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如今塞伦村和卡伦鹿堡的另一个下属村庄巴鲁格，原本的居民大多都已经迁到伊美尔居住了。
马略皇帝是个明白人，他在二十年前刚登上帝位后，便针对性的发起了改革。
当然，不是现在。
领主大人是从盾风堡垒与卡伦鹿堡之间进入巴克斯帝国的——这两个边防要塞之间有几百里的荒野。
几百里的缓冲区，也削弱了烈狮王国的重骑优势——烈狮境的重装骑士其实是不适合长期在野外作战的。
这位诺多精灵如今似乎有些自闭，好久没跟人说过话了，只有领主大人能和他偶尔交流几句。
护民官本就是从平民中选出来的代表，由于以前只有巴克斯人才被视为人，所以原本的护民官都是巴克斯人，他们也只会向着巴克斯人，不会保障潘德原住民的利益。
而新政策中的民选护民官，是按人口比例从村民中选出，来自所有民族的人都有，对民众相对更公平一些。
奥萨将军当年入侵潘德的舰队一共只有几万巴克斯人，期间还战死了不少，这些巴克斯人的后代与整个潘德大陆南部的原住民比起来，本就是少数群体。
同样是边境城堡的下属村庄，伊美尔和塞伦的差别实在是太大了。
巴克斯境内的潘德原住民，从一生下来，就注定了一生的结局。
这二十年里，他必然要面对巨大的压力，要抛弃传统，要面对巴克斯族人的反对，还要顶着各种内忧外患完成国策改变。
所以长河镇比较常见的土特产就是皮革制品——当然，还有一种不太常见的土特产，诺多精灵……
据安森所说，这是一个住在灰色积雨云中的神明，有着巨蛇般的身躯，角蝰的鳞片，背后还有肉翅飞翼——这是博识城神学院的图样。
长河镇、勇盾堡、狮湖城等地都有很多皮革制品出产。
从侵略者，到得到本土人民承认，巴克斯帝国用了一百五十年才实现真正意义上的统治。
领主大人觉得里萨迪兰现在这个状态也不错，或许他不愿意跟任何人说话，但内心的孤独感反而使得他一心一意投入到了工作中。
作为土特产之一，里萨迪兰确实也在队伍里。
在民政中，传统‘护民官’的一票否决权也被取消，改为领主、上级执政官、民选护民官共同评议的合议庭制度。
能够加入军团的，也只有巴克斯人的后裔。
但在阿玛拉大陆巴克斯母国已经完全覆灭的情况下，这种征服者统治方式，不仅使得巴克斯帝国越来越弱，而且为拜蛇教的传播提供了最佳的土壤。
随后，车队准备在伊美尔村短暂停留，补给一些食物饮水马料之类的必需品。
很多潘德原住民即便明知道拜蛇教有问题，也依然会加入拜蛇教获取力量与巴克斯帝国作对——长期被压迫的仇恨以及没有希望的生活，使得他们深信自己所处的就是地狱，他们宁愿毁掉一切。
但巴克斯帝国的另一个边境区域，卡伦鹿堡那边就没这个待遇了。
这是潘德本土的主神之一，是潘德大陆南方的农夫们普遍信奉的丰收之神。
而且，如果能在大地上建起神国，那么虔诚的蛇教徒将能够心想事成，成为永恒不死的存在，永远享受福报。
里萨迪兰在上次完成吹号的任务后，在森林里一直躲到停战才出来，而且他在诺多森林里遇上了自己的族人，一支巡逻队。
就像与烈狮公爵阿尔弗雷德在称王之前那几个月里发生的具体事情，她没找到资料，所以她不会胡乱揣测。
这个年代商旅偷偷入境是常见现象，毕竟边郡的守军也就那么点人，盯不住的。
但除非领主大人不方便带他，否则他一定会在领主大人附近，李昂叫一声他就会出来。
很难想象这种巨蛇会是个女神……
于是伊美尔在这二三十年里发展成了一个上万人居住的大镇，比克温村规模还大。
