奄则非古也古者周人以玉作六器礼天地四方而牲币各放其色岂後儒因是以曼衍而为此说乎或者吕不韦将以是始作秦制而不克用乎意先王所以顺四时而奉天者盖有道矣岂弊弊焉於车旗器服之间为哉】
○是月也以立春先立春三日大史谒之天子曰某日立春盛德在木天子乃齐立春之日天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎春於东郊还反赏公卿诸侯大夫於朝【先去声齐侧皆切後同还音旋後同】
【郑氏曰大史礼官之属掌正岁年以序事谒告也迎春祭苍帝於东郊之兆也王居明堂礼曰出十五里迎岁周近郊五十里赏谓显赐有功德者朝大寝门外孔氏曰立春为正月节有在十二月之时云是月者谓是月之气不谓是月之日也凡言是月者若事相连接则因前是月不别起文若别事异端则更云是月他皆仿此周法五时迎气皆前期十日而齐散齐七日致齐三日秦法简省故三日散齐二日致齐一日也天以覆盖生民为德春则为生天之生育盛德在於木位故云盛德在木也立春立秋帅三公九卿诸侯大夫立夏立冬不云诸侯文不备也天子有三朝一是燕朝在路寝二是治朝则此路寝门外应门之内以其赏赐公卿大夫宜在治事之朝故也三是外朝在库门之外皐门之内大询衆庶听断罪人之处也此云赏公卿诸侯大夫孟夏云还反行赏封诸侯庆赐遂行孟秋云赏军帅武人孟冬云赏死事恤孤寡四时所赏不同者庾云顺时气也春阳气始着仁泽之时故赏朝臣及诸侯至夏阳气尤盛故庆赐转广秋隂气始凝故赏军帅及武人至冬隂气尤盛故赏死事者及其妻子也方氏曰古者赏以春夏刑以秋冬此则四时皆赏何也盖春夏非不刑也特顺阳义故以赏为主尔秋冬非不赏也特顺隂义故以刑为主尔此则喜其气之至故皆行赏以饰其喜尔】
命相布德和令行庆施惠下及兆民庆赐遂行毋有不当【相去声後同毋音无当去声】
【郑氏曰相谓三公相王之事也德谓善教也令谓时禁也庆谓休其善也惠谓恤其不足也天子曰兆民遂犹逹也言使当得者皆得得者无非其人方氏曰德令庆惠出乎君然欲布和行施以下及故特命相也德贵乎宣利故曰布令贵乎无乖故曰和庆则必致用故曰行惠则必有与故曰施庆赐者行庆而赐之也庆主礼赐主物前言行庆则礼而已此言庆赐又及於物也遂言行之而无壅也毋有不当则又恶夫妄予以伤费焉此与孟夏皆言庆赐遂行而秋冬则不言者赐以春夏故也於春则继之以毋有不当於夏则继之以无不欣说者盖庆赐所以饰喜必能毋有不当然後人无不欣悦焉亦互相备】
乃命大史守典奉法司天日月星辰之行宿离不贷毋失经纪以初为常【宿音夙离去声又平声贷吐得切】
【郑氏曰典六典法八法也经纪谓天文进退度数方氏曰在人之六典八法在天之日月星辰莫不存乎书故以是命大史日循星以进退月应日以死生星者日所舍辰者星所次即尧典所言历象日月星辰也宿言宿於此离言离於彼日月星辰之宿离有定数不可贷贷则司天者之过矣邱氏曰星谓二十八宿辰谓日月之舍宿留止离经历诗云月离于毕大史历候日月星辰所留止经历无令差贷也胡氏曰宿谓所居之次天文志云填星居宿其国福厚又云五星所聚宿其国王陆氏曰蔡邕云宿者日所在离者月所历孔氏曰天文进退度数当推勘考校若推步不明筭历失所迟疾不依其度进退或失其常是失经纪初谓旧来所法常须遵奉以为常行故云以初为常澄曰宿谓所居离谓所丽日月所居所丽在何辰何星之第几度推筭不可差贷毋令失其所躔次之经纪初谓初始常谓不变当依初始以来筭历之法而不改变也】
