卷七十九 (2/2)

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惜归廹不能手録此经潜心笔法聊题数语以志鸿泥之感万历乙未杪秋吴下杜大中书【珊瑚网】

    元赵孟頫七观帖

    右七观帖元袁文清公所作以赠程文宪公致仕南归而赵文敏公之所书也余家有公小楷帖如黄庭乐毅皆临古文书独此帖出公自然之趣惜纸墨未甚佳耳此刻今在四明余得之陈孟顒秀才【东里续集】

    余多得七观帖独此本纸墨差胜彭百链浙东还所惠者【同上】

    程文宪之归袁文清之文赵文敏之书皆所谓得意者也而具於斯盛哉所惜当时刻手不及耳余所得者独此本差明白盖鄞士吴友麟所惠者【同上】

    元赵孟頫书渼陂行

    赵文敏公书多从二王法中来其体势紧密则得之右军姿态朗逸则得之大令至书碑则酷仿李北海岳麓娑罗体此其大概也如此卷书渼陂行神气奕奕备有二王致岂俞紫芝詹孟举能办邪【王奉常集】

    元赵孟頫与丈人节干月窗判簿二帖

    今人观赵承旨书但见其晚笔纵逸为胜殊不知妙年应规入矩有如此帖者不由规矩而纵逸是犹疾行无善步也识者试与评之至治三年九月廿五日後学钱良右敬题【六研斋二笔】

    松雪老人书法在中年时一笔不苟怡怡然得天趣此唯识者能知之泰定元年八月二十日陇西李皓见於吴氏文房【同上】

    吴兴公字画之妙不待赞咏而知是帖盖在兵部时所与江南故人者王谢沓拖风气不可复作抚卷为之太息吴郡陆友记【同上】

    李西台书名重一时而东坡乃谓虽可爱终可鄙虽可鄙终不可弃予尝妄意借为子昂方寸大字之评闻者翟然固难为浅见寡闻者道也至其尺牍挥洒奕奕有晋人一种风气亦不可掩岂易及哉未能上下古今书画之变而窥其妙遂欲出意品题恐不免纷纭儿辈之侮也泰定甲子季秋蜀梁子寅书【同上】

    吴兴松雪公名高当代而书法之妙盖牢笼今古出入羲献也此二帖虽盛年所书然其轻清流丽之画得超妙入神之变有非後人所可及者淳卿宝之无?泰定五年三月一日梁谿生王礼宾观【同上】

    松雪先生翰墨之妙名贯一代其下笔之势出规入矩洒落超逸非锺王不足与议也至其晚年笔蹟尤为妙絶金石所刻後学之士多所师法今观此二帖前人流风余韵典型具在不觉启敬吴门丘宗【同上】

    书法自唐顔柳以来多尚筋力而乏风韵然尚筋力者则失於狂?喜风韵者则过於软媚求其兼善而适中者亦难矣至宋李建中蔡君谟辈追踪六朝见称於时论者犹谓未能尽善本朝赵魏公识趣高远跨越古人根柢锺王而出入晋唐不为近代习尚所窘东海内书法为之一变後进咸宗师之或缄之箧笥或传之金石不能悉数也此二帖规摹羲献其第一帖絶与圣教序同类非有墨池笔冢之功者岂易及此披玩叹伏因识其後至正二十五年秋七月既望卢熊书【同上】

    右赵魏公丈人节干月窗判簿二帖节干即公舅氏管公直夫月窗不知何人想亦是管姻家跋者十有三人陆友仁谓兵部时书按帖意以除授未定欲遣二姐归侍二姐管夫人仲姬也公以至元丙戌入亰除兵部郎中後二年始以夫人北上不应先有是语或是元贞元年自济南赴史馆时而是岁竟归吴兴意者未归时所遣不可知也二帖行笔秀润与他书殊不类是早年学思陵书如此其署名犹循宋习或谓出圣教序者非也管公无子公奉之甚至既殁建孝思道院以主其祀亦厚矣哉沈润卿氏藏魏公书甚富疑此帖有异特以相示余为考订岁月定为史馆时书甲子衡山文璧【同上】

