二 十二件工作 (1/2)

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    赫拉克勒斯听见这个神示，便到底林斯去，受欧律斯透斯的命令，为他办事。欧律斯透斯历次命令他做不可能的工作。在十二年内，他共为欧律斯透斯做了十二件伟大的工作。这十二件工作，便是无人不知的赫拉克勒斯的十二功。

    第一件工作是，欧律斯透斯命令赫拉克勒斯去取了尼米亚的狮子的皮来。这个尼米亚狮子乃是底芬（Typhon）所生，它的身体是铜筋铁骨的，不为任何金石所伤害。这诚是一件极不容易的极危险的工作。在他去寻找这只不可克的狮子的途中，他来到克洛那，住在一个工人莫洛考士（Molorchus）家中过夜。他的居停正欲杀了一只牺牲以祭献宙斯，赫拉克勒斯告诉他说，要他等候三十天；到了三十天后，如果他平安地猎获了这只狮子归来，他便将这牺牲祭了救主宙斯；如果他满三十天尚不回来，那么，他便是死亡了，他应该以此牺牲祭了他。于是，他到了尼米亚，寻找到了那只狮子；他先向这狮射了一箭；他的箭是百发百中的。然而这狮虽中了箭，那箭却伤不了它分毫。赫拉克勒斯知道那只东西是不可以金铁伤它的，便举起了他的巨棒，追在它的后边。狮子藏在一个洞中，许多天不肯出来。赫拉克勒斯等候得实在不耐烦了，便用石块堵塞了此洞的一个入口，而自己则由另一个入口进洞与狮子做殊死战。狮子见他进洞来，又无路可逃，便欲拼命地扑过去。但赫拉克勒斯早已轻捷地跳到它的身边，将手臂紧紧地箍住了它的头颈。它力无所施，爪牙无所用，铜筋铁骨更无所补；在赫拉克勒斯的神力的紧压之下，它简直无法挣扎。如此地，这位英雄乃生生地以他的神力扼死了这只不可克的狮子。他将这只死狮，拖出洞外，掮在肩上，回到克洛那。这时恰恰是满了三十天；居停主人莫洛考士当他已死，正欲杀了牺牲以祭他的灵魂。见他一到，便大喜地同他将这牺牲献给了救主宙斯。他住了一夜，又别了莫洛考士，掮狮回到密刻奈。欧律斯透斯见他那么英勇，又见到那么狞恶可怖的尼米亚狮，直惊怕得颤战不已。自此以后，他便禁止赫拉克勒斯进城，命令他只许在城门之外陈列他的工作的掳获物；他们还相传地说道，他甚至恐怖到如此，竟铸造了一个大铜缸，埋藏在地下，以便他的躲藏。而他以后对于赫拉克勒斯的工作的命令，都是由一位使者柯辟里士（Copreus）代他传言的。这位柯辟里士曾因杀人之故，逃到了密刻奈；欧律斯透斯为他洗净了血罪，他便定居于此。

