第111章 太华道君，这称号不错 (2/2)
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，不如以太上之名，代道教化。”
道教流派众多，各自侍奉不同圣神，但岳不群独尊老子，因此，华山门下，也都侍奉太上老君。
岳不群暗暗藏着野心，想把自己的道德理念，融入到全真华山派里面，再由全真华山派，向世人进行传播。
光大道法，是岳不群本愿，但其中一个重要原因，却不宜提前向易阳子道出。
岳不群回到有所不为轩，就见穿得圆滚滚的岳华，正站在院子门口，不断向外张望，见到岳不群走来，摇着小手喊道：“爹爹，吃饭了，快来。”
岳不群就是想拾起被各大道家流派遗弃的普罗大众，把全真华山慢慢切入到他们的生活中去，从小培养，潜移默化之下，对华山的发展必有极大助益。
这是一个不错的名字！
“道院也要培养自己的弟子，派往各地传授，解释道义，以点带线，由线及面，数十年不缀，必有收获。”
“吃完饭还必须睡午觉，睡醒了才能去玩！”
岳不群点点头道：“我们华山派，说是全真一脉，但近几十年来，研习道法的人越来越少，已经名不副实了。”
岳不群一步跨到岳华身前，伸手抱了起来，夸奖道：“华儿真乖，知道等爹爹一起吃饭。”
岳不群抱着岳华进了屋，宁中则正摆好碗筷，招呼两人洗手坐下，给岳华装了一小碗饭，泡了鸡汤，让他自己拿勺吃饭，问岳不群：“玄清子道长身体还好吧？”
宁中则笑道：“师兄，你这雄心也太大了，要成为天下之人共同景仰的道门，可不是打打杀杀就可以，还要经过各道门教派的认可，需得官府朝廷的册封才行。”
但这一切都得慢慢谋划，一步一个脚印去实施，所幸岳不群现在时间并不缺，也有足够的手段和实力去施展。
只有安心了，才能为新的家园尽心尽力，建设完善，才能为新的家园殊死拼搏，挡住豺狼。
心灵有所寄托，才能抵御对故土思念，苏轼曾道：此心安处是吾乡。
“现在经济好转，可以考虑增加修道之人，逐渐淡化江湖剑派之名，慢慢使华山成为真正的道门。”
而一个教派，如果没有深厚的民众基础，不啻是无根之浮萍，大风一吹即消散得无影无踪，谈何扩大发展。
岳不群虽尊崇出世之道，但在世俗管理中，却不能依赖出世之道，反而需要入世。
岳不群又交代了扩招道院弟子之事，并言将继续招募道法教习等等，易阳子自无不可，并热心向岳不群推荐几个相熟道士，岳不群一一应承，表示会派人前往，此事既了，岳不群遂起身告辞。
华山开始筹备海外移民，这些千百年一直生活在大陆故土的乡民，一去数千里，虽心向财富和土地，但心中惶恐必不可言，为安其心，有必要给他们树立一个信仰为佳。
“不能吃完饭就去吗？”其实岳华现在就想去。
易阳子道：“掌门，此等道经倒易编撰，但如何能让人诵读呢？”
现在的道家，主要走的是上层路线，道义上讲究出世，出世了，也就离了芸芸大众，这群众基础也就薄弱了。