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    钦定四库全书

    仪礼经传通解卷一

    宋 朱子 撰

    家礼一之上

    士冠礼

    传曰夫礼始于冠本于昬重于丧祭尊于朝聘和于射乡此礼之大体也【夫音扶朝直遥反 始犹根也本犹干也乡乡饮酒】

    士冠礼 筮于庿门【筮市例反庿古庙字 筮者以蓍问日吉凶于易也冠必筮日于庿门者重以成人之礼成子孙也庿谓祢庿不于堂者嫌蓍之灵由庿神 蓍音尸祢乃礼反父庿也 疏曰蓍草之灵者易説卦云幽赞于神明而生蓍是也易者周礼太卜掌三易一曰连山二曰归蔵三曰周易筮得卦以易辞占吉凶也周易筮法用四十九蓍分之为二而挂一揲之以四归奇于扐再扐而为一变合挂扐得五若四为少得九若八为多三变而成一爻三变皆少则为九而谓之老阳三变皆多则为六而谓之老隂两多一少则为七而谓之少阳两少一多则为八而谓之少隂皆画地记之九重六交七单八拆至十八变则得六爻而成一卦老者变而少者不变也不筮月者夏小正云二月绥多士女冠子取妻时也既有常月故不筮也又曰经唯言父子兄弟不言祖孙郑兼言孙者家事统于尊若祖在则为冠主故兼孙也又曰凡仪礼之内单言庿者皆是祢庿若非祢庿则以庿名别之如聘礼言先君之祧又言祖庿是也若天子诸侯皆冠于始祖之庿故季武子云以先君之祧处之祧谓迁主所蔵始祖庿也大夫虽无冠礼然有幼而冠者亦当与士同在祢庿也】主人?冠朝服缁带素韠即位于门东西面【朝直遥反注同后朝服放此缁侧其反韠音毕蔽膝也 主人将冠者之父兄也?冠委貌也朝服者十五升布衣而素裳也衣不言色者衣与冠同也筮必朝服尊蓍龟之道也缁带黒缯带也士带博二寸再缭四寸屈垂三尺素韠白韦韠也长三尺上广一尺下广二尺其颈五寸肩革带博二寸天子与其臣?冕以视朔皮弁以日视朝诸侯与其臣皮弁以视朔朝服以日视朝凡染黒五入为緅七入为缁?则六入与又曰古者田猎而食其肉衣其皮先以两皮如韠以蔽前后及后世圣人易之以布帛犹存其蔽前示不忘古尊祭服异其名曰黻 缯自陵反缭音了长直亮反广古旷反凡度长短广狭者皆放此视一作眡音同弁皮彦反緅侧畱反与音余 疏曰云素裳者虽经不言裳然裳与韠同色既云素韠故知裳亦积白素绢为之也又云衣不言色者礼之通例衣冠同色其色异者经即别言之下云爵弁服纯衣是也又云筮必朝服尊蓍龟之道者此决冠时主人入庿服?端爵韠此筮于庿门亦当服?端而不服之乃服朝服是尊蓍也然下文宿宾为期亦朝服者自是寻常相见所服耳非特以此相尊敬也其特牲少牢筮日与祭同服者蓍龟不可尊于先祖也又云士黒缯带者谓以黒饰白缯带也玉藻曰士练带率下禆又言士缁禆率与繂同谓缏缉也禆饰也葢以练孰白缯单作带体其广二寸而缏缉其两邉又以缁饰其垂下之两末与两邉也再缭四寸屈垂三尺者带之垂者必反屈向上又垂而下大夫则禆其屈与垂者士则惟禆其向下垂者而不禆其屈者也又云颈五寸亦谓广也颈中央肩两角皆上接革带肩与革带广同此韠即黻也祭服谓之黻朝服谓之韠也韠屦同色此素韠则白屦也又引天子诸侯视朔视朝之服者以在朝君臣同服故以此证?冠朝服是诸侯之士也又云染黒以下周礼钟氏文无六入之文故云与以疑之】有司如主人服即位于西方东面北上【有司羣吏有事者谓主人之吏所自辟除府史以下也今时卒吏及假吏皆是也 辟必亦反卒子忽反假古雅反 疏曰士虽无臣皆有属吏胥徒及仆故云羣吏也府史以下谓周礼三百六十官之下皆有府史胥徒不得君命主人自辟除去役赋补置之者卒吏假吏又举汉法为证也】筮与席所卦者具馔于西塾【馔直转反垫音孰 筮所以问吉凶谓蓍也所卦者所以画地记爻易曰六画而成卦馔陈也其俱也西塾门外西堂也 画音获爻户交反疏曰画地记爻者依七八九六之爻用木画地记之少牢云卦者在左卦用木是也今则用钱其法同耳】布席于门中闑西阈外西面【闑鱼列反阈音域 闑门檿也阈阃也古文闑为阈为蹙 橜其月反阃苦本反鱼列反蹙子六反 疏曰汉书云高堂生传仪礼十七篇是今文也至武帝之末鲁恭王壊孔子宅得古仪礼五十六篇其字皆以篆书是为古文也古文十七篇与高堂生所传者同而字多不同郑注礼之时以今古二字并之从其强者以所从者在经而于注内叠出其所不从者若二字俱合则两从而互见之也】筮人执防抽上韇兼执之进受命于主人【防初革反韇音独 筮人有司主三易者也韇蔵筮之器也今时蔵弓矢者谓之韇丸也兼并也进前也自西方而前受命者当知所筮也 疏曰防即蓍也曲礼曰防为筮是也按少牢云史左执筮右抽上韇兼与筮执之东面受命于主人与此同也又云今时谓之韇丸者见以皮为之也言上韇者其制有上下下者从下向上承之上者从上向下韬之也】宰自右少退赞命【宰有司主政教者也自由也赞佐也命告也佐主人告所以筮也少仪曰赞币自左诏辞自右 今按所赞之辞未闻下疏云文不具也葢当云某有子某将以来日某加冠于其首庶几从之】筮人许诺右还即席坐西面卦者在左【还音旋役故此 即就也东面受命右还北行就席卦者有司主画地识爻者也 识音志 疏曰筮法已见上按少牢得主人命讫史曰诺西面于门西抽下韇左执筮右兼执韇以击筮遂述命乃释韇立筮此亦宜然但彼卿大夫礼有述命此士礼略故不述命耳又按三正记大夫蓍五尺故立筮士之蓍三尺当坐筮亦与彼异也】卒筮书卦执以示主人【卒毕也书卦者筮人以方写所得之卦也 疏曰方版也】主人受眡反之【反还也还音环】筮人还东面旅占卒进告吉【旅众也还与其属共占之古文旅作胪 胪力居反疏曰卜筮之法洪范七稽疑云择建立卜筮人三人占从二人之言又金縢云乃卜三龟一习吉则天子诸】