○是月也天子乃以元日祈谷于上帝乃择元辰天子亲载耒耜措之于参保介之御间帅三公九卿诸侯大夫躬耕帝籍天子三推三公五推卿诸侯九推反执爵于大寝三公九卿诸侯大夫皆御命曰劳酒【籍在亦切推出佳吐回二切劳去声】
【郑氏曰谓以上辛郊祭天也春秋传曰夫郊祀后稷以祈农事是故啓蛰而郊郊而後耕元辰盖郊後吉辰也耒耜之上曲也保介车右也置耒於车右与御者之间人君之车必使勇士衣甲居右而参乘备非常也介甲也帝籍为天神借民力所治之田也既耕而宴饮以劳羣臣也大寝路寝御侍也孔氏曰甲乙丙丁等谓之日郊用辛故云元日子丑寅卯等谓之辰耕用亥故云元辰隂阳式法正月亥为天仓以其耕事故用天仓也王耕一发公三发卿九发大夫二十七发不云士者士贱不与耕也执爵于大寝耕後行燕礼以劳羣臣也按上迎春行赏於路寝门外正朝此耕籍劳羣臣於路寝者爵当公事与衆共之故在正朝燕劳私礼主於欢心故在路寝澄曰参保介谓车右也参谓参乘保谓护卫介谓甲士也措耒耜于参保介及御者二人之间而曰参保介之御其立文犹书立政言有司及牧夫而曰惟有司之牧夫也】
○是月也天气下降地气上腾天地和同草木萌动王命布农事命田舍东郊皆修封疆审端经术善相丘陵阪险原隰土地所宜五谷所殖以教道民必躬亲之田事既饬先定凖直农乃不惑【经音径术音遂】
【天在上而其气降下地在下而其气腾上是天地之气两相和同交而为泰和同谓不乖异也故草木萌生?动於其时郑氏曰此阳气蒸逹可耕之候也农书曰土上冒橛陈根可拔耕者急?田谓田畯主农之官也舍东郊顺时气而居以命其事也封疆田首之分职术周礼作遂夫间有遂遂上有径遂小沟也步道曰径相视也田事既饬以下说所以命田舍东郊之意也凖直谓封疆径遂也孔氏曰天地之气即隂阳也阳气之升从十一月始至四月六阳皆升六隂皆伏五月六隂初升至十月六隂皆升六阳皆伏天气下降地气上腾五月至十月也地气下降天气上腾十一月至四月也今正月言天气下降地气上腾者盖正月三阳生而成乾在坤体之下天居地下故云天气下降地气上腾也七月三隂生而成坤在乾体之下上天下地是地气在下天气在上故正月为泰天地交通七月为否天地隔塞十月云地气下降天气上腾者以十月纯隂用事六阳退尽也春气既和王命羣官分布检校农事以其耕作岁时之气起於东方故令田畯舍国之东郊以命其事其诸侯都邑田畯各舍国之东郊也封疆则九夫为井四井为邑各有封境界域部分职事也术遂声相近遂广深二尺径容牛马田畯舍於郊令农夫皆修理地之封疆审正田之径路及沟洫田事既饬正又先定凖直凖谓平均直谓绳墨封疆有界限径遂有濶狭皆先平均正直之农乃不疑惑也方氏曰高谓之丘平而可陵谓之陵陂而不平者为阪水之所行者为险广而平者为原下而湿者为隰非时修则不足以尽其利故丘陵阪险原隰不可以不相土地所宜者所宜之物也若山林之宜早川泽之宜櫜是矣五谷所殖者所殖之土也若黍之利高燥稌之利下湿是矣既曰土又曰地者盖土则地之体地则土之名故周官大司徒言五地而又言十有二土者以此马氏曰土地所宜五谷所殖使农官涖而教道焉自我所行之谓躬与彼有事之谓亲故曰以教导民必躬亲之分地职奠地守使各适其平之谓凖各得其正之谓直田事既饬而先定凖直与民由之农之所以不惑也】
○是月也命乐正入学习舞
【郑氏曰习舞为仲春将释菜胡氏曰以春阳动舞动容也郑谓为仲春将释菜按文王世子云释菜不舞则释菜不为舞也下云仲春习舞释菜又大胥春入学舍菜合舞释菜习舞不同二者各是一事故月令先习舞大胥先舍菜陈氏曰周官大胥以春之时合舞以秋之时合声文王世子以秋冬学羽龠春夏学干戈而月令季春大合吹孟夏习合礼乐仲夏修乐器盖秦制也】
