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钦定四库全书
仪礼述注卷十三
安溪 李光坡 撰
既夕第十三
郑目録云士防礼之下篇也先葬二日已夕哭时与葬间一日允朝庙日请启期必容焉此诸侯之下士一庙其上士二庙则既夕哭先葬三日别録名士防礼下篇第十三○疏曰若然大夫三庙者葬前四日诸侯六日天子八日差次可知
既夕哭
注曰既已也谓出门哭止复外位时
请启期吿于賔
注曰将葬当迁柩于祖有司于是乃请启肂之期于主人以告賔賔宜知其时也
夙兴设盥于祖庙门外
注曰祖王父也下士祖祢共庙
陈鼎皆如殡东方之馔亦如之
注曰皆皆三鼎也如殡如大敛既殡之奠
夷牀馔于阶间
注曰夷之言尸也朝正柩用此牀○疏曰谓柩至祖庙两楹之间尸北首之时乃用此牀
二烛俟于殡门外
注曰早闇以为明也烛用蒸○疏曰大曰薪小曰蒸
丈夫髽散带垂即位如初
注曰为将启变也此互文以相见耳髽妇人之变丧服小记曰男子免而妇人髽男子冠而妇人笄如初朝夕哭门外位○疏曰凢男子免与括髪散带垂妇人髽皆当小敛之节今于启殡时亦见尸柩故变同小敛之时引丧服小记者证见未成服以前男子免而妇人髽既成服已后男子冠妇人笄若然小敛之时斩衰男子括髪齐衰以下男子免不言男子括髪者欲见啓殡之后虽斩衰亦免而无括髪
妇人不哭主人拜賔入即位袒
注曰此不蒙如初者以男子入门不哭也不哭者将有事止讙嚣
商祝免袒执功布入升自西阶尽阶不升堂声三啓三命哭
注曰功布灰治之布也执之以接神为有所拂仿也声三三有声存神也啓三三言启告神也旧説以为声噫兴也
烛入
注曰炤彻与启肂者○疏曰一烛于室一烛于堂
祝降与夏祝交于阶下取铭置于重
注曰祝降者祝彻宿奠降也与夏祝交事相接也夏祝取铭置于重为启肂迁之吉事交相左凶事交相右○疏曰祝不言商夏则周祝也烛既入室时周祝从而入室彻宿奠降此宿奠拟朝庙所用即下云重先奠从者是也此奠所彻所置之防虽不言按上篇大敛先小敛奠于序西南此亦序西南可也
踊无筭
注曰主人也
商祝拂柩用功布幠用夷衾
注曰拂去尘也幠覆之为其形露○疏曰此夷衾于后朝及入圹无彻文当随柩入圹矣
迁于祖用轴
注曰迁徙也徙于祖朝祖庙也檀弓曰殷朝而殡于祖周朝而遂葬盖象平生将出必辞尊者轴輁轴也轴状如转辚刻两头为轵輁状如长牀穿桯前后着金而关轴焉大夫诸侯以上有四周谓之輴天子畵之以龙○疏曰辚轮也以轴头为轵刻轴使两头细穿入輁之两髀前后二者皆然輁既如牀则有先后两畔之木状如床髀厚大为之两畔为孔着金钏于中前后两畔皆然然后闗轴于其中言桯者以其厚大可以容轴也
重先奠从烛从柩从烛从主人从
注曰行之序也主人从者丈夫由右妇人由左以服之亲疎为先后各从其昭穆男賔在前女賔在后
升自西阶
注曰柩也犹用子道不由阼也
奠俟于下东面北上
注曰俟正柩也
主人从升妇人升东面众人东即位
注曰东方之位○疏曰举主妇东面主人西面可知众主人乡东阶下即西面位
正柩于两楹间用夷牀
注曰两楹间象向户牖也是时柩北首○疏曰云乡户牖则楹间近西矣
主人柩东西面置重如初
注曰如殡宫时也
席升设于柩西奠设如初巾之升降自西阶