    【侯卜时三龟并用于玉瓦原三人各占一兆也筮时连山归蔵周易亦三易并用夏殷以不变为占周易以变者为占亦三人各占一易卜筮皆三占从二三吉为大吉一凶为小吉三凶为大凶一吉为小凶又丧礼亦云与其属共占彼注云其属谓掌连山归蔵周易者又卜葬日云占者三人注云占者三人掌玉兆瓦兆原兆者也少牢大夫礼亦云三人占则郑意大夫卜筮同用一龟一易三人共占之矣 今按少牢礼无此文未详何据】若不吉则筮逺日如初仪【逺日旬之外 疏曰曲礼云旬之内曰近某日旬之外曰逺某日彼据吉礼士旬内筮故云近某日特牲旬内筮日是也大夫以上礼旬外筮故言逺某日少牢筮旬有一日是也少牢又云若不吉则及逺日又筮日如初郑注云及至也逺日后丁若后已言至逺日又筮日如初明不并筮则前月卜来月之上旬上旬不吉至上旬又筮中旬中旬不吉至中旬又筮下旬下旬不吉则止不祭祀也特牲不言及则可上旬之内筮不吉则预筮中旬中旬不吉则又预筮下旬又不吉则止若此冠礼亦先近日士冠礼亦于上旬之内预筮三旬不吉则更筮后月之上旬以其祭祀用孟月不容入他月若冠子则年已二十不可不冠故容入后月也此注所云逺日旬之外自是当月上旬之内筮不吉更筮中旬与曲礼文意小不同也 横渠张载曰祭之筮日若再不吉则止诹日而祭更不筮据仪礼唯有筮逺日之文不云三筮筮日之礼只是二筮先筮近日后筮逺日不从则直诹用下旬逺日葢亦足以致听于鬼神之意而祀则不可废】彻筮席【彻去也敛也去起吕反】宗人告事毕【宗人有司主礼者也】

