尚书句解卷一 (2/2)

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可绩【汝之言皆能致行而可以立功】三载汝陟帝位【三年使汝舜升帝位】舜譲于德弗嗣【舜乃逊于有德之人不冐陟帝位以继尧】正月上日【舜既譲而尧不许舜乃以正月初一日】受终于文祖【受尧终帝位之事于尧文德之祖宗庙】在璿玑玉衡【以璿玉为玑以玉为衡玑画天文于其上可以运转衡如箫管之状舜察玑衡】以齐七政【以齐上天日月五星之七事使如玑衡所画之轨度不如则为变异而不齐也】肆类于上帝【遂以物之类天者祀上天而告以陟位之事如天之色苍则祀以苍璧天之体圆则祀以圜丘】禋于六宗【精意以享四时也寒暑也日也月也星辰也水旱也六者之可尊者】望于山川【山川既逺则望而祭之】徧于羣神【以至祀典不载皆徧及之】辑五瑞【辑敛收聚五等诸侯所执之玉】既月【尽正月一月】乃日觐四岳羣牧【乃日朝觐四岳羣诸侯以观其能否】班瑞于羣后【果皆贤无所贬黜然后以五瑞复还诸侯】嵗二月东巡狩【舜乃于一年之间二月春之仲月春之中也往东方巡省守土诸侯】至于岱宗柴【至于东岳岱山为众山之尊者燔柴以告至所以告天也】望秩于山川【又望东方山川之神以序而祭之】肆觐东后【肆觐见东方之诸侯】协时月正日【因而于四时之节气月之小大必以王朝之正朔考而合之日之甲乙必以王朝之正朔辨而正之则厯法定矣】同律度量衡【然后律度量衡可考而知度量衡生乎律而律之卜二如黄钟太簇姑洗蕤賔夷则无射林钟南吕应钟大吕夹钟中吕又生乎律之十二辰班孟坚律厯志云推厯生律故舜欲律之十二度之分寸丈尺量之龠合升斗衡之铢两斤钓考而校之使逺近内外均同如一必先协时月正日也】修五礼【修明吉凶賔军嘉之五礼】五玉【公执桓圭九寸侯执信圭伯执躬圭各七寸子执谷璧男执蒲璧各五寸】三帛【诸侯世子执纁公之孤执?附庸之君执黄】二生【卿执羔取其羣而不失其类大夫执鴈取其��时而不失其时】一死【士执雉取其守死而不失其节】贽【五等诸侯与其国之卿大夫士各以其所执贽见于天子贽犹言至执之以自至也贽至】如五器【亦如辑五瑞之器】卒乃复【终乃复还之】五月南巡守【五月夏时之中舜往南方巡省守土诸侯】至于南岳【至于南岳衡山】如岱礼【其燔柴以至于诸侯卿大夫士贽见于方岳之下皆如岱宗之礼】八月西巡守【八月秋时之中舜往西方巡省守土之诸侯】至于西岳【至于西岳华山】如初【如其初岱宗之所行】十有一月朔巡守【十一月冬时之中舜往北方巡省守上之诸侯】至于北岳【至于北岳恒山】如西礼【又知西岳之礼】归格于艺祖用特【巡守四岳既毕然后归还京师至于文祖之庙其牲用牛以告至也】五载一巡守【五年之间天子以一年出巡守四岳之诸侯】羣后四朝【由四年侯绥要荒之诸侯各以一年朝天子于京师惟畿内甸服之诸侯执事于王庭朝夕见焉故无俟于朝】敷奏以言【诸侯来朝者各敷陈进奏其言】明试以功【因其言而明审以试其果有功】车服以庸【然后锡之车与服以显其可用如采菽之诗曰君子来朝何以予之路车乘马?