卷十七 (2/2)

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sp; 上言福除矣庶矣宜矣此又欲其福之兴兴言兴盛也如山之高矣又复如山脊之冈则愈高矣如阜之大矣又复如大阜之陵则愈大矣此所谓兴也山阜冈陵犹有定体故又欲其福之增增言加益也川本源深流长而方至则又盛长之初其增不可量也

    吉蠲爲饎【蠲音鹃饎音炽○传曰吉善也蠲洁也饎饮酒也】是用孝享【传曰享献也】禴祠烝尝【禴音药○疏曰自殷以上则禴禘烝尝王制文也至周则去夏禘之名以春禴当之更名春曰祠○曹氏曰此诗云禴祠烝尝盖追作於成王世耳】于公先王【笺曰先公谓后稷至诸盩盩音筹又音舟○疏曰文王时祭所及先公不过祖绀亚圉后稷而已言后稷至诸盩者广举先公之数不谓祭尽及先公也绀音赣○朱氏曰先王谓大王以下也文王时周未有曰先王者此诗非武王时作则或周公所更定者欤】君曰卜尔【今曰君即先公先王也○朱氏曰卜犹期也○钱氏曰前知也】万寿无疆

    吉善蠲洁以爲酒食是用致其孝敬之心以献享之夏禴春祠冬烝秋尝以四时祭於先公先王也先公先王言其尔得万寿无穷之福此谓嘏辞也

    神之吊矣【吊音的○传曰吊至也】诒尔多福【诒音移○传曰诒遗也遗音位】民之质矣【程子曰质实也】日用饮食羣黎百姓【笺曰黎衆也○李氏曰羣黎百姓当以爲民】徧爲尔德

    此章承上章祭祀言神以来至矣遗尔君以多福民皆质实矣智巧不生日用饮食而已故羣衆百姓皆爲尔德淳质则近德机巧则近贼也上既曰民下复曰羣黎百姓申广言之见无一民之不爲尔德也德者民心之所自有而曰徧爲尔德者民因君而全其天则民心之天与君心之天更无差别故民之德皆君之德犹曰莫匪尔极也

    如月之恒【音衡胡登反旧亦作縆古邓反今不从○今曰恒常也久也】如日之升如南山之寿【今曰终南山也考见秦终南】不骞不崩【骞音愆○传曰骞亏也】如松柏之茂无不尔或承

    前既言其福兴矣增矣此又欲其永久日月南山松柏皆永久之物也然月盈则亏如月之恒欲其常盈而无亏也日中则昃如日之升言其方升而未昃也日月犹有亏昃又如终南山之寿不骞亏不倾坏则可谓坚固矣然人君之福非享之一身而已又如松柏之茂无不承其庇覆者则天地鬼神山川羣臣百姓草木禽兽无不赖之○毛郑以恒爲上弦今考恒字无弦义唯絙字训弦索亦作縆音亘古邓反恒与絙其字与音义皆不同易恒卦止爲常久之义

    天保六章章六句

    采薇遣戍役也【笺曰戍守也】文王之时西有昆夷之患北有玁狁之难【玁狁音险允难去声○笺曰玁狁今匈奴也】以天子之命命将率【将去声率衰之去○笺曰天子殷王也】遣戍役以守卫中国故歌采薇以遣之出车以劳还【劳去声还音旋】杕杜以勤归也【杕音第○程子曰上能察其情则虽劳而不怨虽忧而能励矣○范氏曰予於采薇见先王以人道使人後世则牛羊而已矣】采薇出车杕杜诸诗周之所以兴也渐渐之石苕之华何草不黄诸诗周之所以衰也言遣戍役者主师衆言之其实遣将率戍役同歌采薇并将率遣之故诗中兼言君子小人也三诗述其往返始终之辞大略相似但采薇是遣之之始预道其劳苦而因以勉之出车杕杜则述其已事之劳而慰之耳

