卷二 (2/2)

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有深涉是不可涉者也况匏尚未可为浮渡之器乎以比非礼絶不可行之事是指淫乱而言也然於可渡处又当分择深浅以厉以掲比事有合礼可行而又须择义谓虽於礼可成男女之好又择义而行之可也大抵四句作两截看深涉之深非深厉之深深涉是水大深而不可涉者下面是水可涉而又就其中度浅深而揭厉也二章正刺不度礼义非其配偶犯礼相求济盈不濡轨应一章下两句雉鸣求其牝应一章上两句三章言昏礼之正即深厉浅揭之意而济盈不濡轨之反四章言非类不可从是济冇深涉之意而雉鸣求其牡之反】

    习习谷风以隂以雨黾勉同心不宜有怒【叶暖五反】采葑【孚容反】采菲【妃鬼反】无以下体德音莫违及尔同死【川想止反】比也习习和舒也东风谓之谷风【辑録毛氏曰隂阳和而谷风生】葑蔓【音万】菁【音精】也菲似葍【音福】茎麄叶厚而长有毛下体根也【辑録释文今菘菜也江南有菘江北有蔓菁相似而异菲葍类尔雅谓□菜河内谓蓿菜皆可食之物也】葑菲根茎皆可食而其根则有时而美恶德音美誉也○妇人为夫所弃故作此诗以叙其悲怨之情言隂阳和而後雨泽降如夫妇和而後家道成故为夫妇者当黾【辑録黾勉也】勉以同心而不宜至於有怒又言采葑菲者不可以其根之恶而弃其茎之美如为夫妇者不可以其顔色之衰而弃其德音之善但德音之不违则可以与尔同死矣【此章正言夫妇之道】

    ○行道迟迟中心有违不远伊迩薄送我畿【音祈】谁谓荼【音徒】苦其甘如荠【音泚】宴尔新昏如兄如弟【待礼反】

    赋而比也迟迟舒行貌违相背也畿门内也荼苦菜蓼属也详见良耜荠甘菜宴乐也新昏夫所更娶之妻也○言我之被弃行於道路迟迟不进盖其足欲前而心有所不忍如相背然而故夫之送我乃不远而甚迩亦至其门内而止耳又言荼虽甚苦反甘如荠以比已之见弃其苦有甚於荼而其夫方且宴乐其新昏如兄如弟而不见恤盖妇人从一而终今虽见弃犹有望夫之情厚之至也【此章见弃之时不忍絶意於夫而夫则絶意於已也辑録通释曰此章上四句赋其望夫之意而及其夫之薄情下四句则比已之甚苦而叹其夫之方乐】

    ○泾以渭浊湜湜【音殖】其沚【音止】宴尔新昏不我屑以毋逝我梁毋?我笱【古口反】我躬不閲遑恤我後【胡口反】

    比也泾渭二水名泾水出今原州百泉县笄头山东南至永兴军高陵入渭渭水出渭州渭源县鸟鼠山至同州冯翊县入河【辑録吕氏曰诗人多述土风以卫诗而远引泾渭者盖取其清浊之意而比之耳○原州百泉县今平凉府镇原县永兴军高陵今西安府高陵县渭州渭源县今平凉府渭源县同州冯翊县今西安府同州地并隶陕西】湜湜清貌沚水渚也屑洁以与逝之也梁堰【音宴】石障水而空【音控】其中以通鱼之往来者也笱以竹为器而承梁之空以取鱼者也閲容也○泾浊渭清然泾未属渭之时虽浊而未甚见由二水既合而清浊益分然其别出之渚流或稍缓则犹有清处妇人以自比其容貌之衰久矣又以新昏形之益见憔悴然其心则固犹有可取者但以故夫之安於新昏故不以我为洁而与之耳又言毋逝我之梁毋?我之笱以比欲戒新昏毋居我之处毋行我之事而又自思我身且不见容何暇恤我已去之後哉知不能禁而絶意之辞也【此章言已之容貌虽衰而德犹可取者然夫既絶意於已则已无可柰何矣在已且然况暇为新婚计哉辑録辅氏曰不忍遂弃其家事者仁也知其不能禁而絶意焉者知也】

