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钦定四库全书
毛诗注疏卷五
汉郑氏笺 唐陆德明音义 孔頴逹疏
国风
卫
序淇奥美武公之德也有文章又能聼其规諌以礼自防故能入相于周美而作是诗也音义【淇奥上音其下音于六反一音乌报反淇水名奥隈也草木防云奥亦水名相息亮反】疏【正义曰作淇奥诗者美武公之德也既有文章又能聼臣友之规諌以礼法自防闲故能入相于周为卿士由此故美之而作是诗也沔水笺云规者正圆之器也司諌注云以义正君曰规然则方圆者度之凖礼义者德之则正圆以规使依度犹正君以礼使入德故谓之规諌也諌干也干君之意而告之卒章传曰重较卿士之车则入相为卿士也宾之初莚云武公既入而作是诗也则武公当幽王之时已为卿士矣又世家云武公将兵佐周平戎甚有功平王命为公则平王之初未命为公亦为卿士矣此云入相于周不斥其时之王或幽或平末可知也若平王则为公而云卿士者卿为典事公其兼官故顾命注公兼官以六卿为正次是也言美武公之德总叙三章之义也有文章即有斐君子是也聼其规谏以礼自防即切瑳琢磨金锡圭璧是也入相于周即充耳防弁猗重较兮是也其余皆是武公之德从可知也序先言聼諌自防乃言入相于周者以先説在国之德乃言入相经亦先言其德盛聼諌后陈卿士之车服为事次也诸言美者美所施之政教此则论质美德盛学问自修乃言美其身之德故叙者异其文也案世家云武公以其赂赂王以袭攻共伯而杀兄簒国得为美者美其逆取顺守德流于民故美之齐桓晋文皆簒杀而立终建大功亦皆类也】
瞻彼淇奥绿竹猗猗?兴也奥隈也绿王刍也竹篇竹也猗猗美盛貌武公质美德盛有康叔之余烈有匪君子如切如磋如琢如磨?匪文章貌治骨曰切象曰磋玉曰琢石曰磨道其学而成也聼其规諌以自修如玉石之见琢磨也瑟兮僴兮赫兮咺兮?瑟矜荘貌僴寛大也赫有明德赫赫然咺威仪容止宣着也有匪君子终不可谖兮?谖忘也音义【緑竹并如字緑尔雅作菉音同韩诗竹作?音徒沃反云?篇筑也石经同猗于宜反隈乌廽反孙炎云水曲中也刍初俱反郭璞云今呼白脚莎莎音蘓禾反一云即菉蓐草也蓐音辱篇本亦作扁匹善反又音篇郭匹殄反一音布典反竹音如字又勅六反韩诗作筑音同郭云似小藜赤茎节好生道旁可食又杀虫草木疏云有草似竹高五六尺淇水侧人谓之菉竹也匪本又作斐同芳尾反下同韩诗作邲美貌也磋七何反琢陟角反磨本又作摩莫阿反僴遐板反韩诗云美貌説文云武貎赫呼白反咺况晚反韩诗作宣宣显也谖况元反又况逺反】疏【正义曰视彼淇水隈曲之内则有王刍与篇竹猗猗然美盛以兴视彼卫朝之上则有武公质美德盛然则王刍篇竹所以美盛者由得淇水浸润之故武公所以德盛者由得康叔之余烈故又言此有斐然文章之君子谓武公能学问聼谏以礼自修而成其德美如骨之见切如象之见磋如玉之见琢如石之见磨以成其寳器而又能瑟兮顔色矜荘僴兮容裕寛大赫兮明德外见咺兮威仪宣着有斐然文章之君子盛德之至如此故民称之终不可以忘兮?