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此也字耳。
欧阳询碧笺草圣四幅,在故相齐贤孙张公直清处，孙过庭草书，书谱甚有右军法,作字落脚差近前而直，此乃过庭法。凡世称右军书有此等字皆孙笔也，凡唐草得二王法，无出其右又有千文，一本是少年书，不逮书谱并在王巩家，今归王诜家。
陈贤草书帖六七纸字，亦奇逸难辨，如日本书上，亦有唐氏杂迹字印，在李玮家，又多似欧阳询草。洪元慎集右军越州寺碑真迹，在越州僧正子文处。尝通书许借未果，金托提刑乔执中携告往质看，亦不肯出，欲沿干至越会家，难不果去，今要度牒易。陆柬之十八学士赞西京留台王瓘云：在舍弟圭处。老子《西升经》裴度柳公权跋，为褚公书与阎立本画图，同在冯当世家，吾见之皆非也，是唐初书画与柳跋是真迹，二君亦不能鉴耳。
唐高闲书令狐楚诗，在尚书李常家。
柳公权紫丝靸兰亭诗二帖，待制王广渊摹石跋云：龙图大谏李公帅府，暇日出书，因请摹石乃李柬之。少师也洛阳人，今在富郑公子宿州使君家，唐摹皇象急，就章有隶法，在故相张齐贤孙直清处。唐李邕四帖内一帖碧笺有唐氏杂印，勾德元图书，记陈氏图书印与石夷庚所藏，多热帖同自丁乔大夫归章惇家，丁晋公故物也。
多热要葛粉帖白麻纸上，有唐氏杂迹印，陈氏图书印，勾德元图书印乃紫微舍人石扬休物，今在其孙前宿州支使夷庚处。前一帖与光八郎谢惠鹿帖真迹，余过莆上于夷庚处，易得之光八郎帖，今归王诜吕公孺处，李邕三帖第一改少傅帖，深黄麻纸淡墨淳古如子敬第二缙云帖，淡黄麻纸第三碧笺胜和帖以尚书户部印，印缝古印有陈氏图书，勾德元图书记唐氏杂迹印，丙子岁第一归薛绍彭，第二归高公绘，第三余以六朝画，古贤韩马银博山、金华洞天石古鼎，复忘记数种物，易得于其孙端，问余尝以碧笺临三帖与真无异吕复携去装褫矣，陈氏台仙勾。德元唐氏三人者大是一赏鉴人世之名，书上无不有其书印，德元当是中正本朝人通史学。
冯京家收唐摹黄庭经，有钟法后有褚遂良字，亦是唐一种伪好物。
李錞收唐人欧行书，兵箴刘冲之丞相家物。
刘泾书来涟漪曰：收唐绢本兰亭，无奇获且漫眼耳，殊非自标致语也。余答以诗曰：刘郎无物可萦心，沈迷蠹缣与断简，求新不获狂时发，自谓下取且漫眼。猗嗟斯人今实鲜，我欲从之官有限何时大叫刘子。前跽阅墨皇三复返，君贻余诗尝曰：秘笈墨。皇曾敬识林希送余诗，壶岭共倾银霅水墨，皇犹展玉楼风，壶岭谓砚山也。
刘泾倅莫王贻永侍中孙为守，得摹帖一卷，乃冒曹参军李怀琳伪作七贤帖，后人所撰也内搏赤猿帖，云仆不想欻，尔梦搏赤猿其力甚于貔虎，良久反覆，余乃观天背地睹穹，亦当不爽，但仆之不达安得不忧吉乎？报我凶乎？详告三日，阮籍白繇君此帖，比今刻石字多，乃怀琳所撰语也，而法书要录所载七贤帖，太宗知其伪，爱之以贞观字印之，入御府又有李氏卫帖云：卫稽首和南近奉敕写急就章，遂不得与师书耳，但卫不能拔赏随世所学，规摹钟繇遂多历年二十著诗论草隶通解，不敢上呈，卫有一弟子王逸少，甚能学卫真书，咄咄逼人，笔势洞精，字体遒媚，师可诣晋尚书馆书耳，仰凭至鉴大不可言，弟子李氏卫和南此帖，比今阁帖字亦多，亦其所撰也，次无名帖、次郗超帖，亦摹在阁帖中次陆机卫恒帖，卫亦摹入阁帖也，后余以画易于刘泾分前四帖，与李錞皆贞观间一种伪好物。