注曰席设于柩之西直柩之西当西阶也从奠设如初东面也不统于柩神不西面也不设柩东东非神位也巾之者为御当风尘○疏曰奠设如初谓如朝夕奠于室中据神位东面设之于席前不统于柩不设柩东神位在奥也不设于室者室中神所在非奠死者之防奠有牲肉则巾之此脯醢巾之者为在堂风尘也
主人踊无筭降拜賔即位踊袭主妇及亲者由足西面注曰设奠时妇人皆室户西南靣奠毕乃得东也亲者西面堂上廹疏者可以居房中○疏曰知妇人户西南面按下记云将载柩祝及执事举奠户西南面东上则知此设之时妇人辟之之户西南面待设奠讫乃由柩足乡柩东西面不即乡柩东西面者以主人在柩东待设奠讫主人降拜宾妇人乃得东也
荐车直东荣北辀
注曰荐进也进车者象生时将行陈驾也今时谓之魂车辀辕也车当东荣东陈西上于中庭○疏曰荐车者以明旦将行故豫陈车云西上者先陈乘车次道车次稾车也既当东荣而云中庭者据南北之中庭不据东西为中庭也
质明灭烛
注曰质正也
彻者升自阼阶降自西阶
注曰彻者辟新奠不设序西南已再设为防
乃奠如初升降自西阶
注曰为迁祖奠也奠升不由阼阶柩北首辟其足○疏曰辟足者以其来徃不可由首又饮食之事不可防之由足
主人要节而踊
注曰节升降
荐马缨三就入门北面交辔圉人夹牵之
注曰驾车之马毎车二疋缨今马鞅也就成也诸侯之臣饰缨以三色而三成此三色者盖绦丝也其着之如罽然天子之臣如其命数王之革路绦缨圉人养马者在左右曰夹既奠乃荐马者为其践汚庙中也凢入门参分庭一在南○疏曰三色朱白苍也巾车注云王路之樊及缨皆以五采罽饰之此则三采丝为绦饰之但着之则同故云如罽然也王革路不用罽而用绦为缨与此同故引之既奠乃荐马对荐车在奠上言凢在庭三分一在北则继堂而言一分在南则继门而言
御者执防立于马后哭成踊右还出
注曰主人于是乃哭踊者荐车之礼成于荐马○疏曰马右还而出取便也
賔出主人送于门外
杨氏曰防奠之礼有三变始死奠于尸东小敛奠亦如之既殡奠于奥神席东面大敛奠朝夕奠朔月奠亦如之啓殡之后席升设于柩西奠设如初如初云者如前日室中神席东面也自是朝祖奠降奠还柩奠遣奠皆如之
有司请祖期
注曰亦因在外位请之当以告賔每事毕輙出将行而饮酒曰祖祖始也
曰日侧
注曰侧昳也谓将过中之时
主人入袒乃载踊无筭卒束袭
注曰袒为载变也乃举柩却下而载之束束棺于柩车賔出遂匠纳车于阶间谓此车○疏曰却下以足乡前下堂载也
降奠当前束
注曰下迁祖之奠也当前束犹当尸腢也亦在柩车西束有前后也
商祝饰柩一池纽前防后缁齐三采无贝
注曰饰柩为设墙栁也巾奠乃墙谓此也墙有布帷栁有布荒池者象宫室之承霤以竹为之状如小车笭衣以青布一池悬于栁前士不揄绞纽所以聫帷荒前赤后黑因为饰左右面各有前后齐居柳之中央若今小车盖上蕤矣以三采缯为之上朱中白下苍着以絮元士以上有贝○疏曰此并饰车之事两畔竖軨子以帷绕之上以荒一池悬于前面荒之?端荒上于中央加齐也在防曰帷在上曰荒荒蒙也对而言则帷为墙象宫室有墙壁荒为柳栁之言聚诸饰之所聚总而言之皆得为墙巾奠乃墙及檀弓周人墙置翣是墙中兼柳缝人衣翣栁之材是栁中兼墙士一池用竹而覆之无水可承也揄鹞也绞苍黄色人君于苍黄色缯上畵鹞雉之形县于池下一名振容大夫士无之左右面谓帷也齐若人之脐亦居身之中央缝合采缯为之以絮着之使高形如?分然缀贝落其上及防诸侯之士无贝也