正义曰隩隈释丘文孙炎曰隈水曲中也又云厓内为隈李廵曰厓内近水为隩是也陆玑云淇隩二水名以毛云隩隈为误此非也尔雅所以训此而云隩隈明非毛误释草云菉王刍舍人曰菉一名王刍某氏曰菉鹿蓐也又曰竹篇蓄李廵曰一物二名郭璞曰似小藜赤茎节好生道旁可食此作竹篇竹字异音同故孙炎某氏皆引此诗明其同也陆玑云绿竹一草名其茎叶似竹青緑色高数尺今淇隩旁生此人谓此为绿竹此説亦非也诗有终朝采绿则绿与竹别草故传依尔雅以为王刍与篇竹异也二章绿竹青青传云茂盛卒章緑竹如箦传云积也言茂盛似如积聚亦为美盛也又云有康叔之余烈者烈业也美武公之质美德盛有康叔之余业即谓以淇水比康叔以隩内比卫朝以緑竹美盛比武公质美德盛也论语云斐然成章序曰有文章故斐为文章貌也释器云骨谓之切象谓之磋玉谓之琢石谓之磨孙炎曰治器之名则此谓治器加功而成之名也故论语注云切磋琢磨以成寳器是也此其对例耳白圭之玷尚可磨则玉亦得称磨也故下笺云圭璧亦琢磨传既云切磋琢磨之用乃云道其学而成也指觧切磋之喻也又言而能聼其规諌以礼自修饰如玉石之见琢磨则惟觧琢磨无切磋矣此经文相似传必知分为别喻者以释训云如切如磋道学也郭璞曰象骨湏切磋而为器人湏学问以成德又云如琢如磨自修也郭璞曰玉石之被琢磨犹人自修饰也礼记大学文同尔雅是其别喻可知瑟僴赫咺此四者皆言内有其德外见于貌大同而小异也瑟矜荘是外貌荘严也僴寛大是内心寛裕赫有明德赫然是内有其德故发见于外也咺威仪宣着皆言外有其仪明内有其德故释训与大学皆云瑟兮僴兮恂栗也赫兮咺兮威仪也以瑟僴者自矜持之事故云恂栗也言其严峻战栗也赫咺者容仪发?之言故言威仪也其实皆是威仪之事但其文互见故分之】
瞻彼淇奥绿竹青青?青青茂盛貌有匪君子充耳琇莹防弁如星?充耳谓之瑱琇莹美石也天子王瑱诸侯以石弁皮弁所以防髪笺云防谓弁之缝中饰之以玉皪皪而处状似星也天子之朝服皮弁以日视朝瑟兮僴兮赫兮咺兮有匪君子终不可谖兮音义【青子丁反本或作菁音同琇音秀沈又音诱説文作琇云石之次玉者弋乆反莹音荣徐又音营又音莹磨之莹防古外反注同郑注周礼则如字説文作防弁皮变反瑱天见反缝符用反皪本又作砾音歴又音洛朝直遥反下及下篇同】疏【正义曰毛以为有斐然文章之君子谓武公其充耳以琇莹之石为之防髪之弁文駮如星言有其德而称其服故宜入王朝而为卿相也郑説在笺传正义曰案冬官玉人职云天子用全上公用龙侯用瓉伯用将郑注云公侯四玉一石伯子男三玉二石由此言之此传云诸侯以石谓玉石杂也礼记云周弁殷冔夏收言收者所以收髪则此言防者所以防髪可知笺正义曰弁师云王之皮弁防五采玉璂注云防缝中也皮弁之缝中每贯结五采玉十二以为饰谓之綦诗云防弁如星又曰其弁伊綦是也此云弁武公所服非爵弁是皮弁也皮弁而言防与弁师皮弁之防同故云谓弁其缝中也弁师上云王之皮弁防五采玉璂又曰诸侯及孤卿大夫之皮弁各以其等为之注云皮弁则侯伯璂饰七子男璂饰五玉亦三采武公本畿外诸侯入相于周自以本爵为等则玉用三采而璂饰七故云饰之以玉皪皪而处状似星若非外土诸侯事王朝者则卿璂饰六大夫璂饰四及诸侯孤卿大夫各依命数并玉用二采其韦弁饰与皮弁同此皮弁天子视朝之服玉藻云天子皮弁以日视朝是也在朝君臣同服故言天子之朝也诸侯亦皮弁以视朝以序云又相于周故为在王朝之服】
瞻彼淇奥绿竹如箦?箦积也有匪君子如金如锡如圭如璧?金锡錬而精圭璧性有质笺云圭璧亦琢磨四者亦道其学而成也寛兮绰兮猗重较兮?寛能容众绰缓也重较卿士之车笺云绰兮谓仁于施舍善戏谑兮不为虐兮?寛缓?大虽则戏谑不为虐矣笺云君子之德有张有弛故不常矜荘而时戏谑音义【箦音责绰昌若反猗于绮反依也重直恭反注同较古岳反车两傍上出轼者施如字又诗防反又式氏反谑香略反弛本亦作施同式氏反】疏【正义曰言有斐然文章之君子谓武公器德已成链精如金锡道业既就琢磨如圭璧又性寛容兮而情绰缓兮既外修饰而内寛?