杨凝式字景度书，天真烂漫、纵逸类颜，鲁公争坐位。帖秘阁校理苏澥家有三帖，第一白麻纸曰：景度上大仙，第二、第三小字与薛绍彭家所藏正书相似，余三次易得，后以第一易与王诜，第二易与刘泾。余家今收楮纸上，诗云：春来冰未泮，冬至雪初晴。为报方袍客，丰年瑞已成。王以画易于赵叔盎，纷披老笔，王安石少尝学之，人不知也。元丰六年余始识荆公于钟山，语及此公，大赏叹曰：无人知之！其后与余书简皆此等字。
张直清家杨凝式数帖，真行甚好。
刘瑗收碧笺王帖，上有勾德元图书，记保合太和印及题显德岁，尝爱吾家顾恺之净名，天女欲以画易，吾答以若有子敬帖便可易，伯玉答曰：此犹披沙拣金。此语甚妙，余白首收晋帖止，得谢安一帖，开元建中御府物曾入王涯家右军二帖，贞观御府印，子敬一帖有褚遂良题印，又有丞相王铎家印记，及有顾恺之戴逵画，净名天女观音，遂以所居命为宝。晋斋朱长文收锦织成诸佛，阔四尺长五六尺，上有织成牌子题晋永和年造，与余家一古书囊织成山水神仙锦，一同云凤山禽猿鹿如画也。
余收子敬范新妇唐摹帖，获于苏激家，后有倩仲跋，余题诗曰：贞观款书丈二纸，不许儿奇专父美何为？寥寥宝是似遭乱，真归火兼水千年，谁人能继趾？不自名家殊未智，嗟尔方来眼须洗玉躞金题，半归米又和云云物龙蛇森动纸，父子王家真济美，张翼小儿宁近似沧溟浩对，蹄水腾蛇无足鼯多趾，以假易真，信用智龟澼虽多手屡洗卷不生毛，谁似米又和云直裂纹匀，真古纸跋印，多时俗眼美诚悬，尚复误疑似有渭方能辨泾水真伪，头面拳趺趾久，假中分辨愚智宝轴时，开心一洗百氏，何人传至米黄庭坚和题于后，云：王令遗墨方尺纸，尾题倩仲实子美。百家藏本略相似，如日行天见诸水拙者，窃勾辄斩趾，田恒取齐并圣，智锦囊昏花百过洗湖海濯缨人姓米蒋之奇一韵和三首，吕升卿和二首，林希和三首，刘泾和两首，余章和一首，余后二首又再和者，共成一轴，林子虚借去未还。
刘泾收许浑乌丝栏手写诗一百篇，字法极不俗，第一篇湘潭云尽，暮烟出，巴蜀雪消，春水来，尽是面睹西南世界一段物色，自有识者知之，剪前一幅易，与杜介一幅在王诜处。
刘泾在宿州平生，初收白麻纸临颜书太冲序，乃其秘笈第一物至润收封敖行李文饶太尉告许浑诗次得智永板本千文其后得余家十七帖日本书及日本告吴融司空图赠?光歌张颠?光亚栖等书韩马戴牛又杨杰处得页观御府内史官奴帖余以十七以下诸物易归余家余先于唐坰处易得右军尚书帖云得于僧清道亦有贞观印印文遂复合仍带元截纸痕一条故一物也，林希见余家此轴，嗟叹云相府所有殆不过是希，尝见阁下一卷贞观字印，相去五寸许不相连若真印，印则四枚，理无平匀，若伪雕必只一钮用，皆齐一也，余闻之愠，甚懒展阅，愠极试取视之，左右上下无一相当者，疾呼舆过林语，所以公击节曰：公此书愈妙也，此公精思如此，方是时刘泾不信世有晋帖，后十五年始得子鸾字帖，云是右军，余云恐是陈子鸾未经，余目后薛绍彭书来，亦云六朝书，又得梁武帝像，见报余时使涟漪答：君诗云刘郎收画，早甚卑折枝花草，首徐熙十年，之后始闻道取吾韩戴为神奇，迩来白首进道奥学者，信有髓与皮始知十箧，但遮壁牛马祗可裹弊，帷峨峨太平老寺主白纱冒，首无冠蕤武士，后列肃大剑宫女旁侍，颦修眉神清眸子，知寡欲齿露唇，反法定饥世人，睹服似摩诘不识六朝居士，衣僧繇勿辄乱，唐突梁时笔法了，可知道子见之必再拜曹卢何物，望藩篱本当第一品天下，却缘顾笔在涟漪刘君，既收右军子鸾帖作赞，见寄其略曰：执黑帝矩作黑风雨，大一尺许星五十五奇文也，时君罢虢州未别除，余戏答曰：清明去郡，则得郡安，用作业解洗业以戏之。