卷十八 (2/2)

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饎○传曰鸟章错革鸟爲章也○释文曰错革鸟曰旟○疏曰史记汉书之帜与织字虽异音实同错置也革急也画急疾之鸟也○今曰檀弓夫子之病革矣革音棘】白斾央央【如字又音英○传曰白斾继旐者也央央鲜明貌○曹氏曰白帛也白斾以绦帛爲斾也以帛续旐末爲燕尾战则斾之○疏曰白斾谓绦帛九旗之物皆用绦此旟而言旐者散则通名】元戎十乘【去声○传曰元大也夏后氏曰钩车先正也殷曰寅车先疾也周曰元戎先良也○疏曰司马法文也周礼革路无钩此特设钩故以名车也此车备设钩鞶其行曲直有正故曰先正也寅进也此车能进取远道故云先疾也元戎言大车之善者】以先啓行【音航○王氏曰军前曰啓後曰殿元戎十乘以先军行之前者所谓选锋也兵法兵无选锋曰北○诗记曰韩婴章句云大戎者车缦轮马被甲衡轭之上尽有劒戟名曰陷阵之车所以胄突先启敌家之行伍也缦音谩】

    此数狄之罪言玁狁不自揆度乃敢深入吾地整齐而居我焦获之地闲暇自如无所畏惮也又侵我北方之镐与方遂侵至於泾水之北泾北去周近矣贼烽之炽如此我於是建旌旗选锋锐而攘之旗帜之文有隼之章指旟也又以绦帛爲斾央央然鲜明又有大车谓之元戎以十乘在前先啓敌之行阵也

    戎车既安如轾如轩【轾音至○朱氏曰轾车之覆而前也轩车之却而後也○诗记曰马援疏云居前不能令人轾居後不能令人轩注言爲人无所轻重也】四牡既佶【其乙反○笺曰佶壮健之貌】既佶且闲【疏曰闲习也】薄伐玁狁至于大原【大音泰○传曰言逐出之而已○朱氏曰大原地名亦曰大卤今在大原阳曲】文武吉甫【王氏曰非文无以附衆非武无以胜敌】万?爲宪

    兵车既安正矣从後视之如轾覆而前从前视之如轩却而後言车之良也四牡既佶然壮健且复闲习言马之良也以此伐玁狁至于大原之地驱之出境不穷追也尹吉甫时爲大将於是美之曰有文有武之吉甫乃万?以之爲法办一玁狁余事耳

    吉甫燕喜既多受祉【音耻○传曰祉福也○今曰即王之赏赐也】来归自镐【钱氏曰镐玁狁所侵之地非镐京之镐也○曹氏曰吉甫既至大原复往镐慰抚其民然後归】我行永久饮御诸友【饮音?○传曰御进也】炰鼈脍鲤【炰音庖字亦作炮脍音郐韵亦作鱠○今曰释文云合毛炙物曰炰楚词招魂胹鼈炮羔胹煮也鼈可煮不可炰今云炰鼈谓火熟之耳或古不同枚乘七发云鲜鲤之脍胹音而○说文曰脍细切肉也】侯谁在矣【传曰侯维也】张仲孝友【李廵曰张姓仲字○传曰善父母爲孝善兄弟爲友】

    吉甫既伐玁狁而归王与之燕而喜乐又多受赏赐王所以燕之者以其来归自北方之镐其地遥远我吉甫之行日月长久故饮之酒而进其同志诸友与俱饮以尽其欢其珍美之馔则以火熟其鼈又以鲤细切而脍之其吉甫诸友之中维谁在矣有张姓仲字其性孝友者在焉○孝友者德之本卷阿言吉士曰有孝有德宣王之时朝多贤臣张仲独以孝友称则必盛德之士也北伐之功系夷夏盛衰诗人美其功而结以张仲孝友之辞盖有深意存焉岂非养君德者有其人乃攘夷复境之本欤美宣王北伐而以吉甫燕喜终之始终之辞也前日盛暑出师栖栖不遑所以有今日之燕喜也凯还饮至见宣王之成功也【范氏曰宣王使吉甫征伐而与张仲居朝所以辅其德也苟无孝友忠信之臣养君之心则虽征伐有功於外而不善之政将出於内朝廷心腹也戎夷四攴也故孝友之臣日纳王於善而敦厚之然後戎狄可攘而外患可除矣○王氏曰吉甫爲将於外而内无忠顺之臣与之同志者辅王耳目而廸其心则妨功害能之人至矣妨功害能之人至则若吉甫者其身之不阅何暇议胜敌哉】