入相为卿士倚此重较之车兮实称其德也又能善戯谑兮而不为虐兮言其张弛得中也?正义曰此与首章互文首章论其学问聼諌之时言如器未成之初湏琢磨此论道德既成之时故言如圭璧已成之器传以金锡言其质故释之言此已錬而精圭璧举已成之器故本之言性有质亦互文也言金锡有其质錬之故益精圭璧有其实琢磨乃成器故笺云圭璧亦琢磨四者亦道其学而成也卿士之车者序云入相于周而此云猗重较兮故云卿士之车舆人注云较两輢上出轼者则较谓车两傍今谓之平较案大车以子男入为大夫得乗子男车服则此重较谓侯伯之车也但周礼无重较单较之文笺正义曰仁于施舍谓有仁心于施恩恵舍劳役左传曰喜有施舍是也俗本作人字者误定本作仁】
淇奥三章章九句
序考槃刺荘公也不能继先公之业使贤者退而穷处笺穷犹终也音义【槃薄寒反】疏【正义曰作考槃诗者刺荘公也刺其不能继其先君武公之业修德任贤乃使贤者退而终处于涧阿故刺之言先君者虽今君之先以通于逺要刺不承继者皆指其父故晨风云忘穆公之业又曰弃先君之旧臣先君谓穆公也此刺不能继先君之业谓武公也经三章皆是也笺正义曰不以涧阿为穷处者以经皆贤者怨君之辞而言成乐在涧成其乐之所在是终处之义故以穷为终也】
考槃在涧硕人之寛?考成槃乐也山夹水曰涧笺云硕大也有穷处成乐在于此涧者形貌大人而寛然有虚乏之色独寐寤言永矢弗谖笺云寤觉永长矢誓谖忘也在涧独寐觉而独言长自誓以不忘君之志志在穷处故云然音义【涧古晏反韩诗作干云墝埆之处也乐音洛下同夹古洽反觉交孝反又如字】疏【正义曰此篇毛传所説不明但诸言硕人者传皆以为大德之人卒章硕人之轴传训轴为进则是大德之人进于道德也推此而言则寛迈之意皆不得与笺同矣王肃之説皆述毛传其注云穷处山涧之间而能成其乐者以大人寛博之德故虽在山涧独寐而觉独言先王之道长自誓不敢忘也美君子执德?信道笃也歌所以咏志长以道自誓不敢过差其言或得传防今依之以为毛説郑以为成乐在于涧中而不仕者是形貌大人寛然而有虚乏之色既不为君用饥乏退处故独寐而觉则言长自誓不忘君之志荘公不用贤者反使至饥困故刺之?正义曰山夹水曰涧释山文也传以涧为穷处下文阿陆亦为穷处矣故释地云大陵曰阿而下传曰曲陵曰阿以大雅云有卷者阿则阿有曲者于隐遯为冝释地又云高平曰陆大陆曰阜则陆与阜类亦可以隐居也笺正义曰此经言考槃文连在涧明硕人成乐在于此涧谓成此乐而不去所谓终处也以寛迈及轴言硕人之饥状则硕人是其形也故云形貌大人不以寛为寛德者以卒章言轴为病反以类此故知为虚乏之色也不论其有德之事者以怨君不用贤有德可知故不言也长自誓者贤者志欲终处于此涧而不仕君朝故云然若其更有仕心则不复自誓矣】
考槃在阿硕人之迈?曲陵曰阿薖寛大貌笺云薖饥意独寐寤歌永矢弗过笺云弗过者不复入君之朝也音义【薖苦禾反韩诗作美貌过古禾反注同崔古卧反复符又反下同】
考槃在陆硕人之轴?轴进也笺云轴病也独寐寤宿永矢弗告?无所告语也笺云不复告君以善道音义【轴毛音迪郑直六反语鱼据反】疏【?正义曰传轴为迪释诂云迪进也笺以与陆为韵宜读为逐释诂云逐病逐与轴盖古今字异】
考槃三章章四句
序硕人闵庄姜也荘公惑于嬖妾使骄上僭荘姜贤而不答终以无子国人闵而忧之音义【嬖补意反上时掌反僭作念反】疏【正义曰嬖妾谓州吁之母惑者谓心所嬖爱使情迷惑故夫人虽贤不被答遇经四章皆陈荘善宜答而若不亲幸是为国人闵而忧之】