    右筮日

    主人戒宾宾礼辞许【戒警也告也宾主人之僚友古者有吉事则乐与贤者欢成之有凶事则欲与贤者哀戚之今将冠子故就告僚友使来礼辞一辞而许也再辞而许曰固辞三辞曰终辞不许也疏曰同官为僚同志为友广戒僚友使来观礼也】主人再拜宾答拜主人退宾

    拜送【退去也归也 疏曰按乡饮酒主人戒宾宾拜辱主人答拜乃请宾宾礼辞许主人再拜宾答拜主人退宾拜辱乡射亦然皆与此文不同此经文不具当依彼文为正但此不言拜辱者亦是不为宾已故也】右戒宾 辞戒宾曰某有子某将加布于其首愿吾子之教之也【吾子相亲之辞吾我也子男子之美称古文某为谋 称尺证反下之称美称同 疏曰布谓缁布冠也】宾对曰某不敏恐不能共事以病吾子敢辞【共音恭 病犹辱也古文病为秉】主人曰某犹愿吾子之终教之也宾对曰吾子重有命某敢不从【重直用反下同敢不从许之辞 疏曰周公设经直见行事恐失次第不言其辞今行事既终乃总见之也 今按诸辞本总见经后故疏云耳今悉分附本章之左以从简便】

    前期三日筮宾如求日之仪【前期三日空二日也筮賔筮其可使冠子者贤者恒吉冠义曰古者冠礼筮日筮賔所以敬冠事敬冠事所以重礼重礼所以为国本 疏曰前期三日谓正加冠日之前空二日之外也筮賔者谓于前所戒宾之中筮取吉者为加冠之正賔也凡取人之法宜先筮之今以其贤恒自吉故先戒而后筮然既知其贤又必筮之者取其慎重冠礼事故郑引冠义为证也又命筮虽无文宰赞葢云主人某为适子某加冠筮某为賔庶几从之上章筮日与此皆不言命辞者文不具也 今按前已广戒众宾此又择其贤者筮之吉则宿之以为正賔不吉则仍为众宾不嫌于预戒也】

    右筮宾

    乃宿宾宾如主人服出门左西面再拜主人东面答拜【宿进也宿者必先戒戒不必宿其不宿者为众宾或悉来或否主人朝服 为于伪反 疏曰此云乃宿宾谓摈者传主人辞入以告宾也又曰宿者必先戒若上文已戒宾今又宿之也戒不必宿即所戒之賔除正賔及赞冠者外但戒使知之而已后更不宿也云不宿者为众宾或来或否者此决正賔与赞冠者戒而又宿不得不来也知朝服者自上章朝服筮日至此无改服之文故也 今按此云宿賔言主人往而宿之以目下事如篇首言筮日于庿门后亦多有此例也主人方往宿时摈者固当入告然此言乃为主人发不为摈者发也又按不宿者为众賔或悉来或否郑注本谓正賔或时不来则将不得成礼故虽已戒之而又宿之欲其必来其非正賔则不更宿葢但使为众宾虽不悉来亦无阙事也疏与音皆非是为只合作如字读賔字句絶】乃宿賔賔许主人再拜宾答拜主人退賔拜送【乃宿賔者亲相见致其辞】賔赞冠者一人亦如之【赞冠者佐賔为冠事者谓賔若他官之属中士若下士也宿之以筮賔之明日 疏曰佐宾为轻故不筮也言中士上士者据主人与賔皆是上士也赞者皆降一等取之若宾主皆是下士则亦取下士为之礼穷则同也今案佐賔虽轻亦必择其贤而习礼者为之不来则亦有阙故并宿之使必来也】

    右宿賔 辞宿曰某将加布于某之首吾子将莅之敢宿賔对曰某敢不夙兴【莅音利 莅临也今文无对】

    厥明夕为期于庙门之外主人立于门东兄弟在其南少退西面北上有司皆如宿服立于西方东面北上【厥其也宿服朝服 疏曰厥明夕谓宿宾赞之明日向莫时也为期为加冠之期也】摈者请期宰告曰质明行事【摈必刃反 摈者有司佐礼者在主人曰摈在客曰介质正也宰告曰旦日正明行冠事 介音界】告兄弟及有司【摈者告也 疏曰上文兄弟有司皆已在位此复告者礼取审慎之义也】告事毕【宗人告也】摈者告期于宾之家

