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sp; 右妇人奔丧至家

    奔丧者不及殡先之墓北面坐哭尽哀主人之待之也即位于墓左妇人墓右成踊尽哀括发东即主人位絰绞带哭成踊拜宾反位成踊相者告事毕

    【任翼圣曰不及殡葬後乃至也尸柩既不在家则当先哭于墓主人摄主也此奔丧者乃适子故自摄主以下与妇人皆往墓所分左右之位奔丧者括发于东偏遂即主人之位而为丧主也若非适子则主人拜宾陆农师曰告事毕之墓之事毕也】

    遂冠归入门左北面哭尽哀括发袒成踊东即位拜宾成踊宾出主人拜送有宾後至者则拜之成踊送宾如初衆主人兄弟皆出门出门哭止相者告就次于又哭括髪成踊于三哭犹括发成踊三日成服于五哭相者告事毕

    【冠而归者括髪不可行于路也五哭者初至象始死为一哭明日象小歛为二哭又明日象大歛为三哭又明日成服为四哭又明日为五哭皆数朝哭不数夕哭也告事毕告奔丧之事毕也】

    为母所以异于父者一括发其余免以终事他如奔父之礼

    【郑康成曰一括髪谓入门哭时也孔仲达曰墓所已括髪矣入门几筵在堂必一括髪】

    右葬後奔父母丧

    齐衰以下不及殡先之墓西面哭尽哀免麻于东方即位与主人哭成踊袭有宾则主人拜宾送宾宾有後至者拜之如初相者告事毕

    【西面哭别于父母丧之北面哭以示哀之杀也言袭不言袒者有袭必有袒齐衰重故袒以下不袒故不縂言袒也】

    遂冠归入门左北面哭尽哀免袒成踊东即位拜宾成踊宾出主人拜送于又哭免袒成踊于三哭犹免袒成踊三日成服于五哭相者告事毕

    【东即位谓奔丧者于东方就哭位也拜宾成踊谓奔丧者于主人代拜宾时已则成踊也 陆农师曰齐衰言袭不言袒于又哭三哭言袒不言袭互备也齐衰犹袒则父丧袒可知为父又哭三哭不言袒上下比义可知也】

    右葬後奔齐衰以下丧

    闻丧不得奔丧哭尽哀问故又哭尽哀乃为位括髪袒成踊袭絰绞带即位拜反位成踊宾出主人拜送于门外反位若有宾後至者拜之成踊送宾如初又哭括发袒成踊于三哭犹有括发袒成踊三日成服于五哭拜宾送宾如初

    【闻父母丧而不得奔得为位而哭者必人臣奉使未毕重君命而不敢遽归故也为位为朝夕哭位不言就次者当从其事不以私丧废公职也】

    右闻父母丧不得奔

    凡为位非亲丧齐衰以下皆即位哭尽哀而东免絰即位袒成踊袭拜宾反位哭成踊送宾反位相者告就次三日五哭卒主人出送宾衆主人兄弟皆出门哭止相者告事毕成服拜宾若所为位家远则成服而往【非父母之丧则以私事出而不得遽归者亦得为位而哭也自相者告就次至成服拜宾疑有阙文错简郑康成曰家远谓外丧也外丧缓而道远成服乃行容待齎也孔仲达曰待齎谓賵赠之物 任翼圣曰齐衰以下虽非君命亦得为位其情缓也然或地近而事易毕者亦当远归故三日五哭卒而遂归也三日五哭统夕哭计之归而有吊者皆主人为之拜宾以其初归故衆主人兄弟皆与之哭于殡宫而出也归即成服者为位时已袒免而袭絰也然地近犹可急归成服远则不及故成服而归也】

    右闻齐衰以下丧不得奔 哭父之党于庙母妻之党于寝师于庙门外朋友于寝门外所识于野张帷【任翼圣曰于庙一本也于寝内私也庙门外尊之寝门外亲之于野则已疎矣】 凡为位不奠【以其精神不在乎是也】 凡为位者一袒【一袒者明日以後不复袒异于亲丧也齐衰以下自三袒】

