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我惟有及于古之人则我一人无不恱怿呜呼行文王所以慎罚之道至矣尽矣成王旣告康叔以明德慎罚之道又教其所以行文考之明德慎罚不侮鳏寡庸庸祗祗威威显民之要曰爽惟民迪吉康爽者明也若能如我前所陈皆所以迪民于吉康也迪导之也若所谓跻民于仁夀之域也凡民之生皆有常性君不迪之无由自明我时其惟商先哲王皆有康乂斯民之德作求者徃敷求于商先哲王也汝勿谓商民不可治汝迪之则无不从也不迪则无政事矣无政事则何以为?乎我不可不监告汝德之说民知德之说则罚斯可行盖不先以德而惟罚是用民无所措手足矣何治之有今民乱靡有定是不静也定则知所戾止知其所止则君臣父子之道叙矣今曰不静未戾厥心是民未能止其所也迪屡未同者虽屡迪之心犹未同非民之罪迪之未至也明惟天其罚殛我我其不怨者百姓有过在予一人天降罚于我以我不能迪也夫何怨之有惟厥罪无在大不可谓小恶为无伤也亦无在多不可谓细行不能累德也而况显闻于天者乎成王战战兢兢惧?罪于天也如此康叔安得不敬乎敬哉无作怨怨其岂可作乎作怨者用弗询之谋起匪彝之念也当蔽之以忱诚大取法敏德用安汝心审汝德逺汝猷则寛裕而民斯安我则不汝瑕玷不汝殄灭矣盖天命靡常天若罚我我尚不敢怨汝其可不念哉茍其念之则不至弃絶我之命矣享者享国也既享则当明汝服行之命高汝聪之听斯民其有不康乂者乎至此则所以行文王明德慎罚不侮鳏寡庸庸祗祗威威显民之效至矣尽矣王若曰者周公奉成王之辞于始曰王若曰矣今复以此终之也周公谓我之言皆王命也勿替敬典者一篇之防不出敬典汝听我所以告汝之言乃以商民世享世享者世世享德也尝考卫国之政若武公之睿圣文公之好善可谓是有其人矣岂惟如此虽灵公之无道犹能免乎丧?以至亡秦之世惟卫独享国四十世九百年与周匹休则世享之言验矣此皆康叔之遗泽也向使康叔不克敬典不听成王周公之告则子孙享国安能如是之长乆耶呜呼康叔者亦可谓圣人之徒矣
酒诰
此篇成王告康叔以商人化纣之沈湎当明酒禁故以酒诰别之其实亦告康叔之辞故一篇之义莫非戒酒先王设酒醴本为祭祀养老合欢皆欲成礼若夫流连荒亡至于败国丧家亡人岂先王之意哉纣之不善惟此为甚此酒诰之所以作也
王若曰明大命于妹?乃穆考文王肇国在西土厥诰毖庶?庶士越少正御事朝夕曰祀兹酒惟天降命肇我民惟元祀天降威我民用大乱丧德亦罔非酒惟行越小大?用丧亦罔非酒惟辜文王诰教小子有正有事无彝酒越庶国饮惟祀德将无醉惟曰我民迪小子惟土物爱厥心臧聪听祖考之彝训越小大德小子惟一妹土嗣尔股肱纯其艺黍稷奔走事厥考厥长肇牵车牛逺服贾用孝养厥父母厥父母庆自洗腆致用酒庶士有正越庶伯君子其尔典听朕教尔大克羞耉惟君尔乃饮食醉饱丕惟曰尔克永观省作稽中德尔尚克羞馈祀尔乃自介用逸兹乃允惟王正事之臣兹亦惟天若元德永不忘在王家王曰封我西土棐徂邦君御事小子尚克用文王教不腆于酒故我至于今克受殷之命王曰封我闻惟曰在昔殷先哲王廸畏天显小民经德秉哲自成汤咸至于帝乙成王畏相惟御事厥棐有恭不敢自暇自逸矧曰其敢崇饮越在外服侯甸男卫?伯越在内服百僚庶尹惟亚惟服宗工越百姓里居罔敢湎于酒不惟不敢亦不暇惟助成王德显越尹人祗辟我闻亦惟曰在今后嗣王酣身厥命罔显于民祗保越怨不易诞惟厥纵淫泆于非彝用燕丧威仪民罔不衋伤心惟荒腆于酒不惟自息乃逸厥心疾很不克畏死辜在商邑越殷国灭无罹弗惟德馨香祀登闻于天诞惟民怨庶羣自酒腥闻在上故天降丧于殷罔爱于殷惟逸天非虐惟民自速辜王曰封予不惟若兹多诰古人有言曰人无于水监当于民监今惟殷坠厥命我其可不大监抚于时予惟曰汝劼毖殷献臣侯甸男卫矧太史友内史友越献臣百宗工矧惟尔事服休服采矧惟若畴圻父薄违农父若保宏父定辟矧汝刚制于酒厥或诰曰羣饮汝勿佚尽执拘以归于周予其杀又惟殷之廸诸臣惟工乃湎于酒勿庸杀之姑惟教之有斯明享乃不用我敎辞惟我一人弗恤弗蠲汝事时同于杀王曰封汝典听朕毖勿辩乃司民湎于酒明大命于妹邦者欲令康叔明其大教于纣之?妹?朝歌纣之旧都成王周公既已迁其民于洛则土著不去者皆余民也既居其地风俗未易革不得不谆谆告戒之也穆考者文王在周世次为穆故武王为昭载见之诗曰率见昭考谓武王也西土豳岐镐之地庶?