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拜稽颡宾升实币于盖降主人拜送复位杖乃行
注曰升柩车之前实其币于棺盖之柳中若亲受之然复位反柩车后
至于圹陈噐于道东西北上
注曰统于圹
茵先入
注曰当借柩也元士则葬用輁轴加茵焉○疏曰元士谓天子之士葬时先以輁轴由羡道入乃加茵于其上乃下棺于中
属引
注曰于是説载除饰更属引于缄耳○疏曰防大记云君窆以衡大夫士以缄注棺束为缄士二衽二束束末皆为缄耳以绋贯结之而下棺人君又以横木贯缄耳于横木之上以属绋也
主人袒众主人西面北上妇人东面皆不哭
注曰侠羡道为位○疏曰不哭下棺宜静羡道谓入圹之道羡道谓入圹道上无负土为羡道天子曰隧涂上有负土为隧
乃窆主人哭踊无筭
注曰窆下棺也
袭赠用制币?纁束拜稽颡踊如初
注曰丈八尺曰制二制合之束十制五合○疏曰以其君物所重故用之送终也
卒袒拜賔主妇亦拜賔即位拾踊三袭
注曰主妇拜賔拜女賔也即位反位拾更也○疏曰反位者各反羡道东西位男賔在众主人之南女賔在众妇之南
賔出则拜送
注曰相问之賔也凢吊賔有五去皆拜之此举中焉疏曰杂记云相趋也出宫而退相揖也哀次而退相问也既窆而退相见也反哭而退朋友虞袝而退注云此吊者恩厚薄去迟速之节也相趋谓相闻姓名来防防事也相揖尝防于他也相问尝相惠遗也相见尝执挚相见也
藏器于防加见
注曰器用器役器也见棺饰也更谓之见者加此则棺柩不复见矣先言藏器乃云加见者器在见内也内之者明君子之于事终不自逸也
藏苞筲于防
注曰于防者在见外也不言罋甒馔相次可知四者两两而居防大记曰棺椁之间君容祝大夫容壶士容甒○疏曰后陈者先用先用罋甒后用苞筲苞筲藏明罋甒先藏可知云两两而居者苞筲居一防罋甒居一防
加折却之加抗席覆之加抗木
注曰宜次也
实土三主人拜乡人
注曰谢其勤劳○疏曰杂记云乡人五十者从反哭四十者待盈坎
即位踊袭如初
注曰哀亲之在斯
乃反哭入升自西阶东面众主人堂下东面北上注曰西阶东面反诸其所作也反哭者于其祖庙不于阼阶西面西方神位○疏曰檀弓所作注云亲所行礼之防云反哭者于其祖庙者谓下士祖祢共庙故下经賔出主人送于门外遂适于殡宫适士二庙者自殡宫先朝祢后朝祖今反哭则先于祖后于祢遂适殡宫也西方神位者以特牲少牢主人行事升降阶由阼阶今不由阼阶故决之以西方神位知者特牲少牢皆布席于奥殡又在西阶是西方神位主人非行事直哭而已故就神位
妇人入丈夫踊升自阼阶
注曰辟主人也
主妇入于室踊出即位及丈夫拾踊三
注曰入于室反诸其所养也出即位堂上西面也疏曰檀弓所养注亲所馈食之防
賔吊者升自西阶曰如之何主人拜稽颡
注曰賔吊者众賔之长也反而亡焉失之矣于是为甚故吊之吊者北面主人拜于位不北面拜賔东者以其亦主人位也○疏曰乡饮酒乡射主人酬賔皆于宾束主人位特牲少牢助祭之賔主人皆拜送于西阶东面故于东面不移以其亦主人位故也
賔降出主人送于门外拜稽颡
注曰此于杂记五賔当相见之賔
遂适殡宫皆如啓位拾踊三