衮及黼是也】肇十有二州【洪水之初禹别九州水土既平舜始分为十二分冀为豳为并分青为营】封十有二山【取十二州之山至髙大者以为彊域之表识】濬川【深十二州之川以通其流使无壅塞】象以典刑【象者垂以示人盖示民以常刑使知所避即周官垂刑象于象魏】流宥五刑【人有罪据其状合刑而情差可恕全赦则太轻致刑则太重不忍依例刑杀故完全其体流之逺方以寛墨劓剕宫大辟之五刑】鞭作官刑【官事不治则立鞭棰之法以为治官之刑即周礼涤狼氏誓大夫曰敢不闗鞭五百是也】扑作教刑【有学校之间不勤学道则扑之以为教导之刑记曰夏楚二物収其威也扑普卜反】金作赎刑【人有过误又作赎刑使入金以赎罪若吕刑所谓大辟疑赦其罚千锾等所罚之金即今之铜古者金银铜铁总号为金周官攻金之工六其所为者有铜有铁是皆金名赎音蜀】眚灾肆赦【已所误为为眚因人致罪为灾纵缓自怠于为事为肆三者情轻舜赦之眚省】怙终贼刑【怙恃其恶终于为恶贼害其人此三者情重舜刑之怙户】钦哉钦哉【敬而又敬】惟刑之恤哉【惟刑之忧恤惟恐其或滥】流共工于幽洲【共工象恭滔天故放流之幽洲之地流者移其居处若水之流】放驩兜于崇山【驩兜党共工其罪同故放之崇山放者使之自治】窜三苗于三危【三苗贪冒无厌故窜之三危之地窜者投弃之名】殛鲧于羽山【鲧九载绩用不成故殛之羽山】四罪而天下咸服【罚此四罪而得其当故天下皆心服】二十有八载【尧年十六即位在位七十年求禅试舜三年一在七十年之中自正月上日舜居摄至尧崩又二十八年凡夀一百二十四嵗】帝乃殂落【尧乃魂气升于天而殂体魄降于地而落】百姓如防考妣【百姓思之如失父母】三载【三年之间】四海遏密八音【四海之内皆遏絶金石丝竹匏土革木之八音】月正元日【舜服尧防三年已毕乃于正月初一日】舜格于文祖【舜至文德之祖庙告以即位】询于四岳【有事则询问于在内四岳之大臣】辟四门【辟四方之门以来四方之贤者】明四目【明四方之目以视四方之事】达四聪【达四方之聪以听四方之言】咨十有二牧【咨命在外十有二牧养民之诸侯】曰【告之曰】食哉惟时【欲民之粒食足当使之因时以趋农】柔逺能迩【以柔道懐逺人则能治迩人】敦德允元【敦崇有德之人信任元善之人】而难任人【以难任用人材不敢轻易也】蛮夷率服【则南蛮东夷莫不相率而来朝】舜曰【舜言】咨四岳【咨言四岳之大臣】有能奋庸熈帝之载【有人能奋起其功广尧之事者】使宅百揆【使之居宰相之职以揆度百官之事】亮采惠畴【明其掌治掌教掌礼者之事各顺其类而率属】佥曰【众人同词而言】伯禹作司空【禹作司空主平水土已有功可用案国语云有崇伯鲧贾　逵云崇国名伯爵也必是禹代鲧为崇伯故谓之伯禹】帝曰俞【舜言俞以然其举】咨禹【于是咨命禹】汝平水土【汝平治水土实有成绩】惟时懋哉【今居是百揆之职必能勉】禹拜稽首【禹乃首至地为稽首而拜】让于稷契暨臯陶【让于稷契与臯陶契音薛】帝曰俞【舜言俞以然之】汝往哉【汝可往居百揆之职】帝曰弃【弃稷之名因其生时弃之隘巷寒氷平林故名以弃舜命曰】黎民阻饥【黎民之艰阻者在于饥馁】汝后稷播时百谷【汝居稷官当教民播种是百谷】帝曰契【舜命契曰】百姓不亲【百姓不相亲睦】五品不逊【父子君臣夫妇朋友长幼五者尊卑品秩之序皆不相顺】汝作司徒【命汝为司徒之官】敬敷五教在寛【以敬敷布五常之教于天下在于以寛待之不可急迫】帝曰臯陶【舜命臯陶曰】蛮夷猾夏【今蛮夷猾乱华夏】宼贼奸宄【肆为攻刼之宼杀人之贼在内曰奸在外曰宄】汝作士【汝为士师之官掌刑以治之】五刑有服【墨劓剕宫大辟之五刑各有所从犯某罪者从某刑】五服三就【五刑既各有所从则就所在者有三大罪就原野大夫就朝士就市】五流有宅【有情可恕者又制为五等流法以宥之而各有所处】五宅二居【五流之所处有三居大罪居四裔其次居九州之外其次居千里之外】惟明克允【惟能审其刑而后能允当人之罪】帝曰【舜言】畴若予工【谁能顺我百工之事】佥曰【众人同辞而举】垂哉【垂可胜任】帝曰俞【舜言俞以然之】咨垂【于是命垂】汝共工【汝当恭谨百工之事】垂拜稽首【垂乃首至地为稽首而拜】让于殳斨暨伯与【让于殳斨与伯与二臣殳殊斨鎗】帝曰俞【舜然之曰】往哉汝谐【垂可往居此职汝能谐和其事】帝曰【舜言】畴若予上下草木鸟兽【谁　