薛绍彭以书画，情好相同，尝寄书云书画间，久不见薛米，余答以诗云：世言米薛或薛米，犹言弟兄与兄弟，四海论年我不卑，品定多知定如是。刘泾过薛，见书大叫书来云云，余答以诗云：唐满书奁晋不收，却缘自不信双眸。发狂为报豢龙子，不怕人称米薛刘。刘君旧不收晋帖，云无真只收唐帖，故有是句。余临大令法帖一卷，在常州士人家，不知何人取作废帖，装背以与沈括。一日林希会章惇张询及余于甘露寺，净名斋各出书画至此帖，余大惊曰：此芾书也。沈勃然曰：某家所收久矣，岂是君书芾！笑曰：岂有变主不得认物耶？
余居苏与葛藻近居，每见余学临帖即收去，遂装黏作二十馀帖，效名画记所载印记，作一轴装背一日出示，不觉大笑葛与江都陈叟友善，遂赠之君以为真，余借不肯出，今在黄材家。
余临张直清家，虞永兴汝南公主墓志，浙中好事者以为真刻石右军帖尤多。
装书褾前须用素纸一张，捲到书时纸厚已如一轴，子看到跋尾，则不损古书所用，轴头以木性轻者，纸多有益于书油，拳麻纸硬坚损书第一池纸，匀硾之易软，少毛澄心其制也。今人以歙为澄心，可笑一卷，即两分理，软不耐卷易生毛，古澄心以水洗浸一夕，明日铺于车上，?乾浆硾已去，纸复元性乃今池纸也，特捣得细无筋耳古澄心有一品薄者最宜，背书台藤背书滑无毛，天下第一馀莫及。
唐人背右军帖，硾熟软纸如绵，不损古纸又入水荡涤，?古纸加有性不糜，纸是水化之物，重抄一过也，余每得古书，辄以好纸二张一置书上，一置书下，自旁滤细皂角汁和水，霈然浇水入纸底，于盖纸上用活手软按，拂垢腻皆随水出内外如是，续以清水浇五七遍，纸墨不动尘垢皆去，复去盖纸，以乾好纸渗之，两三张背纸已脱，乃合于半润好纸上，揭去背纸加糊，背焉不用绢压四边，只用纸免摺，背重弸损古纸，勿倒衬帖背古纸，随隐便破只用薄纸与帖齐头相挂，见其古损断尤佳，不用贴补古人勒成行道，使字在筒瓦中，乃所以惜字，今俗人见古厚纸必揭令薄，方背若古纸去其半损字精神一如摹书，又以绢帖勒成行道，一时平直良久舒展为坚，所隐字上却破，京师背匠坏物不少王诜家书画，屡被揭损，余论之今不复揭，又好用绢背虽熟犹新，硬古纸墨一时苏磨落在背绢上，王所藏书谱桓谢帖，俱为绢磨损近好事家，例多绢背磨损面上，皆成绢文，余又以右军与王述书易，得唐文皇手诏以枣花黄绫背诏面上，一齐隐起花纹，余寻重背以台州黄岩藤纸，硾熟揭一半背滑净软熟卷舒，更不生毛，余家书帖多用此纸，一一手背手装方入笈古背佳者，先过自揭不开，乾纸印了面向上以一重新纸四边，著糊黏桌上帖上，更不用糊令新纸虚弸压之，纸乾下自乾慎不可以帖面金漆，桌揭起必印墨，余背李邕光八郎帖光王琚也，揭起黏一分墨在金漆桌上，一月馀惜不洗桌，此帖今易与王诜，上有唐氏杂迹，陈氏图书印，得于石夷庚昌，言故物也，后石携第三厉少府到京帖王，因与以五十星洗锣不肯易今居。陈州有右军古凤池紫石砚，苏子瞻以四十千置往矣，古砚心回所谓砚瓦如铜，瓦笔至水，即圆古书笔，圆有助于器也，，今世传古画，晋贤图犹存其制，余收晋砚一智永砚，一心如臼天章寺僧所献也。