    第二件工作，欧律斯透斯命他去做的，乃是要他杀掉洛那（Lerna）的九头蛇（hydra）。这个怪物，生息于洛那地方的泥泽中，常出现于平原上，劫害人畜。现在，这条九头蛇似较尼米亚狮尤为可怕。它有一条粗大的身体，共长了九个头，其中八个是可死的，而当中的一头则为长生不死的。赫拉克勒斯乘着一辆车，以伊俄拉俄斯（Iolaus）为车夫，驱马到了洛那。他停住了车马，他发现那条九头蛇在一个山上的泉边，躲在洞中不出。赫拉克勒斯以利矛投掷它，逼它游了出来。这是那么可怕的一条怪物，竟使驾车的群马为之嘶鸣不已，跳啮不安。赫拉克勒斯乘它出洞时，用手紧紧地捉住了它。九头蛇自己也缠绕于他的一只足上，紧紧地绕着不放。他想用巨棒来打碎它的头，但却一点也没有用处；因为当他打碎了它的一个头时，在伤处却有两个头复长了出来。一只大蟹也蹒跚地爬来帮助九头蛇，以双螯紧夹着他的足。但他一下手，便将这只大蟹打得稀烂。但大蟹为了这场功劳，赫拉克勒斯的仇人赫拉却将它变成了一个星座，位置之于天上。他费尽了力量，却对九头蛇一点也没有损害，它的凶焰只有更为增长。这样顽强的敌，即赫拉克勒斯也是很少遇到的。他不得已便也招呼着伊俄拉俄斯来帮助他。他们想出了一个妙法，伊俄拉俄斯放火烧着邻近的森林，取了熊熊的火棒来，每逢赫拉克勒斯打下一个蛇头来，他便用火棒烧灼着头颈的根部，以防止再有新头生长出来。果然，用着此法，赫拉克勒斯陆续地将九头蛇的八个可杀死的头都打了下来。最后，他又打下了那个不死的头，将它埋在土中，以一个巨岩镇压于其上。九头蛇的身体则为他所剖开，他将他的箭头浸于蛇血中，因此，他的箭头便恶毒异常，一着人身便是一个死。他兴冲冲地克捷归去时，欧律斯透斯却不将这场功绩计算在十件工作之内，他说，为的是九头蛇的被杀死，不是由于他自己，而是由于伊俄拉俄斯的帮助。赫里克斯傲然地沉默着，并不与争。

    第三件工作，欧律斯透斯命令他去做的，乃是要他去生擒了克里尼（Cerynean）的牝鹿到密刻奈来。现在，这只牝鹿住在俄诺伊（Oenoe）；它是一只异常美丽的兽，具有一对歧出的黄金的长角。它是阿耳忒弥斯的圣兽，凡人不得侵犯的。赫拉克勒斯为了不愿杀死它，也不欲使它致伤，便耗了一个全年的工夫去猎捉它。这鹿躲避于阿耳忒弥修斯（Artemisius）山中，甚为不休的追捉所苦，便由此渡过拉冬（Ladon）河。赫拉克勒斯趁它正渡河时，射倒了它，便负它在肩上，匆匆地经过阿耳卡狄亚回家而去。但阿耳忒弥斯和阿波罗却在中途遇见了他。她斥骂他为何要想伤害她的圣兽，并欲从他肩上将鹿夺取回来。然而赫拉克勒斯却婉转地说明他如何地不得已而去猎捉此鹿之故，并将责任推在欧律斯透斯身上去。因此，他平息了这位女神之怒，得以将这鹿生擒回密刻奈。

