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钦定四库全书
书法正传卷五 常熟冯武撰
纂言上
李斯用笔法
凡书非但裹结流快终藉笔力轻健蒙将军恬笔经犹有简略斯更修改望益於用用笔法先急回後疾下鹰望鹏逝信之自然不得重改如游鱼得水景山兴云或卷或舒乍轻乍重善思之此理可见斯书秦望纪功石云吾死後五百三十年闲当有一人替吾蹟焉【一本作九百四十年】
简缘云此段似说正书非论玉箸疑未必是斯言也
萧何笔法
汉相国何善篆籕其论笔道云夫书势法犹若登阵变通正在腕前文武贵於笔下出没须有倚伏开阖藉乎阴阳每欲书字喻如安营下寨稳思审之方可用笔笔者心也墨者意也书者营也力也通也塞也决也依此遵妙矣何为殿成覃思三月以题其额观者如流水何使秃笔常自为之
简缘云亦未说着痛痒但就唐太宗余意而为之酇侯恐无此言
蔡邕书说
蔡邕入嵩山学书於石室内得素书八角垂芒颇似篆焉写李斯并史籕等用笔势喈得之不餐三日唯大叫欢喜若对千人喈因学之三年便妙得其理用笔颇异当代善书者咸异焉喈自书石经於太学观者如市於会稽作笔论曰书者散也欲书先散怀抱任意恣情然後书之若绾闲务虽中山兔毫不能佳也先默坐静思随意取拟言不出口心不再思沈密神彩若对人君则无不善矣字体形势若坐若行若飞若动若往若来若卧若起若愁若喜若春夏秋冬若鸟啄形若虫蚀木若利戈刃若强弓矢若水火若树云若日月纵横有象可谓书矣
蔡邕石室神授笔势
邕尝居一室不寐恍然见一客厥状甚异授以九势言讫而没 琰字文姬邕之女也
蔡琰云臣父造八分时神授笔法曰书肇於自然自然既立阴阳生焉阴阳既生形气立矣藏头护尾力在字中下笔用力献酧之丽故曰势来不可止势去不可遏书有二法一曰疾二曰涩得疾涩二法书妙尽矣夫书禀乎人性疾者不可使之令徐徐者不可使之令疾笔惟软则奇怪生焉九势列後自然无师授而合於先圣矣
简缘云八体之中有疾有涩宜疾则疾不疾则失势宜涩则涩不涩则病生疾徐在心形体在字得心应手妙出笔端
锺繇笔法
锺繇少时随刘胜往抱犊山学书三年比还与邯郸淳韦诞孙子荆关枇杷魏太祖等议用笔於韦诞坐中见蔡邕笔法自拊胷尽青因呕血魏太祖以五灵丹活之苦求邕法诞不与及诞死繇阴令人发其墓遂得之故知多力丰筋者圣无力无筋者病【简缘云二语真骨髓】一一从其消息而用之由是更妙繇曰笔迹者界也流美者人也【或作用笔者天也流美者地也】非凡庸所知临死乃囊中取出以授其子会曰吾精思学书三十年读他书未终尽学其字与人居画地广数步卧画被穿过表如厠终日忘归每见万类皆书象之【简缘云用心如此之专方成艺业】繇善三色书然最妙八分也点如山颓滴如雨骤纎如丝毫轻如云雾去若鸣凤之游云汉来若游女之入花林灿灿分明遥遥远蔼者矣
晋卫夫人笔阵图【卫恒之从女汝阴太守李矩之妻名铄字茂猗】
夫三端之妙莫先乎用笔六艺之奥莫匪乎银鈎昔秦丞相李斯见周穆王书七日兴叹患其无骨蔡尚书入鸿都观碣十旬不返嗟其出羣故知达其源者少暗其理者多近代以来殊不师古缘情弃道才记姓名或学不该赡闻见又寡致使成功不就虚费精神自非通灵感物不可与谈斯道矣今删李斯笔妙更加润色总七条并作其形容列事如左贻诸子孙永为模范庶将来君子时复览焉