    ○就其深矣方之舟之就其浅矣泳之游之何有何亡黾勉求之凡民有丧匍【音蒲】匐【蒲北反】救【叶居尤反】之

    兴也方桴舟船也潜行曰泳浮水曰游【辑録通释曰泳与游今俗所谓迷与泅也】匍匐手足并行急遽之甚也【辑録说文曰匍手行也匐伏地也】○妇人自陈其治家勤劳之事言我随事尽其心力而为之深则方舟浅则泳游不计其有与亡而勉强以求之【人之济水必量浅深我之治家不计有无谓以处事之道反相因为兴可也但集传释兴体无此例疑兴字当作比字而深则方舟之上有如字辑録孔氏曰随水深浅期於必渡犹随事难易期於必成不问贫富吾皆尽力求之】又周睦其隣里乡党莫不尽其道也【此章则皆自许之辞言其不当见弃】

    ○不我能慉【许六反】反以我为雠既阻我德贾【音古】用不售【市救反叶市周反】昔育恐育鞠【居六反】及尔颠覆【芳服反】既生既育比予于毒

    赋也慉养阻却鞠穷也○承上章言我於女家勤劳如此而女既不我养而反以我为仇雠惟其心既拒却我之善故虽勤劳如此而不见取如贾之不见售也【辑録说文售卖去手也】因念其昔时相与为生惟恐其生理穷尽而及尔皆至於颠覆今既遂其生矣乃反比我於毒而弃之乎张子曰育恐谓生於恐惧之中育鞠谓生於困穷之际亦通【此章言故夫弃我之?然如此患难相保安乐相违可怨也○谷风之妇人前以德音自许後以我德自许观其经营於内周恤於外困穷不陷涉险而亨则其所以自许者诚不为过矣辑録李氏曰正所谓将恐将惧惟予与汝将安将乐汝转弃予是也】

    ○我有旨蓄【勅六反】亦以御【鱼吕反下同】冬宴尔新昏以我御穷有洸【音光】有溃【户对反】既诒我肄【羊至反】不念昔者伊余来塈

    兴也旨美蓄聚御当也洸武貌溃怒色也【辑録项氏曰洸水涌也其勇如水涌水之溃者其?横暴而四出故怒之盛者为溃】肄劳塈息也○又言我之所以蓄聚美菜者盖欲以御冬月乏无之时至於春夏则不食之矣今君子安於新昏而厌弃我是但使我御其穷苦之时至於安乐则弃之也【物可弃陈而取新夫妇不可图新而厌旧也此以处置事理不同为兴】又言於我极其武怒而尽遗我以勤劳之事曾不念昔者我之来息时也追言其始见君子之时接礼之厚怨之深也【初以安逸与我後以勤劳遗我何终始之不相似也○此章又承上章之意而怨其有始无卒也】

    谷风六章章八句【辑録朱子曰看诗义理外更好看他文章且如谷风他只是如此说出来然而序得事曲折先後皆有次序而今费尽气力去做後尚做得不好辅氏曰观此一诗比物连类因事兴词条理秩然有序勤而不怨怨而不怒玩而味之可谓贤妇人矣而见弃於夫者亦独何哉解颐曰谷风虽弃妇所作而观其自叙有治家之勤有睦隣之善有安贫之志有周急之义皆其节之可取者也至於见弃矣而拳拳忠厚之意犹蔼然溢於言辞之表则是初无可弃之罪也徒以其夫之安於新昏不以为洁而弃之耳然其言之有序而不廹如此殆庶几乎夫子所谓可与怨者矣】

    式微式微胡不归微君之故胡为乎中露

    赋也式?语辞微犹衰也再言之者言衰之甚也【辑録范氏曰诸侯失国而寄於他国之邑微莫甚焉故郭璞注云言至微也】微犹非也中露露中也言有露濡之辱而无所芘覆【音阜】也○旧说以为黎侯失国而寓於卫【辑録郑氏曰寓寄也黎侯为狄人所逐弃其国而寄於卫○增释鄱阳张氏曰黎氏故国或云黎山氏国子诸侯爵即西伯所戡者与纣都接今潞州东十八里有故?侯城有?亭】其臣劝之曰衰微甚矣何不归哉我若非以君之故则亦胡为而辱於此哉【增释许氏曰此诗两章上二句劝归之辞下二句怨辞也晏子曰君为社稷死则死之为社稷亡则亡之若为已死已亡非其私?谁敢任之今曰微君之故又曰微君之躬以?侯有为已亡之意盖黎侯必有不君致乱之阶而召狄故其谓所以濡於中露陷於泥中者为君之躬故耳否则主危臣忧主辱臣死又何有胡为乎之怨乎】