    采薇采薇【薇解见草虫○疏曰二月时】薇亦作止【传曰作生也○钱氏曰起也薇始生也】曰归曰归?亦莫止【莫音暮○笺曰莫晚也丁宁归期定其心也○?莫解见唐蟋蟀○疏曰出车云春日迟迟薄言还归则此戍役以明年之春始得归矣期云岁莫莫实未归○钱氏曰岁莫则念归人情之常】靡室靡家玁狁之故不遑启居【解见四牡不遑启处】玁狁之故

    总遣将士设爲将士自道之言曰我今从戍正是春月采取薇菜之时其薇菜亦已作而生矣曰何时归乎曰何时归乎连言之者念归之切自计当在?晚也虽托爲军士自计之辞亦因示归期以安其心也男有室女有家今男不得以室爲室女不得以家爲家述其情思也又不暇啓居述其劳苦也皆以玁狁之故言不得已而用兵非上之人毒我也此以义晓之而托於军士之自道若其心之已谕耳【程子曰毒民不由乎上则人怀敌忾之心矣○补传曰西汉志谓懿王时戎狄交侵中国被其苦诗人歌之曰靡室靡家玁狁之故谓懿王时重歌此诗以劳士卒耳】

    采薇采薇薇亦柔止【程子曰始长而柔】曰归曰归心亦忧止忧心烈烈【今曰如火烈烈言内热也】载饥载渇【笺曰载则也】我戍未定靡使归聘【传曰聘问也】

    遣戍之时薇始生其後薇始长而柔脆则可食矣感时物之变念归而忧忧心烈烈而内热重以饥渇劳苦甚矣我戍守之事未得安定无人可使归问其家之安否将率受命之日则忘其家托爲将士自道之辞而勉之以义也

    采薇采薇薇亦刚止【曹氏曰薇刚则老硬不可食矣】曰归曰归?亦阳止【笺曰十月爲阳时坤用事嫌於无阳故名此月爲阳】王事靡盬不遑启处忧心孔疚【音究○传曰疚病也】我行不来【笺曰来犹反也】

    薇始长而柔今又刚矣十月爲阳归期当在十月之後即上章所言?莫也十月以後至十二月皆可称?莫忧心虽甚病而我之役未可以归亦托於其自道而勉之也○十一月一阳生十月新阳胎萌故曰阳月犹四月莠葽以物成於隂而四月微隂胎萌故也

    彼尔维何【尔乃礼反○传曰尔华盛貌】维常之华【传曰常常棣也○解见常棣】彼路斯何【王氏曰路戎路也】君子之车【笺曰君子谓将率】戎车既驾【戎车解见六月】四牡业业【烝民笺曰业业动也○今曰动而不息之意有考见云汉】岂敢定居一月三捷【传曰捷胜也○程子曰言速也】

    彼尔然而华盛者维何木之华乎维是常棣之华也彼路车者斯何人之车乎维是君子将率之车也此诗兼遣将率故以常棣之华喻君子车饰之盛君子既驾此戎车以出征而四牡之马业业然动而不息岂敢安居乎其心自期一月之间三战而三捷耳此托於将士自期之辞以勉其立功之速也

    驾彼四牡四牡騤騤【音葵○今曰传於此云騤騤强也於桑柔云不息也经四牡騤騤凡四出今皆以爲不息】君子所依【程子曰依止也○朱氏曰犹乘也】小人所腓【音肥○笺曰小人戍役也○程子曰腓从动之义○今曰腓足肚也易咸卦咸其腓如足之腓身动则随而动也】四牡翼翼【钱氏曰翼翼整肃貌】象弭鱼服【弭音敉○传曰象弭弓反末也○笺曰弭以象骨爲之以助御者解辔紒宜滑也服矢服也紒音计又音结○疏曰弭者弓弰之名是弓之末弭弛之则反曲故云弓反末也绳索有结用以解之故曰所以解紒也左传云归夫人鱼轩服?云鱼兽名则鱼皮又可以饰车也弰音梢○陆玑曰鱼兽似猪东海有之】岂不日戒玁狁孔?【笺曰?急也】驾彼四牡其四牡騤騤然不息此戎车者将率之所依止戍卒之所从动帅乘辑睦可知矣遣将率戍役同歌是诗故以君子小人兼言之又四牡翼翼然整肃其弓弰曰弭以象骨爲之其矢服以鱼兽之皮爲之军既闲习器械又备於时将士岂不日相警戒乎玁狁之难甚急不可不讨也亦托於将士自道之辞而因以警勑之

