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    第1节 新教势力遭到重创

    阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦很清楚,顽强抵抗的不光施特拉尔松德。1628年4月,施塔德城内的英格兰守军向蒂利伯爵约翰·塞克拉斯投降,但格吕克斯塔特却久攻不下。阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦亲自请蒂利伯爵约翰·塞克拉斯出兵援助,但却遭到了拒绝。丹麦的军舰确保了格吕克斯塔特海路的畅通。阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦无可奈何之下悻悻撤军了。1629年1月,城内守军冲出城门,捣毁了敌人的围城工事。

    三十年战争时期的施塔德

    老谋深算的阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦认为,与丹麦讲和势在必行。瑞典和丹麦正在联合御敌,如果与对方必有一战,那么一个敌人总比两个敌人好对付得多。令阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦激动的是,他发现克里斯蒂安四世也愿意听奉承话。当精明的古斯塔夫·阿道夫二世终于发现了一丝胜利的曙光时,克里斯蒂安四世却已经被纷至沓来的噩运磨掉了锐气,再也不想向老对手瑞典求助,而是选择放下武器。1629年5月22日,双方在吕贝克签署和约。克里斯蒂安四世收回了所有世袭财产,但同时放弃了其家族在神圣罗马帝国教区的所有财产,并保证不会干涉下萨克森地区的土地再分配事宜。

    斐迪南二世如果想通过《吕贝克和约》获得喘息之机,那么还需采取相应的配套措施,正如黎塞留围攻拉罗谢尔获胜靠的就是措施得当一样。只除掉一个外敌是不够的,斐迪南二世还得想方设法减轻自己臣民们的恐慌。施特拉尔松德保卫战就是臣民恐慌的一种表现。

    为帝国胜利做出贡献的人们几乎都认为还有太多的问题亟待解决。巴伐利亚公爵马克西米利安一世和天主教联盟认为,目前的首要任务是遏制阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦及其军队的暴行。而阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦则主张首要任务是遏制巴伐利亚公爵马克西米利安一世和天主教联盟无穷的贪欲。历史将这个重要问题交给了斐迪南二世去处理,而此时他也许认为能想到一个万全之策,一边满足军队和教士的利益,一边确保他对帝国的统治地位不动摇。

    《吕贝克和约》签署后,斐迪南二世做的第一件事是正式封阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦为梅克伦堡公爵。这个举措激怒了许多人。他们认为这是在公然侵犯主权,指责斐迪南二世为了扶植一个行伍出身的人竟然不惜使用权力去废黜帝国原先的诸侯。

    这个举措也激怒了那些希望能维护自身权益的新教徒们。斐迪南二世原本不想将宗教迫害扩大化。他的初衷只是想惩戒一下那些一边享受着完美的法律制度保护,一边却对他所信奉的教义说三道四的人。他认为,这些人无权反对天主教。他首先在自己的世袭领地内实施了惩戒措施。虽然波希米亚和奥地利的殉教者确实没有遭受过上火刑柱或绞刑架这样的酷刑,但每天刻薄无情的刁难令新教徒们简直无法忍受,于是他们不得不表现出尊奉天主教的样子。1627年,斐迪南二世的愿望终于实现了,新教彻底被禁了。接着,巴拉丁地区的新教徒也经历了同样的命运。暗地里他们都遭到了迫害。1625年,巴伐利亚公爵马克西米利安一世曾写信给海德堡总督,让他抓住一切可能的机会排挤掉所有新教牧师,将神职位置让给天主教教士。1628年2月,耶稣会称,仅仅海德堡一地就有四百名耶稣会士接替教区神职,而周边地区接替神职的耶稣会士更多,达到了一千两百名。这种情况仍在延续。1628年3月,巴伐利亚公爵马克西米利安一世与斐迪南二世签署了协议。斐迪南二世收回了上奥地利地区,将整个上巴拉丁地区以及下巴拉丁位于莱茵河右岸的那部分地区让给了马克西米利安一世。马克西米利安一世认为,经过交换后他成了新领地的领主,有权决定辖区臣民的宗教信仰。1628年6月,辖区内的所有贵族都接到了通知,要求他们必须在两个月内改变信仰,否则就会遭到驱逐。1628年9月,普通百姓收到了同样的通知。