硕人其颀衣锦褧衣?颀长貌锦文衣也夫人德盛而尊嫁则锦衣加褧防笺云硕大也言荘姜仪表长丽佼好颀颀然褧禅也国君夫人翟衣而嫁今衣锦者在涂之所服也尚之以禅衣为其文之大着齐侯之子卫侯之妻东宫之妹邢侯之姨谭公维私?东公齐大子也女子后生曰妹妻之姊妹曰姨姊妹之夫曰私笺云陈此者言荘姜容貌既美兄弟皆正大音义【颀其机反衣锦于既反注夫人衣翟今衣锦同褧苦逈反徐又孔頴反説文作檾枲属也防昌占反佼本又作姣古卯反下同禅音丹为于伪反大音泰下大子同旧音勑贺反邢音形姬姓国谭徒南反国名】疏【正义曰毛以为其大德之人其貌颀颀然长美在此文锦之服而上加以褧襜之禅衣在涂服之以来嫁者乃是齐侯之子嫁为卫侯之妻又是东宫太子之妹嫡夫人所生为邢侯之姨而谭公又是其私容貌既美父母兄弟正大如此君何为不答之也郑以硕人为形貌硕大为异?正义曰猗嗟云颀而长兮孔世家云颀然而长故为长貌下笺云敖敖犹颀颀也与此相类故亦为长貌以类宜重言故笺云颀颀然也王制云锦文珠玉书传云衣文锦故知锦文衣也以硕为大德锦衣为在涂之服故云夫人德盛而尊嫁则锦衣经言衣锦褧衣上衣谓衣着下衣为衣服毛云衣锦褧衣对裳锦褧裳裳非著名故笺云裳用锦与此异也防亦禅而在上故云加之以褧防笺正义曰言荘姜仪容表状乃长大而佳丽又佼荘美好颀颀然也玉藻云禅为防故知褧禅衣也又觧国君夫人当翟衣而嫁今言锦衣非翟衣则是在涂之所服也锦衣所以加褧者为其文之大着也故中庸云衣锦尚防恶其文之太着是也此夫人锦衣为在涂之服毛云锦衣锦裳庶人之妻嫁时之服非为在涂与夫人异也士婚礼云女次防衣纁袡士礼故不用锦衣庶人之妻得与夫人同者贱不嫌也?正义曰太子居东宫因以东宫表太子故左传曰娶于东宫得臣之妹服防云得臣齐世子名居东宫是也系太子言之明与同母见夫人所生之贵故笺云兄弟皆正大经无弟而言弟者协句也释亲云男子谓女子先生谓姊后生为妹妻之姊妹同出为姨女子谓姊妹之夫为私孙炎曰同出俱已嫁也私无正亲之言然则谓吾姨者我谓之私邢侯谭公皆荘姜姊妹之夫互言之耳春秋谭子奔莒则谭子爵言公者盖依臣子之称便文耳】
手如柔荑传如荑之新生肤如凝脂?如脂之凝领如蝤蛴?领颈也蝤蛴蝎虫也齿如瓠犀?瓠犀瓠瓣螓首蛾眉?螓首颡广而方笺云螓谓蜻蜻也巧笑倩兮?倩好口辅美目盼兮?盼白黒分笺云此章説荘姜容貌之美所宜亲幸音义【荑徒奚反蝤似修反徐音曺蛴又作齐同音齐沈又音茨尔雅云蟦蛴螬蝤蛴蝎郭云蛴螬在粪土中蝎在木中蝎桑蠹是也蟦音肥分反蠧音妬蝎音曷或音葛瓠户故反犀音西瓣补遍反又蒲苋反沈又蒲闲反螓音秦蛾我波反颡蘓党反蜻郭徐子盈反沈又慈性反方头有文王肃云如蝉而小倩本亦作蒨七荐反韩诗云苍白色盻敷苋反徐又敷諌反韩诗云黒色也字林云美目也匹问反又匹苋反】疏【传正义曰以荑所以柔新生故也若乆则不柔故知新生也如脂之凝者以脂有凝有释散文则膏脂皆总名对例即内则注所云脂肥凝者释者曰膏释器云氷脂也孙炎曰膏凝曰脂是也领颈也者领一名颈故礼记曰其颈五寸又名项士冠礼云缁布冠頍项是也释虫云蟦蛴螬蝤蛴蝎孙炎曰蛴螬谓之蟦蛴闗东谓之蝤蛴梁益之间谓之蝎又曰蝎蛣孙炎曰蝎木虫也又曰蝎桑蠧孙炎曰即蛣也然则蟦蛴也蛴螬也蝤蛴也蛣也桑蠧也蝎也一虫而六名也以在木中白而长故以比颈今定本云蝤蛴蝎也无虫字与尔雅合