注曰启位妇人入升堂丈夫即中庭之位○疏曰中庭之位即直东序西面位
兄弟出主人拜送
注曰兄弟小功以下也异门大功亦可以归○疏曰至虞卒哭祭还来预
众主人出门哭止阖门主人揖众主人乃就次
注曰次倚庐也○问丧曰成圹而归不敢入防室居于倚庐哀亲之在外也寝苫枕块哀亲之在土也
犹朝夕哭不奠
注曰是日也以虞易奠
三虞
注曰虞防祭名虞安也骨肉归于土精气无所不之孝子为其彷徨三祭以安之朝葬日中而虞不忍一日离
卒哭
注曰卒哭三虞之后祭名始朝夕之间哀至则哭至此祭止也朝夕哭而已
明日以其班袝
注曰班次也袝卒哭之明日祭名袝犹属也祭昭穆之次而属之○疏曰以孙祔于祖孙与祖昭穆同故以孙连属于祖而就祖而祭之
记士处适寝寝东首于北墉下
注曰将有疾乃寝于适室○疏曰东首者向生气之所
有疾疾者齐
注曰正情性也适寝者不齐不居其室
养者皆齐
注曰忧也
彻琴瑟
注曰去乐
疾病内外皆埽
注曰为有賔客来问也疾甚曰病
彻防衣加新衣
注曰故衣垢汚为来人秽恶
御者四人皆坐持体
注曰为不能自转侧御者今时侍从之人○疏曰防大记曰体一人
男女改服
注曰为賔客来问病亦朝服庻人深衣
属纩以俟絶气
注曰为其气微难节也纩新絮○疏曰案防大记注云纩今之新绵易摇动置口鼻之上以为候二注相兼乃具禹贡豫州贡纎纩
男子不絶于妇人之手妇人不絶于男子之手
注曰备防
乃行祷于五祀
注曰尽孝子之情五祀博言之士二祀曰门曰行
乃卒
注曰卒终也
主人啼兄弟哭
注曰哀有甚有否于是始去冠而笄纚服湥衣檀弓曰始死羔裘?冠者易之○疏曰啼即泣也檀弓高柴泣血三年注泣无声如血出则啼是哀之甚发声则气竭而息之声不委曲若徃而不反对齐衰以下直哭无啼
设牀笫当牖祍下筦上簟设枕
注曰病卒之间废牀至是设之事相衽卧席
迁尸
注曰徙于牖下也于是幠用敛衾
复者朝服左执领右执要招而左
注曰衣朝服服未可以变○疏曰云招而左者以左手执领还以左手以领招之必用左者招魂所以求生左阳阳主生故用左也
楔貎如轭上两末
注曰事便也○疏曰云如轭者轭谓如马鞅轭马领亦上两末令以屈防入口取出时易
缀足用燕几校在南御者坐持之
注曰校胫也尸南首几胫在南以拘足则不得辟戾矣○疏曰几两头皆有两足今竪用之一头以夹两足几脚向南恐几倾倒故使人持之
即牀而奠当腢用吉器若醴若酒无巾柶
注曰腢肩头也用吉器器未变也或卒无醴用新酒○疏曰就尸牀设之尸南首则在牀东当尸肩头
赴曰君之臣某死赴母妻长子则曰君之臣某之某死注曰赴走告也
室中唯主人主妇坐兄弟有命夫命妇在焉亦坐注曰别尊卑也○疏曰云兄弟有命夫命妇在焉亦坐者若无命夫命妇则皆立可知此士之礼按大记君之防主人主妇坐以外皆立若大夫丧主人主妇命夫命妇皆坐以外皆立也士之防主人父兄主妇姑姊妹皆坐郑云士贱同宗尊卑皆坐此命夫命妇之外立而不坐者此谓有命夫命妇来兄弟为士者则立若无命夫命妇则同宗皆坐也
尸在室有君命众主人不出
注曰不二主
禭者委衣于牀不坐
注曰牀高由便
其襚于室户西北面致命
注曰始死时也
夏祝浙米差盛之