    神圣罗马帝国南方的新教徒在担惊受怕中度过了1628年。一方面,斐迪南二世准备实现天主教选帝侯一年前在米尔豪森聚会时所表达的愿望。另一方面,除马克西米利安一世对巴拉丁地区进行高压统治外,来自帝国的督察官还在南方其他地方穿梭,清点着帕绍会议后新教徒占有天主教教堂和教会财产的数目。至于臣民们的诉求,统治者高层根本就不关心。比如,诺德林根是南方的一个小镇,虽然没有一名天主教徒,但这里的每个教堂依然都标注着“返还天主教”的标记。在一些地区,帝国督察官就像夏洛克(1)那般冷酷无情,其刻薄的要求甚至超出了归还敕令的规定。这里的教堂半个世纪以来一直被视为新教的活动场所。现在,他们将其恢复成天主教堂后还不满足,还要强迫百姓们参加天主教的礼拜仪式。

    三十年战争时期的诺德林根

    这种暴行在南方地区十分奏效。于是,斐迪南二世就想在北方地区如法炮制。但在北方,他面对的不仅有散居各处的城镇和修道院,而且还有超大的世俗管辖区,一些辖区的面积大到足可以和公爵或伯爵领地相媲美。1629年3月29日,也就是《吕贝克和约》正式签署之前,斐迪南二世颁布了《教会土地归还敕令》。他大笔一挥,就将马格德堡、不莱梅两个大主教区和明登、韦尔登、哈尔伯斯塔特、吕贝克、拉策堡、迈森、梅泽堡、瑙姆堡、勃兰登堡、哈弗尔贝格、莱布斯、卡明十二个主教区以及约一百二十个较小的教区收归天主教会所有。

    三十年战争时期的不莱梅

    至此,安哈尔特公爵克里斯蒂安一世当初发起的驱逐主教并推翻哈布斯堡家族的运动转了一圈又回到了原点。哈布斯堡家族对神圣罗马帝国的统治非但没有动摇,反倒更加稳固了。虽然天主教大获全胜,但新教正虎视眈眈地关注着形势的发展,认为《教会土地归还敕令》的实施必将削弱天主教的地位和皇帝的统治。

    第2节 法兰西王国卷入意大利战事

    斐迪南二世致命的统治弱点没有逃过北边瑞典国王古斯塔夫·阿道夫二世敏锐的眼睛。西边的黎塞留也在等待合适的时机,从而加入打击神圣罗马帝国的行动。当然,他首要的对手是西班牙而非神圣罗马帝国。然而,如果与哈布斯堡家族的其中一支发生冲突,那么迟早会和另一支结仇。

    意大利的曼图亚-蒙费拉公爵温琴佐二世没有近亲。1627年,温琴佐二世薨后,曼图亚-蒙费拉的爵位继承问题引发了战争。下一顺位继承者纳韦尔公爵查理三世要算远亲了,他的家族早已在法兰西定居了。西班牙无法忍受自己在米兰的属地旁边突然出现法兰西的附属公国。因此,在想到更好的解决办法前,西班牙要求斐迪南二世先将曼图亚和蒙费拉封锁起来。斐迪南二世之前的神圣罗马帝国皇帝没有多少实权,无法处理意大利王国的事务。不过,斐迪南二世决心改变这种状况。当黎塞留围攻拉(2)罗谢尔时,西班牙军队已在萨沃伊公爵查尔斯·艾曼努尔一世的配合下占领了曼图亚。为了自身利益,曾经与西班牙为敌的萨沃伊公爵查尔斯·艾曼努尔一世摇身一变,成了西班牙的盟友,负责围攻纳韦尔公爵查理三世唯一的落脚地————卡塞尔。

    曼图亚-蒙费拉公爵温琴佐二世

    西班牙人打着神圣罗马帝国皇帝的幌子入侵曼图亚,在意大利引起了巨大的民愤,意大利人的愤怒比西班牙入侵巴拉丁时德意志人的愤怒更强烈。因为在1621年的神圣罗马帝国,皇帝的名义就代表着法律和秩序。而在意大利,皇帝的介入只能让这里的人民觉得外国势力入侵了。之前,皇帝支持西班牙人侵占米兰就是一个让他们记忆犹新、活生生的例子。意大利的王侯们开始紧张了,威尼斯和教皇希望法兰西能够出手相助。1629年3月,黎塞留和路易十三率军穿过白雪覆盖的阿尔卑斯山隘口,降服了萨沃伊公爵查尔斯·艾曼努尔一世,迫使西班牙人放弃围攻卡塞尔。