    六月六章章六句

    采芑【音起】宣王南征也【疏曰上言伐此云征便辞耳无义例也○陈氏曰南征北伐二诗皆系班师时作六月之辞廹采芑之辞缓六月似讨而定采芑似畏而服也】

    薄言采芑【程子曰薄言发语辞○芣苢传曰采取也○今曰芑嘉谷也解见生民○李氏曰毛以薄言采芑爲菜丰水有芑爲草维糜维芑爲谷王氏皆以爲谷○补传曰新田菑亩中乡不应指菜盖以田亩善养嘉谷喻周家善养士卒也大雅云丰水有芑诗人於文武士皆以芑爲喻也】于彼新田【释地曰田二岁曰新田○孙炎曰新成柔田也】于此菑亩【菑音缁○释地曰田一岁曰菑○孙炎曰始灾杀其草木也○疏曰臣工及易注皆同唯坊记注云二岁田曰畲三岁曰新田当是传写误也】方叔涖止【涖音利○传曰涖临也】其车三千师干之试【长乐刘氏曰师衆也干盾也○程子曰师干犹今云兵甲也试肄习也○今曰讲武试其可用】方叔率止乘其四骐【解见小戎】四骐翼翼【钱氏曰翼翼整肃貌】路车有奭【兴之入字亦作赩○苏氏曰路车金路也以有奭言赤又巾车钩樊缨今有钩有膺知其爲金路○笺曰奭赤貌○今曰召康公之名音释与此音异】簟茀鱼服【茀音弗○簟茀解见齐载驱鱼服解见采薇】钩膺鞗革【鞗音条○疏曰春官巾车注云钩娄颔之钩也金路无锡有钩亦以金爲之是钩用金在颔之饰也膺樊缨也在膺之饰惟有樊缨樊读如鞶带之鞶谓今马大带缨今马鞅金路其樊及缨以五采罽饰之而九成巾车云金路钩樊缨九就同姓以封或方叔爲同姓也方叔元老五官之长是上公也上公虽非同姓或有得乘金路矣罽音计○崧高疏曰膺是马之胷前钩是器物以钩类之谓膺上有饰○鞗革解见蓼萧】

    兴也厉王之乱天下荡荡如荒榛之地宣王经理弊坏之天下如耕垦荒榛之地以爲田故言取?谷者於何处乎於彼二岁之新田於此一岁之菑亩皆新垦之地也喻宣王取民爲兵随其所取皆新抚之民也既用民爲兵乃命方叔爲将而临之其车有三千乘侈言兵车之盛也天子六军不过千乘不必实有三千乘也师衆干盾皆阅试之知其可用於是方叔乃率其士卒而行以南征蛮荆自乘四骐之马其马翼翼然甚整肃所驾路车之饰奭然而赤盖金路也不乘革路者以革路临战所乘此时受命以未至战时也其金路之车以竹簟爲蔽茀其车所载有鱼兽之皮以爲矢服其马有娄颔之金钩其马胷膺有樊与缨之饰谓之膺又以鞗皮爲辔首而垂之○兵车一乘甲士三人步卒七十二人又二十五人将重车在後三千乘则甲士九千步卒二十一万六千将重车七万五千人通三十万人矣天子六军出於六乡万二千五百人爲军六军止七万五千人无三千乘之数孔氏谓羡卒尽起王氏谓合诸侯之师要之诗人之辞不可泥名数以求之其车三千极言其兵车之盛耳况兵有先声後实项羽兵四万号百万岂一一如其数哉朱氏谓孔氏王氏以文害辞其说是也