    右为期

    夙兴设洗直于东荣南北以堂深水在洗东【直音值深申鸩反凡度浅深曰深后并放此 夙早也兴起也洗承盥洗者弃水器也士用铁荣屋翼也周制自卿大夫已下其室为夏屋水器尊卑皆用金罍及大小异 盥音管夏户雅反后同罍力囘反 疏曰洗者盥手洗爵之时恐水秽地所用以承其弃水之器也士用铁汉制也大夫则用铜诸侯用白银天子用黄金也荣即今之搏风谓之荣者言与屋为荣饰又言翼者与屋为翅翼也夏屋者匠人夏后氏世室殷人重屋四阿郑云四阿四注殷人始为四注则夏后重屋但两下为之不四注矣故两下屋名为夏屋而郑注檀弓又曰夏屋今之门庑也两下为之亦举汉制以况之也又曰卿大夫以下其室两下而周之天子诸侯皆四注故燕礼之洗当东霤郑以为人君为殿屋防大记升自东荣郑以为天子诸侯当言东霤也金罍亦汉制然经直言水不言罍唯少牢云设罍水于洗东有枓郑注云设水用罍沃盥用枓礼在此也此经之内或有尊无洗或尊洗皆有而又不言设之者文不具也 今详注文罍下及字恐误】陈服于房中西墉下东领北上【墉墙疏曰冠时先用卑服北上便也】爵弁服纁裳纯衣缁带韎韐【纁许云反韎音】