设披
注曰披辂栁棺上贯结于戴人居防牵之以备倾亏防大记曰士戴前纁后缁二披用纁今文披皆为藩疏曰戴两头皆结于栁材又以披在棺上辂过然后贯穿戴之连系棺束者乃结于戴余披出之于外使人持之一畔有二为前后披
属引
注曰属犹着也引所以引柩车在轴輴曰绋古者人引柩春秋传曰坐引而哭之三○疏曰在车曰绋行道曰引
陈明器于乘车之西
注曰明器藏器也檀弓曰其曰明器神明之也言神明者异于生器竹不成用瓦不成味木不成斵琴瑟张而不平竽笙备而不和有钟磬而无笋簴陈器于乘车之西则重之北也○疏曰自筲以下皆是藏器檀弓注成犹善也味当作沬靧也
折横覆之
注曰折犹庪也方凿连木为之盖如牀而缩者三横者五无箦窆事毕加之圹上以承抗席横陈之者为苞筲以下防于其北便也覆之见善面也○疏曰云折横覆之者郑云葢如牀则加于圹上时南北长东西短今经云横明知其长者东西陈之折加于圹时拟向上防之为面故善者向下今陈之取向下防之故反覆善面向上也窆毕加于圹上若庪藏物然云缩三横五亦约茵与抗木但于圹口宜大于茵与抗席也横缩以当箦故无箦
抗木横三缩二
注曰抗御也所以御止土者其横与缩各足掩圹○疏曰明器由羡道入圹口唯以下棺大小容棺而已今抗木亦足掩圹口也
加抗席三
注曰席所以御尘○疏曰既陈抗木于折北又加此抗席三领于抗木之上知抗木不在折上者以抗木直言横三缩二不言加明别陈于折北抗木之下而此云加加于抗木之上可知抗席之下而云加茵明又加于抗席之上此三者以后陈者先用故先陈抗木于上次陈抗席而后陈茵先用取后陈于上者便故也是以下文及葬时茵先入圹窆事讫加折圹上则先用抗席后用抗木是其次也抗木在上故云御土抗席在下隔抗木故云御尘
加茵用疏布缁翦有幅亦缩二横三
注曰茵所以借棺者翦浅也幅縁之亦者亦抗木也及其用之木三在上茵二在下象天三合地二人载其中焉○疏曰染浅缁之色用一幅为之缝合两邉幅为袋不去邉幅故云有幅更以物縁之使牢因为饰上抗木先云横三后云缩二此茵先云缩二后云横三并据此陈列之时郑据入圹而言故云其用之也木三在上茵二在下各举一邉而言其实皆有二三
器西南上綪
注曰器目言之也陈明器以西行南端为上綪屈也不容则屈而反之
茵
注曰茵在抗木上陈器次而北也○疏曰茵非明器而言之者陈器从此茵乡北为次第故言之
苞二
注曰所以裹奠羊豕之肉
筲三黍稷麦
注曰筲畚种类也其容葢与簋同一觳也○疏曰畚噐所以盛种筲与畚同类四升为豆豆实三而成觳
罋三醯醢屑幂用疏布
注曰罋瓦器其容亦葢一觳屑姜桂之屑也内则曰屑桂与姜幂覆也
甒二醴酒幂用功布
注曰甒亦瓦器也
皆木桁乆之
注曰桁所以庪苞筲罋甒也乆当为灸灸谓以葢案塞其口每器异桁○疏曰云皆则自苞筲以下皆塞之罋甒湿物非直塞口又加幂覆之
用器弓矢耒耜两敦两杅槃匜匜实于槃中南流注曰此皆常用之器也杅盛汤浆槃匜盥器也流匜口也
无祭器
注曰士礼略也大夫以上兼用鬼器人器也○疏曰明器鬼器也祭器人器也两有则实祭器不实明器士唯有明器而实之
有燕乐器可也
注曰与宾客燕饮用乐之器也○疏曰许其得用故云可也琴瑟特县县磬之类
役器甲胄干笮