    薄言采芑于彼新田于此中乡【苏氏曰中乡民居在焉故其田尤治】方叔涖止其车三千旗旐央央【解见出车】方叔率止约軝错衡【軝音祁○传曰軝长毂之軝也朱而约之○疏曰说文云軝长毂也毂则谓之軝兵车乘车其毂长於田车是爲长毂也言朱而约之谓以朱色纒束车毂以爲饰盖以皮纒之而上加以朱漆也考工记轮人云容毂必直陈篆必正注云容者冶毂爲之形容也篆毂约也错杂也杂物在衡是有文饰】八鸾瑲瑲【音跄韵亦作锵○朱氏曰铃在镳曰鸾马口两旁各一四马故八也○传曰瑲瑲声也】服其命服朱芾斯皇【芾音弗○传曰黄朱芾也皇犹煌煌也○斯下笺曰天子纯朱诸侯黄朱○斯干疏曰芾从裳色祭时服纁裳故芾用朱赤朱深於赤对文则朱赤深浅散则皆谓之朱芾也○赤芾详解见曹候人】有瑲葱珩【音衡○传曰瑲珩声也葱苍也三命皆葱珩○疏曰三命至九命皆葱珩非谓方叔唯三命也】军行建其旗旐央央然鲜明方叔率士卒而行乃乘金车以皮纒约其軝毂有错杂文采之衡也车行则八鸾瑲瑲然有声也其身服其受王命之服有黄朱之芾皇然鲜明也又有苍玉之珩其声瑲然也方叔尝伐玁狁威名素着又贵谋贱战以王师临小丑故雍容闲暇如此也【曹氏曰芾与佩皆非军中之服路以金路则非戎路马有和鸾则非戎马所以然者盖方叔克壮其犹如吴起将战不带劔诸葛武侯临阵不亲戎服羊祜轻裘缓带而盛着威名杜预身不跨马而自能制胜故诗人咏其车服之美而已】

    鴥彼飞隼【鴥音聿隼音笋○晨风传曰鴥疾飞貌○曰隼鹘也鹞属也○笺曰急疾之鸟也○释鸟曰鹰隼丑其飞也翬○舍人曰谓隼鹞之属翬翬其飞疾羽声也○山隂陆氏曰鹞属也今鹰之搏噬不能无失独隼爲有准或曰即今所呼爲鹘者】其飞戾天【传曰戾至也】亦集爰止方叔涖止其车三千师干之试方叔率止钲人伐鼔【钲音征○疏曰周礼有镯铙铎无钲也说文云钲铙也似铃柄中上下通然则钲即铙也说文又云镯钲也铙也则铙镯相类俱得以钲名之故鼔人注云镯钲也形如小钟是镯亦名钲也镯似小钟铙似铃是有大小之异耳凡军进退皆鼔动钲止非临阵独然此文在陈师鞠旅之上是未战时事也镯音浊铙音譊○董氏曰周官云鸣铙且却闻钲而止则钲铙二物也但司马有镯铎铙而不言钲故前世疑之崔灵恩集注谓征人伐鼔则勇於战也今诗谓陈师鞠旅则未战矣安待钲人爲击鼔使进哉就如此则亦乱於军制矣○笺曰钲也鼓也各有人焉互言之耳】陈师鞠旅【鞠音菊○传曰鞠告也○笺曰二千五百人爲师五百人爲旅师旅互言之】显允方叔伐鼓渊渊【王氏曰渊渊深也师衆则鼓远鼓远则声深】振旅阗阗【音田○疏曰古者春教振旅秋教治兵以戎是大事又三年一教隐五年左传云三年而治兵入而振旅是征伐之时出军至对陈用治兵礼战止至还归用振旅法名异而礼同也释文云出而治兵尚威武也入而振旅反尊卑也孙炎云出则幼贱在前贵勇力也入则尊老在前复常法也长幼出入先後不同而云礼一者坐作进退如一也○今曰阗阗衆盛也犹今人言骈阗也】