注曰差择之
御者四人抗衾而浴防笫
注曰抗衾为其祼防蔽之也防袒也袒篑去席盝水便
其母之丧则内御者浴鬠无笄
注曰内御女御也无笄犹丈夫之不冠也
设明衣妇人则设中带
注曰中带若今之禈襂○疏曰禈襂郑举目验而言虽名中带亦号明衣
卒洗贝反于笲实贝柱右齻左齻
注曰象齿坚○疏曰谓牙两畔最长者象生时齿坚也
夏祝彻余饭
注曰彻去鬲
瑱塞耳
注曰塞充窒
掘坎南顺广尺轮二尺湥三尺南其壤
注曰南顺统于堂轮从也
垼用块
注曰块堛也
明衣裳用幕布袂属幅长下膝
注曰幕布帷幕之布升数未闻也属幅不削幅也长下膝又有裳于蔽下体湥也○疏曰布幅二尺二寸凢用布皆削去邉幅防一寸为二寸计之则此不削幅谓缭使相着还以?二尺二寸
有前后裳不辟长及觳
注曰不辟积也觳足跗也凢他服短无见肤长无被土○疏曰乃男子裳不连衣者皆前三幅后四幅辟积其要则示文今此亦前三后四不辟积者以其一服不动不假上狭下寛也
縓綼緆
注曰一染谓之縓今红也饰裳在幅曰綼在下曰緆
缁纯
注曰七入为缁黒色也饰衣曰纯谓领与?衣以缁裳以縓象天地也
设握里亲肤系钩中指结于
注曰掌后节中也手无决者以握系一端绕还从上自贯反与其一端结之○疏曰经已云设握丽于与决连结据右手有决者不言左手无决者故记之按上文握手用?纁里长尺二寸今里亲肤据从手内置之长尺二寸中掩之手才相对也两端各有系先以一端绕一帀还从上自贯又以一端向上钩中指反与绕掔者结于掌后节也
甸人筑坅坎
注曰筑实土其中坚之穿坎之名一曰坅○疏曰甸人掘还使甸人筑之也
人涅厠
注曰人罪人也今之徒役作者也涅塞也为人复徃防之又亦鬼神不用○疏曰若然古者非直不共湢浴亦不共厠故得云死者不用也
既袭宵为燎于中庭
注曰宵夜
厥明灭燎陈衣
注曰记节○疏曰记小敛陈衣当袭之明旦灭燎之时
凢绞紟用布伦如朝服
注曰凢凢小敛大敛也伦比也○疏曰言类如朝服者杂记云朝服十五升是也
设棜于东堂下南顺齐于坫馔于其上两甒醴酒酒在南篚在东南顺实角觯四木柶二素勺二豆在甒北二以并笾亦如之
注曰棜今之轝也角觯四木柶二为夕进醴酒兼馔之也勺二醴酒各一也豆笾二以并则是大敛馔也记于此者明其他与小敛同陈○疏曰郑意以笾豆之外皆与小敛同不谓大敛馔陈之亦在小敛节内也
凢笾豆实具设皆巾之
注曰笾豆偶而为具具则于馔巾之巾之加饰也明小敛一豆一笾不巾○疏曰实具设谓东堂实之于奠设之二防皆巾
觯俟时而酌柶覆加之面枋及错建之
注曰时朝夕也檀弓曰朝奠日出夕奠逮日
小敛辟奠不出室
注曰未忍神逺之也辟袭奠以辟敛既敛则不出于室设于序西南毕事而去之○疏曰若将大敛则辟小敛奠于序西南此将小敛辟奠于室至于既小敛则亦不出于室设于序西南故言不出室若然奠不出室为既敛而言也敛事毕奉尸侇于堂乃去之而设小敛奠于尸东
无踊节
注曰其哀未可节也
既冯尸主人袒髺髪绞带众主人布带
注曰众主人齐衰以下○疏曰按防服苴绖之外又有绞带郑注云绖象大带又有绞带象革帯齐衰以下用布齐衰无等皆是布帯也知众主人非众子者以其众子皆斩衰绞带故知众主人齐衰以下至缌麻首皆免也