笔要取崇山絶仭中兔毫八九月收之其笔头长一寸管长五寸锋齐?强者其砚取煎涸新石润涩相兼浮津耀墨者其墨取庐山之松烟代郡之鹿胶十年以上强如石者为之纸取东阳鱼卵虚柔滑净者凡学书字先学执笔若真书去笔头二寸一分若行草书去笔头三寸一分执之下笔点画芟波屈曲皆须尽一身之力而送之若初学先大书不得从小善鉴者不写善写者不鉴善笔力者多骨不善笔力者多肉多骨微肉者谓之筋书多肉微骨者谓之墨猪多力丰筋者圣无力无筋者病一一从其消息而用之
一 如千里阵云隐隐然其实有形
丶 如高峯坠石磕磕然实如崩也
丿 如陆断犀象
丨 如万岁枯藤
□ 如崩浪雷奔
□ 如百钧弩发
如劲弩筋节
右七条笔阵出入斩斫图执笔有七种有心急而执笔缓者有心缓而执笔急者若执笔近而不能紧者心手不齐意後笔前者败若执笔远而急意前笔後者胜又有六种用笔结构圆备如篆法飘扬洒落如章草凶险可畏如八分窈窕出入如飞白耿介特立如鹤头郁拔纵横如古隶然心存委曲每为一字各象其形斯造妙矣书道毕矣永和四年上虞制记
简缘云知此方可写正书
王右军题卫夫人笔阵图後
夫纸者阵也笔者刀矟也墨者鍪甲也水砚者城池也心意者将军也本领者副将也结构者谋略也扬笔者吉凶也出入者号令也屈折者杀戮也夫欲书先乾研墨凝神静思预想字形大小偃仰平直振动令筋脉相连意在笔前然後作字若平直相似状如算子上下方整前後齐平此不是书但得其点画耳昔宋翼尝作此书翼是锺繇弟子繇乃叱之翼三年不敢见繇即潜心改蹟每作一波常三过折笔每作一点常隐锋而为之每作一横画如列阵之排云每作一戈如百钧之弩发每作一点如高峯坠石屈折如钢鈎每作一牵如万岁枯藤每作一放纵如足行之趋骤翼先来书恶晋太康中有人於许下破锺公墓遂得笔势论翼乃读之依此法学名遂大振欲真书及行书皆依此法若欲学草又别有法须缓前急後字体形势状等龙蛇相鈎聨不断仍须棱侧起伏用笔亦不使齐平大小一等每作一字须有点处且作余字总竟然後安点其点须空中遥掷笔作之其草书亦复须象篆势八分古隶相杂亦不得急令墨不入纸若急作意思浅薄笔即直过惟有章草及章程行押等不用此势但用击石波而已其击石波者缺波也又八分更有一波谓之隼尾波其即锺公太山铭及魏文帝受禅碑中已有此体夫书先须引八分章草入隶字中发人意气若直取俗字不能先发羲之少学卫夫人书将谓大能及後渡江北游名山比见李斯曹喜等书又之许下见锺繇梁鹄书又之洛下见蔡邕石经三体书又之从兄洽处见张旭华岳碑始知学卫夫人书徒费年月耳羲之遂改本师仍於衆碑学习焉遂成书尔时年五十有三或恐风烛奄及聊遗教於子孙耳可藏之石室千金勿传非其人也永和十二年四月十二书
简缘云此篇非右军不能道
王羲之论书
吾书比之锺张当抗衡或谓过之张草犹当雁行张精熟过人临池学书池水尽墨若吾躭之若此未必谢之後达解者知其评之不虚吾尽心精作亦久寻诸旧书惟锺张故为絶伦其余为是小佳不足在意去此二贤仆书次之须得书意转深点画之闲皆有意自有言所不能尽得其妙者事事皆然平南李式论君不谢【平南即右军叔平南将军王廙也李式晋侍中】
简缘云非自道必不能如此之确而妥
王右军笔势论【见周子发书苑菁华第一卷】
