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从乡试开始，每一位得解元之名的才子都会被文昌帝君赐予一道神力，点亮自身文运命格，开始文道的修炼。
所以，朝廷对会元在殿试的排名很慎重。如果是一个连中二元的会元，一般不会给状元的名号。
“我成不了三元及第，你儿子也别想！”
“宋保德？”荀易放下碗筷。这位可不就是当初在荀钰遗折想要将爵位传给荀易时，出面进行阻拦的人？
“你们先判前面的部分，然后把问题全对的卷子给我。”宋保德喝着茶，心中恨意忍不住涌动。
然后其他四张卷子对比，又抽出一份卷子：“这张卷子答题呆板，虽然前面全对，但没什么新意。暂留。”
当初荀钰将死，本想要让圣上将爵位传给荀易。但以宋保德为首的一群人借口荀易年纪太幼，什么怕他骄奢，怕他日后早夭，所以荀家爵位暂时悬空。
三元及第之后命归文昌，即便是皇帝也不敢轻易生杀予夺。于是，先帝对荀源进行打压，加上荀源为人风流，索性就把探花的位置给他了。
“如果荀源的儿子连前面部分都做不出来全对，不用我出手他自然得不到解元。”
天庭治下九大神州，每一神州六十年一比，四元连贯的贤人们进行最后一次比试。在三位帝君的关注下进行最后一次文道比拼。
就算后面两场没有出来结果，仅仅凭借第一场的卷案，便看出这三人文采，可得举人之位。
因此，荀源和宋保德都仅仅得到两次文昌赐福，没办法以三元及第的身份参与文昌策考。
然后把其他剩下三张卷子给其他人传阅，三张卷子后面的大题立意明确。五人看罢，点头让宋保德暂时放在一边。
第三场是政论，也是勘察这些学子对政治的敏感，以及为人处世的态度以及办法。举人之后，已经具备做官的条件。为人父母官，如果不会办事光会诗词有什么用？
最后二题涉及时政，一道题问的是北蛮入侵应该如何行兵。荀易对兵法了解不多，但从小因为家中渊源刻意学了不少。
吃饭的时候李兴鸿跟他说起双考制的情况。
“不错，不错。想我九州天庭泱泱浩大，岂是那些蛮夷异神比得上的？”看到这篇文章态度鲜明，就算后面那篇辞藻有些病语，宋保德也不愿意计较了。
六十年成为天神，这就是文神一系最快的境界。只要五连魁首，就能一步天神！
“不出意外，这些人可直得举人之位。”
“而且，荀易那小子应该就在这里面。”宋保德目光幽邃盯着一份卷子。这份卷子使用的避讳字眼很醒目，“茂”“钰”“源”“芸”……
胜出之后，四元连贯，就会被文昌帝君赐予第四道神力，成为文道第四重境界——立命。
如果这次，再得到第一名。五元合一，直接蜕变至天神的层次。
荀易抹了抹下巴，想起自己在城隍府这几日所学。“文判教了我这些判案经验，的确有用啊！”
正如荀易所料，宋保德和五个同伴判卷时刻意寻找荀易的卷子。
跟五个同伴花了一天时间进行判卷，将前面死答案部分完全正确的五份卷子拿在手中。
文昌帝君站在他背后观看他的答卷，然后又去看了看荀晟等人的答卷。在第二场中有着全部正确的仍然是三个人。除却荀家二子外还有一个郡内其他地方的学子。
“这篇文章内敛文气，如兰似云，想必是文昌帝君眷顾这位学生。而且他对农耕、游牧文明的见解入骨三分。里面还隐隐指出天庭和异神之别。”
这五份卷子整齐工整，唯独一份卷子上沾染墨迹。宋保德摇摇头，将这份卷子抽出来：“卷面不工整，扣分。”
“看样子，想要分辨高下，只能看第三场了。”
“好人有好报，这句话我是信了！”当初荀易心生善念，去苗县救人，现在这一切都用上了。
因为每一位三元及第的才子，都会被文昌帝君标记。日后这种人物，朝廷很难压制他们的势头。或许还会诞生一位活生生的圣人出来。
而如果能够在殿试中取得状元之名。文昌帝君会赐予第三道神力，一举跨入文道第三重境界——立功。连中三元，这是一个极难达到的成就。古往今来这种人物流传千古，本身也具备三重文道之力。春秋刀笔，这可是文判官目前的境界。很多人这一辈子都止步于此。而柯状元虽然是文曲之神，但因为生前没有三元及第，所以只得状元那一次的文昌赐福，慢慢培养文气起步。
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