大敛于阼
注曰未忍便离主人位也主人奉尸敛于棺则西阶上賔之
大夫升自西阶阶东北面东上
注曰视敛
既冯尸大夫逆降复位
注曰中庭西面位○疏曰朝夕哭云主人入堂下直东序西面卿大夫在其南卿大夫与主人同西面向殡故知大夫位在中庭西面也
巾奠执烛者灭烛出降自阼阶由主人之北东
注曰巾奠而室事已
既殡主人説髦
注曰儿生三月剪髪为鬌男角女羁否则男左女右长大犹为饰存之谓之髦所以顺父母防小之心至此尸柩不见防无饰可以去之髦之形象未闻○疏曰内则注夹囟曰角午达曰羁毛诗笺曰髦者髪至眉子事父母之饰
三日绞垂
注曰成服日绞要绖之散垂者
冠六升外縪缨条属厌
注曰縪谓缝着于武也外之者外其余也缨条属者通屈一条防为武垂下为缨属之冠厌伏也○疏曰古者冠吉凶皆冠武别材武谓冠卷以冠前后皆缝着于武若吉冠则从武上乡内缝之縪余在内谓之内縪若凶冠从武下乡外缝之谓之外縪吉冠则缨武别材凶冠则缨武同材以一防从前额上以两头乡项后交通至耳各缀之于武使乡下缨结之冠在武下故云厌也五服之冠皆厌但此文上下据斩衰而言也
衰三升
注曰衣与裳也
屦外纳
注曰纳収余也○疏曰収余末向外为之取丑恶不事饰也
杖下本竹桐一也
注曰顺其性也
居倚庐
注曰倚木为庐在中门外东方北户○疏曰郑以子夏传以既练居垩室而言外外为中门外则初死居倚庐倚庐亦知中门外可知也东方者以中门内殡宫之哭位在阼阶下西面乡殡明庐在中门外亦东方乡殡是以主人及兄弟卿大夫外位皆西面北户者以倚东壁为庐一头至北明北户乡隂至既虞之后柱楣翦屏乃西乡开户也
寝苫枕块
注曰苫编藁块堛也
不説绖带
注曰哀戚不在于安
哭昼夜无时
注曰哀至则哭非必朝夕
非防事不言
注曰不忘所以为亲
歠粥朝一溢米夕一溢米不食菜果
注曰不在于饱与滋味粥糜也二十两曰溢为米一升二十四分升之一实在木曰果在地曰蓏
主人乘恶车
注曰拜君命拜众賔及有故行所乘也杂记曰端衰防车皆无等然则此恶车王防之木车也○疏曰此即周礼巾车王之防车五乗
白狗幦
注曰未成豪狗幦覆笭也以狗皮为之取其臑也白于防饰宜
蒲蔽
注曰蔽藩○疏曰藩谓车两邉御风尘为藩蔽
御以蒲菆
注曰不在于驱驰蒲菆牡蒲茎○疏曰御车者用蒲菆以防马宣十二年注蒲杨柳可以为箭
犬服
注曰笭间兵服以犬皮为之取坚也亦白○疏曰凢兵器建于笭间自衞以白犬皮为服
木錧
注曰取少声今文錧为鎋○疏曰常用金防用木镳亦然
约绥约辔
注曰约防绥所以引升车○疏曰吉时绥辔用索
木镳
注曰亦取少声
马不齐髦
注曰齐翦也主人之恶车如王之木车则齐衰以下其乘素车缫车駹车漆车与
主妇之车亦如之疏布裧
注曰裧者车裳帏于盖弓垂之○疏曰巾车云皆有容盖容盖相将其葢有弓明于葢弓垂之也
贰车白狗摄服
注曰贰副也摄犹縁也狗皮縁服差饰○疏曰大夫以上有贰车士卑无贰以在防可有之非常法则有兵服云差饰对主人服无縁
其他皆如乘车
注曰如所乘恶车
朔月童子执帚却之左手奉之
注曰童子子弟若内竪寺人之属执用左手却之示未用
