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sp; 圣吉：“什么是古学？”
德太郎：“就是学一点万叶家的样子嘛。”
圣吉：“万叶家是古怪名字的唐人呀。”
德太郎：“这真是什么也不明白。万叶家就是说古风，即是旧式的歌调。”
贤藏：“旧式的歌调那是枫江呀，露友的调子吗？”
圣吉：“同现在的千藏和芳村是歌调不一样的吧？”
德太郎：“这样的事怎么也不懂得。好像是同唐人说着话似的。”
圣吉：“那是当然的事啰。这边咬吧的纪国屋，红毛的音羽屋的美男子嘛。”
贤藏：“反正总不能在日本说是美男子吧。这里请看吧。这是咬吧的东印度公司，红毛的分号。了望所的远景，松树两棵，还有三个大姐儿，都藏在这样小小的匣子里边。看哪，立在那里的唐人，在窗口正在打着招呼。枫树长的样子多好，松树多么粗。怎么样，请你也看一看吧。这眼镜是红毛国的千里镜。”
德太郎：“好呀，好呀。怎么样，怎么样。”
贤藏：“这个你们不知道吧。虽然你知道什么古时候的万叶家，这种声调不知道吧。”
德太郎：“什么呀。这种事情，不知道也算了吧。”
圣吉：“我很知道这些，这是立在通町把各式各样的眼镜借给人去看的人嘛。”
贤藏：“唔，你倒很知道，可以算是百事通的人。那些虽然知道万叶家的，过了时的人，就什么也不懂了。”
德太郎：“这却是为了难了。因了别致的事情却受起窘来了。”
贤藏：“已经有十四五年了，还看见他过，似乎近时早已故去了吧，就不再看见他了。”
圣吉：“所以嘛，十四五年以后的事情，已经过了时，就不再知道，叫作什么万叶家的远古的事情哪里会知道呢？这就不能说是百事通了。总之要是什么都能知道的话，那才可以说是百事通哩。”
贤藏：“什么呀，万叶家什么都是没有用的东西。”
德太郎：“这样的说也是没法，但是我对于足下也有点意见，可以稍为求点学问。”
圣吉：“学相声吗？”
贤藏：“什么？”
德太郎：“学问呀。”
圣吉：“什么，与其读《论语》的不懂《论语》，还不如不读《论语》的不懂《论语》要好的多。”
贤藏：“不识认得字，只要有钱就好了吧。”
德太郎：“只识认字，不能算是学问。这样的想头是错误的。”
圣吉：“不过也只是认识字罢了。有了学问，真正品行好的人也并不多。”
贤藏：“是呀，是呀。与其认识字，还不如学三弦，弹舞蹈的曲子好得多呢。认识怪难的字，这有多少的不上算呀。试看观音菩萨的音字好了。简单的写是七百，烦难的便是六百了。这样看起来，正像是剪了舌头的麻雀的竹箱一样，还是分量轻的好。那个，行么？喏，那个，是七百嘛。”用了火筷，在灰上面写了来给大家看。“那个，烦难的写就是六百。看见了吧，这个字。为了一点点就要吃一百的亏。”
德太郎：“这个，像足下等真是难以济救的人们。我不再说什么了，请你们随意好了吧。”
圣吉：“可是那远古的万叶家，连那西洋镜都不知道。”
贤藏：“这个，且丢下吧。知道情理也罢，不知道情理也罢，百事通的百事不通。”
圣吉：“唔，好吧，好吧。”