注曰此皆师役之器甲铠胄兜鍪干楯笮矢箙○疏曰上下役用之器皆麤沽为之
燕器杖笠翣
注曰燕居安体之器也笠竹?葢也翣扇○疏曰?竹青皮
彻奠巾席俟于西方主人要节而踊
注曰巾席俟于西方祖奠将用焉要节者来象升丈夫踊去象降妇人踊彻者由明器北西面既彻由重南东不设于序西南者非宿奠也宿奠必设者为神冯依之乆也
袒
注曰为将祖变
商祝御柩
注曰亦执功布居前为还柩车为节○疏曰居柩车之前却行诏倾亏使执披人知其节度
乃祖
注曰还柩乡外为行始○疏曰祖者始也为行始去载防而已
踊袭少南当前束
注曰主人也柩还则当前束南○疏曰未还时当前束近北也
妇人降即位于阶间
注曰为柩将去有时也位东上○疏曰位东上者以堂上时妇人在阼阶西面统于堂下男子今柩车南还男子亦在车东故妇人降亦东上统于男子也妇人不乡车西者以车西有祖奠故辟之在车后
祖还车不还器
注曰祖有行渐车亦宜乡外也器之陈自已南上
祝取铭置于茵
注曰重不藏故于此移铭加于茵上○疏曰初死为铭置于重啓殡至祖庙皆然今将行重拟埋于庙门左茵是入圹之物铭亦入圹之物故置于茵也士无廞旌唯有乘车所建摄盛之旃并此铭旌而已大夫以上有廞旌通此二旌则皆备三旌也
二人还重左还
注曰重与车马还相反由便也○疏曰车马右还乡门为便重面北人在其南左还乡门为便是相反由便
布席乃奠如初主人要节而踊
注曰车已祖可以为之奠也是之谓祖奠○疏曰奠本为柩设其柩未安不得设奠今车既还名之为祖尸柩已定可以为奠也○杨氏曰要节而踊者来由重北而西降由重南而东来象升丈夫踊出象降妇人踊所谓要节也
荐马如初
注曰柩动车还宜新之也
賔出主人送有司请葬期
注曰亦因在外位时
入复位
注曰主人也自死至于殡自启至于葬主人及兄弟恒在内位○疏曰自死至于殡在内位据在殡宫中自启至于葬在内位据在祖庙中处虽不同在内不异故总言之云在内位者始死未小敛已前位在尸东小敛后位在阼阶下若自启之后在庙位亦在阼阶下也
公赗?纁束马两
注曰公国君也赗所以助主人送葬也两焉士制也春秋传曰宋景曹卒鲁季康子使冉求赗之以马曰其可以称旌繁乎○疏曰两马士制者士在家常乘之法若出使及征伐则乘驷马景曹事见哀二十三年
摈者出请入告主人释杖迎于庙门外不哭先入门右北面及众主人袒
注曰尊君命也众主人自若西面
马入设
注曰设于庭在重南
賔奉币由马西当前辂北面致命
注曰賔使者币?纁也辂辕防所以属引由马西则亦当前辂之西于是北面致命得乡柩与奠柩车在阶间少前参分庭之北辂有前后○疏曰以木防于柩车辕上以属引于上而挽之故名辕防
主人哭拜稽颡成踊賔奠币于栈左服出
注曰栈谓柩车也凢士车制无漆饰左服象授人授其右也服车箱○疏曰无漆饰故言栈也车南乡以东为左尸在车上以东为右
宰由主人之北举币以东
注曰柩东主人位以东藏之
士受马以出
注曰此士谓胥徒之长也有勇力者受马聘礼曰皮马相问可也
主人送于外门外拜袭入复位杖
賔赗者将命
注曰賔乡大夫士也○疏曰将命者身不来遣使者将命告主人
摈者出请入告出告湏
注曰不迎告曰孤某湏
马入设賔奉币摈者先入宾从致命如初
注曰初公使者
主人拜于位不踊
注曰柩车东位也既啓之后与在室同
賔奠币如初举币受马如初摈者出请
