卷十四 (1/2)

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    钦定四库全书

    尚书讲义卷十四　　　　　宋　史浩　?

    成王旣伐管叔蔡叔以殷余民封康叔作康诰酒诰梓材

    周公旣成洛邑迁商顽民其富家大族所谓怙侈灭义骄淫矜夸闲之惟艰者皆已在洛矣则留商者实余民也周公忧深思远又虑余民狃于故习复萌三监之志故命康叔以镇抚之使无表里之?则周室安矣康叔者周公之爱弟康乃其所食之邑若管蔡是也周公惩创二叔之不咸乃择其弟之贤者立之作书三篇康诰者告其为政之大要酒诰者革其风俗之沈湎梓材者成其有国之规模也卒使卫之国祚过于齐鲁而遗风余烈至春秋时犹多君子则康叔者真不负成王周公之付托也呜呼休哉

    康诰

    惟三月哉生魄周公初基作新大邑于东国洛四方民大和防侯甸男邦采卫百工播民和见士于周周公咸勤乃洪大诰治

    自惟三月哉生魄窃意乃史官之纪非周公之书也自王若曰则皆诰辞也惟三月哉生魄者哉始也月始生魄十六日也魄隂类也魂阳而魄隂故生明则属阳生魄则属隂月盈则亏亏则月渐不明以亏之始为主也周公初基洛而作新其城邑旣成而四方之民乃大和防和防者欢欣鼓舞而辐辏于洛必曰周者以表周之洛邑也岂惟民皆?来而和气仁声洋溢于诸侯侯甸男?采卫亦皆遣其臣来朝故曰见士于周或谓士当作事非也记曰列国之大夫入天子之国曰某士自称曰陪臣某则见士于周者见其大夫于洛也周公咸勤者勤劳也劳使者之来也大诰者成王叙武王之勲而励诸侯以伐三监之书也今三监旣即诛乃推大诰之意而将申之以治道也

    王?曰孟侯朕其弟小子封惟乃丕显考文王克明德愼罚不敢侮鳏寡庸庸祗祗威威显民用肇造我区夏越我一二邦以修我西土惟时怙冒闻于上帝帝休天乃大命文王殪戎殷诞受厥命越厥邦厥民惟时叙乃寡兄朂肆汝小子封在兹东土王曰呜呼封汝念哉今民将在祗遹乃文考绍闻衣德言徃敷求于殷先哲王用保乂民汝丕远惟商耉成人宅心知训别求闻由古先哲王用康保民?于天若德裕乃身不废在王命王曰呜呼小子封恫瘝乃身敬哉天畏棐忱民情大可见小人难保徃尽乃心无康好逸豫乃其乂民我闻曰怨不在大亦不在小惠不惠懋不懋已汝惟小子乃服惟?王应保殷民亦惟?王宅天命作新民王曰呜呼封敬明乃罚人有小罪非眚乃惟终自作不典式尔有厥罪小乃不可不杀乃有大罪非终乃惟眚灾适尔既道极厥辜时乃不可杀王曰呜呼封有叙时乃大明服惟民其勑懋和若有疾惟民其毕弃咎?保赤子惟民其康乂非汝封刑人杀人无或刑人杀人非汝封又曰劓刵人无或劓刵人王曰外事汝陈时臬司师兹殷罚有伦又曰要囚服念五六日至于旬时丕蔽要囚王曰汝陈时臬事罚蔽殷?用其义刑义杀勿庸以次汝封乃汝尽逊曰时叙惟曰未有逊事已汝惟小子未其有若汝封之心朕心朕德惟乃知凡民自得罪寇攘奸宄杀越人于货暋不畏死罔弗憝王曰封元恶大憝矧惟不孝不友子弗祗服厥父事大伤厥考心于父不能字厥子乃疾厥子于弟弗念天显乃弗克恭厥兄兄亦不念鞠子哀大不友于弟惟吊兹不于我政人得罪天惟与我民?大泯乱曰乃其速由文王作罚刑兹无赦不率大戛矧惟外庻子训人惟厥正人越小臣诸节乃别播敷造民大誉弗念弗庸瘝厥君时乃引恶惟朕憝巳汝乃其速由兹义率杀亦惟君惟长不能厥家人越厥小臣外正惟威惟虐大放王命乃非德用乂汝亦罔不克敬典乃由裕民惟文王之敬忌乃裕民曰我惟有及则予一人以怿王曰封爽惟民迪吉康我时其惟殷先哲王德用康乂民作求矧今民罔迪不适不迪则罔政在厥邦王曰封予惟不可不监告汝德之说于罚之行今惟民不静未戾厥心迪屡未同爽惟天其罚殛我我其不怨惟厥罪无在大亦无在多矧曰其尚显闻于天王曰呜呼封敬哉无作怨勿用非谋非?蔽时忱丕则敏德用康乃心顾乃德远乃猷裕乃以民宁不汝瑕殄王曰呜呼肆汝小子封惟命不于常汝念哉无我殄享明乃服命高乃听用康乂民王若曰往哉封勿替敬典听朕告汝乃以殷民世享