    鴥然而疾飞者彼隼鹘也其飞能高至天亦集於所止之地喻武勇之士能深入敌阵者皆集於此矣於是钲人则鸣钲以静之鼓人则击鼓以动之言士听节制也钲人伐鼓互言之也又陈布其师鞠告其旅誓衆而告之以赏罚使用命也此显明允信之方叔既以誓衆於是进师其伐鼓之声渊渊然深也方誓师伐鼓以往即言振旅盖蛮夷望风畏服不待战也全师而归故阗阗然衆盛也○陆玑说隼云齐人谓之击征又谓之题肩或谓之雀鹰春化爲布谷者玑说鳲鸠亦云如此则隼即鳲鸠矣然说鳲鸠不言是隼说隼不言是鳲鸠盖误矣隼非鳲鸠也

    蠢尔蛮荆【传曰蠢动也蛮荆荆州之蛮也○程子曰蠢者动而无知之貌】大邦爲雠【朱氏曰大邦犹言中国也】方叔元老【传曰元大也】克壮其犹【笺曰犹谋也】方叔率止执讯获丑【讯音信○解见出车】戎车嘽嘽【音滩○朱氏曰嘽嘽衆盛也○嘽嘽有考见崧高】嘽嘽焞焞【音推挽之推又他屯反○传曰焞焞盛也】如霆如雷【释天曰疾雷爲霆○郭璞曰雷之急疾者谓之霹雳】显允方叔征伐玁狁蛮荆来威蠢动无知者荆州之蛮乃与中国爲怨雠方叔爲国大老能壮其谋不以力胜乃率其士衆执讯获丑献功而归讯谓魁首之可问者丑谓徙党之降服者其兵车嘽嘽然衆焞焞然盛其威如迅击之霆如发声之雷言却敌师还而不困惫也显明允信之方叔尝与吉甫同伐玁狁威名已着是以蛮荆闻其名而皆来畏服也出车不战亦言执讯获丑此诗亦不战而言之也○或以克壮其犹爲勇决之意今考方叔南征服其命服有瑲葱珩其从容闲暇如此卒使蛮荆闻风畏服不战而屈之非取其老而勇决若矍铄翁之爲也易大壮注壮者威盛强猛之名诗人之意正谓少年轻俊之人往往以勇力求胜未能深谋远虑唯方叔老成故能尚谋不尚战以谋爲壮不以力爲壮也六月之诗事势急廹采芑之诗辞气雍容盖北伐则四夷交侵初用兵也南征则北方已服中国麤定方叔乘北伐之威以临蛮荆也下篇车攻则中兴之功成矣

    采芑四章章十二句

    车攻宣王复古也宣王能内修政事外攘夷狄复文武之竟土【竟音境】修车马备器械复【扶又反】会诸侯於东都【笺曰东都王城也】因田猎而选车徒焉【选上声○朱氏曰此诗所赋自修车马备器械以下其修政事攘夷狄则前乎此矣东都洛邑也周公营之而成王会诸侯焉】

    我车既攻【传曰攻坚也】我马既同【传曰同齐也宗庙齐毫尚纯也戎事齐力尚强也田猎齐足尚疾也】四牡庞庞【音聋○传曰庞庞充实也】驾言徂东【传曰东洛邑也】宣王中兴爲东都之会诗人喜於复见威仪之盛故铺张扬厉以见喜谈乐道之意上三章皆言修车马备器械之事我宣王之车既坚致矣马既齐力矣四牡皆庞庞而充实将驾之以往东都也言初发车徒而往东都未言所爲之事也