她会将判断留给领主大人自己来做。
随后，马略皇帝亲手将巴克斯帝国传统的民等法完全销毁，重新颁布了公民法。
但取得实际效果的改革政策都是马略皇帝颁布的，他只用了不到二十年。
毕竟他的职责是作为暗卫，保护领主大人的安全。
里萨迪兰与自己的族人只是在树林中远远看了一眼，谁都没说话。
因为，领主大人自己也不是这个世界的人……
而帝国角斗士部队，则全都是从竞技场里爬出来的奴隶和罪犯。
拜蛇教信奉的是邪神阿兹·达哈卡。
而烈狮王国有不少人饲养牛羊，长河镇周边森林和山地又比较多，野生动物也多，毛皮之类的东西是比较丰富的。
但如果加入了拜蛇教，无论以前是什么身份，都将被视为奴隶。
而‘仁慈的女神’会回应每个信徒的祈求，为虔诚奉献的信徒带来力量，并会在信徒死后将其带去神国，享受一切美好的事物。
结果拜蛇教在巴克斯境内越演越烈，信徒越剿越多，甚至逐渐渗透了执政官级别的高层。
作为被放逐的罪人，里萨迪兰无法与族人接触；
他新组建的‘不朽者军团’也完全不在乎招募的是潘德人还是巴克斯人，军团内一视同仁。
这一点在上次领主大人搞双十一的时候就已经知道了，那时候来自长河镇的商人基本上把库存都卖到了巴克斯境内。
从长河镇到帝临港，这种商路其实是很合理的路线，领主大人是深思熟虑过的。
这是在全面向潘德本土靠拢，或者说将巴克斯人全面融入潘德大陆。
马略皇帝的改革也在第一时间得到了光辉十字骑士团的大力支持。光辉十字骑士团的学者们甚至帮助马略皇帝建立了一些神学院，不仅传播达米亚的信仰，也传播更科学的医术。
作为异邦统治者，主动寻求融入潘德并将权利还给潘德人，这种做法，远比做一个纯粹的征服者要勇敢得多。
这毫无疑问是一个优秀外务官的作风——不在工作中添加个人主观臆测，只客观的收集资料执行事务。
并且，他在巴克斯帝国实施了彻底的兵农分离，以募兵制替代义务征召，然后新组建了多个规模化军团，而且这些新军团都由国家或皇帝本人统一提供装备。
李昂是能体会到这种孤独感的。
马略皇帝的改革给了他不小的触动，领主大人甚至想见一见这位皇帝。
而刚好，巴克斯帝国一直执行着民等法——这是古巴克斯的传统，将人以血统和财富为基准分为若干个等级，阶级之间明确而固定。
作为征服者，巴克斯人的后裔自然都是人上人；而那些潘德大陆南部的原住民以及后代，自然都是下等人……
建设堡垒的初衷，是作为巴克斯帝国攻打白鹿堡时的前哨站，同时也是为了避免烈狮王国反攻，所以堡垒的位置离人们居住的村庄很远。
按理来说，这种巨型飞蛇的形态，往往意味着恐惧与毁灭。
当然，也有些皮货是跟迦图人私下交易换来的。
但绝大多数人类都将诺多视为敌人，所以他也无法与人类过多接触。
但这种孤独别人帮不上忙，所以李昂并没有去打扰里萨迪兰。
这个堡垒的位置就在登吉尔山脉南面，与白鹿堡的直线距离只有三百多里，跟长河镇到白鹿堡的距离相当。
帝临港这种南部沿海港口，有很多珍珠珊瑚之类的海产品，还有便宜的盐和香料，也是进货的好地方。
作为边境要塞的下属村庄，却几十年没有经历战火，这实在是不可思议……
这种有着明确组织的教派，对那些既没有学识又没有希望的底层民众而言，具有致命的吸引力。
幸好那时候烈狮王国出了个疯王，国内比巴克斯还混乱，两国在当时属于是在比烂，这才使得巴... -->>
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