乃修祭典命祀山林川泽牺牲毋用牝禁止伐木毋覆巢毋杀孩虫胎夭飞鸟毋麛毋卵毋聚大衆毋置城郭掩骼埋胔【覆芳服切夭乌老切麛音迷骼音格胔才赐切】
【郑氏曰修祭典重祭礼岁始省録也毋用牝为伤妊生之类禁止伐木盛德所在也自覆巢至麛卵为伤萌幼之类聚衆置城郭为妨农之始骨枯曰骼肉腐曰胔掩埋为死气逆生也孔氏曰山林川泽其祀既卑余月牲皆用牝惟此月不用为伤妊也若天地宗庙大祭虽非正月皆不用牝禁谓禁其欲伐止谓止其已伐者此伐木在山中或在禁障之处十月许人采取正月则禁止之若国家随时所须以为财用者虽非冬月亦得取之毋覆巢至毋卵余月皆然因初春始生之时故设戒也若夭鸟之巢则覆之然此月亦禁胎谓在腹中未出夭谓生而已出者飞鸟谓初飞之鸟麛卵四时皆禁但於此月尤甚若须荐献亦得取之胔骨之尚有肉者及禽兽之骨皆是掩埋互言尔方氏曰祭典古所有也特因岁之更始乃修之祀不止於山林川泽然止以是为言者盖天地宗庙之祭非春亦未尝用牝故也上言祭典下言命祀亦互相备禁止伐木禁以法言止以事言也孩虫言虫未成如孩者飞鸟则鸟之习飞者毋覆巢胎夭麛卵凡此所以遂其生育之牲也马氏曰命祀山林川泽百物之所自生也毋聚大衆毋置城郭为其害耕事也掩骼埋胔则推其所爱於其生者以及其死者也】
○是月也不可以称兵称兵必天殃兵戎不起不可从我始毋变天之道毋絶地之理毋乱人之纪
【郑氏曰逆生气故必天殃兵戎为客不利主人则可故不可从我始变天道谓以隂政犯阳絶地理谓易刚柔之宜乱人纪谓仁之时而举义事也孔氏曰起兵伐人者谓之客敌来御扞者谓之主兵戎不合兴起之时不可从我而始我谓主人也主人既不先起兵彼来伐我我不得不应天云道地云理人云纪互辞也方氏曰称兵举兵也曰兵又曰戎者兵以器言戎以事言道有常也故曰毋变理可通也故曰毋絶纪欲定也故曰毋乱是道也古今所同不必孟春也特以一岁之首故言之尔】
○孟春行夏令则雨水不时草木蚤落国时有恐行秋令则其民大疫猋风暴雨緫至藜莠蓬蒿并兴行冬令则水潦为败雪霜大挚首种不入【蚤音早猋必遥切种上声】
【郑氏曰行夏令已之气乘之也草木早落生日促也国有恐以火讹相惊行秋令申之气乘之也七月始杀回风为猋藜莠蓬蒿并兴生气乱恶物茂也行冬令亥之气乘之也首种为稷孔氏曰凡孟春失令则三时孟月之气乘之仲季月失令则仲季月之气乘之所以然者以同为孟仲季气情相通也如其不和则迭相乘入雨水不时谓雨少不得应时已来乘寅四月纯阳用事故雨少已为火寅为天汉之津火畏水终不来但讹言以火相恐动尔七月建申隂气始杀杀气乘寅故人多大疫寅为风申为雨两相冲破风被逆故为猋风雨被逆故为暴雨陆氏曰草木蚤落以长养之早故雕落亦早緫至同时也藜莠蓬蒿秋草也并兴皆生也不入非不孰也孰而不入澄曰亥属水亥气乘隂故水潦为败雪霜冬之盛隂挚与至同冬隂胜春阳故雪霜大至诸谷稷最先种春寒伤其种故不收成入谓收成而入于仓廪也】
右记孟春凡十节
仲春之月
【此谓惊蛰後三十日也唐月令曰惊蛰之日桃始华後五日仓庚鸣後五日鹰化为鸠春分之日玄鸟至後五日雷乃发声後五日始电】
日在奎昬弧中旦建星中【奎苦圭切】