    卡塞尔就相当于意大利的施特拉尔松德,虽然披着独立政权的外衣,但与施特拉尔松德相比,其自治毫无道理,问题颇多。而黎塞留为卡塞尔解围主要考虑的是法兰西的利益。

    黎塞留在意大利没有进一步采取行动。继苏比斯公爵本杰明·德·罗翰于1625年挑起拉罗谢尔之战后,其哥哥罗翰公爵亨利·德·罗翰也在朗格多克和塞文两地煽动胡格诺派造反。叛军中一半是新教徒,另一半是封建贵族。拉罗谢尔人曾因决策不慎引入外援,结果却遭遇了挫折。罗翰公爵亨利·德·罗翰这次也愚蠢地效仿了拉罗谢尔人的做法,向西班牙求助。幸运的是,西班牙军队并没有向他伸出援手。黎塞留匆忙从意大利赶回来,先是与英格兰达成了和解,然后一举平定了罗翰公爵亨利·德·罗翰的叛乱。不过,黎塞留重申,胡格诺派虽享有宗教信仰的自由,但却没有政治独立的自由。

    在处理外部事务上,法兰西王权空前地强大起来。所有叛乱均已平定,不必再担心受内乱所困。随着宗教宽容政策的深入,人民甘愿为国家服务。于是,法兰西与新教国家结盟时再也不必患得患失了。

    黎塞留可以再次将目光转向意大利了。1629年夏,神圣罗马帝国一支两万人的军队穿越阿尔卑斯山,开始围攻曼图亚。神圣罗马帝国的德意志地区恢复和平后,斐迪南二世认为他可以取代能力平庸的巴巴罗萨(3),统治意大利。安布罗吉奥·斯皮诺率领两万西班牙大军前来支援,再次攻打卡塞尔。1630年春,黎塞留再次亲临意大利。身为红衣主教的他被任命为军队指挥官。但黎塞留并没有和西班牙人直接对抗,而是选择了先攻打萨沃伊。在攻下皮内罗洛和萨吕斯后,黎塞留占领了阿尔卑斯山的要隘。随后,他又率军横穿皮德蒙特山脉,去解卡塞尔之围,最终迫使西班牙军队中途撤军。不过,谨慎、勇敢的黎塞留却将曼图亚暂时留给了西班牙和神圣罗马帝国的军队。

    想要在正面作战中打败西班牙和神圣罗马帝国联军是非常困难的。简单有效的办法就是去支持它们的外部敌人,并在他们的内部施离间计。尼德兰的荷兰人受意大利战役的鼓舞,最终也选择了拿起武器进行反抗,并收回了整个北布拉班特(4)。北方的古斯塔夫·阿道夫二世与波兰和谈成功后,也准备介入神圣罗马帝国内战。黎塞留对这一切均充满了兴趣。路易十三的大使和古斯塔夫·阿道夫二世进行了会谈,就法兰西如何帮他攻打神圣罗马帝国进行了磋商。这时,攻打神圣罗马帝国的计划古斯塔夫·阿道夫二世已经酝酿很久了。

    连黎塞留也没有料到这个计划会带来不可思议的结果。与五六年前一样,黎塞留仍希望1630年的新教势力不要太强大。虽然与瑞典联合作战总比没有盟友强,但实际上黎塞留还是希望能从天主教联盟那里得到帮助。当然,古斯塔夫·阿道夫二世全力备战,牵制敌人,也不失为一种帮助。

    第3节 阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦被解职

    天主教联盟和阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦之间的关系终于出现了裂痕。《吕贝克和约》签署后,阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦非但没有裁军,反倒不断扩军,现已拥兵十万。从军事防御角度看,他的做法无可厚非,毕竟需要守卫曼图亚和北海沿岸,提防法兰西入侵。当然,扩军也是为了对付那些仇恨他的德意志王侯及其百姓。他确实想去约束士兵们的暴行,但士兵们早就变得穷凶极恶,根本不服管教。士兵们对普通百姓粗暴无礼,而他自己对王侯们也极不尊重。他曾发出这样的质问,既然波希米亚的贵族可以遭遇噩运,德意志的选帝侯及王侯为什么就不可以?如果王国的领地不可独立,那么帝国的领地也同样不可独立。正如法兰西和西班牙国王是一国之主一样,神圣罗马帝国皇帝也应该做帝国的绝对主人。这些言论让选帝侯们气愤不已,他们提醒斐迪南二世道:“阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦已成一方霸主,誓要推翻我们引以为傲的帝国旧宪制。”

