卷一 (1/2)

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    钦定四库全书

    绘事备考卷一

    湖广按察使王毓贤撰

    画法

    画有六法一曰气韵生动二曰骨法用笔三曰应物象形四曰随类傅彩五曰经营位置六曰传模移写六法精论万古不移然而笔法以下五者可学而能至於气韵必属生知既不可以巧密得复不可以岁月到惟在默契神会几於自然而已故气韵生动出于天成人莫窥其巧者谓之神品笔墨超絶傅染得宜意趣有余者谓之妙品得其形似而不失规矩者谓之能品尝观往古名蹟多出轩冕才贤岩穴上士依仁游艺探赜鈎深风雅匠心一寄于画品既高矣气韵安得不高气韵高矣生动在所必至故谓神之又神而极其精能焉凡画必周气韵始为证道不尔虽竭巧思止同俗艺师既不能授之於弟父亦安能传之於子断自天机非关人事者也又如道法相传谓之心印心本道源涉想成迹迹与心合是之谓印爰及万法缘虑施为随心所合皆得名印矧书画发之于心思托之于毫素非印而何道法存乎体用疎密书画本乎气韵高卑夫画犹书也扬子曰言心声也书心画也声画形而君子小人见矣

    笔意

    气韵生於匠心神彩彰於用笔则用笔之难槩可知矣考镜前贤惟王献之能为一笔书陆探微能为一笔画盖无一粟之殊一尘之染而後一笔可就也用笔之法自始及终连绵相属气脉不断意存笔先笔周意内画尽而意在象应而神全是以神闲意定则思不竭而笔不困也昔宋元君将画衆史毕至受揖而立伸纸和墨在外者半一史後至儃然不趋受揖不立回翔就舍使人视之方解衣?礴元君曰可矣此真能画者也故画有六要一曰气韵兼力二曰格制俱老三曰变异合理四曰彩绘有泽五曰去来自然六曰师学舍短又有六长麤卤求笔一也僻涩求才二也细巧求力三也狂怪求理四也无墨求染五也平画求长六也亦有三病曰板曰刻曰结板者腕弱笔痴全亏取与物状平褊不能圜混也刻者运笔中疑心手相戾勾画之际妄生圭角也结者欲行不行当散不散似物凝碍不能流畅也苟能综其所要用其所长去其所病斯得之矣若未穷三理徒举一隅画者既不留心观者谁当拭目总而论之大抵气韵高笔画壮则愈玩愈佳其格凡豪弱者初观纵似可采久之还复意怠矣

    赏识

    看画如看美人其丰神韵致有在肌体之外者今人看古蹟必先求形似次及傅染而後考其事实殊非赏鉴之法也昔米元章有言好事与赏鉴家自是两等家业优饶循名好胜遇即收置不辨异同此为好事若夫赏鉴则天性高明多閲传纪或得画意或自能画每觏卷轴辨晣秋毫援证其蹟而研思极虑焉如对古人如尝异味竭声色之奉不能夺也斯足以为赏鉴矣看画之法不可偏执一见前贤命意立格各有其道或栖心尺幅之中或游神六合之外一皴一染皆有源委讵可囿吾所见律彼诸贤乎古人笔法详明意思精到初若率易久觉深长今人虽亦缜密细玩不无拟议也御题诸画真伪相杂往往有当时名手临摹之笔尝观秘府所藏摹本其上悉题真蹟明昌所题尤多具眼自能辨之至于绢素新旧一览可知唐绢麤厚宋绢轻细尺寸不容稍紊然又当验之于墨色名笔用墨透入绢缕精采毕现卑弱者尽力仿傚终不能及粉墨浮于绢素之上神气枯寂矣惟古人画藁谓之粉本前辈多珍藏之以其草草不经意处自然神妙宣和绍兴间储积最富识者固宜留意也灯下不可看书筵前醉後亦不可看画有卷舒侵涴之虞极为害事