    若除丧而後归则之墓哭成踊东括发袒絰拜宾成踊送宾反位又哭尽哀遂除于家不哭主人之待之也无变于服与之哭不踊

    【此除服後而奔父母丧也东即主人位括发袒如不及殡者也遂除除于墓而归也主人摄主也无变于服服已除也与哭不踊哀已杀也】

    自齐衰以下所以异者免麻

    【齐衰以下除服後奔丧唯着免麻不括麻也哭竟即于墓上除之】

    右除服後奔丧

    闻远兄弟之丧既除丧而後闻丧免袒成踊拜宾则尚左手

    【大功以上有税服之礼虽除丧後闻之亦必奔丧而成服小功缌麻服轻不税然姑闻之亦必免袒而成踊以伦属之亲不可不为之变也但拜则从吉拜而左手在上耳】

    右除丧後闻小功以下丧

    吊礼

    【此诸侯相吊及含禭賵临之礼盖古之逸经也】

    诸侯使人吊其次含禭賵临皆同日而毕事

    【陈可大曰诸侯薨隣国诸侯遣使来先吊次含次禭次賵次临四者之礼皆于一日毕行但其次序则如此耳】

    右遣使

    吊者即位于门西其介在其东南北面西上西于门【吊者隣国所遣之正使也门西主国大门外之西凶事异于吉故介在东南西上者介非一人其长者在西近正使也西于门不敢当门之中也】

    主孤西面

    【主孤主国之孤子当袭父爵者也西面立于阼阶下也】

    相者受命曰孤某使某请事客曰寡君使某如何不淑相者入告出曰孤某须矣

    【相者相主人传命者也如何不淑述君致吊之辞淑善也言何为而罹此凶祸也须待也凶礼同等以下不出迎故云须】

    吊者入主人升堂西面吊者升自西阶东面致命曰寡君闻君之丧寡君使某如何不淑子拜稽颡

    【主人升堂由阼阶升也】

    吊者降出反位

    【反位反门外之位】

    右吊

    含者执璧将命曰寡君使某含相者入告出曰孤某须矣

    【含者吊者之介也璧含玉也】

    含者入升堂致命子拜稽颡含者坐委于殡东南有苇席既葬蒲席降反位

    【坐委跪而致之也席承璧之席也】

    宰朝服即丧屦升自西阶西面坐取璧降自西阶以东【宰上大夫也朝服吉服也即就也执玉不麻故着朝服不可纯吉故仍丧屦跪取以东藏之内府也徐伯鲁曰凡致含者摈者受之然後宰取而藏之】

    右含

    襚者曰寡君使某襚相者入告出曰孤某须矣

    【襚者亦吊者之介也】

    襚者执冕服左执领右执要入升堂致命曰寡君使某襚子拜稽颡委衣于殡东襚者降

    【襚有五服冕爵弁皮弁朝玄端是也五服同时入门然冕为重故居先而襚者自执其余则使人执之而襚者受而陈之也左执领在门外则领向北入门则领向西及致命时襚者西向则领向南也衣即冕服也委于殡东即委于璧之席上也襚者降谓下堂也】

    受爵弁服于门内溜将命子拜稽颡如初受皮弁服于中庭自西阶受朝服自堂受玄端将命子拜稽颡皆如初襚者降出反位

    【受禭者受也凡服重者在外轻者在内故执爵弁服者在门内溜执皮弁服者在中庭执朝服者在西阶执玄端者在堂而襚者至执衣之所而受之也下堂而受一服即升而将命委之于殡东重者在南轻者在北唯受玄端不下堂服以渐轻故受之渐近每进必将命故子必拜稽颡也如初谓如拜冕服也致五服毕襚者降自西阶出反门外之位郑康成曰授禭者以服者贾人也】

    宰夫五人举以东降自西阶其举亦西面

    【宰夫宰之属也五人各举一服以东而其举之也亦如禭者之西面云】

    右襚

    上介賵执圭将命曰寡君使某賵相者入告反命曰孤某须矣

    【车马曰賵賵以上介其礼又重于含襚矣礼犬马不上于堂故执圭将命】

    陈乘黄大路于中庭北輈执圭将命客使自下由路西子拜稽颡坐委于殡东南隅宰举以东賵者出反位于门外

    【乘黄四马皆黄也大路车也北輈以车辕北向也客使上介之从者为客所使故曰客使自下由路西谓自堂下控马立车西也子拜之後賵客即跪而置其圭于殡之东南隅席上宰则举以东而藏之内也】右賵 凡将命向殡将命子拜稽颡西面而坐委之宰举璧与圭宰夫举襚升自西阶西面坐取之降自西阶