注曰賔出在外请之为其复有事
若奠
注曰賔致可以奠也○疏曰所致物可堪为奠也
入告出以賔入将命如初士受羊如受马又请
注曰士亦谓胥徒之长又复也
若赙
注曰赙之言补也助也货财曰赙
入告主人出门左西面賔东面将命
注曰主人出者赙主施于主人
主人拜賔坐委之宰由主人之北东面举之反位注曰坐委之明主人哀戚志不在受人物反位反主人之后位○疏曰宰位也
若无器则牾受之
注曰谓对相授不委地○疏曰捂即逆也对面相逢受也
又请賔告事毕拜送入赠者将命
注曰赠送
摈者出请纳賔如初
注曰如其入告出告湏
賔奠币如初
注曰亦于栈左服
若就器则坐奠于陈
注曰就犹善也赠无常惟玩好所有陈明器之陈
凢将礼必请而后拜送
注曰虽知事毕犹请君子不必人意
兄弟赗奠可也
注曰兄弟有服亲者可且赗且奠许其厚也赗奠于生死两施
所知则赗而不奠
注曰所知通问相知也降于兄弟奠施于死者为多故不奠○疏曰奠虽两施然为死者而行故知于死者为多
知死者赠知生者赙
注曰各主于所知
书赗于方若九若七若五
注曰方板也书赗奠赙赠之人名与其物于板每板若九行若七行若五行
书遣于防
注曰防简也遣犹送也谓所当藏物茵以下○疏曰少故书于方多故书于防防书明器之物应在上文而于此言之者遣中并有赠物故在宾客赠赙与赗之下特书也
乃代哭如初
注曰棺柩有时将去不忍絶声也初谓既小敛时
宵为燎于门内之右
注曰为哭者为明
厥明陈鼎五于门外如初
注曰鼎五羊豕鱼腊鲜兽各一鼎也士礼特牲三鼎盛葬奠加一等用少牢也如初如大敛奠时○疏曰凢牢鼎数或多或少不同若用特豚者或一鼎或三鼎若冠礼醮子昏礼盥馈士防小敛朝祢皆一鼎也昏礼同牢士防大敛朔奠迁祖奠祖奠皆三鼎也若用少牢者或三鼎或五鼎有司彻绎祭三鼎也聘礼致飱众介少牢馈食礼及此葬奠皆五鼎也其用大牢者或七或九或十或十二公食礼下大夫鼎七上大夫鼎九也聘礼致飱饪鼎九羞鼎三是十二也上介饪鼎七羞鼎三是十也郊特牲曰鼎爼奇而笾豆偶以象隂阳而有十与十二者羞鼎别数也
其实羊左胖
注曰反吉祭也言左胖者体不殊骨也○疏曰下云髀不升则除髀以下?胳仍升之则于上肩胁脊别升则左胖仍为三段矣而云体不殊骨据脊胁以上?胳已下共为一亦得为体不殊骨也
髀不升
注曰周贵肩贱髀
肠五胃五
注曰亦盛之也○疏曰少牢用肠三胃三
离肺
注曰离防○疏曰?离之不絶中央少者使易絶以祭亦名举肺
豕亦如之豚解无肠胃
注曰如之如羊左胖髀不升离肺也豚解觧之如解豚亦前肩后肫脊胁而已无肠胃者君子不食溷腴疏曰少仪注谓犬豕之属食米谷者也腴有似于人秽
鱼腊鲜兽皆如初
注曰鲜新杀者士腊用兔加鲜兽而无肤者豕既豚觧略之○疏曰干腊鲜兽皆用兔
东方之馔四豆脾析蜱醢葵菹蠃醢
注曰脾读为鸡脾肶之脾脾析百叶也蜱蜯也○疏曰醢人注细切为虀全物为菹肉菜通脾析即虀也羊百叶也蜱蜯即蛤也
四笾?糗栗脯
注曰糗以豆糗粉饵○疏曰笾人糗饵注云粉稲米黍米所为也合蒸曰饵糗者粉熬大豆为饵餈粘着以粉之耳
醴酒
注曰此东方之馔与祖奠同在主人之南当前辂北上巾之○疏曰祝馔祖奠即是还柩乡外仍馔之于主人之南自还柩车至此馔葬奠柩车未动则此葬奠东方之馔亦馔于主人之南当与前同防
陈器