    第四件工作，欧律斯透斯吩咐赫拉克勒斯做的，乃是，要他生擒了厄律曼托斯（Erymanthus）的野猪带回。那只野猪潜伏于厄律曼托斯山中，却时出至辟沙菲士，为患于民间。赫拉克勒斯途经福洛以（Pholoe）时，被一个半马人肯陶洛斯（Centaurs）名叫福洛士（Pholus）的所款宴；福洛士乃是西林纳士（Silenus）和一位仙女所生的。他将煎肉放在赫拉克勒斯之前，而他自己则吃着他的生肉。当赫拉克勒斯要求些酒喝时，他说道：“这里有是有一缸酒在着，但这缸酒却是属于半马人所公有的。我不便去开了它。”但赫拉克勒斯说道：“不用怕，有我在呢。”他们便开了酒缸，恣意饮喝。但过了不多久，那四溢的酒香，果然招致了一大群的半马人纷纷来到福洛士的洞口；他们全都携有岩石与木干。他们冲进洞去，要狠狠地责罚着那个盗酒的人。但赫拉克勒斯却手执着熊熊的火炬，迫退了首先进洞来的几个人。他追了出去，他们成群而逃。赫拉克勒斯一边放箭，一边追赶，直追到马里亚（Malea）那么远。他们到了马里亚，躲藏在著名仁心善术的半马人卡戎的洞中。卡戎被拉比斯人（Lapiths）所逐，从珀利翁山迁居到马里亚来。当众半马人俯伏于卡戎的四周，求他的救护时，赫拉克勒斯对他们射了一箭，这箭穿过一只半马人的手臂而射到了卡戎的膝部。赫拉克勒斯见不意中误伤了卡戎，心中大为不安。他悲戚地放下了武器，飞奔到卡戎之前，半马人们都惊惶地向后退却。但他并不注意到他们，只是跪在地上，亲自为卡戎拔出箭来，并将卡戎给他治箭伤的一种药敷了上去。但这药对于治赫拉克勒斯的毒箭的伤却一点效力也没有；因为这箭的头是曾浸在九头蛇的血中的，奇毒无比，中者永不能愈。卡戎见这伤不可治，便回到洞中去。但他膝部痛楚得不可忍受，他渴欲死去，以免此苦；然而他不能死去，因为他乃是不死的。后来，普罗米修斯不忍见他的痛苦（他是被赫拉克勒斯将他从高加索山的危岩上释放了的），便对宙斯要求，他愿意代替卡戎而为长生不死者。于是卡戎才得瞑目地逝去，消除了他那不可暂忍的痛苦。这位圣人卡戎为许多有名的大英雄的老师，无所不能，无所不知，而尤以医道武术、音乐以及先知术见长，至此乃被误伤于赫拉克勒斯之手。宙斯对于他的死，甚为悼惜，便将他位置于天空，成为一个星座，至今我们还可在晴夜的蓝空中见到这位半马人呢。却说其余的半马人见卡戎受了伤，便乘机四散而逃。赫拉克勒斯也无心再去追他们。其中，有的走避于马里亚山的僻处，而名为优里况（Eurytion）的一个则到了福洛以去；名为涅索斯（Nessus）的一个，则到欧厄诺斯（Evanus）河去。其余的一群，则为波塞冬所接受而藏之于一个山中。但当赫拉克勒斯向前追逐诸半马人时，福洛士却好奇心炽，从一具尸身中，拔出一支箭来，心里诧异着，为何如此小小的一支箭却能杀死了那么伟巨的一个半马人；不幸，这支箭从他手中滑落了下来，尖头着在他的足上，立刻杀死了他。所以，当赫拉克勒斯回到福洛以时，他看见福洛士已经死了。他葬了福洛士之后，复前去猎捉野猪，他寻找到这野猪伏在一处密林中时，便以箭驱迫了它出来。他追赶那只飞奔得喘喘一息的野猪到深雪地中去，便设法捉住了它，带它到密刻奈去。

    第五件工作，欧律斯透斯给他做的，乃是要他在一日之内，洗刷清洁了爱琪士（Angeas）的牛房。爱琪士乃是厄利斯的国王；有的人说他是太阳的儿子，有的人则说他是波塞冬的儿子，有的人则说他是福勃士（Phorbas）的儿子；他牧养着许多群的肥牛。据说，他所畜的牛总在三百只以上，而他的牛房，则已有三十年不曾加以扫除的了；因此，积粪如山，绝非凡人之力所能出清的。赫拉克勒斯往见爱琪士，并不说明是欧律斯透斯派遣他来的，仅对他说，他愿意为他在一日之内，洗刷清洁了牛房的积粪，假如爱琪士肯给他十分之一的牛群。爱琪士听了他的话，不甚相信，最终答应了他。赫拉克勒斯以爱琪士的儿子斐里士（Phyleus）为证人。以后，赫拉克勒斯在牛场的基础上开了一个缺口，再将流于附近的阿尔斐俄斯（Alpheus）河与珀涅俄斯（Peneus）河的水，改道引入牛场之中，而在另一端，并已开有一个缺口，使河水得以从那边流出去。以此，那三十年来堆积着的牛粪乃得于一朝之内，完全洗刷得干干净净。但爱琪士在事后，却知道了赫拉克勒斯来此扫除牛场的事，原来乃是受了欧律斯透斯的命令的。故他便食了前言，不肯给他以前说的报酬。更有甚者，且明白地说，他从前并不曾允许过他。两人以此争执不下，便请了许多人来公判。当公判者全都就座，静听两边的控诉时，赫拉克勒斯便唤了斐里士来，为他做证人。斐里士反对他父亲的昧心，坚决地说道，爱琪士确曾许下赫拉克勒斯以所云的报酬。爱琪士大怒，便在公判者投票公决之前，下令驱逐赫拉克勒斯和斐里士全都离开了厄利斯。于是斐里士便到了杜里钦（Dulichium），住在那里；而赫拉克勒斯则往奥里纳士（Olenus）去，往见杜克沙曼纳士（Dexamenus）。他到时，正见杜克沙曼纳士为武力所迫，不得已而将他的女儿美丝马克（Muesimache）嫁给了半马人优里况。优里况在马里亚山为赫拉克勒斯所追后，不料却再在此处出现，为害于人间。杜克沙曼纳士见赫拉克勒斯来到，心中大喜，便要求他帮助他除去此害。赫拉克勒斯慨然允之，于是当这位半马人优里况前来娶他的新妇时，赫拉克勒斯便出其不意地出来杀死了他。以后他便回到密刻奈报告扫除牛场之事，但欧律斯透斯并不承认这个工作为十功之一，为的是，他是受了爱琪士之雇用而为此的。