    上客临曰寡君有宗庙之事不得承事使一介老某相执綍相者反命曰孤某须矣

    【任翼圣曰上客正使也临视也入视而哭也古者属綍丧车以备火灾葬则执之以下棺故临丧皆曰执绋吊以慰生临以哀死含禭賵犹致其物临则致其情故致辞尤重也】

    临者入门右介者皆从之立于其左东上宗人纳宾升受命于君降曰孤敢辞吾子之辱请吾子之复位客对曰寡君命某毋敢视宾客敢辞宗人反命曰孤敢固辞吾子之辱请吾子之复位客对曰寡君命某毋敢视宾客敢固辞宗人反命曰孤敢固辞吾子之辱请吾子之复位客对曰寡君命使臣某毋敢视宾客是以敢固辞固辞不获命敢不敬从

    【临者上客也礼主人入门而右客入门而左今入门右不敢以宾礼自居也宗人掌礼之官将纳宾而先受命于嗣君三致君命必使宾复门西之位也视比也宾三辞而称使臣为恭将从其命也敢不敬从从主君命趋门西也】

    客立于门西介立于其左东上孤降自阼阶拜之升哭与客拾踊三客出送于门外拜稽颡

    【介立门左东上立使臣之西也主降拜拜临也不言答拜丧拜无答也升哭主客俱升堂哭于殡也拾踊主客更迭踊也客出拜而送之谢其辱也】

    右临

    妇人非三年之丧不踰封而吊如三年之丧则君夫人归夫人其归也以诸侯之吊礼其待之也若待诸侯然【妇人既嫁父母降期而犹云三年者以本亲言之别于凡期也踰封越境也】

    夫人至入自闱门升自侧阶君在阼其他如奔丧礼然【闱门宫中旁出之门侧阶旁阶也入自闱门升自侧阶异于女宾也主国之君立于阼阶不降迎也其他如哭踊髽麻之属皆如奔丧之礼不以君夫人尊而有杀也】

    右夫人吊

    诸侯衅庙礼

    【此庙新成而衅之之礼衅涂也杀牲取血以涂之尊而神之也 方性夫曰庙成则衅寝成则考之而不衅考必用酒者阳之盛也寝者人之所居故以阳之盛者考之衅必用血者隂之至也庙者神之所居故以隂之至者衅之】

    成庙衅之以羊

    【庙必衅者尊神明之居也衅以羊者用牲之次者也】

    君玄服立于寝门内南向祝宗人宰夫雍人皆玄服宗人曰请命以衅某庙君曰诺

    【玄服谓朝服缁本素裳也以交神故先祝以请命传命反命故次宗人以摄主故次宰夫以割牲故次雍人】

    遂入雍人拭羊乃行入庙门碑南北面东上

    【拭拭之使洁也碑丽牲之碑在庙中庭东上以宰夫为上为摄主故也】

    雍人举羊升屋自中中屋南面刲羊血流于前乃降【孔仲达曰雍人抗举其羊由屋东西之中谓两阶之间而升也当屋栋上之中南面刲割其羊使血流于前也 皇氏侃曰举羊谓挂羊于屋自中谓在屋之中中屋谓羊在屋栋之下悬之上下处中】

    右衅庙 宰夫北面于碑南

    门以鸡有司当门北面雍人割鸡屋下当门

    【门庙门也用鸡降于庙也有司祝宗人宰夫也割牲细故不升屋而割之于屋下】

    夹室割鸡于室中有司亦北面也

    【夹室东西夹室也】

    右门夹室 门夹室皆用鸡先门而後夹室其衈皆于屋下割鸡门当门夹室中室有司皆向室而立门则有司当门北面【衈者先灭耳旁之毛以荐神也既衈而遂割之割鸡门则当门之中央夹室则当室之中央有司在门则当门北面而立在夹室则向夹室亦北面而立旧说衈则于屋下割鸡则仍升屋而割血然与经文不合】