右军唐摹四帖一帖，有裹鲊字薛道祖所收，命为裹鲊帖两幅，是冷金硬黄一幅是楮薄纸摹，右军暮年更妙帖也，其一幅云欲与彦仁集界上，平自可且何所咨人，乃王道平平其平字音，便又见晋人语气，上有弘文印，印在帖心，面上不印缝，四边亦有小开元字印，御府帖也。
宋子房收得唐开元摹右军帖，末有李林甫等臣跋，今归王诜翰林印，皆在也内异热一帖，归薛绍彭王诜收敕二道，是赐浙西节度旌节与颜鲁公，前中书门下，如今制后郭子仪书名立，人无下一画字长，题日月到真卿二字，名如今落日押字，左手下角孔目官名又知唐敕制，皆真名不花押，今时以片纸黏于前头，连敕落日书押字如常式，文牒似不敬也。三公第一等人各书，名虽大纸吏文亦足收也，许彦先有南州刺史告真卿二字，吏部尚书时字甚淳劲苏耆书画，纪述与凤师赏阅数日，内史与王述书，乃云此郡之弊不谓，顿至于此诸，逋滞非复一条独坐，不知何以为治，自非常才所济吾无故舍逸而就劳，叹恨无所复，及尔交人事，请托亦未见，北都冀得小差，须日当何理此帖，刻在江南十八家帖中，本朝以碑本刻入十卷中，较之不差毫发。
又二帖云增慨安西是也，上有笔精墨妙印，苏耆题二字，余得于王诜，以文皇手诏易之，文皇诏宋素臣尚书家物，余跋赞云：龙彩凤英天开日，升亟戡多难力致。太平云章每发目动神惊，晁端彦收怀素与王少卿，简大纸一轴，笔势简古老笔也，是书障索润笔简。
吕昌道大夫家有怀素两帖，少年所书也，今归钱协家，又王钦臣侍郎有怀素以诗，代怀寄浩公碧绿地杂色缬上，草书老笔特妙。
吕穆仲侍郎收李阳冰白麻篆一卷，笔细与缙云石刻相似。
文勋有一轴黄麻篆，阳冰少时书，苏台文收张从申墨迹一卷，是唐坰言，余未见梦英诸家，篆皆非古失实一时，人又从而赠诗，使人愧笑。
唐元度诸体书粗有古意李玮家，一样有两册，世传秦传国玺多种，唐同时传二本，题曰：其一徐浩本，其一越州刺史王密本，徐螭钮王雀钮何所审定，相国寺中有刻作板本，卖又一本润僧收与印本又不同，盖以蓝田水苍玉为之，取水德而鱼虫鹤蟮蛟龙，皆水族物大略是取此义，以扶水德，然帝王自有真符尔。
关景辉家刻石子敬帖，节过触事云云，甚奇妙云，真迹在越州石元之大夫家，今在其子县尉处。
画摹多似人物，马牛尤易似书临，难似第不见真耳。对之则惭惶杀人。
苏州邵元伯中允之子收苏沂所摹，张颠贺八清鉴帖与真，更无少异，又摹怀素自叙尝归余家，今归吾友李錞，一如真迹。
程师孟语余四十千置得古摹兰亭一本，白玉轴欲出示，竟不曾取今在子宏处，王安上曾见之，唐人摹右军丙舍帖暮年书在吕文靖丞相家，淑问处法书要录载是临钟繇帖，薛绍彭摹得两本一以见赠。
柳公权书阴符经有会昌日月姓名，为马??借去未还，今知其子永稽能保，惜在合肥江南文房物也。王仲修收唐湖州刺史杨汉公书，有钟法与襄州罗让能书碑，同余家亦收一幅，后题会昌年临写钟表，今易归薛绍彭家。
唐司议郎陆柬之书，头陀寺碑前少两幅获于吴郡，世未有此书，内空山字，后笔以氏族志，捡之父名山，才遂以为定及王诜处，收钱氏陆临兰亭，遂皆空山。字王仲孜收兰亭诗一卷，词云：悠悠大象，运殆是一，种分开物。余以头陀碑一幅及智永帖换宗室，令穰欧书语箴一幅与薛绍彭分收。