瓠犀瓠瓣者释草云瓠栖瓣也今定本亦然孙炎曰栖瓠中瓣也栖与犀字异音同笺正义曰释虫云蚻蜻蜻舍人曰小蝉也青青者某氏曰鸣蚻蚻者孙炎曰方言云有文者谓之螓郭氏曰如蝉而小有文是也此虫额广而且方此经手肤领齿举全物以比之故言如螓首蛾眉则指其体之所似故不言如也传正义曰倩好口辅者以言巧笑之状故知好口辅也左传曰辅车相依服防云辅上颔车也与牙相依则是牙外之皮肤頬下之别名也故易云咸其辅頬舌明辅近頬也而非頬也笑之美貌在于口辅故连言之也】
硕人敖敖説于农郊?敖敖长貌农郊近郊笺云敖敖犹颀颀也説当作遂礼春秋之遂读皆宜同衣服曰遂今俗语然此言庄姜始来更正衣服于卫近郊四牡有骄朱幩镳镳翟弗以朝?骄壮貌幩饰也人君以朱纒镳扇汗且以为饰镳镳盛貌翟翟车也夫人以翟羽饰车茀蔽也笺云此又言荘姜自近郊既正衣服乗是车马以入君之朝皆用嫡夫人之正礼今而不答大夫夙退无使君劳?大夫未退君聼朝于路寝夫人聼内事于正寝大夫退然后罢笺云荘姜始来时卫诸大夫朝夕者皆早退无使君之劳倦者以君夫人新为妃耦宜亲亲之故也音义【敖五刀反説本或作税毛始鋭反舍也郑作禭音遂骄起桥反幩孚云反又符云反説文曰马纒镳扇汗也镳表骄反马?外鐡也一名扇汗又曰排沫尔雅云镳谓之钀钀音鱼列反沫音末茀音弗朝直遥反注皆同适丁歴反本亦作嫡夙退韩诗退罢也案礼记云朝廷曰退妃音配】疏【正义曰毛以为有大德之人敖敖然其形貌长美其初来嫁则説舍于卫之近郊而整其车饰则乗四牡之马骄骄然壮健以朱饰其镳则镳镳然而盛美又以翟羽为车之蔽其车马之饰如此乃乗之以入君之朝既入朝而诸大夫聼朝者皆为早退以君与夫人新为妃耦宜相亲幸无使君之劳倦此言荘姜容貌之美皆用嫡夫人之正礼君何为不答之乎郑以为形貌大人而佼好长丽敖敖然欲至于国舍其在涂之服而更正衣服于近郊乃驰车马以入国不同?正义曰以下云翟茀以朝明此在国近郊毛于诗皆不破字明此説为舍孙毓述毛云説之为舍常训也笺正义曰类前章衣锦褧衣谓在途之服明至近郊更正翟衣而入国故为禭不言声之误从可知士丧礼云兄弟不以禭进杂记云禭者曰寡君使某禭此礼之禭春秋文九年秦人来归僖公成风之禭隐元年公羊传曰衣被曰禭谷梁传曰衣衾曰禭此春秋之禭也禭于农郊之禭与礼及春秋之禭读皆同也礼与春秋之禭谓之衣服曰禭赠死者故何休云禭犹遗也以衣服可以遗人因谓衣服为禭虽遗吉之衣服亦谓为禭今俗语犹然以礼文施于死者故引俗语以证之传云衣被衣衾此云衣服者以夫人所更正而服之不必为衾也故云服服总名也前衣锦褧衣在涂之服则此为夫人所嫁之服所嫁之服防翟之等也以近郊服之而入国故为更正衣服于卫近郊又下言夫人车马之饰明此为正其所着之正服也?正义曰以言朱幩朱为饰之物故幩为饰又觧朱所饰之状故言人君以朱纒镳扇汗且因以为马之饰此纒镳之镳自觧饰之所施非经中之镳也故又云镳镳盛貌言既以朱节其镳而四牡之马镳镳而盛非谓唯镳之盛清人云驷介麃麃传曰盛貌与此同也车之所以有翟者夫人以翟羽饰车茀车蔽也妇人乘车不露见车之前后设障以自隐蔽谓之茀因以翟羽为之饰巾车注引诗乃云此翟茀盖厌翟也厌翟次其羽使相迫也重翟厌翟谓蔽是也释大夫所以早退之意而兼言夫人者以君聼外治夫人聼内职事与君皆同大夫退然后罢故连言之玉藻云君日出而视朝退适路寝聴政使人视大夫大夫退然后适小寝释服适小寝即是罢也又昏义曰天子聼外治后聼内职夫人之于国与后同故知聼内事于正寝鸡鸣笺云虫飞薨薨所以当起者卿大夫朝者且罢归则似早退由君者以国之政事君与大夫之所谋若君早朝事朝毕若晚朝事晚毕故云卿大夫且罢归是早晩由君也君出视朝事毕乃之路寝以待大夫之所谘决事之多少大夫所主故使人视大夫大夫退然后罢明非由于大夫要事毕否在大夫】