    既事宗人告事毕皆退

    【告事毕以事毕告于宰夫也】

    反命于君君寝门中南向宗人曰衅某庙事毕君曰诺宗人请就燕君揖之乃退

    【君寝门中南向谓君在路寝南面立于门内朝服而受之也】

    右衅毕 路寝成则考之而不衅衅屋者交神明之道也【考落成也任翼圣曰宫室落成其礼不见经传庾蔚云以酒食浇落之其说亦未详以衅庙礼推之当是宾一人升屋中屋酹酒酒流于前乃降主人向屋而立宾降致祝辞于主主拜谢乃即席燕饮相乐耳】

    凡宗庙之器其名者成则衅之以豭豚

    【名者有名之器豭豚豕之牡者 陈用之曰古之用衅者多矣若天府衅实鑵及宝器小子衅邦器及军器龟人衅龟圉人衅廐以至社稷五祀与夫师行之主或衅于始成或衅于将用其礼岂一端哉羊人衅供羊牲鸡人衅供鸡牲大人几珥用?则衅牲亦不一也然衅有司行事而君不亲大羊为牲而牛马不与爵弁而不冕牡?而不纯则衅之为礼也小矣後世有以牛衅钟甚者有叩人鼻以衈社者此先王之所弃也】

    右衅庙器

    诸侯迁庙礼

    【此三年丧毕主自殡宫而迁于庙之礼任翼圣曰既练新主祔食于庙犹未迁既祥当吉祭乃迁庙又曰按谷梁传作主坏庙有时日于练焉坏庙郑氏曰练乃迁庙张子曰卒哭而祔新主复还殡宫祖亦未迁比至于练乃迁其祖入他庙或夹室而迁新主于庙是皆谓期而迁庙矣谷梁传疏谓作主在十三月坏庙在三年丧终传以事相连故连言之非谓事相接也程子曰古者君薨三年丧毕吉禘然後祔因其祫祧主藏于夹室新主遂自殡宫入于庙是又谓三年而迁庙也程子得之】

