请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
】弼我【所以辅弼我周】我其敢求位【我周岂敢求尔商之天位】惟帝不畀【纣不道不为天帝之所与】惟我下民秉为【惟我下民皆秉心协力以为我故我所以有天位也】惟天明畏【惟此天威明然可畏】我闻曰【周公谓闻人説】上帝引逸【天意于君之好逸乐者皆引以去之】有夏不适逸【是以有夏时如大禹诸贤君知天意所在皆志于忧勤不敢适情以逸乐】则惟帝降格【则惟天降至于夏其意向在夏也】向于时夏【自是之后渐次向至于是夏桀之君】弗克庸帝【不能用上天意】大淫泆有辞【尽大过于泆荡而有恶辞在人泆逸】惟时天罔念闻【惟是之故天不复爱念不复听闻】厥惟废元命【遂废絶其大命】降致罚【而降行天罚于桀】乃命尔先祖成汤革夏【天乃命尔商之先祖成汤改革夏命为商】俊民甸四方【又生贤俊佐汤治四方】自成汤至于帝乙【故自汤至帝乙二十六君皆能念天之意】罔不明徳恤祀【无不明一己之徳以忧恤祭祀之事】亦惟天丕建保乂有殷【亦惟天之所大建立而安治于有商】殷王亦罔敢失帝【殷王亦无敢失天意】罔不配天其泽【无不益广其徳以合上天之泽】在今后嗣王【奈何在今后嗣王纣】诞罔显于天【大不明于天意是以天引逸而纣乃适逸】矧曰【况能自言】其有听念于先王勤家【其有耳听心念先王勤劳以建立国家之事业】诞淫厥泆【乃大过为泆荡之事】罔顾于天显民祗【全不顾视天之显然可畏民之不可不敬】惟时上帝不保【惟是天乃不安于纣】降若兹大丧【遂降此大丧亡之祸】惟天不畀【天不与纣者】不明厥徳【以纣不明其徳】凡四方小大邦丧【凡四方小邦大邦用至丧亡者】罔非有辞于罚【以习纣恶我国家征伐四方之国无非有可罚之辞】王若曰【公又言王意】尔殷多士【尔殷众士】今惟我周王【今国家得天下者以我周文王】丕灵承帝事【大善承顺天所欲行之事】有命曰割殷【于是天有命命文武曰可割絶殷纣之命】告勅于帝【然后以正殷之事告于上帝也】惟我事不贰适【惟我国家所作事无有再往者以其承帝所欲行毎一举而定】惟尔王家我适【惟尔商家不明天命所归如纣之恶我国家已灭之而尔武庚复反使人于伐纣之事遂再往】予其曰【我岂怨汝但自言曰】惟尔洪无度【惟尔纣不君武庚不臣大无法度】我不尔动【我固不为汝之恐动】自乃邑【其罪皆自汝邑中自造有以招我之罚耳】予亦念天即于殷大戾【我亦念天已就于殷诛纣杀武庚而大加罪戾】肆不正【故今日汝等虽有罪我皆肆赦而不尽正其罪谓不忍尽伐也】王曰猷【此以下公告以迁之之意谓王以道而言】告尔多士【告尔殷之众士】予惟时其迁居西尔【我今惟是迁尔等之居于西尔商在洛邑东自商迁洛是自东适西】非我一人奉徳不康宁【然我所迁尔者非我一人奉持其徳好动众不安宁】时惟天命【是惟天命如此】无违【不可少违】朕不敢有后【我所以急营成周迁尔而西不敢有后时】无我怨【尔无怨我】惟尔知【尔等是殷王遗民非不知】惟殷先人有册有典【今日所以不用尔等在位者殷王先世自有册书有典籍】殷革夏命【载殷家当时改革夏命之事】今尔又曰【今尔又倡言于下曰】夏迪简在王庭【夏民在当时我殷王皆啓迪简拔使之在王庭】有服在百僚【皆有职事列在百僚之间】予一人惟听用徳【我一人惟于有徳者是听是用】肆予敢求尔于天邑商【汝果有徳故我敢求汝于天邑之商而用之商旧为王都故从旧言天邑】予惟率肆矜尔【今我率皆肆赦矜恤所以迁改而西者】非予罪【非我之罪】时惟天命【是惟天命如此而已】王曰【公又以王命告】多士【呼众士】昔朕来自奄【昔我东灭三监之后自奄来归于镐】予大降尔四国民命【我大降减尔管蔡商奄四国之民死命降犹今法降一等降重从轻】我乃