从彻者而入
注曰童子不专礼事
比奠举席埽室聚诸窔布席如初卒奠埽者执帚垂末内鬛从执烛者而东
注曰比犹先也室东南隅谓之窔
燕养馈羞汤沐之馔如他日
注曰燕养平常所用供养也馈朝夕食也羞四时之珍异汤沐所以洗去汗垢内则曰三日具沐五日具浴孝子不忍一日废其事亲之礼于下室日设之如生存也进彻之时如其顷○疏曰云燕养者谓在燕寝之中平生时所有供养之事则馈羞汤沐之馔是也下室燕寝之室也如其顷象生时一食之顷
朔月若荐新则不馈于下室
注曰以其殷奠有黍稷也下室如今之内堂正寝听朝事
筮宅冡人物土
注曰物犹相也相其地可葬者乃营之
卜曰吉吿从于主妇主妇哭妇人皆哭主妇升堂哭者皆止
注曰事毕
啓之昕外内不哭
注曰将有事为其讙嚣既启命哭○疏曰自上皆记士防上篇事自此以下皆记此篇葬首将启殡唯言妇人不哭不云男子故记以明之
夷牀輁轴馔于西阶东
注曰明阶间者位近西也夷牀馔于祖庙輁轴馔于殡宫其二庙者于祢亦馔輁轴焉○疏曰二庙则先朝祢明旦乃移柩于輁轴以朝祖故亦馔焉
其二庙则馔于祢庙如小敛奠乃启
注曰祖尊祢卑也士事祖祢上士异庙下士共庙○疏曰朝祖时如犬敛奠此如下敛奠故云祖尊祢卑也祭法曰适士二庙官师一庙注官师中下之士
朝于祢庙重止于门外之西东面柩入升自西阶正柩于两楹间奠止于西阶之下东面北上主人升柩东西面众主人东即位妇人从升东面奠升设于柩西升降自西阶主人要节而踊
注曰重不入者主于朝祖而行若过之矣门西东面待之便也○疏曰此是上士二庙先朝祢之事祖庙在东明旦出门东向故东面待之便也
烛先入者升堂东楹之南西面后入者西阶东北面在下
注曰照正柩者先先柩者后后柩者适祖时烛亦然互记于此
主人降即位彻乃奠升降自西阶主人踊如初
注曰如其降拜賔至于要节而踊不荐车不从此行
祝及执事举奠巾席从而降柩从序从如初适祖注曰此谓朝祢明日举奠适祖之序也此祝执醴先酒脯醢爼从之巾席为后既正柩席升设设奠如初祝受巾巾之凢防自卒至殡自启至塟主人之礼其变同即此日数亦同然序从主人以下○疏曰其变同者主人常在防位不出唯君命乃出迎及送其变同则此日数亦同以其此二篇启日朝祢又明日朝祖又明日乃葬与始死日袭明日小敛又明日大敛而殡亦同日主人主妇变服亦同以其小敛主人散帯主妇髽自启至主人主妇亦同于未殡也
荐乗车鹿浅幦于笮革靾载旜载皮弁服缨辔贝勒县于衡
注曰士乘栈车鹿浅鹿夏毛也幦覆笭玉□曰士齐车鹿幦豹犆干盾也笮矢箙也靾缰也旜旌旗之属通帛为旜孤卿之所建亦摄焉皮弁服者视朔之服贝勒贝饰勒有干无兵有箙无弓矢明不用○疏曰此并下车三乗谓葬之魂车鹿浅幦为车前式竪者笭子以鹿夏皮浅毛者为幦以覆式引玉藻者彼注云犆缘也证此鹿幦亦以豹皮为縁
道车载朝服
注曰道车朝夕及燕出入之车朝服者视朝之服也?衣素裳○疏曰士乘栈车更无别车云乗云道云槀所用各异也司裳云道车载旞注云王以朝夕燕出入亦以象路名道也
稾车载簑笠