诸侯庶士诸大夫少正御事羣小臣也皆得以酒祀其先惟天降命肇我民惟元祀者若曰有生以来惟闻以酒为祀未闻许之饮也以乱而丧德皆因后世嗜之而忘反故曰亦罔非酒为行以罪而丧?皆因后世嗜之而生祸故曰亦罔非酒惟辜文王诰教小子教其臣下有正有事无以酒为常庶?之饮惟祀事讫始得饮福一献之礼賔主百拜焉是以德将之而无酒祸也今惟曰我民廸小子民皆视汝以为唱也惟土物者妹土之人物也谓商民本善其所以不善非民之罪纣之不善所化也爱厥心臧者惜其本善之心为纣所化故欲使之聪听祖考之彝训而化汝之德小大之人与汝为一安得酒困乎此德将之谓也妹土嗣尔股肱纯者商民若继以汝股肱而辅翼其纯德则必能艺其黍稷勤劳以事父兄所谓壮者以暇日修其孝弟也肇牵车牛逺服贾用孝养厥父母者又能懋迁其有无以致养厥父母父母乃喜咸自洗腆洗腆者萧散优游之貌于时可以致用酒矣庶士有正庶伯君子者皆士大夫也在尔常听我教尔大克羞耉惟君盖能明养老之义则克尽为君之道尔乃可以饮食醉饱矣其大者惟曰尔克永观省祖考之彝训考中正之德犹不忘元祀克羞馈祀则尔自大其道兹乃允惟王有正有事之臣有正者大臣有事者小臣小大之德与尔为一矣天亦顺尔元德令尔永不忘在王家以此观之酒惟祭祀养老得用之民其可饮乎西土棐徂棐徂者不逺也诸侯御事小子尚克用文王教不厚于酒故我得至于今克受天命王曰我闻商先哲王廸畏上天明着小民经德常德也秉哲持智也自汤至帝乙成王畏相者能成王德以畏相故也畏相者重其辅相也惟御事之臣亦能行恭敬之德无敢暇逸其敢有心于会饮乎外之诸侯既不敢内之百官众尹宗工与夫里居之士夫庶姓皆不敢?于酒不惟不敢亦不暇者既各有职有事以助王之显德是上欲祗君下欲辟民岂暇饮酒乎在今后嗣王酣身者纣既沉?六府漫漫四支绵绵不知其身之属我也愦愦然岂复能造命以事天乎其祗其保皆懐怨不可变易大惟其纵肆淫泆于非常用燕安以丧其威仪民罔不防然伤心夫抑抑威仪惟德之隅纣既酣身是无德以将荡荡然矣民乌得不伤心乎既荒腆于酒不思自止其过乃恣厥心之疾很不克畏死又乌知天命之难谌乎彼方使民攘窃其牺牷牲用以谓将食无灾安能荐酒醴为馨香之祀乎去先王为酒之义逺矣天之监观岂不闻乎民之怨气登闻于天庶羣酣酒腥闻在上故天降丧于商而无爱商之心矣天非虐商人自取之尔予非多诰人无于水监当于民监夫水之监形不过别其妍丑民之为监以其治乱兴亡无一不在也商既坠命我其可不监以抚于时乎此教康叔以商监不逺之义也予自以告汝以劼毖之道劼固毖谨也与商之善臣侯甸男卫之诸侯况又有太史内史为汝之友乎彼善臣百宗工况惟尔事服休之贤者服采之能者乎况又有圻父农父宏父之三卿乎夫大国三卿圻父司马也可顺以畴咨农父司徒也可教以逺罪宏父司空也可顺以安民定辟者可以安其君位而制于酒则沉?之俗可移矣刚制者彊禁之若欲丕变其习不可不以刚制也既曰刚制又虑康叔为已甚之政勇于杀人则又为之法曰厥或告曰羣饮羣饮者君旣禁酒人当畏戢而尚羣饮实无忌惮也有告之者当不可纵勿使之逋逃也尽执拘以归于周予其杀者不用康叔专杀也予其杀若今之法当议处斩非皆杀之也禁止之辞欲其知畏当如是言也何以知之至言商之臣工?于酒则曰勿庸杀之姑惟教之此成王之本心也此周家之忠厚也惟其如此则汝当斯明享明享其国也若不用我教辞我亦弗恤汝不明汝事其罪亦同于杀汝当常听朕毖听念而笃行之勿辩者不必哓哓乃司民?于酒尔民不?于酒则汝之职举矣然则成王勤勤以作诰为何事哉司民?于酒而已又何言哉又何言哉此所以戒其勿辩也
梓材
王曰封以厥庶民曁厥臣逹大家以厥臣逹王惟?君汝若恒越曰我有师师司徒司马司空尹旅曰予罔厉杀人亦厥君先敬劳肆徂厥敬劳肆往奸宄杀人歴人宥肆亦见厥君事戕败人宥王啓监厥乱为民曰无胥戕无胥虐至于敬寡至于属妇合由以容王其效?君越御事厥命曷以引养引恬自古王若兹监罔攸辟惟曰若稽田旣勤敷葘惟其陈修为厥疆畎若作室家旣勤垣墉惟其涂塈茨若作梓材既勤朴斲惟其涂丹臒今王惟曰先王旣勤用明德懐为夹庶?享作兄弟方来亦旣用明德后式典集庶邦丕享皇天旣付中国民越厥疆土于先王肆王惟德用和怿先后迷民用怿先王受命巳若兹监惟曰欲至于万年惟王子子孙孙永保民【案此篇讲义永乐大典原缺】