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    明武进薛应旂仲常采辑

    传十七

    鲁

    子服景伯

    子服景伯,何昭伯回子也。哀三年,桓、僖宫灾,景伯至,命宰人出礼书以待命。命不共有常刑。校人乘马,巾车脂辖,百官官备,府库慎守,官人肃给,济濡帷幕,郁攸从之。蒙葺公室,自太庙始,外内以悛,助所不给。有不用命,则有常刑,无赦。七年,公会吴于郐。吴征鲁百牢,景伯对曰:先王未之有也。吴人曰:宋百牢,我鲁,不可以后宋。且鲁牢晋大夫过十,吴王百牢,不亦可乎?景伯曰:晋范鞅贪而弃礼,以大国惧敝邑,故敝邑十一牢之。君若以礼命于诸侯,则有数矣。若亦弃礼,则有淫者矣。周之王也,制礼尚物,不过十二,以为天之大数也。今弃周礼,而曰必百牢,亦唯执事。吴人不听。景伯曰:吴将亡矣。弃天而背本,不与,必弃疾于我。乃与之。

    季康子欲伐邾,飨大夫以谋之。景伯曰:小所以事大,信也;大所以保小,仁也。背大国不信,伐小国不仁。民保于城,城保于德。失二德者危,将焉保?孟孙曰:二三子以为何如?恶贤而逆之?对曰:禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国,今其存者无数十焉。惟大不字小,小不事大也。知必危,何故不言?鲁德如邾,而以众加之,可乎?不乐而出。秋,季氏伐邾,以邾子来,献于亳社。邾茅夷鸿请救于吴。明年,吴师伐鲁,国人惧。孟懿子谓景伯曰:若之何?对曰:吴师来,斯与之战,何患焉?且召之,而至。又何求焉?吴师克东阳而进,舍于五梧,明曰舍于蚕室。公宾庚、公甲叔子与战于夷,获叔子与析朱??。明曰:舍于庚宗,遂次于泗上。微虎欲宵攻王,舍,私属徒七百人,三踊于幕庭,卒三百人,有若与焉。及稷门之内。或谓季孙曰:不足以害吴,而多杀国士,不如巳也。乃止。吴子闻之,一夕三迁。吴人行成,将盟。景伯曰:楚人围宋,易子而食,折骸而爨,犹无城下之盟。我未及亏,而有城下之盟,是弃国也。吴轻而远,不能久,将归矣。请少待之。弗从。景伯负载造于莱门,乃请释子服何于吴。吴人许之,以王子姑曹当之,而后止。吴人盟而还。

    十三年,公会晋侯及吴于黄池。吴人将以公见晋侯,景伯对使者曰:王合诸侯,则伯帅侯牧以见千王;伯合诸侯,则侯帅子男以见于伯。自王以下,朝聘王帛不同,故敝邑之职贡于吴有丰,于晋无不及焉,以为伯也。今诸侯会,而君将以寡君见晋君,则晋成为伯矣。敝邑将改职贡,鲁赋于吴八百乘,若为子男,则将半邾以属于吴,而如邾以事晋。且执事以伯召诸侯,而以侯终之,何利之有焉?吴人乃止。既而悔之,将囚景伯。景伯曰:何也?立后于鲁矣,将以二乘与六人从,迟速唯命。遂囚以还。及户牗,谓太宰曰:鲁将以十月上辛有事于上帝先王,季辛而毕,何世有职焉?自襄以来,未之改也。若不会,祝宗将曰吴实然。且谓鲁不共,而执其贱者七人,何损焉?太宰嚭见于王曰:无损于鲁,而祇为名,不如归之。乃归景伯。齐闾丘来盟,景伯戒宰人曰:陷而入于恭。闵马父笑。景伯问之,对曰:笑吾子之大满也。昔正老父校商之名颂十二篇于周大师,以那为首。其辑之乱曰自古。在昔先民有作,温恭朝夕,执事有恪。先圣王之传,恭犹不敢专,称曰自古。古曰在昔,昔曰先民。今吾子之戒吏人曰:陷而入于恭,其蒲之甚也。周恭王能庇昭穆之阙而为恭,楚恭王能知其过而为恭。今吾子之教官寮曰:陷而后恭,道将何为?薛应旂曰:余闻之,恭作肃,又曰:不忘恭敬,民之主也。景伯亦鲁之才大夫也,乃曰陷而入于恭,岂将以为足恭乎?不然,闵马父太蒲之论,其殆有以砭其膏盲矣。

    臧文仲

    臧文仲辰,哀伯之孙也。文仲之父伯氏瓶不显,文仲嗣世。为大夫。庄公十一年,宋大水,公使吊焉,曰:天作淫雨害于粢。盛,若之何不吊???曰:孤实不敬,天降之灾,又以为君忧,拜命之辱。臧孙曰:宋其兴乎?禹、汤罪巳,其兴,也勃焉。桀、纣罪人,其亡也忽焉。且列国有凶,称孤。礼也。言惧而名,礼其庶乎?二十八年,鲁饥,文仲言于公:曰国。病矣,君盍以名器请籴于齐?公曰:谁使?对?曰国。有饥馑,卿出告籴,古之制也。辰也备卿,请如齐。公使往。从者曰:君不命而请之,其为选士乎?文仲曰:贤者急病而让夷,居官当事不避难。我不如齐,非急病也。在上不恤下,居官而惰,非事君也。文仲以鬯圭与玉磬如齐,齐人归其玉而与之籴。