    第六件工作，欧律斯透斯命令他去做的，乃是要他驱逐去了史丁泛林（Stymphalian）的鸟群。原来，在阿耳卡狄亚的史丁泛洛斯（Stymphalus）城中，有一个湖名史丁泛林湖，此湖的四周都是深林密树，风景极为幽雅。无数的鸟类，栖止于这些森林之中，为的是惧怕狼群的捕捉。这些鸟类，为数既多，绝难驱逐。当赫拉克勒斯开始去驱开它们时，它们仍然是此去彼来，深藏密林之中，啾唧不已，而弋获无从。赫拉克勒斯虽有拔山之力，对此群鸟，竟也一筹莫展。他几乎要承认自己是无法驱去这林中之鸟的了。但女神雅典娜却来帮助了他；她给他以铜的响板，这响板乃是天上工匠海淮斯托斯所制成给她的。赫拉克勒斯取了这响板，跑到湖边的一个高山上。他击着这个响板，作声以惊群鸟。它们不能忍受得住那响声，便惊飞了起来，以此，赫拉克勒斯逐一地射中了它们。

    第七件工作，欧律斯透斯给赫拉克勒斯做的，乃是，命令他去带了克里特的牛来。有的人说，这只牛乃是为宙斯负了欧罗巴渡过大洋去的。但有的人则说，这只牛乃是波塞冬从海中送上了岸的。克里特王弥诺斯答应波塞冬说，凡有生物出于海中的，一定杀了来祭献给他。但这只牛长得过于肥硕可爱，弥诺斯生了悔心，便将它送到牛圈中去，而杀了别只牛来祭波塞冬，以此，这位神道大怒，便使这只牛发了狂。赫拉克勒斯来到克里特，要捕捉此牛。他对弥诺斯说明来意，并求他的臂助，但弥诺斯却告诉他，要自己去斗此牛而捉了它。赫拉克勒斯果然捉住了它，带它回密刻奈，给欧律斯透斯看。当他见过了此牛之后，他便放了此牛，任它自由。但此牛漫行于斯巴达及阿卡狄亚全境，经过地峡而到了雅典的马拉松（Marathon），为害于居民。