    【妹又母八反韐古洽反又音閤 此与君祭之服杂记曰士弁而祭于公爵弁者冕之次其色赤而微黒如爵头然或谓之緅其布三十升纁裳浅绛裳凡染绛一入谓之縓再入谓之赪三入谓之纁朱则四入与纯衣丝衣也余衣皆用布唯冕与爵弁服用丝耳先裳后衣者欲令下近缁明衣与带同色韎韐緼韨也士緼韨而幽衡合韦为之士染以茅搜因以名焉今齐人名蒨为韎韐韨之制似韠冠弁者不与衣陈而言于上以冠名服耳今文纁堦作熏 縓七绢反染如琰反下二字同赪丑贞反令力呈反近附近之近緼音温又乌本反韨音弗幽于纠反茅芒交反又音妹搜所畱反蒨七见反疏曰士礼?端自祭以爵弁服助君祭故云与君祭之服也凡冕以木为体长尺六寸广八寸以三十升麻布衣之上?下纁前后有旒低前一寸二分故取其俛而谓之冕其爵弁制大同淮为爵色而无旒又前后平故不得为冕而其尊年则次于冕也用布升数葢取冠倍之义朝服十五升故其冕为三十升也染绛之法见尔雅三染皆为浅绛四入为朱毛传乃谓之深纁至五入为緅七入为缁为染黒法乃见于考工记葢以纁入黒则为绀以绀入黒则为緅是其色赤多而黒少故以爵头为喻也味则四入与者葢言以纁入赤则为朱以无正文故与以疑之也郑解纯字或为丝彧为缁者古缁字以才为声故缁防二字并衍而防多误为纯郑皆望经为注也韐者韦旁着合故谓合韦为之又以韎染之故曰韎韐也韠制已见上注韨亦如之但有饰无饰为异耳明堂位云有虞氏服韨夏后氏山殷火周龙章郑云后王弥饰天子循焉诸侯火而下卿大夫山士韎韦而已是士无饰不得单名韨一名韎韐一名緼韨故郑云韨之制似韠也郑时注曰芾天子纯朱诸侯黄朱士緼韨者玉藻文也】皮弁服素积缁带素韠【此与君视朔之服也皮弁者以白鹿皮为冠象上古也积犹辟也以素为裳辟蹙其要中皮弁之衣用布亦十五升其邑象焉 辟必亦反下同要一遥反疏曰玉藻云诸侯皮弁听朔于太庙象上古者谓三皇时以白鹿皮冒覆头钩颔绕项所谓未有麻丝衣其羽皮者素白缯也防服注云祭服朝服辟积无数唯防服裳幅三袧有数耳】?端?裳黄裳杂裳可也缁带爵韠【此莫夕于朝之服?端即朝服之衣易其裳耳上士?裳中士黄裳下士杂裳杂裳者前?后黄易曰夫?黄者天地之杂也天?而地黄士皆爵韦为韠其爵同不以?冠名服者是为缁布冠陈之玉藻曰韠君朱大夫素士爵韦 莫音暮朝直遥反夫?之夫音扶 疏曰以其但正幅故得端名言莫夕于朝之服者玉藻大夫士朝?端谓所以听其家私朝之服也士向莫之时又以此服夕于君所其卿大夫之夕于君则自当朝服也然左传云百官承事朝而不夕则无事时亦可不夕也朝服之衣者指上章筮日之朝服易其裳者彼素裳而此易以三等之裳也所引玉藻之文彼注以为?端之韠韠同裳色士裳三等爵亦杂色故同用之若然则大夫之?端素韠则当为素裳乃与朝服不异礼穷则同也又曰不言革带者大带所以束衣革带所以系韠及佩举韠则有革带可知故略不言也 今按注其爵同三字未详】缁布冠缺项青组缨属于缺缁纚广终幅长六尺皮弁笄爵弁笄缁组纮纁边同箧【缺依注音頍去蘂反又音跬又屈绢反项于讲反组音祖属章玉反注同纚山买反蒨山绮反笄音鸡纮音宏箧苦协反 缺读如有頍者弁之頍缁布冠无笄者着頍围髪际结项中隅为四缀以固冠也项中有?亦由固頍为之耳今未冠筓者着卷帻頍象之所生也滕薛名蔮为頍属犹着纚今之帻梁也终充也纚一幅长六尺足以韬发而结之矣笄今之簪有笄者屈组为纮垂为饰无笄者缨而结其绦纁边组侧赤也同箧谓此以上凡六物隋方曰箧 着頍着卷之着丁略反缀丁卫反?纪屈反卷去圆反蔮古内反犹着之着直略反韬本作防土刀反簪侧金反上时掌反隋他果反狭而长疏曰頍项注皆无正文约汉制及以义言之耳云结项中谓于项上结之也云隅为四缀以固冠者既武以下别有頍项明于首四隅为缀上缀于武然后頍项得安穏也云项中有?亦由固頍为之者頍之两头皆为?别以绳穿?中结之然后頍得牢固也汉时卷帻之状今不审知必以布帛围绕发际为之也云纚今之帻梁亦举汉法以况至今久逺亦未审其状也既云韬发乃云结之则是韬讫乃为紒也二弁之笄天子诸侯用玉大夫士用象有笄谓之弁屈组为纮者谓以一条组于左笄上系定绕頥下右相向上仰属于筓屈系之有余则因垂为饰必屈系者拟解时易为系属之也无笄谓缁布冠缨而结其绦者绦即组也谓以二条组为缨两相属于頍而下垂乃于頥下结之也组侧赤者以缁为中以纁为边侧而织之也六物谓頍项青组缨为一物纚为二物二弁笄纮各一通为六物也隋谓狭而长也】栉实于箪【栉庄乙反箪音丹 箪笥也 笥音嗣疏曰郑注曲礼云圆曰箪方曰笥而此云一物者举其类也】蒲筵二在南【筵席也 疏曰二者一冠一醴也】侧尊一甒醴在服北有篚实勺觯角柶脯醢南上【甒亡甫反篚方尾反勺上若反觯之豉反柶音四醢音海 侧犹特也无偶曰侧置酒曰尊侧者无?酒服北者纁裳北也篚竹器如笭者勺尊升所以防酒也爵三升曰觯柶状如匕以角为之者欲滑也南上者篚次尊笾豆次篚古文甒作庑 笭力呈反防九于反又音拘挹也庑音武 疏曰勺即少牢所谓枓也韩诗外传曰一升曰爵二升曰觚三升曰觯四升曰角五升曰散对文有异散文则通故郑以爵名觯也】爵弁皮弁缁布冠各一匴执以待于西坫南南面东上宾升则东面【匴素管反坫丁念反 爵弁者制如冕黒色但无缫耳周礼王之皮弁会五采玉琪象邸玉笄诸侯及孤卿大夫之冕皮弁各以其等为之则士之皮弁又无玉象邸饰缁布冠今小吏冠其遗象也匴竹器名今之冠箱也执之者有司也坫在堂角古文匴为篹坫为襜 缫音早琪音其邸丁礼反篹素管反又音纂襜以占反 疏曰上文直举冠以表服冠实不陈故彼注略而此注详也爵弁制已见上缫合五采丝为绳垂于延之前后以贯旒玉者也防缝中也琪读如綦谓结也皮弁之缝中毎贯结五采玉十有二以为饰邸下抵也以象骨为之各以其等见周礼注中此不备载者但欲见士之皮弁无玉象之饰耳缁布冠士为初加之冠冠讫则敝之不用庶人则常着之故诗云台笠缁撮是庶人以布冠常服者以汉之小吏亦常服之故举为况也坫在堂角者坫有二文若明堂位云崇坫论语云反坫则在庙中以亢圭反爵此所言者则据堂角为名耳】屦夏用葛?端黒屦青絇繶纯纯博寸【屦九具反絇其于反繶于力反纯章允反 屦者顺裳色?端黒屦以?裳为正也絇之言拘也以为行戒状如刀衣鼻在屦头繶缝中紃也纯縁也三者皆青博广也 缝扶用反紃音旬縁以绢反 疏曰屦顺裳色者礼之通例衣与冠同屦与裳同也以?裳为正者以上士之服为正不取下二等也絇为行戒者以拘者自拘持之意也缝中紃谓牙底相接之缝中有绦紃也缘谓绕口縁边也博寸谓纯之广也】素积白屦以魁柎之缁絇繶纯纯博寸【魁苦囘反柎方于反 魁蜃蛤柎注也 蜃上忍反蛤音閤 疏曰魁即蜃蛤一物也煆为炭灰用之柎注谓涂注于上使色白也】爵弁纁屦黒絇繶纯纯博寸【爵弁屦以黒为饰爵弁尊其屦饰以缋次 缋户内反 案冬官画缋之事云青与白相次赤与黒相次?与黄相次郑云此言画缋六色所象及布采之第次缋以为衣又云青与赤谓之文赤与白谓之章白与黒谓之黼黒与青谓之黻郑云此言刺绣采所用绣以为裳此是对方为缋次比方为绣次按郑注屦人云复下曰舄禅下曰屦又注云凡舄之饰如缋之次凡屦之饰如绣之次者即上黒屦以青为絇繶纯白屦以黒为絇繶纯则白与黒黒与青为绣次之事也今次爵弁纁屦纁南方之色赤不以西方白为絇繶纯而以北方黒为絇繶纯者取对方缋次为饰举舄者尊爵弁是祭服故饰与舄同也】冬皮屦可也【疏曰冬时寒许用皮故曰可也春宜从夏秋宜从冬举冬夏者以寒暑极时为言也】不屦繐屦【繐音嵗 繐屦防屦也缕不灰治曰繐 疏曰防服有繐衰四升有半明繐屦亦是防屦又斩衰冠六升传曰鍜而勿灰则繐衰四升半不灰可知言此者见大功未可以冠子恐人遂以冠子故于屦末因禁之也三屦不与服同陈者屦在下不宜与服同列也 今按此三屦以下本在辞后记前今移附此然经既不言屦所陈处注疏亦无明文疑亦在房中故既加冠而适房改服即得并易屦而出也但不知的在何处疑服既北上则或各在其裳之南也】