    田车既好【疏曰田车田猎之车】四牡孔阜【程子曰阜肥壮也】东有甫草【传曰甫大也○疏曰广大之草可以田猎】驾言行狩

    此章乃言所爲之事谓田车既好四牡肥壮所以往东者以东有广大之草今驾车以往将以田猎也犹未言所猎之地也○此行以会同爲主因讲田猎耳诗先言行狩者序事当自内始故先言田猎车马器械之备而後往行狩其实先会同而後田猎也郑破甫作圃音补云郑有圃田今不从下章言猎于敖地不应又言圃田也【传曰田者大艾草以爲防或舍其中褐纒旃以爲门裘纒质以爲槸间容握驱而入击则不得入左者之左右者之右然後焚而射焉天子发然後诸侯发诸侯发然後大夫士发天子发抗大绥诸侯发抗小绥献禽於其下故战不出顷田不出防不逐奔走古之道也艾音刈槸音闑绥而佳反○疏曰大芟杀野草以爲防限作田猎之塲杀围之处未田之前誓士戒衆在其间止舍也其防设周卫而立门以织毛褐布纒通帛旃之竿以爲门之两傍其门盖南开并爲二门用四旃四褐也又以裘纒椹质以爲门中之闑闑车轨之里两边约车轮者也门之广狭两轴头去旃竿之间各容一握握人四指爲四寸是门广於轴八寸也驰走而入门不得徐也其轴头击着门傍旃竿则不得入以罚不工也以天子六军分爲左右虽同舍防内令三军各在一方其属左者之左门右者之右门不得越离部伍教战既毕士卒出门乃驱禽纳之於防然後焚此防草而射之焚所芟之草也发发矢射之也举绥爲表因献其禽於其下也战塲有顷数战者不出其顷界田不出所芟之防奔走谓出於顷防椹音斟】

    之子于苗【传曰之子有司也夏猎曰苗○疏曰时宣王爲夏苗】选徒嚻嚻【音遨○传曰选数也嚻嚻声也】建旐设旄【旐解见出车旄解见鄘干旄】搏兽于敖【搏音博○笺曰敖郑地今近荣阳○诗记曰敖山名晋师救郑在敖鄗之间士季设七覆于敖前则敖山之下平旷可以屯兵翳荟可以设伏所谓东有甫草即此地也鄗音敲】

    此章乃言所猎之地言有司将往夏猎故先选数车徒无或讙譁唯数者嚻嚻有声见其静治也於是建旐於车而设旄於旐之首以此车乘之而往将搏取禽兽於郑之敖即甫草之处也【诗记曰宣王之往东都以会诸侯爲主因田猎以选车徒而二章三章先言田猎者盖有司先爲戒其以待会同毕而田猎也】

    驾彼四牡四牡奕奕【今曰奕奕大也】赤芾金舄【芾音弗舄音昔○传曰诸侯赤芾金舄舄达屦也○赤芾详解见候人朱芾解见采芑○笺曰金舄黄朱色也○疏曰天官屦人注云舄有三等赤舄爲上冕服之舄下有白舄黑舄此云金舄者即礼之赤舄也故笺云金舄黄朱色加金爲饰赤舄则尊莫是过故云达屦言是屦之最上达者也屦人兼掌屦舄是屦爲通名也】会同有绎【传曰时见曰会殷见曰同○疏曰时见者无常期王将有征伐之事则合诸侯而命事焉殷衆也十二岁王如不廵守则六服尽朝○长乐刘氏曰络绎不絶也】

    上三章皆言修车马备器械此章言会诸侯首章以我斥宣王此章以彼指诸侯诸侯驾彼四牡而来其马奕奕然大朝见於王服赤色之芾及金饰之舄其来会同者非一络绎不絶可谓盛矣喜见中兴之威仪也○此奕奕字毛郑不解孔氏以爲闲习朱氏以爲连络布散之意然奕本训大毛於奕奕寝庙奕奕梁山皆训大则此亦当爲大【曹氏曰夫自夷厉以後诸侯不朝天子久矣今宣王能先自治而修政事御外侮而攘夷狄诸侯恒威畏德复来朝会而其仪物之盛等威之严如此故诗人美之犹後世所谓不意今日复见汉官威仪云耳】

    决拾既佽【音次○传曰决钩弦也拾遂也佽利也○疏曰决着於右手大指所以钩弦开体遂着於左臂所以遂弦夏官缮人注抉天子用象骨拾韝扞也着於左臂里以韦爲之决缮人作抉○长乐刘氏曰决谓护大指以钩弦拾谓护左臂以利弦者也○今曰决即卫芃兰所谓佩韘也韘音摄】弓矢既调【笺曰调谓弓强弱与矢轻重相得○疏曰适也】射夫既同助我举柴【音恣○传曰柴积也】上三章言修车马备器械将以行猎实未田猎四章言既会诸侯此章乃言田猎也田猎之时有钩弦之决着於右手之大指有遂弦之拾着於左臂决之与拾与手指相利矣弓之强弱又与矢之轻重相得而调适矣射夫诸侯以下既同力故获多宣王将举积禽以爲乾豆宾客之用而得诸侯射获以助之也