    元赵孟頫简觉轩路教诸蹟

    赵荣禄与觉轩先生手简共六纸以交谊之深家世之旧也先生学行纯正为宋琅邪王字仲宝之後仕至兰溪州判官今获观於其孙光大之彞斋老成典型不可复见矣尚赖翰墨文章有以见其风流哉至正二十年岁在庚子二月望日倪瓒谨题【云林集】

    余闻荆溪有觉轩先生由文学起家仕至兰溪州判官生晚不及识闻之四十年见其孙光大出松雪与先生手笔共六纸内谓楼居仙人眺八极而自得者真可企仰光大乞书楮尾於是乎书至正乙巳冬十月廿有四日会稽抱遗叟杨维桢【东维子集】

    义兴旧阀之家得交松雪翁者元初惟王氏岳氏两家而已治生唐门幼学之时多得见之到今五十年来讫无片纸存者而岳氏之後盖亦寥寂无闻焉今覩彛斋所藏六帖皆翁与其先大父往还书纸墨尚新则知王氏子孙之贤视他族所守厥有间哉因感而识之壬戌岁九月廿有二日为冬至日马治【珊瑚网】

    古者书志凡嘉言善行闻见必録故经传皆曰志莫非修齐平治不徒夸多识资谭柄是尚其不经者若齐谐志怪之类反以资惑圣人无取後世无传焉魏晋而下其脍炙人口如世说者亦纯駮相半务博者多资之然去经传远矣近世惟宋代特盛客谭笔録何啻数百家若近思典刑敦伦诸録虽不敢侪诸经传然敦伦美俗亦足为风化助彼夷坚酉阳无稽浮诞适足蛊愚导奸则又甚於齐谐者以是观之志録可苟作乎宗人景周博学好古闻善必録皆使言者自书其事大率皆当代贤士大夫嘉言善行将以为循省资志亦善矣然善可法恶可戒与否则在客之见与景周之自择至正甲辰云间陆居仁【同上】

    松江陆蒙者家富而好礼收蓄古书画彛器甚多一时名人无不获交有友闻録者杨廉夫陆宅之皆为之序余亦尝书数书与之蒙既死家破於兵此文流传竟归於余前松雪书亦其家故物因合作一轴异时当访其子孙有识者还之时洪武四年七月十一日吴门杨基孟载氏记【同上】

    赵魏公书於规矩之中自有神仙蜕骨风度杨铁崕狂怪不经而步履自高陆宅之学藏真而自出机局三公虽高下不同然皆能以其文辞翰墨豪於一时陆?周不知何人乃能笔而得之流落之余复为吾鄊杨先生所辑观其题识宛然忠厚可掬皆足重也元圣高士宝此卷数年矣间出相示回评数语於右东海徐有贞【同上】

    元赵孟頫乞药手帖

    华亭陆悦道以医名於前元松雪赵公尝有手帖乞药观宋潜溪先生跋其後以医为不受官蒙赐号处士而归盖其高致如此非特以医名者自其孙景深以未能世其业至於今又得文质以医学教授太医院成就後学为多家藏旧物虽断烂数行保守不坠处士可谓有後矣【匏翁家藏集】

    元赵孟頫诗卷

    赵松雪书法片楮只字人无不知宝重者世传松雪尝临右军十七帖得其风韵最多此幅笔势流转品格精高知非松雪莫之能也松雪诗复名家集行於世已久頋鲜有以诗知松雪者字掩之也锡山故按察使吴公喜学赵字藏其真蹟颇富余回於其子尚质鸿胪君处见之其家文献亦可徵已【张衮水南集】

    元赵孟頫于归帖

    赵吴兴于归帖淳雅有古法是合作者然此青凤一毛耳生独宝爱之若周人不知其得吉光全裘当更何如也苏长公尝书赫蹏云吾此纸可以劖钱祭鬼後五百年当受百金之享古人自负定不虚耳【弇州山人藁】