    昔我往矣杨柳依依【传曰杨柳蒲柳也○柳解见秦车邻○钱氏曰依依柳柔弱之貌】今我来思【李氏曰思语辞也】雨雪霏霏【雨音谕霏音妃○传曰霏霏甚也○释文曰雨雪貌】行道迟迟【传曰迟迟长远也】载渴载饥我心伤悲莫知我哀言昔我往征戍之时蒲柳依依然柔弱即首章所言采薇之时也今我来归遇雪下霏霏然即首章所言?亦莫止也首尾申言之亦丁宁以安其心也此言霏霏想像而预言之耳我行道迟迟然长远又困於饥渴我心甚伤悲矣莫有知我之哀苦者文王遣戍而言莫知其劳苦乃所以深言其知之也【传曰君子能尽人之情故人忘其死】

    采薇六章章八句

    出车劳还率也【劳去声还音旋率衰之去余同○笺曰遣将率及戍役同歌同时欲其同心反而劳之异歌异日殊尊卑也礼记云赐君子小人不同日○程子曰此诗所赋自受命至还归其事有序大要在归功将率】

    采薇方遣行之初而预道其将来之劳苦见深体之心也出车杕杜当还归之後而追述其已往之劳苦示不忘之意也

    我出我车于彼牧矣【释地曰郊外曰牧】自天子所【王氏曰天子纣也○董氏曰文王爲西伯虽得专征必以王命行之】谓我来矣召彼仆夫【传曰仆夫御夫也】谓之载矣王事多难【去声】维其棘矣【笺曰?急也】

    文王命南仲伐昆夷玁狁成功而还述其始事以劳之托爲将率自道之辞言我驾出我之戎车往彼郊外之牧地者盖有人来自商王之所命我爲此行也我是以召御车仆夫令使装载而往也兴师出於王命名正言顺矣非文王之私也王事多难昆夷玁狁并起爲患其?甚急非生事好功也将率可谓能体国矣一章述其前时之忠敬以慰劳之也

    我出我车于彼郊矣【李氏曰郊与牧义同】设此旐矣【传曰龟蛇曰旐○疏曰此及下传鸟隼曰旟交龙爲旗皆春官司常文也】建彼旄矣【传曰旄干旄○朱氏曰建立也○笺曰建之戎车○疏曰旄在地巳属之於干旄言建旐亦同建之也】彼旟旐斯【旟解见鄘干旄○朱氏曰鸟隼龟蛇曲礼所谓前朱雀而後玄武也○杨氏曰师行之法四方之星各随其方以爲左右前後进退有度各司其局则士无失伍离次矣○补传曰至周官则建此各有等今并建之意商以前用此法耳】胡不旆旆【音佩○朱氏曰旆旆飞扬之貌○董氏曰礼云德车结旌武车绥旌绥谓垂舒之也绥耳佳反】忧心悄悄【锹之上○邶柏舟传曰悄悄忧貌】仆夫况瘁【音萃○笺曰况兹也瘁憔悴也】设爲将率之辞言我出车往彼郊地之时人竞於趋事或设旐於干或建旄於车车上载干干上设旐干首有旄旄旐互言之耳言此旐彼旄见一时并设也彼旟与旐何有不旆旆然飞扬者乎言皆旆旆然飞扬军容甚张也军容虽甚张然临事而惧故忧心悄悄然仆夫左右之人亦爲之憔悴则将率可知矣二章述其前时之戒惧以慰劳之也○继旐曰旆旐以全帛爲之续旐末爲燕尾者名之爲旆言旆之本体也左传建而不旆言张旆也此胡不旆旆乃飞扬之貌生民荏菽旆旆亦扬起也