智永临右军五幅获于吴郡末，云元度忽肿至可忧虑，疾候自恐难耶？史称元度服巨胜实，莫知所终，此可鉴也因托薛绍彭书，考妣会稽公襄阳丹阳二太，夫人告贽为润笔，薛以书画还往出处，必同每以鉴定，相高得失评较，余在涟漪寄，君诗云：老来书兴独未忘，颇得薛老同倘佯。天下有识谁鉴定，龙宫无术疗膏盲。淮风吹戟稀讼牒，典客闭閤閒壶浆，吟树对山风景聚，墨池濯砚龟鱼藏 。珠台宝气每贯月，月观桂实时飘香。银淮烛天限织女，烟海括地生灵光。携儿乃是翰墨侣，挟竹不使舆卫将。象管钿轴映瑞锦，玉麟棐几铺云肪依。依烟华动勃郁矫，矫龙蛇起混茫持。此以为风月伴四时之乐，渠未央部刺不纠，翰墨病圣恩养在，林泉乡风沙涨天，乌帽客胡不东来，从此荒。
薛书来云购得钱氏王帖，余答以李公炤家，二王以前帖宜倾囊购取，寄诗云：欧怪褚妍不自持，犹能半蹈古人规，公权丑怪恶札祖，从兹古法荡无疑张颠与柳颇，同罪鼓吹俗子起乱离怀素獦獠小解事，仅趋平旦如盲医，可怜智永砚空臼去，本一步呈千嗤〈法帖所载可见〉已矣，此生为此困有口能谈，手不随，谁云心存乃笔到天工自是秘，精微二王之前有高古有志，欲购忘高赀殷勤，分治薛绍彭散金，购取重跋题薛和云圣草，神踪手自持心，潜模范识前规惜哉，法书垂世久妙帖堂，堂或见遗宝章大轴，首尾具破古欺，世完使离当时鉴目，独子著有如痼病工难医，至今所收上卷五流传未免识者，嗤世间无论有晋魏几人解，得真唐隋文皇鉴定号，得士河南精识能穷微，即今未必无褚獠宁馨动，欲千金赀古囊织缥可复得，白玉为躞黄金题，盖谓弟子索重价难购也。薛书来云新收钱氏子敬帖献之字，上刮去两字以为孤子，余以为操之字，俗人恐以为操之故刮去，因寄诗为梁唐不收慰问帖，云萧李騃子弟不收慰问帖妙，迹固通神水火土更劫所存慰问者，班班在箱笈使恶，乃神护不然无寸札自此辄画相后人眼徒，贬君和云圣贤尺牍间吊问相酬答，下笔或无意兴合自妍捷名迹后人，贵品第分真杂，前世无大度危乱，相乘蹑白发如莲，帽騧马似瓜贴触事，为不祥凶语弃玉躞料简纯吉，书乃有十七帖，当时博搜访所得，固已狭于此半千岁，历世同灰劫真圣扫忌讳，尽入淳化箧巍，巍覆载量细事见广业唐人，工临写野马成百叠硬黄脱真迹勾填本，摹拓今惟典刑在后，世皆可法。
薛书来论晋帖误用字，余因作诗云：何必识难字，辛苦笑扬雄。自古写字人用字或不通要之，皆一戏不当，问拙工意足，我自足放笔一戏空。
余尝硾越竹光滑如金版，在油拳上短截作轴入笈，番覆一日数十张，学书作诗，寄薛绍彭、刘泾云、越筠万杵如金版，安用杭油与池茧，高压巴郡乌丝栏平，欺泽国清华练老无他物，适心目天使残年同笔砚图书，满室翰墨香，刘薛何时眼中见薛和云书，便莹滑如碑版，古来精纸，惟闻茧杵成剡竹，光凌乱何用。区区书素练细分浓淡，可评墨副以溪岩难乏砚，世间此语谁复知？千里同风未相见，其论笔砚间物云：研滴须琉璃，镇纸须金虎，格笔须白玉，研磨须墨古，越竹滑如苔，更须加万杵，自对翰墨卿，一书当千户。无钖唐氏有双钩右军十七帖，有精彩钱塘僧了性收一卷、楮纸一同，唐坰家有一卷是钱氏物，纸白唐氏，又收碧绫黄庭经云，是褚遂良书非也。上有江南李重光清辉二字小印，云：是丁晋公家族人所质。钱氏所收浩博帖，云：臣节分严，外无典掌之所。故不簿上而诸位，咸有法书，临拓甚多，常州使君景湛房下，往往为人购去薛绍彭、收肃宗千文是也。上皆有希圣字印、忠孝之家圆钱印、钱氏书堂印，钱协房下有史孝山《出师颂》，题作萧子云，亦奇古又有写白乐天诗一首，是唐人书，亦秀润天气殊，未佳颜鲁公帖。绿枣花绫是唐人勾填，圈深墨浅，夫金玉为器毁之，则再作何代无工字则使其身在再写，则未必复工。盖天真自然不可预想，想字形大小不为笃论人，人若同此中，妙怀素自言，初不知却是造妙语，既再作不可复得拓而藏诸，何陋之有？