    ○式微式微胡不归微君之躬胡为乎泥中

    赋也泥中言有陷溺之难而不见拯救也

    式微二章章四句【泥中之祸甚於中露之辱】

    此无所考姑从序说【卫有他国之诗六篇式微旄丘河广作於卫者也载驰泉水竹竿为卫而作者也作於卫者卫国之所録为卫而作者卫国之所传况黎许国小宋无风泉水竹竿不知出何国列於卫何恠乎】

    旄丘之葛【叶居谒反】兮何诞【徒旱反】之节兮叔兮伯【叶音逼】兮何多日也

    兴也前高後下曰旄丘诞阔也叔伯卫之诸臣也○旧说?之臣子自言久寓於卫时物变矣故登旄丘之上见其葛长大而节踈阔因托以起兴曰旄丘之葛何其节之阔也卫之诸臣何其多日而不见救也【因所见则若偶然者但节之踈阔日之久远义亦相因故用其语相呼而为兴】此诗本责卫君而但斥其臣可见其优柔而不迫也【辑録辅氏曰本责卫君而但斥其臣望之虽切而其辞益缓真可见其温柔寛厚之情也】

    ○何其处也必有与也何其久也【叶举里反】也必有以也赋也处安处也与与国也【与犹党与也相与和好之国曰与国】以他故也○因上章何多日也而言何其安处而不来意必有与国相俟而俱来耳又言何其久而不来意其或有他故而不得来耳诗之曲尽人情如此

    ○狐裘蒙戎匪车不东叔兮伯兮靡所与同

    赋也大夫狐苍裘蒙戎乱貌言弊也○又自言客久而裘弊矣岂我之车不东告於女乎但叔兮伯兮不与我同心虽往告之而不肯来耳至是始微讽切之或曰狐裘蒙戎指卫大夫而讥其愦【音会】乱之意匪车不东言非其车不肯东来救我也但其人不肯与俱来耳【其人大夫所与之人也】今按黎国在卫西前说近是【黎国注见前式微章下】

    ○琐【素果反】兮尾兮流离之子【叶奬里反】叔兮伯兮褎【由救反】如充耳

    赋也琐细尾末也流离漂散也褎多笑貌充耳塞耳也耳聋之人恒多笑○言黎之君臣流离琐尾若此其可怜也而卫之诸臣褎然如塞耳而无闻何哉至是然後尽其词焉流离患难之余而其言之有序而不廹如此其人亦可知矣

    旄丘四章章四句【一章恠之二章疑之三章微讽之四章直责之】说同上篇【式微处困而思奋旄丘责人而不刻可谓贤矣】

    简兮简兮方将万舞日之方中在前上处

    赋也简简易不恭之意万者舞之总名【辑録何休云舞谓之万者象武王以万人定天下民乐之故名之商颂亦曰万舞有奕殷亦以武定天下】武用干戚文用羽龠也【辑録吕氏曰万舞二舞之总名干舞者武舞之别名龠舞者文舞之别名也文舞又谓之羽舞又疏言干则有戚礼记朱干玉戚冕而舞大武言龠则有羽龠师教国子舞羽吹龠又礼书干盾也以革为之其背曰瓦设鍚朱质而绘以龙龙之外又绘以杂羽其系之也以绣韦其属绣韦以纷戚斧也玉戚以玉饰其柄柯长三尺博三寸厚一寸有半五分其长以其一为之首锡音阳白金也纷音分如缓又乐书羽舞者翟羽可用为仪执以之以所以为蔽翼者也】日之方中在前上处言当明显之处○贤者不得志而仕於伶官【辑録郑氏曰伶氏世掌乐官而善焉故後世号乐官为伶官】有轻世肆志之心焉故其言如此若自誉而实自嘲也【辑録辅氏曰此章既自以为简易次章又自以为硕人只此便可见其为不恭也当明显之处公然为此而不以为辱亦是不恭之意与此章所谓公庭万舞同先生谓其若自誉而实自嘲者深得其旨也】