    王命南仲【传曰王殷王也南仲文王之属】往城于方【传曰方朔方近玁狁之国也○疏曰朔方地名○朱氏曰今灵夏州西夏所据之地○曹氏曰即六月所爲侵镐及方是也】出车彭彭【音棚○今曰经中唯载驱行人彭彭必旁反音如?自余彭彭皆如字出车诗出车彭彭传云马貌苏氏曰壮盛北山四牡彭彭传云不得息大明驷騵彭彭疏云强盛烝民四牡彭彭无传笺云行貌韩奕百两彭彭无传无笺駧以车彭彭传云有力有容其说不一然不得息即行之意行而不息亦由壮盛其意一也】旗旐央央【如字又音英○传曰交龙爲旗央央鲜明也○朱氏曰交龙爲旗所谓青龙也○补传曰所谓旌旗动色武夫生气也】天子命我城彼朔方【程子曰御戎狄之道守备爲本不以攻战爲先也】赫赫南仲【程子曰赫赫德名显盛也】玁狁于襄【如字或作攘○传曰襄除也○今曰如不可襄也之襄】

    文王以殷王之命命南仲爲将往筑城於朔方名正顺气?增倍故南仲出车彭彭然壮盛其旗与旄央央然鲜明乃称王命以令衆曰天子命我来筑城於朔方也师直爲壮矣朔方之地爲玁狁所侵轶今王命南仲驱去玁狁以城之而已不事穷蹙之也赫赫然显盛之南仲能除玁狁而驱之出境述其功也三章述其前事之奋扬以慰劳之也【诗记曰兵事以哀敬爲本而所尚则威二章之戒惧三章之奋扬并行而不相悖也】

    昔我往矣黍稷方华【笺曰朔方之地六月时也○疏曰曰方生华也○曹氏曰复以六月自北徂西而伐西戎也】今我来思【李氏曰思语辞也】雨雪载涂【雨音谕○传曰涂冻释也】王事多难【去声】不遑啓居【解见四牡】岂不怀归畏此简书【传曰简书戒命也邻国有急以简书相告则奔命救之○疏曰古者无?有事则书之於简谓之简书○长乐刘氏曰谓王命载之以竹简也】

    采薇首章言玁狁之故则遣戍专爲玁狁此诗不及战事而言玁狁于襄是玁狁不待战而自遁北方已定矣既而西戎复兴於是以简书就命南仲移师伐西戎此章述南仲承命西伐之事也言我昔自朔方而往伐西戎当黍稷方华六月之时也今我自伐西戎归而在道雪落释爲涂泥春初之时也初谓止伐玁狁期於?莫可以毕事而归因有西伐之命遂致迁延春初犹在道也往返道路如此之久盖以王事多危难不暇啓处我心岂不思归乎畏此告急之简书故奔命相救不得还也简书谓移师西伐之命也○采薇言往自周北戍之时也此言往自朔方西伐之时也采薇言来初期归时也此诗言来自西戎归而在道之时也下章言春乃至家耳

    喓喓草虫【喓音腰】趯趯阜螽【趯音剔螽音终解并见召南草虫○朱氏曰此章言其室家相望之情也】未见君子【笺曰君子斥南仲也】忧心忡忡【音充○击鼔疏曰忡忡爲忧之意】既见君子我心则降【户江反○笺曰降下也】赫赫南仲薄伐西戎

    当南仲出征在外之时其室家思望之喓喓草虫六句与召南义同既见君子亦望其归之辞也故曰此赫赫然显盛之南仲伐西戎而未归也○此章郑氏以爲近西戎之诸侯望王师之至然上章述已伐西戎归而在道此章覆说未至西戎诸侯望之则其言无伦序当从朱氏