    第八件工作，欧律斯透斯命令他去做的，乃是，要他领了狄俄墨得斯的马群到密刻奈来。狄俄墨得斯乃是特莱克人民中的皮斯东人（Bistones）的国王；皮斯东人生性狠勇好战，而狄俄墨得斯尤为顽强残忍。他是战神阿瑞斯与库瑞涅所生的儿子。他于狞恶可怖的人民之外，更蓄养着许多食人的马匹。他往往捉住过路的人以供此群马匹的粮食。于是赫拉克勒斯招致了一群英雄，乘船前往取马。他们到了皮斯东人所住的地方，制伏了国人们，驱赶那一群怪马向海边而去。但皮斯东人闻到这个消息，便取了兵器，在狄俄墨得斯领导之下，前来救援。赫拉克勒斯将马群交给了亚比特洛士（Abderus）看管；亚比特洛士乃是赫耳墨斯的儿子，赫拉克勒斯所爱的人。但那些马匹却拖他在后面，拖死了他。这时，赫拉克勒斯正与皮斯东人大战，无暇兼顾及此。大战一场的结果，他活捉了国王狄俄墨得斯而使其余的皮斯东人逃窜而去。赫拉克勒斯以其人之道来治其人之身，也将国王狄俄墨得斯投给了他自己所蓄养的马群，被它们吞食而死。战事既毕，赫拉克勒斯悼念亚比特洛士不已；他在亚比特洛士坟旁，建立了一个城市，即名之为亚比特拉（Abdera），以作他的纪念。他将这些马匹赶回了密刻奈，献给国王欧律斯透斯。但欧律斯透斯见了大惊，连忙释放了它们。据说，它们奔跑到俄林波斯山上，为野兽们所毁灭。

    第九件工作，欧律斯透斯给赫拉克勒斯去做的，乃是一件比较和平的与前不同的工作。他的女儿亚特美特（Admete）一心只想得到希波里特（Hyppolyte）的宝带，而他便顺从其意，命令赫拉克勒斯去取了这条宝带回来。现在，希波里特乃是好战狠斗的女人国阿马宗的国王。阿马宗人居住于塞莫顿河（Thermodon）上；她们国内只养育女子，不养育男子；凡生子时，如系男子，则或杀了他，或送给别个人去养育，而她们自己只留下女子来养育。她们的一切教养都是男性的，不是女性的；很早便教导她们的女孩子们投矛射箭、弄棒舞枪。她们紧缚着右胸，以便投矛，却留着左边的奶房以便哺乳。现在，希波里特的阿瑞斯的宝带，乃是她为王称尊的表记。赫拉克勒斯既奉欧律斯透斯的命令去取此带，便又召集了一班好功喜名的英雄们同去；他们同乘在一只船上，向前出发。他们的船到了帕洛斯（Paros）岛。此岛为弥诺斯的诸子所居；恰好船上有两个人上岸去，为弥诺斯的儿子们所杀害。赫拉克勒斯大怒，遂立刻前往杀死了弥诺斯的诸子，而将其余的居民紧紧地包围着。他们不得已，差一个使者与赫拉克勒斯讲和，说，愿将他所喜的死者家中的人献上两个。于是赫拉克勒斯解了围，取去了弥诺斯的两个孙子，一名阿尔开俄斯，一名史特尼洛士，带领他们上船而去，他的船到了密西亚，进了当地国王吕科斯的宫中，吕科斯大设盛宴，款待众位英雄们。当吕科斯与白比里克人的国王宣战时，赫拉克勒斯也帮着吕科斯前去打仗；他杀死了不少的敌人，在其中，有国王米格东（Mygdon）在内。他也从白比里克人那里占领了不少的土地，将它送给了吕科斯。吕科斯名这些地方为赫剌克勒亚（Heraclea）。

    赫拉克勒斯的一行，离开了密西亚，不久便泊舟于塞米史克（Themiscyra）的港中。女王希波里特听得赫拉克勒斯前来的消息，便亲自到他船上来拜访。她问赫拉克勒斯为何来到此地，赫拉克勒斯便直接地对她说，为的是奉了欧律斯透斯之命，要来取了她的宝带回去。希波里特很客气地允许将宝带给他带回去。但神后赫拉妒忌着她所恶的赫拉克勒斯的屡次成功，便变了一个阿马宗人，在群众中走来走去，鼓动着她们，说是那些异邦人来到此地，要劫去了她们的王后。于是阿马宗人误信为实，个个武装起来，骑在马上，向赫拉克勒斯泊舟的所在，大声呐喊着疾驰而来。但当赫拉克勒斯看见了她们这样的情形时，恐怕... -->>

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