【郑氏曰日月会於降娄而斗建卯之辰也弧在舆鬼南建星在斗上孔氏曰三统历二月节日在奎五度昬井二十二度中去日九十七度旦斗五度中春分日在娄四度昬柳五度中去日一百二度旦斗十六度中元嘉历二月节日在壁一度昬井十度中旦箕四度中春分日在奎七度昬东井三十度中旦斗四度中余月昬旦中星皆举二十八宿此弧中建星中独非二十八宿者由弧星近井建星近斗井有三十三度斗有二十六度其度寛不知的故举弧星建星也唐月令曰二月之节日在营室昬东井中晓箕中斗建卯位之初二月中气日在奎昬东井中晓南斗中斗建卯位之中】
其日甲乙其帝大皡其神句芒其虫鳞其音角律中夹锺其数八其味酸其臭羶其祀户祭先脾
【郑氏曰夹锺者夷则之所生三分益一律长七寸二千一百八十七分寸之千七十五仲春气至则夹锺之律应】
○始雨水桃始华仓庚鸣鹰化为鸠
【郑氏曰皆记时候也仓庚鹂黄也孔氏曰汉初以雨水为三月节後改惊蛰为二月节方氏曰自上而下者皆曰雨然北风冻之则凝而为雪东风解之则散而为水孟春东风既解冻矣仲春於是始雨水马氏曰始雨水则隂阳交而成和矣澄按诗云桃之夭夭灼灼其华二月昬姻之时也又云春日载阳有鸣仓庚二月蚕将生之时也陆氏曰桃始华言始穉之也鹰化为鸠阳气蒸变含血使鸷者能仁候之着者也】
○天子居青阳大庙乘鸾路驾仓龙载青旗衣青衣服仓玉食麦与羊其器疏以达
【郑氏曰青阳大庙东堂大室】
○是月也安萌牙养幼少存诸孤择元日命民社命有司省囹圄去桎梏毋肆掠止狱讼【少去声省所景切去上声掠音亮郑氏曰安养存助生气也社后土也使民祀焉日用甲省减也囹圄所以禁守繋者桎梏械也肆谓死刑暴尸也掠谓捶治人皆顺阳寛也马氏曰植物始茁为萌浸长为牙动物始生为幼未壮为少植物欲其无践履故曰安动物欲其无殄灭故曰养孤者天民之穷欲其无夭絶故曰存孔氏曰后土谓五官之后土即社神也句龙配社之神又为后土之官郊特牲云祀社用甲用日之始召诰戊午社于新邑乃用戊者周公告营洛邑非常祭也囹牢也圄止也所以止出入罪人所舍皆狱也周曰圜土殷曰羑里夏曰均台秦曰囹圄汉曰若卢肆陈也谓陈尸而暴之然春阳既动理无杀人何得更有死尸盖是大逆罪甚容得春时杀之杀则埋之禁其陈肆应氏曰肆纵也肆掠谓肆意笞箠也盖虽轻刑不敢纵意也肆固为暴尸之刑而与掠并言则轻重不伦且桎梏犹欲去之而况敢暴尸乎】
○是月也玄鸟至至之日以大牢祠于高禖天子亲往后妃帅九嫔御乃礼天子所御带以弓韣授以弓矢于高禖之前【禖音梅韣音独】
【郑氏曰玄鸟燕也燕以施生时来巢人堂宇而孚乳嫁娶之象也媒氏之官以为候高辛氏之世玄鸟遗卵娀简吞之而生契後王以为媒官嘉祥而立其祠焉变媒言禖神之也周礼天子有夫人有九嫔有世妇有女御独云九嫔举中言也御谓从往侍祠天子所御谓今有娠者於祠大祝酌酒饮於高媒之庭以神惠显之也带以弓韣授以弓矢求男之祥也王居明堂礼曰带以弓韣礼之禖下其子必得天材方氏曰九嫔御者九嫔与九御也御即女御女御八十一人每九人则属一嫔故谓之九御言九嫔则包夫人言九御则包世妇天子所御谓御而幸之者礼谓酌之以酒也射者男子之事弓矢者男子之祥也男子生而县弧以此韣则弓衣也带以弓韣示其有能受之资也授以弓矢予之以所求之祥也】
○是月也日夜分雷乃发声始电蛰虫咸动啓户始出先雷三日奋木铎以令兆民曰雷将发声有不戒其容止者生子不备必有凶灾