    春日迟迟卉木萋萋【卉音讳韵又音毁○传曰卉草也○疏曰萋萋茂美也】仓庚喈喈【音皆】采蘩祁祁【曰蘩白蒿也蘩解见采蘩祁祁考见七月】执讯?丑【程子曰讯问也其魁首当讯问者○笺曰丑衆也○今曰丑谓徒党来降者】薄言还归【还音旋】赫赫南仲玁狁于夷【传曰夷平也○笺曰时亦伐西戎独言平玁狁者玁狁大故以爲始以爲终】上章言其未归也室家望之此章言其既归也室家喜之春初在道春深乃至故言春日迟迟然阳气舒缓草木萋萋然茂美黄鹂喈喈然和鸣采蘩以生蚕者祁祁然衆多於此之时执其魁首之可问者又?其丑衆之降服者乃赫赫然显盛之南仲平玁狁而还归也叙景物之暄妍称将率之功伐皆喜而道之也蘩以生蚕妇人之事述其所见知爲室家之言也独言玁狁不言西戎者举出师所主也采?不战亦言执讯?丑此诗亦不战而言之也

    出车六章章八句

    杕杜劳还役也【劳去声还音旋○范氏曰出车劳率故美其功杕杜劳衆故极其情先王以已之心爲人之心故能曲尽其情民忘其死以忠於上也此诗首末皆序其室家思望之情以劳之也】有杕之杜【曰杜赤棠也解见唐杕杜】有睆其实【睆还之上浊○传曰睆实貌○吕氏曰杜之有实秋冬之交也】王事靡盬继嗣我日日月阳止【阳解见采薇】女心伤止征夫遑止

    兴之不兼比者也戍役来归追述未还之时室家思望之情以劳之示上之知其劳也言杕然特生之杜有睆然之实是秋冬之交妇人感时物之变而思其君子之未得归故言王事不可不坚固我征夫行役以日继日无有休息之期以至日月阳止?将莫矣妇人之心忧伤矣征夫闲暇可归矣望之之辞也言日月阳止者以采薇遣戍之初期以?亦阳止而归也

    有杕之杜其叶萋萋【丘氏曰萋萋新叶】王事靡盬我心伤悲卉木萋止女心悲止征夫归止

    杕杜萋萋然生新叶则春又将莫矣自秋冬之交即望其归既而?莫不至爽初期矣今至春莫犹以王事之故而使我心伤悲也草木皆萋然有叶矣女心伤悲矣征夫可以归矣亦望之之辞也

    陟彼北山言采其?【今曰枸杞也三?考见四牡】王事靡盬忧我父母【丘氏曰君子之父母也】檀车幝幝【音阐○传曰幝幝敝貌】四牡痯痯【音管○传曰痯痯罢貌罢音皮】征夫不远

    北山之枸杞可采而食则春莫矣时物之变如此而君子久役未归以王事不可不坚固至贻我父母之忧檀车幝幝然而敝四牡痯痯然而疲征夫不远而当归也亦望之之辞○郑云杞非常菜也孔氏云杞木本非食菜皆不明言其爲何物以采言之当是枸杞吕氏朱氏以爲春莫杞可食杞之可食者惟枸杞也妇以事舅姑爲职汝坟勉其夫以正则曰父母孔迩盖谓不必忧家也此诗望其夫之归则曰忧我父母盖谓父母思之当早归也汝坟则下之人明其义此诗则上之人体其情各尽其道也

    匪载匪来忧心孔疚期逝不至【传曰逝往也○疏曰往过也】而多爲恤【传曰恤忧也】卜筮偕止【笺曰偕俱也】会言近止征夫迩止庶几其归且不远矣既而车则不装载人则不来归所以忧心甚病也约归之期已过而犹不至使我多爲忧恤矣本期?莫则归而春深犹未至是其期已过也於是或卜之龟或筮之蓍二者皆占问之其言会合皆云近矣则庶几征夫之归近矣○此诗四章皆不言戍役来归之事唯述其未归之时室家思望之切如此则今日之归其喜乐爲何如也所以慰劳之也