    ○硕人俣俣【疑矩反】公庭万舞有力如虎执辔如组【音祖】赋也硕大也俣俣大貌辔今之缰也组织丝为之言其柔也御能使马则辔柔如组矣【人马皆从容不急廹故辔柔如此】○又自誉其才之无所不备亦上章之意也

    ○左手执龠【余若反】右手秉翟【亭历反叶直角反】赫如渥【於角反】赭【音者叶陟略反】公言锡爵

    赋也执龠秉翟者文舞也龠如笛而六孔或曰三孔翟雉羽也赫赤貌渥厚渍也赭赤色也言其顔色之充盛也公言锡爵即仪礼燕饮而献工之礼也【工告乐备主人献工所以劳之也辑録燕礼主人洗升献工工不兴左瑟一人拜受爵主人西阶上拜送爵又乡饮酒乡射大射仪皆有献工之礼】以硕人而得此则亦辱矣乃反以其赉予【音与】之亲洽为荣而夸美之亦玩世不恭之意也【辑録玩戏也弄也辅氏曰意唯轻之是以玩之志唯肆焉故不恭也】

    ○山有榛【侧巾反】隰有苓【音苓】云谁之思西方美人彼美人兮西方之人兮

    兴也榛似栗而小下湿曰隰苓一名大苦叶似地黄即今甘草也【辑録尔雅曰蘦大苦诸本作大叶误也叶字上下无所属当为衍文昭武黄氏曰甘而言苦者古人语倒】西方美人托言以指西周之盛王如离骚亦以美人目其君也【以彼所有之物兴此所无有之人辑録目犹称也】又曰西方之人者叹其远而不得见之辞也○贤者不得志於衰世之下国而思盛际之显王故其言如此而意远矣【此章乃见不恭之情实夫其所思者在西方之美人则当世人君无有可其意者故玩之如此】

    简兮四章三章章四句一章六句【一章自誉其位处二章自誉其才备三章自誉其劳宠四章乃言其情实而有欎欎之意焉】

    旧三章章六句今改定○张子曰为禄仕而抱关击柝【辑録音托夜行所击木也】则犹恭其职也为伶官则杂於侏儒俳优之间【辑録侏儒短人也俳音排戱也优倡也汉书谈笑类俳倡】不恭甚矣其得谓之贤者虽其迹如此而其中固有以过人又能卷而怀之是亦可以为贤矣东方朔似之【辑録许氏曰侏儒俳优盖亦衰世用之非乐中所当用者今按仪礼中之歌诗用乐则侏儒徘优诚无所用窃恐许氏之说或有补於张子之意也姑存之】

    毖【悲位反】彼泉水亦流于淇有怀于卫靡日不思【叶新齎反】娈【力转反】彼诸姬聊与之谋【叶谟悲反】

    兴也毖泉始出之貌泉水即今卫州共【音恭】城之百泉也淇水出相【去声】州林虑【音闾】县【辑録相州林虑县今河南彰德府林县】东流泉水自西北而东南来注之娈好貌诸姬谓侄娣也○卫女嫁於诸侯父母终思归寜而不得故作此诗言毖然之泉水亦流于淇矣我之有怀于卫则亦无日而不思矣【泉水流淇不易其地女心思卫不忘共虑彼此皆有定向也故以为兴】是以即诸姬而与之谋为归卫之计如下两章之云也【辑録辅氏曰读首章四句便可见其思归之心凡人之情营私背公故不询谋惟恐人之或知也卫女思归博谋於诸姬而无所隐则其情之正大可知矣】

    ○出宿于泲【子礼反】饮饯【音践】于祢【乃礼反】女子有行远【于万反】父母兄弟【待礼反】问我诸姑遂及伯姊【川奬礼反】

    赋也泲地名饮饯者古之行者必有祖道之祭祭毕处者送之饮於其侧而後行也【辑録礼记曾子问曰道而出陈氏曰祖祭道神而後出行也孔氏曰此无言出宿者见饮饯为出宿而设也】祢亦地名皆自卫来时所经之处也诸姑伯姊即所谓诸姬也○言始嫁来时则固已远其父母兄弟矣【此篇之旨在远父母兄弟二句竹竿亦然】况今父母既终而复可归哉是以问於诸姑伯姊而谋其可否云耳郑氏曰国君夫人父母在则归寜没则使大夫寜於兄弟