【郑氏曰发声发犹出也主戒妇人有娠者也容止犹动静孔氏曰日夜分谓昼夜各五十刻据日出入为限雷是阳气之声将上与隂相冲季冬雷在地下则雉应而雊孟春动於地之上则蛰虫应而振出至此升而动於天之下其声发扬也以雷出有渐故曰乃云始电者电是阳光阳微则光不见此月阳气渐盛以击於隂其光乃见故云始电户谓穴也虫发所蛰之穴蛰早者孟春乃出则左传啓蛰而郊是也蛰晚者二月始出故此云蛰虫咸动玉藻云迅雷甚雨则必变虽夜必兴衣服冠而坐所以畏天威也小人不畏天威懈慢?渎或至夫妇交接君子制法不可指斥言之故曰有不戒其容止者言此时夫妇交接生子支节性情必不备其父母必有灾也澄曰先雷谓於雷未发声之前而振铎以令使民咸知雷之将发声也心主於敬则虽骤闻威震不至失常若不戒慎其容止於雷未发声之前使心有所主娠妇将生子而不豫加警惕以备则生子之际忽值震惊一时怖畏或致骇乱神气害於产乳因而丧生者有矣故曰凶灾郑注所谓主戒妇人有娠者盖若此孔疏之言虽善乃君子敬身之道或非本文之意故今明之】
日夜分则同度量钧衡石角斗甬正权概【甬音勇概古代切郑氏曰因昼夜等而平当平也同角正皆谓平之也丈尺曰度斗斛曰量三十斤曰钧称上曰衡百二十斤曰石甬今斛也称锤曰权概平斗斛者澄曰钧亦谓均平之也非三十斤为钧之钧同钧角正四字共一义角如角力之角谓比较其大小也度之度长短者有五分寸尺丈引也量之量多寡者有五龠合升斗斛也衡之称轻重者有五铢两斤钧石也衡之下但言石於五者之中举其至重者言也上曰量下又日斗甬者先緫言其器後析言其名也权者衡之用概者量之用唯度既不析其名又不言其用者度自用而无为之用者也】
○是月也耕者少舍乃修阖扇寝庙毕备毋作大事以妨农之事
【郑氏曰舍犹止也因蛰虫啓户耕事少间而治门户也用木曰阖用竹苇曰扇毕犹皆也凡庙前曰庙後曰寝大事兵役之属孔氏曰庙在前是接神之处寝在後衣冠所藏之处庙制有东西厢有序寝制唯室而已马氏曰耕者少舍乃修阖扇亦啓其向之塞辟其户之墐者而已寝庙毕备则以其所以养人者事神也方氏曰方春东作之时不可以久妨故以少为言焉大事非若阖扇之小事则於农事有所妨矣故制之使毋澄曰阖扇人所居也寝庙神所居也修阖扇而继之以寝庙毕备不敢勤於人而慢於神也毕备者无一不周完之谓然耕者皆庶人不当有庙或疑是大夫士家因农事之少间而资其力以葺其家与然当春为此虽功役省易亦不知其合古制否也】
○是月也毋竭川泽毋漉陂池毋焚山林【漉音鹿】
【郑氏曰顺阳养物也畜水曰陂穿地通水曰池方氏曰川泽之物非竭其水则不可以尽取故於川泽曰竭陂池之物漉之以网罟则可以尽之矣故於陂池曰漉毋竭川泽毋漉陂池主渔者言之也毋焚山林主田者言之也凡此皆所以遂生物】
天子乃鲜羔开冰先荐寝庙【鲜音献】
【郑氏曰鲜当为献声之误也献羔谓祭司寒也祭司寒而出冰荐於宗庙乃後赋之春秋传曰古者日在北陆而藏冰西陆朝觌而出之其藏冰也深山穷谷涸隂沍寒於是乎取之其出之也朝之禄位宾食丧祭於是乎用之其藏之也黑牡秬黍以享司寒其出之也桃弧棘矢以除其灾其出入也时食肉之禄冰皆与焉大夫命妇丧浴用冰祭寒而藏之献羔而啓之公始用之火出而毕赋自命夫命妇至于老疾无不受冰孔氏曰毕赋者应是得冰之人无问尊卑尽赋与之陈氏曰月令四时新物皆先荐寝庙盖有寝者荐於寝无寝者荐於庙非谓荐止於寝也月令杂记秦礼秦出寝於陵则月令所谓寝庙者岂庙後之寝乎古者掌庙有守祧掌寝有隶仆方氏曰王者七庙而周官隶仆止掌五寝者二祧将毁先除其寝去事有渐故也】
上丁命乐正习舞释菜天子乃帅三公九卿诸侯大夫亲往视之仲丁又命乐正入学习乐