告汝子敬吾观汝书性过人仍未闲规矩父不亲教自古有之令述笔势论一篇开汝之性凡诸字势总立十章章有指归定其模楷审其舛谬撮其要实録其便宜或变体处多罕测其本转笔者衆莫识其源悬针垂露之法固难体制扬波腾气之势足可迷人故谓辨其所由堪愈膏肓之疾今书乐毅论一本笔势论一篇贻子藏之勿播於外穷研篆籕功省而易成纂习精专形彰而势显存意学者两月可见其成天性灵者百日即知其本此笔势可为家珍学者秘之世有名誉笔削久矣始克有成研精覃思审诸规矩存其要略以为斯论一曰凡欲书时先乾研墨安笔水中研墨须调不得生用生用即浸浔漫涩点笔之法只可大如菽麦也不宜多点点多则不利横画之法不得缓缓则不紧竪牵之法不得急宜卓把笔笔头先行笔管须卓立竪傍则曲也倚竿之势亦须缓干戈形势头尾大小轻健妙好真书如此行草任意
二曰初学字时不可尽其形势先想字成意在笔前一遍正其手脚二遍须学形势三遍须令似本四遍加其遒润五遍每加抽拔使不生涩如笔下未滑不可便休三行两行临之未休取滑健为能勿计其遍数也三曰平稳为本分间布白上下齐平均其体势大者促之令小小者纵之令大自然寛狭得所不失其宜横则正如长舟之截江渚竪则直如冬笋之挺寒谷
四曰作点之法必须磊磊如大石之当衢路或如蹲鸱或如蝌斗或如瓜瓣或如鹗口或如鼠矢凡此之类各禀其仪用之落竿之法峨峨如长松之倚谿谷若欲倒也复似百钧之弩初张处其戈意妙理难穷放似弓张箭发收如虎鬭龙骧直如劲松之临谷曲类悬鈎之钓水【简缘云落竿戈法也】
五曰立人之形如乌鸟之在柱首信任使之类是也屈脚之势弯弯如角弓之张乌焉为岛之类是也腕脚之势要如壮士之屈臂凤飞凡气之类是也急引疾牵如云中之掣电还远送道之类是也
六曰日月目具等字之例中画不得触其右右又宜粗腕脚⿰斡上搽下捻终始转折悉令和韵勿使蜂腰鹤膝放纵宜从气力作右边折角疾牵下微开左畔斡转令取登对勿使腰中伤慢视笔取势直截而下
七曰凡字处中画之法皆不得倒其左右横贵乎纎竪贵乎粗分闲布白远近宜均上下得所自然平稳并须逓相掩盖不可孤露形影藏锋点画使左先右回右亦然藏头点画悬笔属纸令笔心当画中行
八曰作字之势在乎精思熟察然後下笔撆不宜缓缓则钝捺不宜迟迟则失力脚不宜斜斜则不正腹不宜促促则太濶啄不宜賖賖则失势囘角不宜峻不宜作棱角二字合为一体者并不宜阔重不宜长单不宜小复不宜大密胜乎疎短胜乎长字之形势不宜上濶下狭如此则重轻不相称也
九曰作字之体须遵正法不宜密密则似疴瘵纒身不能展舒不宜疎疎则似翔禽溺水诸处皆慢不宜伤长伤长则似既死之虺腰闲无力不宜伤短伤短则似已践之蛙形丑而阔此为大忌
简缘云此谓应短而长应长而短非谓本短而欲其长本长而欲其短也
十曰莫以字小易而忙行笔势莫以字大难而慢展毫头如是则筋力不等生死相混倘或一点失所若美人之病一目一画失节如壮士之折一肱不可不慎乐毅之法王氏累世学此得成自外皆达勿以难学而自惰焉此论日有丹阳僧求吾吾不复与也
简缘云此篇孙过庭极言其伪张彦远亦弃而不録独周子发书苑菁华首列此篇朱长文墨池编亦云恐是後之学者所作然其中不无要言故存之
右军书法