河水洋洋北流活活施罛濊濊鳣鲔发发葭菼掲掲庶姜孽孽庶士有朅?洋洋盛大也活活流也罛鱼罟濊濊施之水中鳣鲤也鲔鮥也发发盛貌葭芦菼薍也掲掲长也孽孽盛饰庶士齐大夫送女者朅武壮貌笺云庶姜谓侄娣此章言齐地广饶士女佼好礼仪之备而君何为不答夫人音义【洋音羊徐又音祥活古涧反又如字罛音孤濊呼活反马云大鱼防目大豁豁也韩诗云流貌説文云凝流也鳣陟连反大鱼口在颔下长二三丈江南呼黄鱼与鲤全异鲔于轨反似鳣大者名王鲔小者曰叔鲔沈云江淮间曰叔伊洛曰鲔海滨曰鮥发补末反马云鱼着防尾发发然韩诗作鱍葭音加菼他覧反玉篇通敢反掲其谒反徐居谒反孽鱼竭反徐五谒反韩诗作防牛遏反长貌朅欺列反徐起谒反韩诗作桀云健也罟音古鮥音洛芦音芦薍五患反江东呼之乌蓲蓲音丘】疏【?正义曰释器云鱼罟谓之罛李巡曰鱼罟捕鱼具也鳣鲤鲔鮥谓鱼有二名释鱼冇鲤鳣舍人曰鲤一名鳣郭璞曰鲤今赤鲤鱼也鳣大鱼似鱏而短鼻口在颔下体冇邪行甲无鳞肉黄大者长二三丈今江东呼为黄鱼即是也释鱼又有鰋鮎孙炎曰鰋一名鮎郭璞曰鰋今鰋额白鱼鮎别名鳀江东通呼鮎为鮧舍人以鳣鲤为一鱼孙以鰋鮎为一鱼郭璞以四者各为一鱼陆玑云鳣鲔出江海三月中从河下头来上鳣身形似龙鋭头口在颔下背上腹下皆有甲縦广四五尺今于盟津东石碛上钓取之大者千余斤可蒸为臛又可为鲊鱼子可为醤鲔鱼形似鳣而青黒头小而尖似鐡兠鍪口亦在颔下其甲可以磨姜大者不过七八尺益州人谓之鳣鲔大者为王鲔小者为鮛鲔一名鮥肉色白味不如鳣也今东莱辽东人谓之尉鱼或谓之仲明仲明者乐浪尉也溺死海中化为此鱼如陆之言又以今语騐之则鲤鲔鳣鮥皆异鱼也故郭璞曰先儒及毛诗训传皆谓此鱼有两名今此鱼种类形状有殊无縁强合之为一物是郭谓毛传为悮也葭芦菼薍释草文李巡曰分别苇类之异名郭璞曰芦苇也薍似苇而小如李巡云芦薍共为一草如郭云则芦薍别草大车传曰菼鵻也芦之初生则毛意以葭菼为一草也陆玑云薍或谓之荻至秋坚成则谓之萑其初生三月中其心挺出其下本大如箸上鋭而细?州人谓之马尾以今语验之则芦薍别草也桓三年左传曰几公女嫁于敌国公子则下卿送之于时齐卫敌国荘姜齐侯之子则送者下卿也大夫卿之总名士者男子之大称故云庶士齐大夫送女者笺正义曰此为荘姜不见答而言则非曰国中之女故为侄娣二者非一故称众也齐所以得冇河者左传曰赐我先君之履西至于河是河在齐西北流也卫境亦有河知此是齐地者以庶姜庶士类之知不据卫之河也】
硕人四章章七句
序氓刺时也宣公之时礼义消亡滛风大行男女无别遂相奔诱华落色衰复相弃背或乃困而自悔防其妃耦故序其事以风焉美反正刺淫泆也音义【氓莫耕反韩诗云美貌别彼列反华户花反或音花复扶又反背音佩防息浪反妃音配风福鳯反泆音逸】疏【正义曰言男女无别者若外言不入于阃内言不出于阃是有别也今交见往来是无别也奔诱者谓男子诱之妇人奔之也华落色衰一也言顔色之衰如华之落也或乃困而自悔者言当时皆相诱色衰乃相弃其中或有困而自悔弃防其妃耦者故叙此自悔之事以风刺其时焉美者美此妇人反正自悔所以刺当时之滛泆也复相弃背以上总言当时一国之事或乃困而自悔以下叙此经所陈者是困而自悔之辞也上二章説女初奔男之事下四章言困而自悔也言既遂矣至于暴矣是其困也躬自悼矣尽亦已焉哉是自悔也】