    成庙将迁之新庙君前徙三日斋祝宗人及从者皆斋【任翼圣曰成庙易檐改涂而更衅之也迁之新庙新主入祢庙而上迁亲尽之主于夹室也】

    右将迁

    徙之日君玄服从者皆玄服从

    【任翼圣曰玄服始即吉之服也】

    至于庙羣臣如朝位君入立于阼阶下西向有司如朝位

    【任翼圣曰庙谓殡宫羣臣位在庙门外有司位在庙门内】

    宗人摈举手曰有司其请升君升祝奉币从在左【君升由阼阶升也居丧之礼升降不由阼阶主丧毕迁庙乃由阼阶升者着代父之义也凡告用制币】

    北面再拜兴祝声三曰孝嗣侯某敢以嘉币告于皇考某侯成庙将徙敢告君及祝再拜兴

    【北面再拜君及祝也祝声三三告也】

    右告迁

    祝曰请导君降立于阶下奉衣服者皆奉以从祝【导导神以行也主在前衣服从之不言奉主言奉衣服者不敢斥尊也言皆者衣服不一之辞任翼圣曰衣服既入庙藏之于寝守祧掌之】

    奉衣服者降堂君及在位者皆避也奉衣服者至碑君从有司皆以次从出庙门奉衣服者升车乃步君升车从者皆就车也

    【皆避令尊者得专道也步调习其马令徐行也】

    凡出入门及大沟渠祝下摈

    【摈相导之也】

    右奉迁

    至于新庙筵于户牖间尊于西序下脯醢陈于房中设洗当东荣南北以堂深

    【任翼圣曰筵于户牖间始自外来先于堂也凡四时之祭在室筵奥中在堂筵序下樽皆于东方今惟布南面之席故设尊西方从其便也】

    有司皆先入如朝位祝导奉衣服者乃入君从奉衣服者入门左在位者皆避也奉衣服者升堂皆反位【门左门东也入门而左将由东阶以升堂也】

    君从升奠衣服于席上祝奠币于几东君北向祝在左赞者盥升适房荐脯醢君盥酌奠于荐西反位君及祝再拜兴祝声三曰孝嗣侯某敢用嘉币告于皇考某侯今月吉日可以徙于新庙敢告再拜

    【从升从奉衣服者亦自阼阶而升也奠主南面衣服在其後迁必设脯醢之奠以依神也】

    右已迁而告

    君就东厢西面祝就西厢东面在位皆反走避如食间摈者举手曰请反位君反位祝从在左卿大夫及衆有司诸在位者皆反位祝声三曰孝嗣侯某洁为而明荐之享君及祝再拜

    【任翼圣曰东西走避俟神之享也祝就西厢从其便也食间一食之顷也】

    君反位祝彻反位

    【反位君反东厢之位祝反西厢之位】

    右已告而享

    摈者曰迁庙事毕请就燕君出庙门卿大夫有司执事者皆出庙门告事毕乃曰择日而祭焉

    【任翼圣曰事毕纳主藏衣服歛币彻几筵诸事皆毕也择日而祭所以安神也】

    右迁毕

    祫于太庙礼

    【此天子祫祭九献之礼取之疏家之说夫天子祫祭宜用十有二献不止于九九献乃天子时祭之礼耳然陆稼书尝言礼记玄酒在室一条孔疏叙九献之礼甚明可补仪礼之阙盖九献仪节已无可考惟注疏之说犹为近古故酌以经传之文订定而録之以备参考】

    大祫于太庙备五齐三酒以实八尊明水玄酒陈之在五齐三酒之上

    右陈尊彛

    祭之日王服衮冕而入尸亦衮冕祝在後侑之王不出迎尸

    右尸入 王服衮冕而入奏以王夏立于阼后副褘而入奏以齐夏立于房尸服衮冕而入奏以肆夏席于室

    尸入室乃作乐降神

    右作乐

    乃灌衆尸皆在太庙中依次而灌灌用郁鬯尸祭之啐之奠之

    右一献 王以圭瓒酌郁齐献尸

    王乃出迎牲后从灌

    右二献 后以璋瓒酌郁齐亚灌

    迎牲而入至于庭王亲执鸾刀啓其毛祝以血毛告于室凡牲庙各别牢毁庙之主昭共一牢穆共一牢右纳牲 王牵牲入奏以昭夏大夫赞币从祝因用币于庭告神以将杀

    遂行朝践之事尸出于室太祖之尸坐于户西南面其主在右昭在东穆在西相对坐主各在其右祝乃取牲膟膋燎于炉炭入以诏神于室又出以堕于主前王乃洗肝于郁鬯而燔之以制于主前乃升牲首于室中置于北墉下后荐朝事之豆笾乃荐腥于尸主之前右朝践 朝事筵尸于户西南面布主席东面诸侯曰制祭天子曰宰祭

    王乃以玉爵酌泛齐献尸后又以玉爵酌醴齐亚献

    右三献四献

    乃退而合烹及熟陈于堂乃筵主入室太祖东面昭南面穆北面徙堂上之馔于室内坐前祝以斝爵酌奠于馔南又取肠间脂焫萧合羶芗大合乐乃迎尸入室举奠斝主人拜妥尸后荐馈献之豆笾

    右荐熟 退而合烹尸适于小幄王适于小次以待焉堂上之馔又备矣王出小次复位 荐熟更延主于室之奥尸来升席自北方坐于主北 郁合鬯臭隂达于渊泉萧合黍稷臭阳达于墙屋

    王乃以玉爵酌盎齐献尸后又以玉爵酌醍齐献尸右五献六献 尸饮五君洗玉爵以献卿

    于是尸十五饭讫王以玉爵酌朝践之尊泛齐以酳尸后以瑶爵酌馈食之尊醍齐以酳尸

    右七献八献 酳尸内宗代后荐加豆笾 尸饮七君以瑶爵献大夫

    诸侯为宾者以瑶爵酌沈齐献尸

    右九献 内宗代后荐羞豆笾 尸饮九君以散爵献士

    诸臣乃为加爵

    右为加爵

    上嗣举奠

    右举奠

    乃行旅酬无算爵

    右旅酬无算爵

    遂餕

    右餕

    礼经本义卷十七

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