    ○出宿于干【叶居焉反】饮饯于言载脂载牵【胡瞎反叶下介反】还【音旋】车言迈遄【市专反】臻于卫【此字本与迈害叶今读误】不瑕有害

    赋也千言地名适卫所经之地也脂以脂膏涂其牵使滑泽也舝车轴也不驾则脱之设之而後行也【辑録舝与辖同车轴头铁也】还回旋也旋其嫁来之车也遄疾臻至也瑕何古音相近通用○言如是则其至卫疾矣然岂不害於义理乎疑之而不敢遂之辞也【此章出宿饮饯与上章不同上章是嫁来之时如此此章是旋反於卫则如此】

    ○我思肥泉兹之永叹【叶它?反】思须与漕【叶沮侯反】我心悠悠驾言出游以写我忧

    赋也肥泉水名【辑録尔雅归异出同肥注引毛传曰所出同所归异也集传不取只云水名】须漕卫邑也悠悠思之长也写除也【辑録严氏曰写者倾而除之】○既不敢归然其思卫地不能忘也安得出游於彼而写其忧哉【辑録问此只是因思归不得故欲出游于国以写其忧否朱子曰夫人之游亦不可轻出只是思游於彼地耳辅氏曰思归寜者思之正也谋及侄姊谋之正也恐害义理而卒於不归事之正也始终一出於正虽贤士且难之况妇人乎】

    泉水四章章六句【一章思归而欲与决其疑二章三章致问而得与决其疑四章则疑已决而不忘也】

    杨氏曰卫女思归发乎情也其卒也不归止乎礼义也圣人着之於经以示後世使知适异国者父母终无归寜之义则能自克者知所处矣【辑録朱子曰观杨氏之说则知圣人以诗为教之意深矣】

    出自北门【叶眉贫反】忧心殷殷终窭【其矩反】且贫莫知我艰【叶居银反】已焉哉【叶将共反下同】天实为之谓之何哉

    比也北门背阳向隂【阳明隂暗北门所以喻昏乱之朝也】殷殷忧也窭者贫而无以为礼也【有大夫士之位斯冇大夫士之礼禄不称位则无以为礼矣辑録李氏曰卫臣终窭且贫不见知於君也非专较廪禄之厚薄也】○卫之贤者处乱世事暗君不得其志故因出北门而赋以自比【辑録问只作赋说如何朱子曰当作赋而比当时必欲出北门而後作此诗亦有比意思】又叹其贫窭人莫知之而归之於天也【辑録辅氏曰终者已焉之辞盖自以为无复冇望也故叹之曰已焉哉天实为之谓之何哉此盖知其无可柰何而归之於天也是亦所谓发乎情止乎礼义者也】

    ○王事适我政事一埤【避支反】益我我入自外室人交徧讁【知革反叶竹?反】我已焉哉天实为之谓之何哉

    赋也王事王命使为之事也适之也【辑録适之皆至也】政事其国之政事也【天子所命则王事也】一犹皆也埤厚室家讁责也○王事既适我矣政事又一切以埤益我其劳如此而窭贫又甚室人至无以自安而交徧讁我则其困於内外极矣【辑録范氏曰关雎之化行则妇人能闵其君子至於衰世则室家日见而有不知其心者○增释许氏曰外不见知於君而不得行其志内为窭贫之故而有室人之讁困於内外极矣乃一归之於天非知命乐义之君子能如是乎】

    ○王事敦【叶都回反】我政事一埤遗【唯季反叶夷回反】我我入自外室人交徧摧【徂回反】我已焉哉天实为之谓之何哉赋也敦犹投掷也遗加摧沮也

    北门三章章七句【前一章叹其贫窭而安於命後二章叹其贫窭劳苦而安於命】

    杨氏曰忠信重禄所以劝士也卫之忠臣至於窭贫而莫知其艰则无劝士之道矣仕之所以不得志也先王视臣如手足岂有以事投遗之而不知其艰哉然不择事而安之无怼憾之辞【辑録庄子人间世云夫事其君者不择事而安之忠之盛也】知其无可柰何而归之於天所以为忠臣也【辑録辅氏曰杨氏之说其论君臣之道备矣而卫之忠臣则处其变而不失其道者可以为万世臣子之法也】