    杕杜四章章七句

    鱼丽【音离】美万物盛多能备礼也文武以天保以上治内采薇以下治外始於忧勤终於逸乐【音洛】故美万物盛多可以告於神明矣【告音梏○朱氏曰此燕飨通用之乐歌极道物多且盛见主人礼意之勤以优宾也】

    文武无逸乐之事逸乐亦非文武之心所谓终於逸乐後序衍说也开後世人主怠政之渐矣或曰始终通言周兴之本末始於忧勤言其初创造之艰难也终於逸乐言其效谓其後功成治定遗後人以太平也所谓既醉太平鳬鷖守成皆成王之事而文武忧勤之效也文武之时颂声未作此诗燕飨之乐歌非告神明之诗而曰可以告亦要其後而言之耳然周公戒成王以无皇耽乐是人主虽当逸乐之时不可有逸乐之心况治未及成周者可不兢兢业业乎【疏曰时虽太平犹非政洽颂声未兴未可以告神明但美而欲许之故云可以可以告神明犹言颂声可作耳此非告神明之诗也文王之风终於驺虞序以爲王道成则近於雅矣文武之雅终於鱼丽序以爲近於颂矣○程子曰六月序云鱼丽废则法度缺矣物不足则不能备法度也○曹氏曰物之生於最多者莫如鱼故牧人之梦以衆维鱼矣爲丰年之兆】

    鱼丽于罶【音柳○传曰丽历也罶曲梁也寡妇之笱也○疏曰曲薄也以薄爲鱼笱其功易成故号之寡妇笱耳非寡妇所作也○今曰周勃传织薄曲师古注苇薄爲曲也】鱨鲨【音尝沙○传曰鱨扬也鲨鮀也鮀音驼○郭璞曰鲨今吹沙也○陆玑曰鱨一名黄扬今黄颊鱼是也似燕头鱼身形厚而大长颊骨正黄鱼之大而有力解飞者鲨鱼狭而小常张口吹沙故曰吹沙○山隂陆氏曰鱨今黄鱨鱼也性浮而善飞跃故一曰扬也鲨性沈大如指狭圆而长有墨点文常沙中行亦於沙中乳子故张衡云县渊沈之鲨鰡也字指云鰡鲨属异物志云吹沙长三寸许背上有刺螫人海物异名记云鲨似鲫而狭小鰡音留见张平子归田赋】君子有酒【句○旧以君子有酒旨爲句今从朱氏○疏曰君子指武王】旨且多【笺曰旨美也】

    鱼丽于罶鲂鳢【音礼○曰鲂鯿也解见陈衡门○释鱼曰鳢鲩鲩音睆○今曰毛氏以鳢爲鮦本草云蠡一名鮦今黑鲤鱼道家以爲厌者也郭璞云鳢鮦山隂陆氏云鳢今玄鲤与蛇通气是郭璞陆氏皆同毛说以鳢爲今之乌鲤鱼也今不从舍人云鳢名鲩陆玑云鳢鲩也似鲤颊狭而厚是舍人与陆玑皆以鳢爲今之鲩鱼也今从之鮦音同又音宠亦作?蠡音礼】君子有酒多且旨

    鱼丽于罶鰋鲤【鰋音偃○曰鲤似鮎也鮎音拈○今曰毛氏及前儒皆以鮎释鰋惟郭璞以鰋鮎各爲一鱼鰋今偃额白鱼也鮎别名鯷本草鮧一名鮎鱼一名鯷鱼是鮧鮎鯷爲一鱼不言是鰋见郭璞与本草合毛传质略当言似鮎耳本草鲤鱼脊中鳞一道数至尾无大小并三十六鳞有赤鲤有白鲤有黄鲤三种】君子有酒旨且有