    四黄既驾两骖不猗【音倚又音缢○王氏曰猗不正也】不失其驰舍矢如破【舍音舍○笺曰矢发则中如椎破物也】

    四黄之马既驾而乘之两骖之马又不偏倚言御之良也御者能正其马不失其驰驱之法而射夫矢发则中如破物然言射之良也【苏氏曰不善射者御者诡遇则获不然不能也】

    萧萧马鸣【钱氏曰萧萧静貌】悠悠斾旌【钱氏曰悠悠缓行貌】徒御不惊【朱氏曰徒步卒也御车御也惊如汉书夜军中惊之惊】大庖不盈【疏曰大庖君之庖○传曰禽虽多择取三十焉其余以与大夫士以习射於泽宫○朱氏曰不盈言择取而用之不极欲也】

    田事既毕军旅旋归观者唯闻马鸣之声萧萧然而静无他声也见旌旆之行悠悠然而缓无乱次也徒行者御车者皆不惊扰大庖不盈择取三十而已【张子曰馔虽多而无余者均及於衆而有法耳○李氏曰欧阳公之诗有曰万马不嘶听号令诸蕃无事乐耕耘苏东坡诗曰令严钲鼔三更月野宿貔貅万竈烟皆是效此两句而作也○曹氏曰凡事始乎治常卒乎乱今猎罢而归终始静治○传曰一曰乾豆二曰宾客三曰充君之庖故自左膘而射之逹于右腢爲上杀射右耳本次之射左髀达于右?爲下杀面伤不献践毛不献与大夫士习射於泽宫田虽得禽射不中不得取禽古者以辞让取不以勇力取膘音缥胁後髀前肉也腢音愚谓肩前也髀俾陛二音谓股外?音杳水膁也践音翦膁音歉腰左右虚肉处○疏曰乾豆谓第一上杀者乾之以爲豆实供宗庙也第二杀者别之以待宾客也第三下杀者取之以充实君之庖厨也笺曰射右耳射当爲达亦自左射之达右耳本而死者爲次杀以其远心死稍迟已微恶射左股髀而达过于右胁?爲下杀以其中胁死最迟肉又益恶凡射兽皆逐後从左箱而射之面伤谓当面射之践毛谓在傍而逆射之二者皆嫌诛降之义不成禽不献孔氏云恶其害幼小此不能使猎者无之自君所不取以示教法耳大兽公之非复已物君赐使射故非中不取言向者田猎所取用勇力今射者礼乐所取用辞让也○释文曰何休注公羊自左膘射之达于右腢中心死疾鲜洁也】

    之子于征【补传曰谓有司此之征行】有闻无声【闻音问】允矣君子【疏曰君子宣王也】展也大成【笺曰展诚也】

    会同之事师徒衆盛由镐至洛道路悠长非纪律严整其扰多矣观者以田事之终而徒御整肃如此乃深美之曰有司之是役也闻师之行而不闻其声信矣宣王诚哉其大成也言功业极盛无遗憾也【笺曰晋人伐郑陈成子救之舍於柳舒之上去谷七里谷人不知可谓有闻无声事在哀二十七年左传作留舒】

    车攻八章章四句

    吉日美宣王田也能慎微接下无不自尽以奉其上焉【疏曰留意於马祖之祈祷是能谨於微细求禽兽唯以给宾是恩降於下】

    诗美田猎耳後序举三隅言之

    吉日维戊【笺曰戊刚日也○朱氏曰以下章推之是日其戊辰欤】既伯既祷【传曰伯马祖也○疏曰夏官校人春祭马祖夏祭先牧秋祭马社冬祭马步注云马祖天驷先牧始养马者马社始乘马者马步神爲灾害马者马祖祭之在春其常也而将用马力则有用彼礼以祷之马祖谓之伯伯者长也郑云马祖天驷释天云天驷房也孙炎云龙爲天马故房四星谓之天驷】田车既好四牡孔阜升彼大阜从其羣丑【笺曰丑衆也】