    元赵孟頫碎金帖

    往余授经秀州包氏曾渡泖过崇福古刹见梁栋楣柱多松雪手书寺僧寥寥不复如元时蜂房蟸室矣宋末泖西多巨室好宾客嗜图史故避兵者归焉如曹云西子弟园林庄舍见於贞溪海编可考今丁氏蒋氏邹氏相望犹有云西之风碎金帖为邹元恺世藏家塾此亦松雪之功臣也流通人间作泖上一段佳话快甚【眉公集】

    元赵奕梅花杂咏

    赵仲光书虽不脱文敏家法而行墨结字微有不同王子敬云外人那得知要之不可臆论也今世传文敏及仲穆书不少而仲光书独不多见至其诗尤不易得金陵许彦明藏其梅花杂咏多至五十首亦可谓富矣仲光号西斋晚居吴中与崐山頋仲瑛交仲瑛称其风流文雅有王孙风度而无纨绮故习观於此诗有可想者文敏三子长亮次即仲穆仲光其季也或以为次子岂以亮早卒无所见邪己卯秋题【甫田集】

    元喀喇库库草书柳子厚谪龙说

    谪龙之事甚奇河东之文尤奇喀喇公之书益奇可谓三奇矣喀喇公标望絶人简交际重然诺虽不倦与人作书然非其人终不得也彦中公交契之素於是乎见之鄱阳周伯琦记【书画题跋记】

    章文简孙伯昌氏所藏喀喇库库为叶判府书柳河东谪龙说判府乃伯昌外族而得之余尝闻韩昌黎评柳子厚文雄深雅健崔蔡不足多也而子山平章书似公孙大娘舞劔器法名擅当代前後相去数百载而具美於卷中展玩之如秋涛瑞锦光采飞动可谓妙絶古今矣伯昌宜宝之庚子七月廿八日高平瞿智董识【同上】谪龙之说柳河东在南荒时意有所激而云彦中公少年登朝赫然有声晚乃仕於郡县平昔交好於子山独密其於是说岂无意乎伯昌其外孙也多锺爱於外大父故得公中朝诸公书尺最富皆一一宝藏之不独此纸而已六一翁云视其所好可以知其人余於伯昌亦云辛丑夏五越人胡悌书【同上】

    元喀喇库库书杨仲弘墓志

    右杨仲弘墓志黄晋卿撰库库书仲弘晋卿皆先待制同年进士余尝録此文附置题名碑阴又得此於王汝玉赞善汝玉以为佳物赠余惜其纸墨颇劣也【东里续集】

    元喀喇库库遗墨

    故翰林学士承旨喀喇公遗墨四帖其後两帖乃公在宣文阁时所书以贻某而某转以予頋君仲瑛者今年孟春过玉山草堂仲瑛出以见示伏而玩之恍如见公与王右军父子翺翔於天门凤阁之上而蛟龙鸾鹤为之後先也九原不可复作尚幸数从仲瑛游时一披展俯仰今昔得不重为感慨乎【夷白斋集】

    元范梈隶书

    乡先生范公隶书八字风月自清氷霜相看乃清江傅氏二亭名也何谦伯逊於兵後得之民家如崐山之玉拾之於抵鹊之余为之主者固不必识而有之而又使人一得而见焉物之可珍者固常如是无足怪也梁寅谨识【梁寅石门集】

    元范梈墨蹟

    昔人称道所美於其人则曰风尘物表於其文则曰不食烟火语於其字画则曰萧然有林下风今观范君德机词翰而想其人真足以当之矣至治元年某试礼部君时为封弥官事已往谒则已赴江西宪幕矣遂不获识至今以为恨耳【吴师道礼部集】