氓之蚩蚩抱布贸丝?氓民也蚩蚩者敦厚之貌布币也笺云币者所以贸买物也季春始蚕孟夏卖丝匪来贸丝来即我谋笺云匪非即就也此民非来买丝但来就我欲与我谋为室家也送子渉淇至于顿丘?丘一成为顿丘笺云子者男子之通称言民诱己巳乃送之渉淇水至此顿丘定室家之谋且为防期匪我愆期子无良媒?愆过也笺云良善也非我以欲过子之期子无善媒来告期时将子无怒秋以为期?将愿也笺云将请也民欲为近期故语之曰请子无怒秋以与子为期音义【蚩尺之反贸莫豆反买也顿都寸反称尺证反愆起防反字又作諐将七羊反语鱼防反】疏【正义曰毛以为此妇人言已本见诱之时有一民之善蚩蚩然顔色敦厚抱布而来云当买丝此民于时本心非为来买丝但来就我欲谋为室家之道以买丝为辞以来诱已我时为男子所诱即送此子渉淇水至于顿丘之地与之定谋且为防期男子欲即于夏中以为期已即谓之非我欲得过子之期但子无善媒来告其期时近恐难可防故愿子无怒于我与子秋以为期郑唯以将为请为异其以时对面与之言官为请?正义曰氓民之一名对文则异故遂人注云变民言氓异内外也氓犹懵懵无知貌是其别也其实通故下笺云言民诱已是也论语及灵防注皆云民者防也此妇人见弃乃追本男子诱已之时已所未识故以悠悠天下之民言之不取于冥与无知既求谋已与之相识故以男子之通称言之送子渉淇将子无怒是也既因有亷耻之心以君子所近而托号之以望复闗是也以妇人号夫为君子是其常称故传曰复闗君子之所近又因男子告已云尔卜尔筮已亦答之云以尔车来也三章言士女者时贤者所言非男女相谓也士者亦男子之大号因贤者所言故四章言士贰其行也以蚩蚩言民之状故云敦厚貌谓顔色敦厚已所以悦之外府注云布泉也其藏曰泉其行曰布取名于水泉其流行无不徧檀弓注云古者谓钱为泉布所以通布货财泉亦为布也知此布非泉而言币者以言抱之则宜为币泉则不宜抱之也载师郑司农云里布者布参印书广二寸长二尺以为币贸易物引诗云抱布贸丝抱此布也司农之言事无所出故郑易之云罚以一里二十五家之泉也此布币谓丝麻布帛之布币者布帛之名故鹿鸣云实币帛筐篚是也笺正义曰月令季春云后妃斋戒以劝蚕事是季春始蚕孟夏云蚕事既毕分茧称丝是孟夏有丝卖之也欲明此妇人见诱之时节故言卖丝之早晚以男子既欲为近期女子请之至秋明近期不过夏末则卖丝是孟夏也?正义曰释丘云丘一成为敦丘再成为陶丘三成为昆仑丘孙炎曰形如覆敦敦器似盂郭璞曰成犹重也周礼曰为坛三成又云如覆敦者敦丘孙炎曰丘一成之形象也郭璞曰敦盂也音顿与此字异音同笺正义曰子者有德之名此男子非能有德直以子者男子之通称故谓之为子也上云来即我谋男就女来与之谋也今此送之故知至此顿丘定室家之谋又下云匪我愆期则男子于此与之设期也故知且为防期言且者兼二事也】
