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政耳非实居天子之位也可谓居摄之得体矣以是知成王居丧已即位幼弱未能涖政故周公摄其政非摄其位也周颂言成王即政以明即位久矣若诸侯以先君之命而即位终三年之丧而後涖政其谁曰不可至於民则自桧以前未闻其废是礼也宰我尝有期之问圣人深罪之既曰食夫稻衣夫锦於汝安乎又曰予之不仁也子生三年然後免於父母之怀予也有三年之爱於其父母乎圣人之言本诸天理切於人心万世之下闻斯言也苟有血气者莫不感动桧之民独何人哉习见其君之废礼遂失其本心是诚可刺也
庶见素冠兮棘人栾栾【力端】兮劳心慱慱【徒端】兮庶见素衣兮我心伤悲兮?与子同归兮庶见素韠【毕】兮我心藴【於粉】结兮?与子如一兮
素冠者练冠也十有三月而练素衣者冠既练而衣亦练也素韠者大祥祭服之韠也桧之民不能三年则期而练大祥而禫祭皆不复讲也棘急也谓居丧皇皇情急故曰棘人栾栾瘠貌慱慱忧貌伤悲感伤而悲也藴结积而不解也诗人庶几见冠服之素毁瘠之人而不得见所以慱慱而忧感伤而悲积而不解也使得见之则欲与我同归与我为一谓人心同然实不相远果能素冠而毁瘠乃我辈人也故曰同归曰如一也呜呼礼失则求诸野庶民士夫由桧以来至於今日虽贫富不同而礼有厚薄然三年之丧言於口而行於身不敢过也不敢不及也岂以圣人既存桧诗又罪宰予足以长其善救其失有功於後世欤况齐斩功缌载之令甲居丧违礼议罪有差为天下国家者亦知重其礼矣独王者之身自汉文帝以下惟晋武帝魏孝文周高祖断然行之然晋武帝为议臣所惑为礼不备魏孝文礼虽粗备而服非其服周高祖虽衰麻苫块卒三年之制而通丧止行於五服之内不及臣下又在丧频出游幸无急寇而兴师伐邻皆不合於礼唯国朝祖宗以来宫中实行三年之制至寿皇圣帝执丧三年礼无违者然则自汉以迄于今始复唐虞三代之旧遂为家法甚盛举也是诗三章皆赋也
隰有苌【丈羊】楚疾恣【姿利】也国人疾其君之淫恣而思无情慾者也
桧之君淫泆放恣故国人疾之思为君而无情慾之累诚可乐也
隰有苌楚猗【於可下同】傩【乃可下同】其枝夭【於骄下同】之沃沃乐【洛下同】子之无知隰有苌楚猗傩其华夭之沃沃乐子之无家隰有苌楚猗傩其实夭之沃沃乐子之无室
苌楚铫【音遥】弋也此物始生犹能自立及长过尺则引蔓於草上以喻人君少而无情慾似可以立事既长溺於所爱则放恣无检束故国人思之不欲斥其君借苌楚为喻谓苌楚之为物至有枝有华有实之时则猗傩柔弱不能自立不若始生之初夭夭然少壮沃沃然润泽喻其君之淫恣曾不如未有知未有室家者为可乐盖厌其所为所以疾而思之也是诗三章皆比而赋之也
匪风思周道也国小政乱忧及祸难【乃旦】而思周道焉周之盛时衆建诸侯使小事大大庇小有相侵伐者命方伯连帅以正之故诸国不失分地庶民保其生业今桧小国也政乱而民不安其居惴惴然惟恐大国之吞并故思周建国亲侯之道而赋是诗案桧在幽王之世为郑所灭此其将亡之诗乎
匪风发兮匪车偈【起竭】兮顾瞻周道中心怛【都达】兮匪风飘【符遥】兮匪车嘌【匹遥】兮顾瞻周道中心吊兮谁能亨【普庚】鱼溉【古爱】之釡鬵【寻】谁将西归怀之好音
发兮摇动貌偈兮轩轾貌回风曰飘无节度曰嘌非风而飘摇不寜非车而轩偈无度喻人居乱世如在风中车上其不遑安处之状有如此者顾瞻周室冀有道以正之使无灭亡之祸其思望之极至於中心伤怛而相吊此将亡之辞也卒章所望於周室者尤为切至曰谁能亨鱼乎我以溉涤釜鬵以待之矣此望周室之治其国去其扰也谁能将我而归周乎我已怀思其好音矣此望周室之救其乱而安其民也是时周未东迁故曰西归周亦在桧西也是诗三章皆比而赋之也
诗补传卷十三