    对腐朽没落的帝国宪制进行修正本无坏处,但用武力推翻,取而代之为军政制度则另当别论。新政权若由行伍出身之人控制,且管理者皆为武夫,这样的政府就无正义可言了。

    阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦在为自己盘剥百姓的行为进行辩护时称,所有领主都有为共同防御事业捐钱的义务。然而,他却将自己完全排除在该义务之外。当所有德意志人遭受层层盘剥时,阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦的梅克伦堡公国却不准一兵一卒进入。

    天主教选帝侯和阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦彼此都握有对方的把柄。在《教会土地归还敕令》的实施过程中,阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦树敌甚多。他曾说:“皇帝需要的是扩军,而不是改革。”但斐迪南二世却不这么认为。他说服哈尔伯斯塔特地区的教士会选自己的小儿子利奥波德·威廉(5)做了主教;他还诱使马格德堡的教士会将其行政官废黜,理由是他曾参加过丹麦战争。但马格德堡的教士会无视《教会土地归还敕令》的存在,不愿让天主教徒担任主教,希望萨克森选帝侯约翰·乔治一世的某个儿子担任主教。约翰·乔治一世的家族利益也因此与《教会土地归还敕令》的规定发生了冲突。

    马格德堡人与教士会的关系一直不太融洽。阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦提出可以派军进驻城内的建议,以支持马格德堡人的反抗,但该提议遭到了拒绝。随着反对之声渐强,阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦并未派军队强行进驻。

    反对之声渐强成了不争的事实。至于反对的原因,双方各执一词。天主教教士认为这是士兵强取豪夺的必然结果;而阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦则认为这是天主教教士行为粗暴所致,尤其是他们在凭借《教会土地归还敕令》收回不莱梅大主教区后,一直在强迫民众改变信仰。

    无论从哪个方面讲,天主教教士及其组织都是阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦恢复帝国大业道路上的拦路虎。这时,教皇与法兰西站到了一条战线上。阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦评论道:“罗马城遭劫已经过去一百多年,现在比以往任何时候都要富裕。”

    1630年7月3日,斐迪南二世召集各路诸侯和选帝侯到雷根斯堡召开大会,想让他们选举自己的儿子匈牙利国王斐迪南兼任罗马人的国王。这样一来,斐迪南日后便可继承神圣罗马帝国皇位。然而,与会者根本无心听他的提议,满脑子都是阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦扩军所带来的问题。波美拉尼亚公爵博古斯拉夫十四世在围攻施特拉尔松德的战役中为神圣罗马帝国做出了杰出贡献。他派来的特使在各路诸侯面前大倒苦水,称波美拉尼亚人已经被逼到以草和树叶为食的地步了。为了求生,饥民们吃起了人肉,一位妇女甚至吃了自己的孩子。

    像这样悲惨的故事还有很多。民生疾苦让各路王侯再也按捺不住自己的政治不满。他们明确告诉斐迪南二世————不会向军事独裁者低头。支持他们还是阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦,斐迪南二世必须做出选择。

    天主教选帝侯们的请愿得到了黎塞留的支持。黎塞留的心腹嘉布遣会(6)神父约瑟夫和几名出色的使臣一起来到雷根斯堡,鼓励选帝侯们同阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦作斗争,并敦促他们说服斐迪南二世保持中立,不参与法兰西与西班牙之间可能爆发的战争。

    但令人遗憾的是,选帝侯们的策略十分保守。就连最激进的巴伐利亚公爵马克西米利安一世也没提出什么建设性的方案。他们只希望恢复昔日那种与皇帝的松散关系,却不管在如此紧要的关头这种关系是否恰当。在急需协调各方矛盾之时,巴伐利亚公爵马克西米利安一世和其他选帝侯却拒绝了波美拉尼亚特使的请求,不同意博古斯拉夫十四世继续占有卡明主教区。

    就在这时,汇聚于雷根斯堡的各方得知古斯塔夫·阿道夫二世已经在波美拉尼亚海岸登陆了。

    五年前(1625年),没有强大盟友的支持,古斯塔夫·阿道夫二世是不愿和神圣罗马帝国皇帝开战的,但现在他却主动介入了神圣罗马帝国内战。他不太相信法兰西会真心帮助他,尽管法兰西的使臣给他提供了一笔资金,但使用这笔资金也是有附加条件的。于是,他拒绝了法兰西的帮助和所提条件。既然选择了参战,他就想按自己的方式行事。

    黎塞留很清楚,他所面临的任务看似比1625年困难,但实际处理起来却容易得多。他知道,在天主教选帝侯和阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦较量时,新教... -->>

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