顺　山泽草木　兽　事顺者以时而取之也】佥曰【众人同辞而举】益哉帝曰俞【舜然之】咨益【于是命益】汝作朕虞【汝可为我虞官】益拜稽首【益首至地稽首而拜】让于朱虎熊罴【譲于二臣】帝曰俞【舜然之曰】往哉汝谐【益可往居此职汝能谐和其事】帝曰【舜言】咨四岳【命四岳大臣】有能典朕三礼【有能主我祀天神祭地祗享人鬼之三礼者我命之】佥曰【众人同辞而举】伯夷【伯夷可胜任】帝曰俞【舜然之】咨伯【于是命伯】汝作秩宗【汝为秩宗之官谓以序祭祀而尊崇三礼】夙夜惟寅【惟早夜寅敬】直哉惟清【正直而不溺清洁而不污】伯拜稽首【伯夷首至地为稽首而拜】譲于夔龙【譲于二臣】帝曰俞【舜然之曰】往钦哉【汝可往居此职敬以处之】帝曰防【舜命夔】命汝典乐敎胄子【命汝主乐教长子王制王太子王子羣后之太子卿大夫元士之适子是也周官人司乐以乐德教国子中和祗庸孝友以乐语教国子兴道讽诵言语即此职也】直而温【此下即教以乐德盖直者常劲正而不温和故因直而教以温也】寛而栗【寛者常怠缓而不庄栗故因寛而教以栗】刚而无虐【刚强常失于苛虐故因刚教以无虐】简而无傲【简易常失于傲慢故因简教以无傲】诗言志【此下即教以乐语也盖诗者志之所之在心为志发言为诗是诗所以言志】歌永言【言不足而嗟叹永歌是歌所以永长其言】声依永【人声有洪纎髙下乐声有宫商角征羽故乐声常依随永言而作】律和声【又以十二律和乐之五声】八音克谐【然后金石丝竹匏土革木之八音单出为声杂出为音莫不谐和】无相夺伦【无相夺其伦理】神人以和【足以感人与神之和则胄子之德安得不归于中和】防曰【防自述作乐之效而言】于予击石拊石【石磬乐之难和也诗曰鞉鼓渊渊嘒嘒管声既和且平依我磬声以此知乐之和由石声而依之也于我大以系之小以拊之和其所难和】百兽率舞【则百兽之难感也今也闻乐之声率舞于前自有以感物之所难感】帝曰龙【舜命龙曰】朕堲谗说殄行【我疾恶小人为谗邪之言殄絶君子之行圣情入殄田上行去声】震惊朕师【震动惊恐我众】命汝作纳言【命汝为纳言之官】夙夜出纳【早夜之间出上之言于下使臣民于人君之德意志虑无不毕达纳下之言于上使人臣于下之缺　讽刺无不周知上下情通则防说自止】朕命惟允【我以是命汝汝惟信以行之】帝曰【舜言】咨汝二十有二人【命汝禹垂益伯夷防龙六人新命居职者合四岳十二牧为二卜二人】钦哉【敬哉】惟时亮天功【惟因时而明天之事如典曰天叙礼曰天秩刑曰天讨无非天命也】三载考绩【三年之后考尔之功】三考黜陟幽明【至于三考九年升陟有功者以显明其功退黜无功者于幽隐之地使不得显?于世】庶绩咸熈【如此则众功皆广矣】分北三苗【其时惟三苗弗即功已窜其君于三危今又乆而不悛于是分别北背其党北音背】舜生三十【舜生三十年在侧防之中】征庸三十【尧召用厯试三年摄位二十八年】在位五十载【尧崩服防三年其一年已在三十之数又在位为天子五十年是为舜夀一百一十二嵗】陟方乃死【然后升遐而死】帝厘下土【此下乃十一篇亡书序谓舜经理天下之土】方设居方【随方而设其居方之法量地制邑度地居民】别生分类【别其族姓之生使知尊祖分其合族之类使知相从别鼈】作汨作【于是作汨作之书其书虽亡大意言治民之功兴汨骨】九共九篇【于是作九共之书九篇其书虽亡大意言九州土地所生不同其贡物亦异共音防】稾饫【于是作槀饫之书其书虽亡大意言劳赐斯民亦厚稾犒】