    优劣

    佛道人物士女牛马今不及古山水林石花竹禽鱼古不及今何以明之如顾恺之陆探微张僧繇吴道子与阎立本兄弟皆纯正雅重妙出天然吴生之作为万世法号曰画圣而张萱周昉韩干戴嵩辈气韵骨法亦复出人意表後之学者终莫能及故曰今不及古至於李成关同范寛董源之妙品徐熙黄筌黄居寀之神品前既不藉师资後亦无能继者借使二李三王之俦更起边鸾陈庶之伦再生更将何以措手于其间哉故曰古不及今夫顾陆张阎体裁各异张周韩戴理致俱优昔贤论之详矣惟吴道子独称画圣才全法备无愧斯言由近而约举之气象萧疎烟林清旷毫锋颖脱墨采精微者营丘之制也石体坚凝杂木丰茂台阁典雅人物庄严者关氏之风也峯峦浑厚格局沈雄抢笔俱匀人物皆质者范氏之作也皴法古隽傅彩清和意趣高闲天真烂漫者董氏之踪也语云黄资富贵徐制野逸此非专言厥体盖见闻所习得之於心而应之於手耳筌与居寀始事孟蜀为待诏入宋为宫赞给事禁中多写珍禽瑞鸟琪花文石徐熙江南处士志节高简多写浦云汀树芦鴈渊鱼二者春兰秋菊各极一时之胜俱享重名於後世未可轩轾论也援今证古蹟着理明观者庶辨金鍮得分玉石焉

    楷模

    图画之要全在得体则楷模一定之法不可不讲也画人物者必分贵贱容貌朝代衣冠释门有慈悲方便之仪道像具修真度世之范帝王崇上圣天日之表诸蕃得慕华钦顺之情文人着礼义忠信之风武士多勇悍英烈之气隐逸敦肥遯高世之节贵戚尚纷华靡丽之习帝释明福德严重之威鬼神作丑?驰趡之状士女尽端妍婑媠之态田家存醇甿朴野之真而欢娱惨澹温恭桀骜之辨亦在其中矣画衣纹木石用笔全类于书有重大而调畅者有细密而劲健者勾绰纵掣理无妄下画林木者樛枝挺干屈节皴皮纽裂多端分敷万状画山石者多作矾头亦为凌面落笔便见坚重之性皴淡即生窊凸之形每留素以成云或借地而为雪其破墨之功为尤难焉画畜兽者肉分肥圜毛骨隐起精神筋力向背停匀须体诸物所禀之性画龙者析出三停分成九似穷挐攫奋迅之妙得回蟠升降之宜画水者有一摆之波三折之浪布之字势辨虎爪形沦涟湍激使观者浩然有江湖之思画屋木者折算无亏笔画匀壮深远透空一去百斜至于汉殿吴宫规制不失珠林紫府局度斯存苟不深求何由下笔画花果草木当晰四时景候阴阳向背枝条老嫩苞萼後先即园蔬野草亦有性理宜加详察画翎毛者在识诸禽形体名件羽毛之苍稚觜爪之利钝飞鸣宿食各寓岁时脱误毫厘便亏形似凡斯条贯悉本正宗融会所由缺一不可者也历稽往谱代有传人因事论衡别具梗槩

    服饰

    衣冠之制洊历变更考蹟绘图必分时代衮冕法服之重三礼备存名物实繁不可得而载也汉魏以前皆戴幅巾晋宋之世始用羃?後周以三尺皂绢向後幞发谓之幞头武帝时裁成四角隋朝惟贵臣服黄绫纹袍乌纱帽九鐶带六合靴次用桐木黑漆为巾子裹于幞头之内前系二脚後垂二脚贵贱通服之而乌帽渐废唐太宗常服翼善冠贵臣服进德冠则天朝复以丝葛为幞头巾子赐在廷诸臣开元间乃易以罗又别赐供奉官及内臣圜头宫様巾子至唐末方用漆纱裹之沿至宋代皆服焉上世咸衣襕衫秦时始以紫绯緑袍为三等品服庶人以白至周武帝时下加襕唐高宗给五品以上随身鱼又勅品官服紫者金玉带服绯者金带服緑者银带服青者鍮石带庶人服黄铜带一品以下文官带手巾算袋刀子砺石睿宗诏武官五品以上带七事跕蹀开元初罢之晋处士冯翼衣布大袖周缘以皂下加襕前系二长带隋唐内外皆服之谓之冯翼衣後世呼为直裰梁志有袴褶以从戎事三代以前人皆跣足三代以後乃着木履伊尹编草为之名曰履秦世参用丝革靴本鞮属赵武灵王好之令有司衣袍者穿皂靴唐代宗诏宫人侍左右者穿红锦靿靴凡兹衣冠服饰经营者所宜详辨也若阎立本画昭君出塞图戴帷帽以据鞍王知慎画梁武南郊图御衣冠而跨马不知帷帽创从隋代轩车废自唐朝虽无害于名笔亦足为丹青之病焉