    右陈器服

    主人?端爵韠立于阼阶下直东序西面【阼才故反?端士入庙之服也阼犹酢也东阶所以答酢宾客也堂东西墙谓之序 酢才各反 疏曰特牲士礼祭服用?端此亦士之加冠在庙故与祭同服直当也谓当堂上东序墙也】兄弟毕袗?立于洗东西面北上【袗之忍反又之慎反又音真 兄弟主人亲戚也毕犹尽也袗同也?者?衣?裳也缁带韠位在洗东退于主人不爵韠者降于主人也古文袗为均也 疏曰?衣?裳而缁带韠是同?也主人当东序洗当东荣兄弟又在洗东是退于主人也 今按袗古文作均而郑注训同汉书字亦作袀则是当从均袀为是矣但疏乃云当读如左传均服振振一也则未知其以袗字为均耶抑以袗音为振也集韵又释袀为戎衣偏裻今亦未详其义姑记此以俟知者】摈者?端负东塾【东塾门内东堂负之北面 疏曰摈者是中士若下士当服黄裳杂裳故别言?端不言如主人服也 今按三者?端一也主人?裳爵韠兄弟?裳缁韠摈者黄裳或杂裳而同用爵韠也】将冠者采衣紒在房中南面【紒音界 采衣未冠者所服玉藻曰童子缁布衣锦缘锦绅并纽锦束髪皆朱锦也紒结髪古文紒为结 缘以绢反纽女九反 疏曰绅大带之垂者并其纽皆以锦饰之束髪緫也童子尚华故衣此 今按汉书髻亦作结又以上下章考之则房户宜当南壁东西之中而将冠者宜在所陈器服之东当户而立也】右即位

