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先进第十一
子曰：先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。
子曰：从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、言语、宰我、子贡、政事，冉有、季路、文学，子游、子夏。
子曰：回也，非助我者也，于吾言无所不说。
子曰：孝哉！闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。
南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。
季康子问：弟子：孰为好学？孔子对曰：有颜回者，好学，不幸短命死矣，今也则亡。
颜渊死，颜路请子之车以为之椁，子曰：才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁，吾不徒行，以为之椁，以吾从大夫之后，不可徒行也。
颜渊死，子曰：噫！天丧予！天丧予！颜渊死，子哭之恸。从者曰：子恸矣。曰：有恸乎？非夫人之为恸，而谁为？
颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：不可。门人厚葬之，子曰：回也视予犹父也，予不得视，犹子也。非我也，夫二三子也。
季路问事鬼神，子曰：未能事人，焉能事鬼？敢问死。曰：未知生，焉知死？
闵子侍侧，訚訚如也。子路行行如也。冉有、子贡，侃侃如也。子乐若由也，不得其死然。
鲁人为长府，闵子骞曰：仍旧贯，如之何？何必改作？子曰：夫人不言，言必有中。
子曰：由之瑟，奚为于丘之门？门人不敬子路。子曰：由也升堂矣，未入于室也。
子贡问：师与商也孰贤？子曰：师也过，商也不及。曰：然则师愈与？子曰：过犹不及。
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。
柴也愚，参也鲁，师也辟，由也彦。
子曰：回也其庶乎屡空。赐不受命而货殖焉，亿则屡中。
子张问善人之道，子曰：不践迹，亦不入于室。
子曰：论笃，是与？君子者乎？色庄者乎？
子路问：闻斯行诸？子曰：有父兄在，如之何其闻斯行之？冉有问：闻斯行诸？子曰：闻斯行之。公西华曰：由也问闻斯行诸？子曰：有父兄在。求也问：闻斯行诸？子曰：闻斯行之。赤也惑，敢问。子曰：求也退，故进之；由也兼人，故退之。
子畏于匡，颜渊后，子曰：吾以女为死矣。曰：子在，回何敢死！
季子然问：仲由、冉求可谓大臣与？子曰：吾以子为异之。问。曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。曰：然则从之者与？子曰：弑父与君，亦不从也。
子路使子羔为费宰，子曰：贼夫人之子！子路曰：有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学。子曰：是故恶夫佞者。
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐，子曰：以吾一日长乎尔母，吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？子路率尔而对曰：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇且知方也。夫子哂之。求尔何如？对曰：方六七十，如五六十。求也为之，比及三年，可使足民，如其礼乐，以俟君子。赤尔何如？对曰：非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。点尔何如？鼓瑟，希铿尔舍瑟而作，对曰：异乎三子者之撰。子曰：何伤乎？亦各言其志也。曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰：吾与点也。三子者出，曾晳后。曾晳曰：夫三子者之言何如？子曰：亦各。言其志也巳矣。曰：夫子何哂由也？曰：为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十？如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与。宗... -->>
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