    僖公二十年,宋襄公欲合诸侯,文仲闻之,曰:以欲从人则可,以人从欲,鲜济。

    二十年,夏,大旱,公欲焚巫??,文仲曰:非旱备也。修城郭,贬食省用,务穑劝分,此其务也。巫??何为?天欲杀之,则如勿生,若能为旱,焚之兹甚。公从之。是岁也,饥而不害。明年,公伐邾,取须句。邾人以须句故出师。公卑邾不设备而御之。文仲曰:国无小,不可。易也。无备虽众,不可恃也。诗曰:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。又曰:敬之敬之!天惟显思,命不易哉!先王之明德,无不难也,无不惧也,况我小国乎!君其无谓邾小!蠭虿有毒,而况国乎!弗听。公及邾人战于升陉,我师败绩。邾人获公胄,县诸鱼门。二十四年冬,周襄王使来告难,曰:不谷不德,得罪于母弟之宠子带。文仲对曰:天子蒙尘于外,敢不奔问官守?二十六年,齐孝公伐我北鄙,文仲欲以辞告之,使展喜受命于展禽以告,于是齐师乃止。是岁,文仲如楚乞师,见子玉,道之伐齐、宋,以其不臣也,于是子玉伐宋,围缗。文仲相公以楚师伐齐,取谷。

    三十二年,晋文公入曹,削曹地以分诸侯,使文仲往,宿于重馆。重馆人告曰:晋新得诸侯,必亲其共,不速行,将无及也。从之,分曹地。自洮以南,东传于济,尽曹地也。三十三年,齐国庄子来聘,自郊劳至干赠贿,礼成而加之以敏。文仲言于公曰:国子为政,齐犹有礼,君其朝焉。臣闻之,服于有礼,社稷之卫也。文公三年,秋,八月,丁卯,大事于太庙,跻僖公,逆祀也。虽夏父弗忌为宗伯,而文仲实纵之。五年,楚灭六、灭蓼,文仲闻之曰:皋陶、庭望,不祀忽诸!德之不建,民之无援,哀哉!

    六年,文仲以陈、卫之睦也,欲求好于陈,使季文子聘于陈。鲁有塞关、阳关之属凡六,故法讥而不征。文仲废法以税行客,命妾织蒲为席,以侵民利。得蔡国君之守龟于蔡地,长尺有二寸。遂筑藏龟之室,刻山于节,画藻于棁,极其靡丽。有海鸟,名曰爰居,止于鲁东门之外三日。文仲以为神使。国人祭之。文仲在当时,声名籍甚,人皆以为非常人也。至襄公二十四年春,穆叔如晋,范宣子逆之,问焉,曰:古人有言曰:死而不朽,何谓也?穆叔未对,宣子曰:昔匄之祖,自虞以上为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏,晋主夏盟,为范氏。其是之谓乎?穆叔曰:以豹所闻,此之谓世禄,非不朽也。鲁有先大夫曰臧文仲,既没,其言立,其是之谓乎?豹闻之,太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。若夫保姓受氏,以守宗祊,世不绝祀,无国无之,禄之大者,不可谓不朽。是文仲之名,历数世而犹显著若此云。

    仲尼曰:臧文仲不仁者三,不知者三。下展禽,废六关,妾织蒲,三不仁也。作虚器,纵逆祀,祀爰居,三不知也。

    薛应旂曰:凡人之务名者,可以欺一时,而不可以欺后世;可以欺众人,而不可以欺君子。文仲修辞饰行,鼓动听闻,不有夫子,孰辨真赝?夫数其事而责谓其所善者多也,势重难反,指其实而信之也。

    臧武仲

    臧武仲名纥,文仲之孙,宣叔之子也。短小多智,时号为圣人。成公十八年,晋士鲂来乞师,季文子问师数于武仲,对曰:伐郑之役,知伯实来,下军之佐也。今彘季亦佐下军,如伐郑可也。事大国无失班爵,而加敬焉,礼也。文子从之。陈成公卒,楚人将伐陈,闻丧乃止。陈人不听命。臧武仲闻之,曰:陈不服于楚,必亡。大国行礼而不服,在大犹有咎,而况小国乎?既而楚彭名侵陈,陈无礼故也。

    襄公四年,邾人、莒人伐郐,臧纥救。酆侵邾,败于狐骀,国人逆丧者皆发。鲁于是乎始发,国人诵之曰:臧之狐裘,败我于狐骀。我君小子,佚儒是使。佚儒,佚儒,使我败于邾。

    十三年,将城防,武仲请俟农毕,及冬,城之。卫献公出奔齐。臧纥如齐,言卫侯,与之言虐,退而告其人曰:卫侯其不得入矣!其言粪土也。亡而不变,何以复国?... -->>

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