古帖多前后无空，纸乃是剪去官印，以应募也。今人收贞观印缝帖，若是黏著字者，更不复再入开元御府。盖贞观书武后时，朝廷无纪纲，驸马贵戚丐请得之，开元购时剪印不去者，不敢以出也。开元经安氏之，乱内府散荡乃敢不去开元印跋，再入御府也。其次贵公家，或是赂入须除灭前人印记，所以前后纸悭也，今书更无一轴，有贞观开元同用印者，但有建中与开元大中弘文印，同用者皆此意也。唐自是习成秘阁，风气相高，至梁客将太常卿张廷范，唐贼犹收书，至多贼侵衣冠士崇殖货，所谓夺伦是何？气象姑苏，衣冠万家，每岁荒及迫节，往往使老妇驵携书画出售，余昔居苏书画，遂加多管军苗履，长子忘其名，癸未岁都下法云寺邂逅，云：长安一大姓村居其家，石匣中所藏玉轴晋魏古帖，数十轴目尝见之。余每入梦想洛阳有书画友，每约不借出，各各相过赏阅，是宋子房言其人屡与王诜寻购得书。余尝目为太尉书，驵平生欲调洛苏一官以购书画不可得。今老矣目加昏鉴不能精也。胡奕修家有徐浩书经，未见
真纸色淡而匀净无杂渍，斜纹皴裂在前，若一轴前破后加新甚众。
熏纸烟色上深下浅，染纸湿色纸纹，栖尘劳纸作茧纹软。
画可摹书可临而不可摹，惟印不可伪作。作者必异王诜，刻勾德元图书记，乱印书画。余辨出元字脚，遂伏其伪木印铜印，自不同皆可辨。
印文须细圈须与文等。
我太祖秘阁图书之印不满二寸，圈文皆细上阁图书字，印亦然。仁宗后印经院赐经，用上阁图书字大印，粗文若施于书画，古纸素字画多有损于书帖，近三馆秘阁之印文虽细圈，乃粗如半指，亦印损书画也，王诜见余家印记与唐印相似，姑尽换了作细圈，仍皆求余作篆如填篆，自有法近世填，皆无法如三省银印，其篆文皆反戾，故用来无一宰相不被罪，虽没犹贬中书，仍屡绝省公卿，名完则朝廷安也。御史台印左戾史字，倒屈入用来少有，中丞得免者宣抚使印从亡，自置鲜有复命者，人家私印，大主吉凶也。
贞观开元皆小印，便于印缝弘文之印一寸半许，开元有二印，一印小者印书缝，大者圈刓角一寸，已上古篆于鹡鸰颂上见之，他处未尝有王诜，每余到都下邀过，其第即大出书帖，索余临学因，匮中翻索书画，见余所临王子敬《鹅群帖》，染古色麻纸，满目皴纹锦囊玉，轴装剪他书。上跋连于，其后又以临虞帖，装染使公卿跋。余适见大笑，王就手夺去，谅其他尚多未出示，又余少时使一苏州背匠之。子吕彦直今在三馆为胥王诜，尝留门下使双钩书帖，又尝见摹黄庭经一卷，上用所刻勾德元图书记，乃余验破者。
本朝太宗挺生五代文物，已尽之间天纵好古之性，真造八法草入，三昧行书无对，飞白入神一时，公卿以上之所好，遂悉学钟王至李宗谔主文既久，士子始皆学，其书肥褊朴拙，是时不腾，录以投其好。用取科第自此惟趣，时贵书矣。宋宣献公绶作参政，倾朝学之，号曰：朝体韩忠献公，琦好颜书士俗，皆学颜书及蔡襄贵士，庶又皆学之。王文公安石作相士，俗亦皆学其体，自此古法不讲，能隶书者，武胜留后刘瑗能草书者，承议郎滕中宗室仲，忽能行书者，宣德郎鲍慎由能篆书者，宣德郎赵霆已上，是学古人书者馀未见。