    宾如主人服赞者?端从之立于外门之外【外门大门外 疏曰賔与主人尊卑同故得同服】摈者告【告者出请入告】主人迎出门左西面再拜賔答拜【左东也出以东为左入以东为右】主人揖赞者与宾揖先入【赞者贱揖之而已又与賔揖先入道之赞者随宾 道音导】每曲揖【周左宗庙入外门将东曲揖直庙将北曲又揖 疏曰周左宗庙者祭义与小宗伯俱有此文对殷右宗庙也入大门而东则主人在南賔在北俱东向为一曲至庙门则主人在东宾在西俱北向为一曲为当将曲之时宾主皆相见故皆一揖通下将入庙门揖为三也】至于庙门揖入三揖至于阶三让【入门将右曲揖将北曲揖当碑揖 碑彼宜反 疏曰碑是庭中之大节故宜揖】主人升立于序端西面賔西序东面【主人賔俱升立相乡 乡许亮反又作向疏曰不拜至者冠子非为賔客故异于乡饮酒之等也】赞者盥于洗西升立于房中西面南上【盥于洗西由宾阶升也立于房中近其事也南上尊于主人之赞者古文盥皆作浣 近附近之近浣户管反 疏曰盥于洗西者按乡饮酒主人盥于洗北南面宾盥于洗南北面各由其从来之便也赞亦从外来但卑不可与賔并故在洗西东面又向賔阶为便注又以其与主赞并立于房中恐由阼阶故明其同于賔客也知与主赞并立者以言南上则非一人又与主赞俱是执劳役之事者也近其事者以其物皆在房中故不立于堂上而先入房并立以近其事也又主人尊敬賔之替者故位在南面而居上也 今详赞者西面则负东墉而在将冠者之东矣】

    右迎賔

    主人之赞者筵于东序少北西面【主人之赞者其属中士若下士筵布席也东序主人位也适子冠于阼少北辟主人 适丁歴反辟音避】将冠者出房南面【南面立于房外之西待賔命 疏曰知在房外之西者以房外之东南当阼阶故也 今按此疏则阼阶切近东序之西正当房户之东壁矣】赞者奠纚笄栉于筵南端【赞者宾之赞冠者也奠停也古文栉为节 疏曰前章六物同箧栉实于箪今将用之故取置席南不言余物及箧箪者皆来可知也又凡言主人之赞者即加主人字今此不言故知是賔之赞者也】賔揖将冠者将冠者即筵坐赞者坐栉设纚【即就设施 疏曰此二事皆劳役之事故赞者为之也】賔降主人降宾辞主人对【主人降为賔将盥不敢安位也辞对之辞未闻 爲于伪反】宾盥卒壹揖壹让升主人升复初位【揖让皆壹者降于初古文壹皆作一 疏曰初位东序端也】賔筵前坐正纚兴降西阶一等执冠者升一等东面授宾【正纚者将加冠宜亲之兴起也降下也下一等升一等则中等相授冠缁布冠也 疏曰按匠人天子之堂九尺贾马以为傍九等为阶诸侯堂宜七尺则七等阶大夫堂宜五尺则五等阶士宜三尺则三等阶故郑以中等解之也】宾右手执项左手执前进容乃祝坐如初乃冠兴复位赞者卒【复扶又反 进容者行翔而前鸧焉至则立祝坐如初坐筵前兴起也复位西序东面卒谓设缺项结缨也 鸧七良反疏曰右手执项谓冠后耳非頍项也翔谓行而张拱也鸧与跄同容貌舒扬也】冠者兴宾揖之适房服?端爵韠出房南面【复出房南面者一加礼成观众以容体 复扶又反疏曰以其去童子之服着成人之服使众观知也今按观示也宜古唤反】

    右始加 辞始加祝曰令月吉日始加元服【今按诸辞皆当以古音读之其韵乃叶服蒲北反 令吉皆善也元首也】弃尔幼志顺尔成德【今按顺古与慎通用】夀考惟祺介尔景福【祺音其福叶笔勒反尔女也既冠为成德祺祥也介景皆大也因冠而戒且劝之女如是则有夀考之祥大女之大福也 女音汝下同】