    元鲜于枢与严处士翰墨

    大德延佑间渔阳吴兴巴西翰墨擅一代而严氏琴亦见称道年来无一存者得此卷则四人具在惜乎集之目力已病不足穷其波磔之妙徒讽其辞以想见其遗音雅趣於湖波山水之间也【道园学古録】

    元鲜于枢遗墨

    伯机於书法用功极深至每数日相见辄云近见子某帖孰离孰合言语必相劘切率以为常伯机仙去十载非特书法如伯机者不可得而朋友箴规之道亦使人慨然此诗乃元贞乙未游高亭广严寺所作用笔遒劲与诗律精严是或一道卷中所及巗翁井西无逸亦相继云亡交游凋谢雅道寥落益增陨涕至大辛亥十二月望日巴西邓文原书於素履斋【巴西集】

    书法不讲百余年至元间伯机子昂二妙特起古意复见於今予尝谓後有尚论国家文艺之盛必来取斯伯机殁既久时人购藏殆欲家有其书而其合作未有如此卷者昔人云不恨臣无二王法恨二王无臣法非邪诗逼王半山叙事类崔德符予评岂妄盍就子昂学士正之延佑五年四月二日高邮龚璛书【铁网珊瑚】

    元鲜于枢诗帖

    尝闻故老云鲜于公蚤岁学书愧未能若古人偶适野见二人挽车行淖泥中遂悟书法盖与昔人观舞劒器者同一机也公生燕赵宦吴越而词翰有晋唐风屡荐名馆阁不果一试卒沈抑外官命矣夫呜呼士有怀异负奇不克显於世者可胜叹哉彼居要官偶擅书名於一时百世之公议弗然也夫唐人工书故以书名世者难近世工书者鲜故书易名世矧公书极工宜有名以传後世矣【苏天爵滋溪集】

    元鲜于枢书迎诏三诗

    鲜于伯机自书其迎诏三诗其行草之精固吴兴赵公平昔所推逊者而此纸笔意尤妙固非率遽而书之邪抑亦天机之精到虽出於率遽非他人之所及也梁寅书【石门集】

    元鲜于枢书兰亭记

    鲜于奉常公尝见叶秋台书反覆谛视至欲下拜秋台之书人颇讥其陋公独知其用笔之妙字学虽浅艺非功力精到亦不足以相知况其他者乎予藏公所书济石砚赋自谓可入妙品今观此卷寔可与之抗衡非真知书中意者未必以予言为至当也【宋学士集】

    元鲜于枢草书後赤壁赋

    鲜于困学书名在当时与赵吴兴邓巴西各雄长一方困学多为草书其书从真行来故落笔不苟而点画所至皆有意态使人观之不猒不若今人未识欧虞径造颠素其散漫连延之势终为飞蓬蔓草而已锡山邹永章蓄此後赤壁赋观之数行後益可把玩然自愧非书家不能深知其妙处耳【匏翁家藏集】

    元鲜于枢诗墨

    书家例能文词不能则望而知其笔画之俗特一书工而已困学翁平生以善书掩其诗名余每读其诗辄叹其妙若此篇概亦可见盖世之学书者如未能诗吾未见其能枢也都宪頋公示此因以谂之【匏翁家藏集】

    元鲜于枢真草千文

    鲜于伯机书当时与赵文敏公齐名两人相与甚厚而鲜于蚤没故其遗迹之传者甚少此真草千文刻板今在南亰太学所谓真草书盖兼行也【东里续集】

    元鲜于枢草书千文

    智永千文号得羲献家传心法学草书者必由是入始不失古人矩矱困学此卷其为初学发者邪亦得永禅师笔法者邪蔡中郎不可见矣得见虎贲氏亦可矣【震泽集】

    此卷千文予屡见之其一勒石於四川按察司後堂其一表弟頋世安所收京师见一本乃临书也与此卷结构行款俱同困学前元时书名与赵文敏松雪相埒或谓遒劲过之好事者至云松雪每以巳书三幅易困学一幅焚去以其轧己也斯言何谓而学书家乃有发冢呕血之事将後人之谈柄邪頋松雪书法盛传於时而升堂入室者往往有人其甚乃有夺胎乱真至不可辨诘而困学之法传者落落此卷跋尾所云南方士大夫以予北人麤识点画固是撝谦若云雪寒晨起笔墨不调?语岂容一朝之顷连书三四本殊以为疑而未之解但笔力当以此卷为胜壬寅巧夕试笔俨山陆深【陆俨山集】