论曰夫书者玄妙之技也自非达人君子不可得而述之夫书大须存意思予览李斯等论笔势又锺繇书骨皆是不轻恐子孙不记故序而论之夫书字不用平直不用调端先须用笔或偃或仰或欹或侧或大或小或长或短凡作一字或似?籕或如鹄头或如散隶或如八分或如虫食木或如流水态或如壮士利剑或似妇人纎丽先构筋力然後装束【简缘云装束布置结构是也】必须汪濊详雅起发齐密疎阔相闲每作点必须悬手作之或作波抑而复曳每作一字即须作数种意况或横画似八分而发如篆籕或牵竪如深林之乔木而屈折如钢铁鈎或上大如秆藁或下细如针韭或转发如鸟飞或棱侧如流水作一字横竪可连满一行直看媚态第一须存筋藏锋灭迹隐端用笔尖如落锋势无一毫如尖笔势意况生举爽爽若神为一字须数体俱入若作一纸皆须字字意别勿使相同若书弱纸用强笔若书强纸用弱笔强弱不等则蹉跌不入凡书之时贵乎沈静令意在笔前笔居心後未作之始结思成矣然下笔不用急而须迟何也管是将军故须持重心不宜迟心是箭锋箭不欲迟迟则中物不入夫字有缓急一字之中何者是急止如鸟字下手一点点须急横直皆须迟欲鸟之脚张大须急不急不有形势每书欲得十迟五急十曲五直十藏五出十起五伏然後是书若直点急牵急裹此暂看是书久味无力又须用笔着墨不过三分不得深浸深浸则毫弱无势墨用松节研之久久不动弥佳矣
简缘云阅此则知唐宋人所说皆原於此故不以其重出而并録之
又笔阵图
晋右军将军王羲之旷之子也七岁善书年十二见前代笔说於父枕中窃而读之父曰尔何来吾所秘羲之笑而不荅母曰尔观用笔秘法否父见其小恐不能秘之不与语羲之拜曰今藉而用之使待成人晚矣父遂与之不盈期月书大进卫夫人语太常王荣曰此儿必见吾用笔诀也妾近见其书便有老成之意因流涕曰此子必蔽吾名晋穆帝时书祭北郊文久乃更写工人削之笔入木三分三十三书兰亭序三十七书黄庭经讫空中有语卿书感我而况人乎吾天台丈人自言真胜锺繇羲之书多不一体永和九年作笔阵图与子敬曰夫纸者城也笔者主也水者兵也砚者粮也銛者智也躁者形也大座者垒也调神者谋也轻者钲也重者鼔也心者刀也手者骑也并以书之经纬夫笔墨皆强者然後可行若勾者似用干将之剑陆截犀革若曳者似六钧之弓夏服之箭纵横若花开草野起伏若云雾去来至於主客胜负皆须姑息而後行之先作者主也後为者客也夫用笔似安营似用槊调墨如调弓端箭点水似观象察色看毫似砥刃合锋畜砚似甲楯舟航用纸似突骑屯聚出入若由门户囘转若似旌旗挺发若号令齐整小大若法律严明正直若纠察吏官轻重若破贼会围结字若献凯庙堂凡解如此可谓是书不然虚费纸笔终日矻矻何所成名
简缘云按笔阵图与前篇不同岁月亦异盖永和十二年所作是右军题卫夫人笔阵图後者也九年所作是右军与子敬者也故并存之
右军述天台紫真传授笔法
天台紫真因及余曰子虽至於斯仍未至於斯若书之器必达乎道同混元之理似七宝之贵垂万古之名阳气明而华壁立阴气大而风神生把笔抵锋肇於本性力圆则润势疾则涩法以紧而劲逸以险而峻内盈外虚起不孤伏不寡面迎非近背接非远望之惟逸发之惟静敬兹法也尽妙矣言讫遂隐予遂镌石以为陈迹维永和九年九月五日晋右军将军王羲之记
王僧?笔意赞
书之妙道神彩为上形质次之兼之者方可绍於古人以斯言之岂易多得必使心忘於笔手忘於书心手遗情书笔相忘是谓求之不得考之即彰乃为笔意赞曰剡子易墨心圆管直浆深色浓万毫齐力先临告誓次写黄庭骨丰肉润入妙通灵努如植槊勒若横钉虚专妥帖殴鬭峥嵘开张凤翼耸擢芝英粗不为重细不为轻纎微乡背毫髪死生工之尽矣可擅时名