    宾揖之即筵坐栉设笄宾盥正纚如初降二等受皮弁右执项左执前进祝加之如初复位赞者卒纮【如初为不见者言也卒纮谓系属之 见贤遍反属音烛 疏曰冠者坐讫当脱缁布冠乃更栉也笄有二种一是紒内安髪之笄一是冕弁固冠之笄此未加冠而设笄明是安发笄也缁布冠亦宜有之彼言设纚而不言设笄恐与上文两弁之笄相乱又此章但言设笄而不言设纚则亦可互见矣其皮弁固冠之笄则賔加弁时自设之可知云不见者谓上章所有而此章不言者也】兴宾揖之适房服素积素韠容出房南面【容者再加弥成其仪益繁】

    右再加 辞再加曰吉月令辰乃申尔服【服叶蒲北反 辰子丑也申重也】敬尔威仪淑慎尔德眉夀万年永受胡福【福叶笔勒反 胡犹遐也逺也逺无穷古文眉作麋】

    宾降三等受爵弁加之服纁裳韎韐其他如加皮弁之仪【降三等下至地他谓卒纮容出】彻皮弁冠栉筵入于房【彻者賛冠者主人之賛者为之 疏曰冠缁布冠也爵弁则服之以受醴见母兄弟姑姊故不彻也宾賛者彻栉主赞者彻筵以其先设还遣之也】

    右三加 辞三加曰以岁之正以月之令咸加尔服【服叶蒲北反 正犹善也咸皆也皆加女之三服谓缁布冠皮弁爵弁也】兄弟具在以成厥德【厥其】黄耉无疆受天之庆【耉音苟庆叶音羌 黄黄髪也耇冻梨也皆夀徴也疆竟 竟音敬又音景 疏曰黄发白而复黄也冻梨面如冻梨之色也】

    筵于户西南面【筵主人之赞者户西室户西】赞者洗于房中侧酌醴加柶覆之面叶【洗盥而洗爵者昬礼曰房中之洗在北堂直室东隅篚在洗东北面盥侧酌者言无为之荐者面前也叶柶大端赞酌者宾尊不入房古文叶为擖 疏曰凡洗爵者先盥此经不具故注明之又引昬礼者明房中有洗以洗爵也无为之荐者言还是此赞者自荐脯醢无他人也面叶者賛者面叶授宾宾得面枋授冠者冠者得之面叶扱醴而祭也】賔揖冠者就筵筵西南面賔受醴于户东加柶面枋筵前北面【枋彼命反 户东室户东今文枋为柄疏曰以冠者在室户西宾自至房户取醴赞者酌醴出向西授宾也】冠者筵西拜受觯宾东面答拜【筵西拜南面拜也宾还答拜于西序之位东面者明成人与为礼异于答主人 疏曰异于答主人者按乡饮酒賔于西阶上北面答主人拜】荐脯醢【赞冠者也】冠者即筵坐左执觯右祭脯醢以柶祭醴三兴筵末坐啐醴捷柶兴降筵坐奠觯拜执觯兴宾答拜【啐七内反捷初洽反又作插又作扱 捷柶扱柶于醴中其拜皆如初古文啐为呼 疏曰祭醴三者如昬礼始扱一祭又扱再祭也此啐醴不拜既爵者以其不卒爵故也】

    右醴冠者【今按醴依下章注当作礼谓以醴礼之也】 醴辞曰甘醴惟厚嘉荐令芳【嘉善也善荐谓脯醢芳香也】拜受祭之以定尔祥承天之休夀考不忘【休美也不忘长有令名】

    冠者奠觯于荐东降筵北面坐取脯降自西阶适东壁北面见于母【见贤遍反下及注入见如见见于君贽见与见姑见母同 荐东荐左凡奠爵将举者于右不举者于左适东壁者出闱门也时母在闱门之外妇人入庙由闱门 闱音韦宫中小门也 疏曰荐左据南面为正也将举者谓若乡饮酒乡射是也不举者此章及昬礼醴妇是也闱门见杂记彼注云宫中之门曰闱门为相通者是也】母拜受子拜送母又拜【妇人于丈夫虽其子犹侠拜侠古浃反】

    右冠者见母

    宾降直西序东面主人降复初位【初位初至阶让升之位】冠者立于西阶东南面宾字之冠者对【对应也其辞未闻 应应对之应 疏曰冠义云冠而字之成人之道也见于母母拜之似字讫乃见母其实未字先见母既字乃见兄弟急于母缓于兄弟也记人以下有兄弟之等皆拜之故退见母于下使文近也】

    右字冠者 字辞曰礼仪既备... -->>

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