明致天罚【然后我方始明致行天罚于汝】移尔遐逖【用移尔等于遐逺之郷谓迁之成周是降死一等以流法处之】比事臣我宗多逊【亦使之亲密王室亲此服事以臣于我王家祖宗尚为多顺之事将使化为友民也】王曰【又更端称王命】告尔殷多士【告尔殷家众士】今予惟不尔杀【今我惟不杀汝者】予惟时命有申【我惟以是诰命三令五申教汝】今朕作大邑于兹洛【今我所以作大邑于此洛地】予惟四方罔攸賔【我意以四方诸侯无所賔见于王此洛地则四方道里之均故营之以为朝会之所】亦惟尔多士【亦以尔众士去王都逺教化有所不使故又营成周使汝密迩王室】攸服奔走【所以易于服其奔走之劳】臣我多逊【臣事与我王室而为多顺之事】尔乃尚有尔土【尔庶几有尔所居土】尔乃尚宁干止【尔乃庶几得安于干其所居止之事】尔克敬【尔于既迁之后果能致敬不狃前日之恶】天惟畀矜尔【则天将有畀与于汝矜恤于汝】尔不克敬【汝若后狃前恶不能致敬】尔不啻不有尔土【则汝不但不能保有汝今所居之土啻趋】予亦致天之罚于尔躬【我亦将行天罚于汝身】今尔惟时宅尔邑【汝惟是之故须当居汝所居之邑】继尔居【为长久之计使子孙相继于尔所居之地】尔厥有干有年于兹洛【则凡汝所干可长久于此洛邑】尔小子乃兴从尔迁【当时防小子孙必有不迁者今皆兴起以从尔迁】王曰【周公谓成王既言此】又曰【又复言曰】时予乃或言尔攸居【于是乃或言及尔所居而不能自已者葢欲尔往新邑变顽为友庶几可以安其所居也】
无逸第十七【此时周公方复政厥辟成王初临涖万几能知其不可自逸而动以行之后犹或怠况始焉不勤则后将若何故周公防彻杜渐而作此书以警之】
周公作无逸【孔子序此书与周公作立政伊尹作咸有一徳同直书之而意自显】无逸【竹简所题】周公曰呜呼【公叹言】君子所其无逸【君子所其无逸豫者】先知稼穑之艰难【以其先知稼穑之事沾体涂足不胜艰难】乃逸【终获有秋之利而享逸豫】则知小人之依【则知小人之依頼者在于稼穑因此不敢逸豫】相小人【奈何相视彼小人】厥父母勤劳稼穑【其父母勤劳于稼穑】厥子乃不知稼穑之艰难【其为子者食父母之食衣父母之衣乃不知衣食自稼穑艰难中来】乃逸【乃为逸豫游戏】乃谚【则反言议父母】既诞【既又敢诞父母】否则侮厥父母【不然则又讪侮父母】曰【乃言】昔之人无闻知【我父母古老之人无闻见识知不能享其乐也】周公曰呜呼【凡此更端皆叹而重其事】我闻曰【我闻古人之言】昔在殷王中宗【大戊】严恭寅畏天命【上则严恭寅畏天命严以恭之非徒恭而已敬而畏之非徒畏而已如有冦盗而畏岂敬畏哉如见小人在位而恭岂严恭哉】自度治民【下则从法度以治民】祗惧不敢荒宁【夙夜之间祗敬恐惧不敢荒废于事以图安宁】肆中宗之享国七十有五年【故天与之民悦之享国之永】其在髙宗时【自大戊以下十四世至髙宗其名曰武丁】旧劳于外【旧为王子常勤劳于外】爰暨小人【于是所与者在下之小人】作其即位【及作起而即位】乃或亮阴三年不言【乃或居父之丧信然隂黙三年必谨持丧之道曽不发言】其惟不言言乃雍【惟居丧不妄发言及发言则切中人情而雍和】不敢荒宁【不敢荒废于事以图安宁】嘉靖殷邦【虽处衰乱之时实能善靖殷邦之乱以致中兴】至于小大【至于天下之民小者大者】无时或怨【求得欲从无时有怨髙宗者】肆髙宗之享国五十有九年【享国之永】其在祖甲【自髙宗而后三世其君谓之祖甲先儒皆以为太甲非葢周公顺世次言之太戊之后言髙宗髙宗宗之后祖甲】不义惟王【郑?