    周公奉成王之命以告康叔故叙王若曰孟侯孟侯长侯也康叔实周公之弟而曰长侯者周之宗盟异姓为后同姓之国封实为长若所谓方伯也惟乃丕显考文王封之父也丕大也显明也丕显哉文王之明德也夫大诰止叙武王之勲至是推原本所以致武王之勲者文王也此洪大诰治之证也文王之治无他道不过明德慎罚不敢侮鳏寡庸庸祗祗威威以显民而已夫德者歴代圣人之所尚故文王明以扬之观太誓之书曰若日月之照临光于四方显于西土惟我有周诞受多方非明德以显民乎罚者圣人不得已而用故文王谨以将之观立政之书曰文王罔攸兼于庶言庶狱庶慎惟有司之牧夫是训用违庶狱庶慎文王罔敢知于兹非慎罚以显民乎不侮鳏寡者?政施仁以此先之观无逸之书曰文王卑服即康功田功徽柔懿恭懐保小民惠鲜鳏寡非不侮以显民乎庸庸用人也观棫朴之诗曰遐不作人追琢其章金玉其相勉勉我王纲纪四方非庸庸以显民乎祗祗畏天也观大明之诗曰小心翼翼昭事上帝聿懐多福厥德不囬以受方国非祗祗以显民乎威威服众也观皇矣之诗曰王赫斯怒爰整其旅以遏徂莒以笃周祜以对于天下非威威以显民乎文王显民之治备见于诗书今告康叔之辞欲其推广文王之治以治其国也用肇造我区夏者言文王之德始大有平天下之具非谓得天下也武成谓以抚方夏后世之赞辞也越我一二?以修若虞芮之人视文王爱之真若父尊之真若天父所依怙天所覆冒也宜乎升闻于上帝上帝垂休天命有归也诞受厥命者受命而未得其位也其所谓殪戎商者或者谓殪为杀非也盖自此周道勃兴商道沦丧也?西土之?西土之民则惟时叙也武王因之得以勉就伐功故曰乃寡兄勗而封得以在兹东土者武王绍文王之力也所谓文王有明德故天复命武王也周公旣陈先王致治之由而又训之使念其父兄今民将在敬循乃文考绍闻服其德言犹以为未足又使之敷求商先哲王之德以保乂民夫商自成汤之后贤圣之君六七作其流风善政犹有存者岂不可以景行先哲而成治乎犹以为未足又使求商之老成人宅心知训又尚论古之哲王如尧舜禹之德用康保民乃大合天心顺我之德以裕乃身不废今之王命集是数者则康叔之德可以永保其国矣康叔之德已能裕乃身而周公犹训之曰恫瘝疾痛也如疾痛在身以行其敬上以畏难谌之天命下以防难保之小人栗栗危惧以尽其心罔有逸豫则下民俾乂矣周公又曰我闻怨无大小不当有也愚夫愚妇一能胜予欲其无怨惠其不惠勉其不勉乃服惟大我先王之德因以保商民亦以?我王宅天命作新斯民斯民始得归化也此周公旣陈文王之明德而使康叔因文王之德而求商先哲王之德商耉老成人之德古先哲王之德以洪天之德于以保民则所以绍述文王之明德至矣尽矣敬明乃罚者惟敬以持心则从恕明以行之则无私文王不得已而用刑视其民如伤慎罚之实也人有小罪非眚非大过也过虽防而不能改惟终行之以为常乃其自作之孽是过也积之将至于大而不可解矣是则虽小而必罚也若罪大不终遂其非能知所犯出于过误而求有以自新是则虽大而可赦也此宥过无大刑故无小之义也非慎罚而何杀与不杀斯理较然封能知此则有叙时乃大明其法则民服矣民茍服则自相饬勉而底于和协无犯非礼矣汝视民之被刑罚如身有疾痛民斯迁善远罪而毕弃咎矣其视民如保赤子民斯不忍欺而康乂矣其杀不杀皆天子之法重则刑杀轻则劓刵皆非汝封所可专也故曰非汝封刑人杀人又曰非汝封劓刵人刑杀其可轻用乎哉王又曰外事外事者诸侯之所当事也臬犹门之有闑防民之其所谓法也汝布陈其臬司旣主行我之法又当师商罚之有伦者旣考商之法意又考商之民情取其要而服念之于五六日至于旬时乃得其要而大断之慎罚之意着矣汝陈是臬事考商之典刑而断之用其义刑义杀者皆良法也勿庸者刑期于无刑也以次汝封隐之于心乃尽顺则曰时叙惟曰未有顺事犹以为未足也非慎罚乎诸侯未有若汝封之心我心我德惟汝知之康叔若不以恕存心则周公此言不能入矣凡民自得罪者自作孽也防攘奸宄杀人以夺其货财刚强而不畏死人无不恶之者又况元恶大憝不慈不孝不友不恭得罪于为政之人尤深也天生烝民有物有则民之秉?而不慈不孝不友不恭岂非大泯乱乎泯乱者?伦攸斁也乃其自取文王之罚则其可赦乎虽不赦亦未许封遽杀之谨之至也尔雅曰戛常也不率大常不遵法度也矧惟外庶子训人惟厥正人越小臣诸有符节者皆有官君子也茍不率大常亦不在赦之科汝当分别播告以造民大誉若弗念我言不用我法是旷厥为君之道是汝长恶我实恶之茍速由兹义率之杀之汝得为君为长之道矣不然则旣不能宜其家彼小人及外正人之吏皆肆威虐而违王命矣是无德以致治也汝当罔不克敬典典常也凡厥寛民惟文王之敬忌是法民旣裕曰我惟有及... -->>

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