    元鲜于枢墨蹟

    元史称赵子昂篆籀分隶真行草书无不冠絶古今又云孟頫之才颇为书画所掩子昂不易得矣然子昂尝云与伯机同学草书伯机过余远甚极力追之而不能及伯机已矣世乃称仆能书所谓无佛处称尊耳推重伯机如此伯机尤不易得也伯机大德二年过京口为高孝贤书兰亭记一卷余得之见其笔锋遒劲风神凛然谓不易得昔人谓作字墨淡则伤神采絶浓必滞笔锋又谓古墨迹必表古而里新余於是乃知为真伯机无疑也嗟夫禊序笔墨之妙高出千古人或病其丝竹管弦天朗气清之语此与以耳食无异不知东都赋已有布丝竹锺鼓铿锵管弦?煜之句张衡赋已有仲春之月时和气清也伯机此卷岂为右军杀耻邪【石涌集】或谓困学面带河朔伟气酒酣作字奇态横发今观所作良是也但未知酒酣与否其谓蚤年曾作吏不免间有俗气谬矣若然何文敏公推重之至不敢与齿其自序恶札污几案不可以示人前辈君子艺愈妙而心愈下如此哉士亨能宝此其趣向可知矣【刘珝古直集】予尝见松雪赵公跋鲜于先生所书归去来辞後谓其同学书而过仆远甚诚非过言也盖二公皆由晋帖中来而各自成一家何世人但知赵而不知有鲜于也及观此书笔意遒劲而机椷妙用婉转无穷赵公之言岂欺予哉予所以识此者特嘉赵公之推美同列而嗟世人之不识也蒋生其宝藏之【郑本忠安分先生集】

    元鲜于枢帖

    困学老人善回腕故其书圆劲或者议其多用唐法然与伯机相识凡十五六年间见其书曰异胜人间俗书也大德壬寅长至後三日袁裒【戏鸿堂法帖】

    元鲜于枢游高亭巗诗记

    鲜于困学氏博学负材气貌伟而髯类河朔伧父余见其行草往往以骨力胜而乏姿态略如其人以故声称渐不敌赵吴兴人谓吴兴以己书三纸易困学一纸焚之恐未必尔也此游高亭巗记及诗凡一千六百五十六字见铁网珊瑚中字兼正行体大小如宣示而备有褚柳笔法其文亦典赡可喜独所纪浄师草圣以为钱唐人家所收王逸老合作皆其笔却大误逸老名升别号羔羊居士宣和中尝献草书称旨得官至绍兴时年八十余乃终杨用修着墨池璅録谓逸老南唐人名文秉又误也逸老不合狂拟右军两见诬作僧俗人可发一笑【弇州续藁】

    元鲜于枢行书进学解

    顷见鲜于伯机绢书唐人诗二轴笔势如猿啸苍松鹤鸣老桧以兹刻视之用笔虽同而丰神稍异学书者必多求之墨蹟而後览乎石刻庶可以悟古人笔法之妙嘉靖甲寅三月十八日晓起题【苍润轩碑跋】