    外事用刚日故吉善之日维戊也既伯谓有事於马祖将用马力而祭之也既祷谓因祭而祷之愿马之强健而获多也以戊日祭而祷之其祷之之辞曰田猎之车既善矣四牡甚阜而肥壮矣车牢马壮以历险从禽将升彼大阜从禽兽之羣衆而田猎也此告神以将田猎其实戊日未田也○旧说谓祷於马祖二既字不分晓伯是马祖之神言既伯是既有事於马祖谓祭之也犹社是土神方是四方之神言以社以方则是祭社及方也既祷乃谓因祭而祷祈之也

    吉日庚午【朱氏曰庚午亦刚日也】既差我马【差音义○传曰差择也】兽之所同【笺曰同犹聚也】麀鹿麌麌【麀音忧麌音语○传曰鹿牝曰麀麌麌衆多也】漆沮之从【沮音趋○李氏曰漆沮二水名也禹贡所谓东会漆沮即此漆沮是也故孔氏以漆沮在泾水之东一名洛水与古公自土沮漆别也此漆沮正周礼职方氏所谓雍州其浸渭洛雍州之地非河南之洛也○曹氏曰漆沮二水名本太王避狄所徙岐周之地按汉志右扶风有漆县漆水在县西东入渭沮一名洛水亦在岐周若汉中郡之沮水则出房陵县之东山东至郢而入江非此沮也○漆沮又考见緜】天子之所以吉日庚午既差择我田猎之马至於田所兽之所同聚乃有牝鹿麌麌然衆多遂从漆沮二水之傍驱兽而至天子之所也言牝鹿则见蕃息之意

    瞻彼中原【释地曰广平曰原中原盖原中也】其祁孔有【传曰祁大也】儦儦俟俟【儦音标○传曰趋则儦儦行则俟俟○钱氏曰缓行若相待也】或羣或友【传曰三曰羣二曰友】悉率左右以燕天子【苏氏曰燕乐也】

    视彼原中其禽兽形体祁大又甚多有矣其趋者则儦儦而疾走其行者则俟俟若相待或三爲羣或二爲友从王者见禽兽之多於是率其同事左右之人各共其事以乐天子也

    既张我弓既挟我矢【挟音浃又音协○仪礼注曰方持弦矢曰挟○解见行苇】发彼小豝【音巴解见驺虞】殪此大兕【殪音翳兕词之上浊○释诂曰殪死也○朱氏曰兕野牛也○解见卷耳○传曰言能中微而制大也○疏曰小者矢中必死小豝苦於不能射中大者射则易中唯不能即死小豝云发言发则中之大兕言殪者射着即死异其文者言中微而制大】以御宾客【朱氏曰御进也○今曰与燕者皆爲宾客不必专以爲诸侯也】且以酌醴【传曰飨醴天子之饮酒也○疏曰醴不可专饮天子之於羣臣不徒设醴而已此言酌醴者左传天子飨诸侯每云飨醴命之宥是飨有醴者天子饮酒之礼故举醴言之也○曹氏曰庄十八年左传虢公晋侯朝王王飨醴命之宥杜预云先置醴酒示不忘古也】

    左右既驱禽兽於是张弓挟矢而射之牝豕小则难中乃发而中之野牛大则难死乃一发而殪之言善射也既得禽兽则以爲俎实进於宾客不特可以小小燕饮又且以酌醴而飨举行盛礼也○发谓发矢射之传云百发百中则发有中否今曰发彼小豝言发则得豝矢无虚发不待言中也○醴甘酒少麴多米二宿而熟周官酒正五齐之二曰醴齐五齐味薄所以祭也三酒味厚人所饮也坊记云醴酒在室醍酒在堂则五齐亦曰酒醴味甜於余齐与酒味殊穆生不嗜酒故元王每置酒常爲穆生设醴见醴与酒味异也飨爲盛礼惟王飨诸侯则设醴示不忘古礼之重也【醴音礼○诗记曰车攻吉曰皆以蒐狩爲言何也盖蒐狩之礼所以见王赋之复焉所以见军实之盛焉所以见师律之严焉所以见上下之情焉所以见综理之周焉欲明文武之功业者观诸此足矣】

    吉日四章章六句

    诗缉卷十八