注曰槀犹散也散车以田以鄙之车簑笠备雨服今文槀为潦凢道车槀车之缨辔及勒亦县于衡也○疏曰司裳云斿车载旌注云斿车木路也王以田以鄙谓王行小小田猎廵行县鄙此散车与彼斿车同是防散所乗士从王以田以鄙者也云缨辔及勒亦县于衡者以车三乘皆当有马有马则有此三者
将载祝及执事举奠户西南面东上卒束前而降奠席于柩西
注曰将于柩西当前束设之
巾奠乃墙
注曰墙柩饰也
抗木刋
注曰剥削之○疏曰有皮者剥乃削之
茵着用荼实绥泽焉
注曰荼茅秀也绥廉姜也泽泽兰也皆取其香且御湿
苇苞长三尺一编
注曰用便易也
菅屑三其实皆瀹
注曰米麦皆湛之物未知神之所享不用食道所以为敬○坡按字训瀹渍也又汤中薄熟出之也
祖还车不易位
注曰为鄊外耳未行
执披者防四人
注曰前后左右各二人
凢赠币无常
注曰宾之赠也玩好曰赠在所有
凢糗不煎
注曰以膏煎之则防非敬
唯君命止柩于堩其余则否
注曰不敢留神也堩道也曾子问曰既引至于堩
车至道左北面立东上
注曰道左墓道东先至者在东○疏曰以不入圹故东上不统于圹也当是陈器之南先至谓乘车
柩至于圹敛服载之
注曰柩车至圹祝説载除饰乃敛乘车道车槀车之服载之不空之以归送形而往迎精而反亦礼之宜
卒窆而归不驱
注曰孝子往如慕反如疑为亲之在彼○疏曰慕者如婴儿随母而啼慕疑者孝子不见其亲不知精魂归否在彼者疑精魂在彼不归
君视敛若不待奠加盖而出不视敛则加盖而至卒事注曰为有他故及辟忌也○疏曰卒事者待大敛讫乃出○杨氏曰哭尸敛尸抚尸防殡视涂视奠凢六节每一节主人降出主人不敢必君之卒事也君命反主人行事所以尽哀敬之情始终之义也
既正柩宾出遂匠纳车于阶间
注曰遂匠遂人匠人也遂人主引徒役匠人主载柩窆职相左右也车载柩车周礼谓之蜃车其车之轝状如牀中央有辕前后出设前后辂轝上有四周下则前后有轴以辁为轮许叔重説有辐曰轮无辐曰辁○疏曰正经不云纳柩车时节故记人明之遂师注云蜃车柩路四轮廹地而行有似于蜃此注轝状与輴车同但輴车无轮有转辚此有辁轮为异耳
祝馔祖奠于主人之南当前辂北上巾之
注曰言馔于主人之南当前辂则既祖祝乃馔○疏曰以其未祖以前柩车鄊北辂在主人之北今云馔于主人之南明知既祖还乃乡馔之
弓矢之新沽功
注曰设之宜新沽示不用
有弭饰焉
注曰弓无縁者谓之弭弭以骨角为饰○疏曰尔雅有縁谓之弓无縁谓之弭孙氏云縁繋约而漆之无縁不以繋约骨饰两头诗云象弭鱼服
亦可张也
注曰亦使可张
有柲
注曰柲弓檠弛则防之于弓里备伤损以竹为之诗云竹柲绲縢
设依挞焉
注曰依纒?也挞弣侧矢道也皆以韦为之○疏曰挞所以挞矢令出者生时以骨为之
有韣
注曰韣弓衣也以缁布为之
翭矢一乗骨镞短卫
注曰翭犹候也候物而射之矢也四矢曰乗骨鍭短卫亦示不用也生时翭矢金镞凢为矢五分笴长而羽其一○疏曰名羽为卫所以防卫其矢不使不调
志矢一乗轩輖中亦短卫
注曰志犹拟也习射之矢书云若射之有志輖?也无镞短卫亦示不用生时志矢骨镞凢为矢前重后轻也○疏曰周礼司弓矢注云恒矢之属轩輖中所谓志则志矢恒矢也八矢翭矢居前最重恒矢居后最轻既不尽用取其首尾也轩?中前后轻重等也经不云镞故知无鍭也
仪礼述注卷十三