【郑氏曰乐正乐官之长也命习舞者顺万物始出地鼔舞也将舞必释菜於先师以礼之夏小正曰丁亥万用入学亲往视之顺时逹物也仲丁习乐者习歌与八音为季春将合乐也孔氏曰孟春习舞仲春又习舞皆以春阳既动万物出地王者习舞所以应之此习舞与大胥春入学舍菜合舞一也孟春习之至仲春习而合之是春秋常所合乐非为季春而习舞也孟春习舞及仲春习舞仲丁习乐并季春合乐皆在大学仲春释菜合舞季春大合乐皆天子亲往余则不】
○是月也祀不用牺牲用圭璧更皮币【更平声】
【郑氏曰为季春将选而合腾之也更犹易也当祀者古以玉帛而已孔氏曰以季春将腾合牝牡不用杀其牺牲其应祀之时圭璧更易此牺牲非但用圭璧更易又用皮币以更之此谓祈祷小祀若大祀则依常法大牢祀高禖是也澄曰言是月有祈祷之小祀不用牺牲不忍杀物故也当祀者但用圭璧而已亦或更之皮币更者谓以之易牺牲也而马氏则曰非古也】
○仲春行秋令则其国大水寒气緫至寇戎来征行冬令则阳气不胜麦乃不孰民多相掠行夏令则国乃大旱煖气早来虫螟为害【掠音略】
【郑氏曰大水寒气酉之气乘之也八月宿直昴毕毕好雨寇戎来征金气动毕又为边兵也阳气不胜麦乃不孰子之气乘之也十一月为大隂民相掠隂奸衆也国旱气煖午之气乘之也虫螟暑气所生为灾害也孔氏曰寒气天灾也寇戎人灾也阳气不胜天灾也麦不孰地灾也民相掠人灾也大旱煖气天灾也虫螟为害地灾也方氏曰多雨故其国大水也水之气为寒故寒气緫至寇戎来征则感金气而然也凡此皆酉之气乘之麦以秋稼至夏乃穑仲春则向成矣而阳气不胜故麦乃不孰也民多相掠则以阳气不胜隂故也凡此皆子之气乘之行夏令而阳亢故大旱大旱故煖气早来虫螟则煖气所生也且螟食苗心夏以盛德在火而心属焉则其为害亦以类故孟夏仲冬之行春令言蝗仲夏之行春令言螣各以类焉凡此皆午之气乘之】
右记仲春凡十节
季春之月
【此谓清明後三十日也唐月令曰清明之日桐始华後五日田鼠化为鴽後五日虹始见谷雨之日萍始生後五日鸣鸠拂其羽後五日戴胜降于桑澄曰虹始见之第三日至立夏前凡十八日土王用事】
日在胃昬七星中旦牵牛中
【郑氏曰日月会於大梁而斗建辰之辰也孔氏曰按三统历三月节日在胃七度昬张二度中去日一百七度日斗二十六度中清明日在昴八度昬翼四度中去日一百一十一度旦女三度中元嘉历三月节日在娄六度昬柳十二度中旦斗十四度中三月中日在胃九度唐月令曰三月之节日在娄昬柳中晓南斗中斗建辰位之初三月中气日在胃昬张中晓南斗中】
其日甲乙其帝大皡其神句芒其虫鳞其音角律中姑洗其数八其味酸其臭羶其祀户祭先脾
【郑氏曰姑洗者南吕之所生三分益一律长七寸九分寸之一季春气至则姑洗之律应】
○桐始华田鼠化为鴽虹始见萍始生【鴽音如见贤遍切陆氏曰桐木之後华者也稺之故曰始马氏曰田鼠化为鴽则隂类之慝者迁乎阳而其性和也萍始生则隂物之浮以承阳者也郑氏曰皆记时候也鴽毋无螮蝀谓之虹萍蓱也其大者曰苹孔氏曰鴽?也虹是隂阳交会之气纯隂纯阳则虹不见若云薄漏日日照雨滴则虹生方氏曰虹者天地讧会之气也隂干阳所乃见而出阳方得中则隂莫能干至於辰则已过中矣故为隂所干而虹见也气以有所干而交以无所干而辨故虹以隂阳交而见以隂阳辨而藏季春则隂阳向乎交矣故始见孟冬则隂阳极乎辨矣故藏不见也萍为阳之所浮者也季春则阳生物之功极矣故萍始生焉】
○天子居青阳右个乘鸾路驾仓龙载青旗衣青衣服仓玉食麦与羊其器疏以逹
【郑氏曰青阳右个东堂南偏】
○是月也天子乃荐鞠衣于先帝命舟牧覆舟五覆五反乃告舟备具于天子焉天子始乘舟荐鲔于寝庙【覆芳服切鲔为轨切】