亦谓祖甲武丁子有兄祖庚贤髙宗欲废兄立祖甲祖甲以此为不义逃于民间故此云不义惟王】旧为小人【旧逃民间而为小人】作其即位【及其作起而即王位】爰知小人之依【于是知小人所依頼稼穑】能保惠于庶民【故能保佑恵爱众民】不敢侮鳏寡【不敢轻侮鳏夫寡妇】肆祖甲之享国三十有三年【享国之久亦由无逸所致】自时厥后立王【自是三宗之后所立之王】生则逸【生则享安逸不知民间之疾苦】生则逸【惟其生则逸】不知稼穑之艰难不闻小人之劳【不知艰难不闻劳苦】惟耽乐之从【惟过乐之事是从耽丁南】自时厥后【故自是之后或自中宗之后或自髙宗之后或自祖甲之后】亦罔或克寿【亦无或能享夀考者】或十年【多者十年】或七八年或五六年【其次七八年其次五六年】或四三年【甚至三年四年皆耽乐损夀也】周公曰呜呼【又更端叹言】厥亦惟我周大王王季【谓无逸永年岂惟商三宗而已其亦惟我周家祖宗有大王王季】克自抑畏【能自谦抑能自畏惧】文王卑服【文王继之亦以抑畏为心而卑其所服不敢妄自矜大一说卑陋其服饰不敢华侈】即康功田功【卑下其所事故所就者安民之功与田亩之功】徽柔懿恭【善其柔使不至于不立善其恭使不至于足恭】怀保小民【小民则怀来而保安之】惠鲜鳏寡【鳏寡则以恩惠而鲜活之】自朝至于日中昊【自早朝至日之方中或至日昊昊仄】不遑暇食【不遑于寛暇以食饥则急食不暇缓食也】用咸和万民【非欲自善将用此皆和悦天下之民】文王不敢盘于游田【不敢乐于游遨田猎之事】以庶邦惟正之供【以众邦诸侯上之人当以正道待之】文王受命惟中身厥享国五十年【受命在中年之身必是近五十左右受命为诸侯至九十七而终享国五十年亦以勤俭享国之永】周公曰呜呼【叹言】继自今嗣王【继自今以往嗣王呼成王】则其无淫于观【无过于观玩】于逸【无过于逸豫】于游于田【无过于游戏田猎】以万民惟正之供【以万民在下当以正道待之】无皇曰【王无自大言曰】今日耽乐【我止今日耽于乐】乃非民攸训【虽一日之乐若无害非所以为训民之道】非天攸若【亦非天意所顺】时人丕则有愆【一时之人化之亦将大有愆过】无若殷王受之迷乱【无如商王名受迷惑昏乱】酗于酒【乃酗于酒谓因酒为凶也酗煦】徳哉【成王观此可不务于徳哉】周公曰呜呼【公又叹言】我闻曰【我闻古人之言】古之人犹胥训告【古之人凡相处者或有过失犹陈古以训或直言以告不从又未敢深言以逆其意】胥保惠【且保安而惠爱之待其意与吾相得也】胥教诲【则又详以教之诲之】民无或胥诪张为幻【故一时为民者皆无诪张诳诞而为幻惑之事皆以诚相处也古之人相处犹以诚相规箴如此况我与王君臣也诪辀幻患】此厥不听【苟王于我此言不能听用】人乃训之【则人乃务相顺从不复以谏正为事】乃变乱先王之正刑【乃相与变乱先王之正法】至于小大【至于小事大事无不变乱】民否则厥心违怨【及其不为顺从则其心又违忤于君怨恨于君】否则厥口诅祝【及其又不为违怨则其口必诅祝于君诅祝骂之也诅侧助反祝咒】周公曰呜呼【又叹言】自殷王中宗及髙宗及祖甲及我周文王兹四人迪哲【此四君皆行明哲之徳以临下知人情伪不为人言所惑】厥或告之曰【其或告之曰】小人怨汝詈汝【小人心怨汝口骂汝詈力知反】则皇自敬徳【则大自敬修其徳不复责人】厥愆【其以下谤上乃民之愆过】曰朕之愆【而此四君则曰非民之愆乃朕之愆】允若时【淮四君信能如是】不啻不敢含怒【则于小民之怨詈不但不敢含畜忿怒于心曰乐闻其言以知己过】此厥不听【苟成王于我此言不能听用】人乃或诪张为幻【人乃或有诳诞为幻惑者】曰小人怨汝詈汝【言小人心怨汝口骂汝】则信之【则汝必轻信不复辨眞伪】则若时【夫如是】不永念厥辟【又不能常念其为君之道】不寛绰厥心【必不能寛大绰缓其心】乱罚无罪【含怒躁急妄罚无罪】杀无辜【杀戮无辜之人】怨有同【泃怨詈一人耳今乃怨恶之心同于天下】是丛于厥身【是其怨且将丛聚于一人之身矣】周公曰呜呼【公又叹言】嗣王其监于兹【呼成王其当监观我此篇之言】尚书句解卷九