乗彼垝垣以望复闗传垝毁也复闗君子所近也笺云前既与民以秋为期期至故登毁垣乡其所近而望之犹有亷耻之心故因复闗以托号民云此时始秋也不见复闗泣涕涟涟?言其有一心乎君子故能自悔笺云用心专者怨必深既见复闗载笑载言笺云则笑则言喜之甚尔卜尔筮体无咎言?龟曰卜蓍曰筮体兆卦之体笺云尔女也复闗既见此妇人告之曰我卜女筮女宜为室家矣兆卦之繇无凶咎之辞言其皆吉又诱定之以尔车来以我贿迁?贿财迁徙也笺云女女复闗也信其卜筮皆吉故答之曰径以女车来迎我我以所有财迁徙就女也音义【垝俱毁反垣音袁近附近之近乡许亮反本又作向涟音连泣貌筮市制反体如字韩诗作履履幸也咎其九反蓍音尸繇直又反卦兆之辞也贿呼罪反径经定反】疏【?正义曰复闗者非人之名号而妇人望之故知君子所近之地笺又申之犹有亷耻之心故因其近复闗以托号此民故下云不见复闗既见复闗皆号此民为复闗又知此时始秋者上云秋以为期下四章桑之落矣为季秋三章桑之未落为仲秋故知此时始秋也传以经卜筮并言故兼云兆卦之体谓龟兆筮卦也左传曰其繇曰一薰一莸十年尚犹有臭是龟之繇易曰困于石据于蒺藜是卦之繇也二者皆有繇辞此男子实不卜筮而言皆吉无凶咎者又诱以定之前因贸丝以诱之今复言卜筮以诱之故言又也】桑之未落其叶沃若于嗟鸠兮无食桑葚于嗟女兮无与士耽?桑女功之所起沃若犹沃沃然鸠鹘鸠也食桑葚过则醉而伤其性耽乐也士与女耽则伤礼义笺云桑之未落谓其时仲秋也于是时国之贤者刺此妇人见诱故于嗟而戒之鸠以非时食葚犹女子嫁不以礼耽非礼之乐士之耽兮犹可説也女之耽兮不可説也笺云説觧也士有百行可以功过相除至于妇人无外事维以贞信为节音义【沃如字徐于缚反葚本又作椹音甚桑实也耽都南反鹘音骨乐音洛下同行下孟反】疏【正义曰毛以为桑之未落之时其叶则沃沃然盛以兴已色未衰之时其貌亦灼灼然美君子则好乐于己巳与之耽乐时贤者见已为夫所宠非礼耽乐故吁嗟而戒已言吁嗟鸠兮无食桑葚犹吁嗟女兮无与士耽然鸠食桑葚过时则醉而伤其性女与士耽过度则滛而伤礼义然耽虽士女所同而女思于男故言士之耽兮尚可觧説女之耽兮则不可觧説已时为夫所宠不聼其言今见弃背乃思而自悔郑以为男子既秋来见己巳使之取车男子既去当桑之未落其叶沃若仲秋之时国之贤者刺已见诱故言吁嗟鸠兮无得非时食葚吁嗟女兮无得非礼与士耽士之耽兮尚可觧説女之耽兮则不可觧説已时不用其言至季秋弃车而从之故今思而自悔传正义曰言桑者女功之所起故此女取桑落与未落以兴已色之盛衰毛氏之説诗未有为记时者明此以为兴也言鸩鹘鸠者释鸟云鶌鸠鹘鸼某氏曰春秋云鹘鸠氏司事春来冬去孙炎曰一名鸣鸠月令云鸣鸠拂其羽郭璞曰似山鹊而小短尾青黒色多声宛彼鸣鸠亦此鸠也陆玑云班鸠也尔雅鸠类非一知此是鹘鸠者以鹘鸠冬始去今秋见之以为喻故知非余鸠也鸠食葚过时者谓食之过多故醉而伤其性经直言无食桑葚而言过时者以与士耽相对耽者过礼之乐则如食桑葚过时矣女与士耽以过礼故为伤礼义则时贤者戒女之过礼谓己为君子所宠过度不谓非礼之嫁为耽也笺正义曰以上章初秋云以尔车来始令男子取车下章李秋云渐车帷裳谓始适夫家则桑之未落为仲秋明矣言士女则非自相谓之辞故知国之贤者刺其见诱而戒之其时仲秋则无葚贤者禁鸠食之由当时无也假有而食之为非时以非时之食葚以兴非礼之行嫁故云耽非礼之乐郑志张逸问笺云耽非礼之乐小雅云和乐且耽何谓也答曰礼乐者五声八音之谓也小雅亦言过礼之盛和乐遇礼之言也燕乐嘉賔过厚贤也不以礼耽者非礼之名故此禁女为之小雅论燕乐言作乐过礼以见厚意故亦言耽而文连和乐也士有大功则掩小过故云可以功过相除齐桓晋文皆杀亲戚簒国而立终能建立高勲于周世是以功除过也】
桑... -->>
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