    藏弆

    画之源流诸家备载类之论叙分门已详自唐末变乱五代散亡图画收藏存者无几逮至宋朝方得以次搜集太平兴国间诏天下郡县访求前贤墨蹟于是荆湖转运使得汉张芝草书唐韩干马二本以献韶州太守得唐张九龄画像并文集九卷以献从此四方表进者殆无虚日乃命待诏高文进黄居宷检详而品第之端拱元年于崇文院中堂置秘阁命吏部侍郎李至兼秘书监点勘供御图书选三馆正本书万卷及内府图画并前贤墨蹟数千轴藏之阁中御书飞白匾其上车驾临幸诏近臣纵观赐曲宴焉又天章龙图宝文三阁後苑有图书库亦藏贮图画书籍每岁伏日曝晾焚芸香辟蠧内侍省掌之而皆统于秘阁四库所藏云次鳞集天下翰墨之盛顿还旧观矣稽之典册始自道释迄于蔬果门类凡十专精一艺与有兼才者代不乏人综其大纲稍加论列夫经纬之义书不能尽其形容而後继之以画菁华所着谓与六籍同功四时并运可也

    道释

    自三才并运象教乃兴儒与释道如三辰之丽天垂象万世因事为图者宜无所不及而画家擅名则专言道释盖以其眉发有异于人冠服不同于世布祗陀之金界绀珠满月有其容写大赤之玉毫芝绶云衣备其制使观者判然而知为缁羽之流非犹夫黼黻山龙缙绅缝掖极明堂宣室之尊严辨凌烟瀛洲之清贵也释道起於晋朝以至宋代数百年间名笔甚衆如晋宋之顾陆梁隋之张展诚出类拔萃者矣唐时之吴道子鹰扬独步几至前无古人五代之曹仲元亦能度越前辈及宋而绘事益工凌轹往哲若李得柔之画神仙妙有气骨精于设色一时名重如孙知微且承下风而窃绪论焉其余非不善也求之谱传不可多得如赵裔高文进辈咸以道释见长然裔学朱繇譬之婢作夫人举止终觉羞涩文进产于蜀世皆以蜀画为名是获虚誉也讵宜漫循形迹遽失考求哉

    人物

    昔贤论人物有曰白晳如瓠则为张苍眉目若画则为马援神姿高彻则为王衍闲雅甚都则为长卿容仪俊爽则为裴楷体貌闲丽则为宋玉此画家之绳墨也至於状美女者蛾眉皓齿有东隣之蕣华惊鸿游龙见洛神之蕙质或善为妖态作愁眉啼粧堕马髻折腰步龋齿笑者往往施之于图画此极形容为议论者也若夫殷仲堪之眸子裴叔则之颊毫精神尽在阿堵中姿韵不愧丘壑间固非议论之所及又何形容之足言故画人物最为难工大都得其形似率乏天然之趣自吴晋以来卓荦可传如吴之曹不兴晋之卫协隋之郑法士唐之郑?周昉五代之赵岩杜霄宋代之李公麟辈虽笔端无口而尚论古人品其高下洞如观火较若列眉即暗中摸索亦复易得惟以人物得名而独不见于谱传如张昉之雄健程坦之高闲尹质元霭之简贵後世多不知识岂真前有曹卫继有赵李照映千古遂使数子销光铲彩于其间哉是在具眼鉴别之矣

    蕃族

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