梁武荅陶贞白
夫运笔斜则无芒角执手寛则书缓弱点撆短则法拥肿点撆长则法漓澌画促则字横画疎则形慢拘则乏势放又少则纯骨无媚纯肉无力少墨浮涩多墨笨钝此并默然在心所谓自然理也若抑扬得所趣舍无违值笔廉断触势峯郁扬波折节中规合矩分闲上下浓纎有方肥瘦相和骨力相称婉婉暧暧视之不足棱棱凛凛常有生色适眼合心便为甲科衆家可识亦当复由事耳六文可工亦当复由习耳一闻能持一见能记亘古亘今不无其人大抵为论终归於是程邈所以能变书体为旧也张芝所以能善书工学之积习也
隋释智果心成颂
囘展右肩
头项长者向右展宁宣台尚字是
简缘云非是头项长是右肩也
长舒左足
有脚者向左舒实其典字是【谓亻彳木才之类非其典之谓】
峻拔一角
字方者擡右角国周用字是
潜虚半腹
画稍粗於左右亦须着远近均匀逓相覆盖放令右虚用见冈月字是
闲开闲阖
无字四点四画为综上开则下阖也
简缘云画即竪也
隔仰隔覆
并字隔二畺字隔三皆斟酌二三字仰覆用之
回互留放
谓字有磔掠重者若爻字上住下放茶字上放下住是也不可并放
变换垂缩
谓两竪画一垂一缩并字右缩左垂斤字左缩右垂是也
繁则减除
王书悬字虞书毚字皆去下一点张书盛字改血从皿
简缘云盛字去内丁字非从皿也若皿字则本无点
疎当补续
王书神字处字皆加一点却字卩从阝字是也
分若抵背
卅册之类皆须自立其抵背锺王殴虞皆守之
合如对目
八字州字之类皆须潜相瞩视
孤单必大
一点一画成其独立者是也
重并仍促
昌吕爻枣等字上小林棘丝羽等字左促森淼等字兼用之
以侧映斜
撆为斜磔为侧交欠以入之类是
以斜附曲
谓人为曲女安必互之类是
单精一字力归自得
乡背仰覆垂缩回互不失也
盈虚统视连行妙在相承起伏
行行皆相映带聨属而不背违也
简缘云其说多有重见但其人在隋唐之际言之所始故存之
唐太宗论书
太宗尝谓朝臣曰书学小道初非急务时或留心犹胜弃日凡诸艺业未有学而不得者也病在心力懈怠不能专精耳朕少为公子时频遭阵敌义旗之始乃平寇乱执金鼔必有指挥观其阵即知强弱以吾弱饵其强以吾强冲其弱敌犯吾弱追奔不踰百数十步吾击其弱突过其阵自背而反击之无不大溃多用此制朕思得其理深也今吾临古人之书殊不学其形势惟在求其骨力而形势自生吾之所为皆先作意是以果能成也
简缘云虽重骨力而结体不妥则骨力反见其怪
唐太宗论笔法
欲书之时当收视反听絶虑凝神心正气和则契於妙心神不正字则欹斜志气不和书必颠仆其道同鲁庙之器虚则欹满则覆中则正正者和之谓也大抵腕竪则锋正锋正则四面势全次实指指实则筋力均平次虚掌掌虚则运用便易为点必收贵紧而重为画必勒贵涩而迟为撆必掠贵险而劲为竪必努贵战而雄为戈必润贵迟疑而右顾为环必卸贵蹙锋而缓转为波必磔贵三折而遣毫侧不得平其笔勒不得卧其笔须笔锋先行努不宜直直则失力趯须?其笔锋得势而出策须仰策而收掠须笔锋左出而利啄须卧笔而疾罨磔须战笔发外得意徐乃出之夫点要作棱角忌圆平贵通变合策处策年字是也合勒处勒士字是也凡横画并上仰下覆志字是也凡三画悉用之合掠即掠户字是也彡乃形影字右边不可一向为之须背下撆之爻须上磔衂锋下磔放出不可双出多字四撆一缩二少缩三亦缩四须出锋巧在乎躏跞则古秀而意深拙在乎轻浮则薄俗而直置采摭精能芟薙芜秽庶近乎翰墨脱专执自贤阙於师授则衆病蜂起衡监徒悬於闇矣