    北风其凉雨【于付反】雪其雱【普康反】惠而好【呼报反下同】我?手同行【叶户郎反】其虚其邪【音徐下同】既亟只【音纸下同】且【子余反下同】比也北风寒凉之风也凉寒气也雱雪盛貌惠爱行去也虚寛貌邪一作徐缓也亟急也只且语助辞○言北风雨雪以比国家危乱将至而气象愁惨也故欲与其相好之人去而避之且曰是尚可以寛徐乎彼其祸乱之廹已甚而去不可不速矣

    ○北风其喈【音皆叶居奚反】雨雪其霏【芳非反】惠而好我?手同归其虚其邪既亟只且

    比也喈疾声也霏雨雪分散之状【辑録谢氏曰北风怒而有声不止於凉矣雨雪霏霏而密不止於雱矣喻祸害愈急也】归者去而不反之辞也

    ○莫赤匪狐莫黑匪乌惠而好我?手同车其虚其邪既亟只且

    比也狐兽名似犬黄赤色乌鵶黑色皆不祥之物人所恶见者也所见无非此物【辑録无非训莫匪字】则国将危乱可知【不良之人不善之政不美之俗皆不祥而可恶者也增释此章则见国将危乱而气象愁惨犹若恶见其不祥之物也】同行同归犹贱者也同车则贵者亦去矣【势已渐而廹辑録谢氏曰谓一节急一节风人之法度也】

    北风三章章六句【同行则去危同归则就安同车则二者之意兼之矣　北门之处困忠臣也北风之去乱智者也又北风与魏风十亩之间相似然彼则其意舒其辞缓犹之可也此则危廹已甚明夷之飞将垂其翼矣】

    静女其姝【赤朱反】俟我於城隅爱而不见搔【苏刀反】首踟【直知反】蹰【直诛反】

    赋也静者闲雅之意姝美色也【辑録此淫奔者自相称美之词非真闲雅也】城隅幽僻之处不见者期而不至也踟蹰犹踯躅也【辑録踟蹰行不进貌踯躅跳貌】此淫奔期会之诗也

    ○静女其娈贻我彤【徒冬反】管【叶古兖反】彤管有炜【于鬼反】说【音悦】怿【音亦】女美

    赋也娈好貌於是则见之矣彤管未详何物盖相赠以结殷勤之意耳【辑録殷勤委曲貌】炜赤貌言既得此物而又悦怿此女之美也

    ○自牧归荑【徒兮徒计二反】洵美且异【夷曳二音】匪女【音汝】之为美美人之贻【与异同】

    赋也牧外野也【辑録郊外谓之牧牧外谓之野】归亦贻也荑茅之始生者洵信也女指荑而言也○言静女又赠我以荑而其荑亦美且异然非此荑之为美特以美人之所赠故其物亦美耳【辑録许氏曰首言城隅末言自牧盖不特逐於城隅抑且相逐於野】静女三章章四句【一章未见之时二章胥会之时三章既会而归之时】

    新台有泚【此礼反】河水弥弥【莫迩反】燕婉之求籧【音渠】篨【音除】不鲜【斯浅反叶想止反】

    赋也泚鲜明也弥弥盛也燕安婉顺也籧篨不能俯疾之丑者也盖籧篨本竹席之名人或编以为囷其状如人之拥肿而不能俯者故又因以名此疾也鲜少也【籧篨不鲜犹曰拥肿之病也】○旧说以为卫宣公为其子汲娶於齐而闻其美欲自娶之乃作新台於河上而要【音腰】之【辑録孔疏云此时汲妻盖自齐始来未至於卫公於河上作台以待其至李氏曰新台临河今澶州遗址尚存】国人恶之而作此诗以刺之言齐女本求与汲为燕婉之好而反得宣公丑恶之人也