    捕鱼者以寡妇笱施之水中而鱼丽历於其中者有鱨扬有鲨鮀有鲂鯿有鳢鲩有似鮎之鰋有三十六鳞之鲤以六鱼略言之见鱼之多耳寡妇笱以薄爲之苟简易成非工致之器又施於水中以待鱼之自至而其鱼靡所不有万物盛多可知矣君子又有酒美而且多以之行礼无不备也○孔氏以鱨鲨皆爲大鱼陆玑以鱨爲大鱼鲨爲小鱼山隂陆氏以鱨鲨皆爲小鱼山隂陆氏又云鱨鱼黄鲂鱼青鳢鱼玄鰋鱼白鲤鱼赤又云鱨鲨小鱼鲂鳢中鱼鰋鲤大鱼又云鱨鲨长鱼鲂鳢之鱼则一方一圆鰋鲤之鱼则一俯一仰又鱨鲨鲂其性浮鳢鰋鲤其性沈意谓五色之备而小大长短浮沈之不同也然诗人言鱨鲨鲂鳢鰋鲤不过如潜颂言有鱣有鲔鲦鱨鰋鲤多着鱼名以见鱼之多非谓止有此六鱼也此六鱼一一爲之说则潜六鱼岂又皆有说乎鱨鲨大小犹未有定说不必泥可也【传曰太平而後微物衆多取之有时用之有道则物莫不多矣古者不风不暴不行火草木不折不芟斧斤不入山林豺祭兽然後杀?祭鱼然後渔鹰隼击然後罻罗设是以天子不合围诸侯不掩羣大夫不麛不卵士不隐塞庶人不数??必四寸然後入泽梁故山不童泽不竭鸟兽鱼鼈皆得其所然暴音仆罻音畏数七欲反○疏曰风暴谓北风也芟盖叶落而尽似芟之也皆十月也不围之使迊恐尽物也梁止可爲防於两边不得当中皆隐塞迊音匝】

    物其多矣维其嘉矣

    多则患其不善今既多而又嘉矣

    物其旨矣维其偕矣【苏氏曰偕齐也○诗记曰旨即所谓嘉也物虽嘉旨然陆产或不如水产之盛泽物不如山物之蕃犹未可以言偕也】

    变嘉言旨旨即嘉也旨而偕则无不美也

    物其有矣维其时矣

    有言无一或缺即所谓偕也物既偕又有适当其时然後尽善今既有而且得其时矣○诗经说礼多言时鱼丽维其时矣楚茨孔惠孔时頍弁尔殽既时宾之初筵以奏尔时生民胡臭亶时盖时者适其时之宜三时不害而奉酒醴以告神鱼丽楚茨生民所谓时也君子之食惟其时物不时不食頍弁宾之初筵所谓时也虽所言有广狭皆谓适其宜也【诗记曰所谓时者不专爲用之之时也苟非国家闲暇内外无故则物虽盛不能全其乐矣】

    鱼丽六章三章章四句三章章二句

    南陔【音该○今曰李善注补亡诗云陔陇也吕向云南方养万物方此以戒养故取之爲名】孝子相戒以养也【养音様】白华孝子之洁白也华黍时和?丰宜黍稷也有其义而亡其辞【笺曰此三篇者乡饮酒燕礼用焉曰笙入立于县中奏南陔白华华黍是也孔子论诗雅颂各得其所时俱在耳篇第当在於此遭战国及秦之世而亡之其义则与衆篇之义合编故存至毛公爲诂训傅乃分衆篇之义各置於其篇端云又阙其亡者以见在爲数故推改什首遂通耳而下非孔子之旧县音玄○释文曰此三篇盖武王之时周公之礼用爲乐章吹笙以播其曲孔子删定有三百一十一篇内遭战国及秦而亡子夏序诗篇义合编故诗虽亡而义犹在也毛氏训传各引序魁其篇首故序存而诗亡○疏曰有其义而亡其辞此二句毛氏着之也子夏得爲立序则时未亡以六月序知次在此处也孔子之时尚在汉氏之初已亡故知战国及秦之世而亡之也】

    董氏以爲笙入者有声而无诗非失亡之乃本亡也此说非也乐以人声爲主人声即所歌之诗也若本无其辞则无由有其义矣序本因其辞以知其义後亡其辞则惟有序所言之义存耳

    诗缉卷十七