简缘云此篇最明白最要紧
唐太宗笔意
夫学书者先须知有王右军絶妙得意处真书乐毅论行书兰亭草书十七帖勿令有死点死画方尽书之道也
简缘云一语道破
唐太宗指意
夫字以神情为精魄神若不和则无态度也以心为筋骨心若不坚则字无劲健也以副毛为皮肤副若不圆则字无温润也所资心副相参用神气冲和为妙今比重明轻用指腕不如锋芒用锋芒不如冲和之气自然手腕虚则锋含沈静夫心合於气气合於心神心之用也心必静而已矣虞安吉云夫解书意者一点一画皆求象本乃转自取拙岂是书邪纵放类本体样夺真可图其字形未可称解笔意此乃类乎效颦未入西施之奥室也故其始学得其粗未得其精太缓者滞而无筋太急者病而无骨横毫侧管则钝慢而肉多竪笔直锋则乾枯而无骨及其悟也心动而手均圆者中规方者中矩粗而能锐细而能壮长者不为有余短者不为不足思与神会同乎自然不知所以然而然矣
简缘云本者笔画也
欧阳询书法
莹神静虑端已正容秉笔思生临池志逸虚拳直腕指齐掌虚意在笔前文向思後分闲布白勿令偏侧墨淡即伤神彩絶浓必滞锋毫肥则为钝瘦则露骨勿使伤於软弱不须怒降为奇调匀点画上下均平逓相顾揖筋骨精神随其大小不可头轻尾重勿令左短右长斜正如人上称下载东映西带气宇融和精神洒落省此微言孰为不可也
欧阳询八法
丶 如高峯之坠石
乚 如长空之新月
一 如千里之阵云
丨 如万岁之枯藤
□ 如劲松倒折落挂石崖【简缘云劲松倒折不如峩峩乎如乔松之
欲倒也】
如万钧之弩发
丿 如利剑断犀象角
□ 一波常三过笔
简缘云此与右军大同小异此是最要语何妨再见
欧阳询付善奴诀
每秉笔必在圆正重气力纵横重轻凝神静虑当审字势四面停匀八边具备【简缘云此即方法此八字惟欧公独妙他人不能也】短长合度粗细折中心眼准程疎密欹正最不可忙忙则失势次不可缓缓则骨痴又不可瘦瘦当形枯复不可肥肥则质浊细详缓临自然备体此是最要妙处贞观六年七月十二日询书付善奴秘诀
唐人论书【见指南】
字里金生行闲玉润真则字终意不终草则行尽势不尽其得书之趣矣
简缘云是言褚法
张怀瓘用笔十法
凡工书点画体理精玄约象立名究之可悟岂不以点如利钻镂金画似长锥界石仿兹用笔坐进千里夫书第一用笔第二识势第三裹束三者兼备此为法书苟守一途即为未得夫用笔岂止於偏傍向背其要在蹲驭起伏识势岂止於散水烈火其要在权变改制裹束岂止於虚实展促其要归於互出晓此三者始可言书今作成颂以尽精旨
偃仰向背
两字并为一字须求点画上下偃仰离合之势
阴阳相映
阴为内阳为外敛心为阴展笔为阳必须相应左右亦然
鳞羽参差
点画编次无使齐平如鳞羽参差之状
峯峦伏起
起笔蹙衂如峯峦之状杀笔亦须存结
真草偏枯
两字或三字不得真草合成一字谓之偏枯须求映带字势雄媚
斜正失则
落笔结字分付点画之法须依位次
迟涩飞动
勒锋侧笔字须飞动无... -->>
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