    ○新台有洒【七罪反叶先典反】河水浼浼【每罪反叶美辨反】燕婉之求籧篨不殄

    赋也洒高峻也【辑録台在河上曰泚曰洒皆从水义泚谓水中台影鲜明之貌洒谓水光之中见其台之高峻也】浼浼平也殄絶也言其病不已也

    ○鱼网之设鸿则离之燕婉之求得此戚施

    兴也鸿鴈之大者离丽也戚施不能仰亦丑疾也【辑録谢氏曰籧篨戚施之疾宣公非有此疾国人恶其无礼义乱人伦故以丑恶之疾比之既无人道亦非人形也】○言设鱼网而反得鸿以兴永燕婉而反得丑疾之人所得非所求也【丽平声历也○此以所得非所求为兴】

    新台三章章四句【不鲜已甚不已尤甚既不能俯又不能仰则尤为甚】凡宣姜事首末见春秋传然於诗则皆未有考也诸篇放此【卫风美者多淫诗少本不当与郑比也然新台墙茨之恶又国风中无所有故论淫诗必以郑卫并称盖郑举其全卫举其重辑録诸篇曰诸者墙有茨君子偕老鹑之奔奔是也】

    二子乘舟泛泛【芳劔反】其景【叶举两反】愿言思子中心养养【以两反】

    赋也二子谓汲夀也乘舟渡河如齐也景古影字养养犹??忧不知所定之貌○旧说以为宣公纳汲之妻是为宣姜生夀及朔朔与宣姜愬汲於公公令汲之齐使贼先待於隘而杀之夀知之以告汲汲曰君命也不可以逃夀窃其节而先往【辑録左传曰及行饮以酒夀子载其旌以先】贼杀之汲至曰君命杀我夀有何罪贼又杀之国人伤之而作是诗也【增释鄱阳张氏曰此章言汲夀二子乘舟涉河以适齐其影泛泛然何所归乎为其将见杀顾其影而怜之也我念而思之中心养养然忧不知所定也】

    ○二子乘舟泛泛其逝【此字本与害叶今读误】愿言思子不瑕有害

    赋也逝往也不瑕疑辞义见泉水此则见其不归而疑之也【增释鄱阳张氏曰此章言二子泛泛然从此逝矣痛其往而不返也诗人深求其心之无它而恕之曰不为何过而有害也】

    二子乘舟二章章四句【一章忧其被害二章疑其被害】

    太史公曰余读世家言至於宣公之子以妇见诛弟夀争死以相让此与?太子申生不敢明骊姬之过同俱恶伤父之志然卒死亡何其悲也或父子相杀兄弟相戮亦独何哉【小杖则受大杖则逃走汲夀之死未尽善也然汲寜被杀而不忍违其父夀寜代死而不忍死其兄则其志有可哀者圣人於此亦闵其不幸而不忍删去之集传引此以见孔子録之之故也辑録辅氏曰二子处此亦不得为是而夫子取此诗者所以着宣公志行之恶而其祸至於如是之酷以为万世戒尔故先生尝谓太史公欠此意然其言有抑杨可以感?人故取之非便以二子所处为是也解颐曰宣公纳子之妻以为妻则夫妇之伦灭矣因宣姜而杀二子则父子之伦灭矣夫而不夫父而不父则君之道以之不立而君臣之伦亦废矣春秋以来三纲废九法斁未有甚於此时者以其卒胥为夷也宜哉○增释鄱阳张氏曰诗缉卫自宣公杀汲夀以朔为世子代立是为惠公左右公子怨朔之谗杀汲乃作乱立黔牟惠公奔齐其後诸侯纳惠公黔牟奔周惠公怨周之容黔牟与燕伐周立子颓为王惠王奔温及惠公卒子懿公立百姓大臣犹以杀汲之故皆不服狄乘其衅杀懿公而灭卫呜呼卫之乱极矣父子兄弟君臣之间相戕相贼不唯流毒子孙启侮夷狄以之杀身亡国其余殃所渐且稔王空之祸盖纲常道尽天地几於倾陷矣推原乱根始於夫妇之不正衽席之祸一至此邪以是知诗首关雎圣人之意深远矣哉】邶十九篇七十二章三百六十三句【辑録通释曰卫三十九篇而?风才十有九然观緑衣则妾僭嫡矣燕燕则臣弑君矣谷风则夫妇之道乖新台则男女之伦灭二子乘舟则父子之恩絶旄丘则无恤隣之义简兮则无尊贤之心北门则失劝士之道乱常败政莫甚於此所以居变风之首欤於呼渡河野处已兆矣不待读定之方中而后知也】

    诗经疏义会通卷二