    元吾衍书素书

    道备於六经语孟学者舍是则无所归周衰老聃最先出其言不能合乎中庸然平阳尝用之於汉盖其清静为宗而以柔道行之所守者亦约之故也世传黄公素书其老氏之徒欤子房千载伟人精忠贯日月英气盖宇宙时然後言动中机会功成志遂明哲保身三代而下一人而已自今观之子房之心学果尽得之此书乎昔时圮上授受果今之书乎不必深论也明之潘君学道本於经而旁通曲究见素书而喜之盖景慕子房之为人而并及其书也道在天地间亘古今若一贤人君子得之者若合符契惟其所遇之时不同故其设施有异耳傥使子房生三代盛时亦必兴礼乐致文明功业不止如是而已故效先觉者当探其心不当泥其迹沙丘之马牝而黄九方臯可谓善相者矣明之之意岂果书云乎哉明之所藏本武林吾丘衍书衍以小篆妙今世此卷尤可观【许谦白云遗藁】

    元吾衍小篆卷

    古者器物皆有铭三代制作亦有损益丹书所载器亡文存所尤可思者笔书之不可复见也处士吾子行小篆精妙当代独步书此诸铭尚友古人之志盖不止秦唐二李间也【道园学古録】

    元吾衍小篆杜诗诸帖

    故人吾子行手蹟十二纸皆前後得於书夹所藏集而存之其为人见石塘胡先生所为墓铭後三十年为至元五年己卯九月九日江邨民钱良佑【铁网珊瑚】

    元吾衍书招雨师文

    子行名衍元武林人天性高抗读书攻古文辞兼精篆籀音律之学宋学士王忠文公皆作传其平生着述甚富行於世者有学古编楚史檮杌晋文春秋三书此文盖书以遗吾郷钱翼之者旧尝见於友人朱尧民家今归沈津氏【寓意编】

    元吾衍书古文篆韵二帙

    此卷为吾子行先生笔也先生名丘衍住杭之先花坊时年二十七即不下楼楼上下分业子弟客至僮辄止不便登通焉使登乃登先生好古变宋末锺鼎图书之谬寸印古篆实自先生倡之真第一手赵吴兴又晚效先生法耳所着有学古编字源七辨篆品三十八则私印有竹素山房吾氏子行我最嬾怀真乐飞丹霄数印印鼻小韦带常在手弄之盖欲和其四棱令有古意是本真子行专业秋巗得而证写之者焉至正七年岁次丁卯五月望嘉禾陶九成识【珊瑚网】

    吾子行为钱唐人不仕不娶离世异俗好古博雅隐居教授四方之士相倾慕者冠履交於户内而子行不以贵贱为低昂可者与之不可者拒之居仅容膝迎送未尝下楼留心古道乐志箪瓢不与世俗争妍盖亦尚友千载者弘治初得说文解字篆韵於沈石田氏所少者古文篆韵耳今复得子行手迹不惟点画足法且合之成全书良足快心耳嘉靖甲午中秋菽园庸史王鸿羽识【珊瑚网】

    元吴叡篆书东山精舍记

    右虞集文苏天爵题额唐棣立石字起落笔处俱尖盖自古文锺鼎中出也【苍润轩碑跋】

    元李倜临右军帖

    右集贤侍读学士李公士弘手临晋王右军明府等帖真蹟一卷士弘名倜河东太原人好学尚气劬神苦思务求博洽而後已故其游戏笔墨皆超悟不羣此卷虽临仿古人而清新婉丽自有一种风度是可珍也泰定四年七月壬辰吴郡陆友仁书【铁网珊瑚】

    员峤作画息斋伯仲间其临摹又颉颃於松雪困学二老斯时有三君子而能追及之可谓难矣员峤至今存虽独步可也翰墨特其余事至於立身宦途而志趣常超然於物表此吾所以起敬者也至顺辛未仲春望日後学黄公望【同上】

    论书至於孙过庭姜白石尽善尽美矣他皆未足为评也姜谓临书多得其笔意而失其位置今再观员峤所临兼无位置之失非其胸中熟於二家之论恐未易致也良右题【同上】

    公在延平日政事之余留意翰墨故临帖为最多此卷又其精妙者亦何憾於古人邪吴兴赵雍题【同上】

    元李处巽行书范文正公祠记

    徐琰文章处巽字百年碑板未莓苔行人莫道追崇过谁似当年范秀才徐琰过杭州折节吾子行李处巽重刻峄山碑今在尊经阁下二公皆胜国时博雅之士即此文章字画可以想见仪刑矣嘉靖甲寅三月二十日记【苍润轩碑跋】