【郑氏曰鞠衣黄桑之服先帝大皡之属为将蚕求福祥之助也舟牧主舟之官也覆反者备倾漏也荐鲔进时美物也孔氏曰鞠草名花色黄与桑同色鞠衣黄色如鞠尘象桑叶始生服盖荐於神坐为蚕求福也帝言先不言上故知非天鲔似鱣而小大者为王鲔小者为鮇鲔口在颔下长鼻体无鳞甲陈氏曰鞠衣后服也后服此帅内外命妇而蚕荐之於神告将服之以蚕也将耕祈谷於上帝所以祈有秋将蚕荐鞠衣于先帝所以祈有春马氏曰舟所以涉险危事也以至尊履危事其戒慎之至宜如此方氏曰覆以视表反以视里待至尊所乘不得不防其倾漏也覆反必至于五慎之至也礼有告具告备曰具则苟具而已曰备则无所不备焉告舟备具以见精粗无不至也必乘舟而後荐鲔者示亲渔也先王之飨亲牲必亲牵杀必亲射以致其敬所以乘舟而後荐鲔也】
乃为麦祈实【为去声】
【郑氏曰於含秀求其成也不言所祈承寝庙可知方氏曰孟夏农将登麦故祈其实虑稼穑之卒痒也】
○是月也生气方盛阳气发泄句者毕出萌者尽达不可以内天子布德行惠命有司发仓廪赐贫穷振乏絶开府库出币帛周天下勉诸侯聘名士礼贤者【泄息列切句古侯切】
【郑氏曰时可宣出不可收敛也句屈也生者芒而直曰萌振犹救也勉犹劝也聘问也名士不仕者孔氏曰以物宣散之时当顺天散物不可积聚纳之在内谷藏曰仓米藏曰廪无财曰贫无亲曰穷暂无曰乏不续曰絶皇氏曰长无谓之贫穷暂无谓之乏絶王者劝勉诸侯聘问有名之士谓德行贞纯道术通明王者不得臣而隐居不在位者也贤者谓名士之次亦隐者也方氏曰由辰而前句者非不出也出之未毕尔萌者非不逹也逹之未尽尔至於辰乃言毕出尽逹焉有终谓之毕无余谓之尽春主发散则出而外之时也秋主揫歛则入而内之时也方春宜出之时故言不可以内自布德行惠而下皆其事也发仓廪所以赐贫穷振乏絶乏絶未至於贫穷故於贫穷曰赐则予之也於乏絶曰振则贷之而已开府库所以出币帛将以聘名士礼贤者也周天下以言聘礼之广古者诸侯必岁贡士於天子以是勉诸侯则又欲诸侯之致力焉名士有实之称贤有德之称聘以问之礼以体之有德不止於有实礼则不止於问此重轻之别也夫春气之发散极於是月矣天子布德行惠至於发仓廪开府库宜也澄曰天子既自有所聘有所礼矣其贤士在诸侯境内者又劝勉诸侯聘礼之欲其所聘所礼周於天下而一无所遗也陈氏曰孟春生气未盛之时也故命相布德施惠而已季春生气方盛之时也故天子布德行惠焉然孟春兼言和令行庆而此但言德惠者详在於臣要在於主也】
○是月也命司空曰时雨将降下水上腾循行国邑周视原野修利堤防道达沟渎开通道路毋有障塞【行去声郑氏曰广平曰原国也邑也平野也沟渎与道路皆不得不通所以除水潦便民事也古者沟上有路孔氏曰此为雨决水而云开通道路言道达沟渎之时须循沟上道路按周礼遂人职云沟上有畛川上有路言沟上有路是道路之緫名也方氏曰司空掌上之官凡此所命皆土事时雨应时之雨也方春物生需雨泽之时故其雨谓之时雨然或过淫则趋下之水反上腾而为灾故命以豫备之术也循行则行之有序也周视则视之无遗也修利则修而利之使无害道逹则道而逹之使无壅开通则开而通之使无穷皆欲其毋有障塞而已障言蔽显以为隐塞言窒虚以为实凡此皆豫备水灾之术也】
田猎罝罘罗罔毕翳餧兽之药毋出九门【罝子斜切罘音浮翳於计切餧委为切】