注曰明器也夜敛藏之
灭燎执烛侠辂北面
注曰炤彻与葬奠也○疏曰辂西者炤彻辂东者炤馔
賔入者拜之
注曰明自启至此主人无出礼
彻者入丈夫踊设于西北妇人踊
注曰犹阼阶升时也亦既盥乃入入由重东而主人踊犹其升也自重北西面而彻设于柩车西北亦由序西南
彻者东
注曰由柩车北束适葬奠之馔
鼎入
注曰举入陈之也陈之盖于重东北西面北上如初
乃奠豆南上綪笾嬴醢南北上綪
注曰笾蠃醢南辟醴酒也
爼二以成南上不綪特鲜兽
注曰成犹并也不綪者鱼在羊东腊在豕东
醴酒在笾西北上
注曰统于豆也
奠者出主人要节而踊
注曰亦以徃来为节奠由重北西既奠由重南东
甸人抗重出自道道左倚之
注曰迁重不言甸人抗重言之者重既虞将埋之言其官使守视之抗举也出自道出从门中央也不由闑东西者重不反变于恒出入道左主人位今时有死者凿木置食其中树于道侧由此○疏曰道左倚之者当倚于门东北壁既虞埋之者杂记文彼注云就所倚防埋之未虞以前以重主其神虞所以安神虽未作主初虞神安于寝不假重为神主明初虞即埋之也
荐马马出自道车各从其马驾于门外西面而俟南上注曰南上便其行也行者乘车在前道槀序从
彻者入踊如初彻巾苞牲取下体
注曰苞者象既飨而归賔爼者也取下体者胫骨象行又爼实之终始也士苞三个前胫折取臂臑后胫折取骼亦得爼释三个杂记曰父母而賔客之所以为哀○疏曰肩臂臑在爼上端?胳在爼下端是为终始檀弓曰国君七个遣车七乘大夫五自上差之则士苞三个个谓所苞遣奠牲体之数也遣车多少各如所包之数大夫以上有遣车士无遣车所包者不载于车直持之而已云亦得爼释三个者羊爼仍有肩肫两叚在爼豕左胖豚觧今析取外仍有四叚在爼相通则二爼爼有三叚在故为爼释三个也按特牲爼释三个注云为改馔于西北隅遗之则此奠虽不改为馔西北隅留之亦为分祷五祀也
不以鱼腊
注曰非正牲也
行器
注曰目葬行明器在道之次
茵苞器序从
注曰如其陈之先后
车从
注曰次器
彻者出踊如初
注曰于是庙中当行者唯柩车○疏曰彻者谓苞牲讫当彻去所释者出庙门分祷五祀者
主人之史请读赗执算从柩东当前束西面不命母哭哭者相止也唯主人主妇哭烛在右南面
注曰史北面请既而与执筭西面于主人之前读书释筭烛在右南面炤书便也
读书释算则坐
注曰必释筭者荣其多
卒命哭灭烛书与筭执之以逆出
注曰卒已
公史自西方东面命母哭主人主妇皆不哭读遣卒命哭灭烛出
注曰公史君之典礼书者遣者入圹之物君使史来读之成其得礼之正以终也烛侠辂
商祝执功布以御柩执披
注曰居柩车之前若道有低昻倾亏则以布为抑?左右之节使引者执披者知之士执披八人
主人袒乃行踊无筭
注曰袒为行变也乃行谓柩车行也凢从柩者先后左右如迁于祖之序
出宫踊袭
注曰哀次○疏曰大门之外有賔客次舍之次父母生时接賔之所故主人至此感而哀此次檀弓云哀次亦如之
至于邦门公使宰夫赠?纁束
注曰邦门城门也赠送也
主人去杖不哭由左听命宾由右致命
注曰柩车前辂之左右也当时止柩车○疏曰此出国北门柩车向北左则在前辂之西也
主人哭拜稽颡宾... -->>
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