【郑氏曰为鸟兽方孚乳伤之逆天时也兽罟曰罝罘鸟罟曰罗罔小而柄长谓之毕翳射者所以自隐也凡诸罟及毒药禁其出九门明其常有时不得用尔天子九门者路门也应门也雉门也库门也皐门也城门也近郊门也远郊门也关门也孔氏曰毕所以掩兎以其似天上毕星故谓之毕路门皐门以内虽是宫室所在亦有林苑及空闲之处得有罗罔及毒药所施若路门内有者不得出路门应门内有者不得出应门城门内有者不得出城门此等之物四时常有季春之时远近皆不得用故云毋出九门陆氏曰王城面各三门南北九经东西九纬若今朱雀门三经经各一门是已毋出九门谓毋出此门也澄曰东西南北各三门则十二门也而云九门者盖南三门王之正门平日此等之物皆不敢由其门而出不待此月始禁其余九门则得出但此月则禁尔】
○是月也命野虞毋伐桑柘鸣鸠拂其羽戴胜降于桑具曲植籧筐后妃齐戒亲东乡躬桑禁妇女毋观省妇使以劝蚕事蚕事既登分茧称丝效功以共郊庙之服无有敢惰【戴音带植直吏切籧居吕切乡去声观去声省所景切共音恭】
【郑氏曰野虞谓主田及山林之官毋伐桑柘爱蚕食也鸣鸠飞且翼相击趋农急也戴胜织祍之鸟是时恒在桑皆蚕将生之候也言降于桑者若时始自天来重之也曲薄也植搥也皆养蚕器也后妃亲采桑示帅先天下也东乡者乡时气也妇谓世妇及诸臣之妻也内宰职曰仲春诏后帅外内命妇始蚕于北郊女外内子女也夏小正曰妾子始蚕执养宫事毋观去容饰也妇使缝线组紃之事登成也敕往蚕者蚕毕将课功以劝戒之孔氏曰鸣鸠鶌鸠一名鹘鵃鶌九物反鵃音嘲似山鹊而小青黑色短尾多声戴胜既鴒一名载鵀曲自关而西谓之薄植县蚕薄柱也自关而西谓之搥外子女谓王外姓甥之女内子女王之同姓子女周礼之外宗内宗是也方氏曰山虞主在野之事故曰野虞以致曲而织曰曲以取直而立曰植籧席之粗者筐筥之方者皆蚕具省妇使者不烦以它役欲一意於蚕事蚕事既登与年谷不登之登同义事毕而登比年之数也分茧所以使之缫称丝所以使之织效其功之多少以共郊庙之服无有敢惰敬之至也】
○是月也命工师令百工审五库之量金铁皮革筋角齿羽箭干脂胶丹漆毋或不良百工咸理监工日号毋悖于时毋或作为淫巧以荡上心【监平声号去声】
【郑氏曰工师司空之属官也五库藏此诸物之舍也量谓物善恶之旧法也干器之木也凡輮干有当用脂良善也咸皆也於百工皆理治其事之时工师则监之日号令之戒以二事悖犹逆也时者若弓人春液角夏治筋秋合三材冬定体之属百工作器物各有时逆之则不善淫巧谓伪饰不如法荡谓动之使生奢泰也孔氏曰五库者金铁为一库皮革筋为一库角齿为一库羽箭干为一库脂胶丹漆为一库此等之物善恶先有旧法当审察之器之材朴緫谓之干周礼弓人析干止谓弓干与此异此时天气和适百工造作器物当依气序无得悖逆於时使物不牢固又所作器物当依旧常无得作淫过巧妙以荡动在上使生奢泰之心也方氏曰五库之量百工所治之材也以其材各有所受故谓之量五库以五材而得名盖金铁之类皆不离於五材也先儒别而为五拘矣工固有巧过乎巧则为淫以其淫故足荡上心此与孟冬皆言毋或作为淫巧以荡上心者此则因其作而戒之彼则因其成而又戒之也】
○是月之末择吉日大合乐天子乃率三公九卿诸侯大夫亲往视之
【郑氏曰大合乐者所以助阳达物风化天下也其礼亡方氏曰合言备衆乐而合之也率公卿诸侯大夫亲往视以其大也於大合吹而不率之者不若合乐之备也於释菜亦率之者谨其行礼之始也】
○是月也乃合累牛腾马游牝于牧牺牲驹犊举书其数【累力追切】
【郑氏曰累腾皆乘匹之名是月所合牛马谓繋在廐者其牝欲游则就牧之牡而合之以在牧而校数书之明出时无它故至秋当録内且以... -->>
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