    元邓文原临急就章

    急就篇汉黄门令史游作盖推本苍颉爰历博学凡将等篇而广之也今石刻相传为吴皇象书比顔师古所着者无焦灭胡以下六十三字又颇有讹脱始东汉人以用藁法写此章故又号章草此卷前元邓文肃公所临公繇房山高公荐入掌制诰出示宪节斯乃应奉翰林时为仲雍所书观其运笔若神蜦出海飞翔自如仲雍名熙于阗人好古博雅为吴郡判官建言助後法民便之弘农杨子纶出示求题故并及之洪武十二年三月清明日後学袁华书於鳌峰精舍【珊瑚网】

    尝论急就篇此小学家之说汉史游傚凡将为之也末叙长安泾渭街术後或增以齐国山阳二章宋欧阳修居史馆日以余力及於是篇取州名裒次之然是篇去古逾远脱漏舛讹不无人欲辨其失得而增补亦徒自劳耳汉人以藁法书之故曰章草此草书之祖也近世多尚草真行未始学而先习草如人未能立而欲走盖可笑也况章草之来作於科斗籀篆观其运笔圆转用意深妙焉有不通籀篆而能学者哉苟有聡明之人虽不通籀篆能髣髴其形似犹可奈刻鹄不成者邪自东汉以降臻乎妙者惟皇象锺繇王右军而已唐宋间人临锺王所书亦不多见欲习之者不通籀篆诚难乎哉此卷巴西邓文肃公所临公在元时独以文章名世而以能书名世号称三大家公与焉观公运笔用意甚合古人之妙此卷实希世之宝也亮上人出示乞余题余故以草书之难习并録於卷末非但以警於人而有以自警也洪武二十七年苍龙甲戌秋七月独庵道衍写於海云东轩【同上】

    元姚燧书重阳仙蹟记

    重阳仙蹟记金翰林修撰刘祖谦撰而姚牧庵燧至元世祖朝以安西文学为书书法全学宋文贞碑比之孙李不作墨猪气而文亦能略去幻化语稍藴藉不为其徒张帘也重阳得无师智近六祖而悬谶若志公踪迹又似万回真异人哉【弇州山人藁】

    元贯酸斋书归去来辞

    酸斋公如冥鸿逸骥不受缯缴羁靮而其蝉脱秽浊逍遥放浪而与造物者游近世盖未有能及之者其自谓平日不写古今人诗草而独慕陶靖节之为人书其归去来辞观者殆不可以寻常笔墨蹊径求之也至正十年五月二日临海陈基识【夷白斋集】

    元虞集书拟岘台记

    右奎章阁侍书学士虞公书曾文定公拟岘台记及公自作新建曾公祠堂记附以王文公台诗以遗临川危素太朴甫积昔从公於京师自天历以後公日在阁下而又总裁史事非大制作多不及亲书又苦目昏今观此?遒粹整密所罕见也至元三年正月十又六日门人九江方积同豫章杨谧观於邬子柴明年夏五廿又六日晚生清江谕丘同庐陵文容敬观於金陵护龙河僧舍【铁网珊瑚】

    右虞邵庵先生八分拟岘台记四字篆南丰曾氏新建文定公祠堂记十二字楷书记文一通诗跋各一首书家者流所谓人品高师法古者殆兼有之此危太朴家物屡传至左庶子吴君原博盖百四十年於今矣祠堂记及跋皆先生所着文意高雅台记出文定世所传诵固不俟论而王荆公诗笔亦与近时俗学不同虽谓之三絶可也原博博古能文且精书法其以予言为将无同乎卷後有黄晋卿题名宋景濂陈衆仲吴师道跋语又出三絶之外诗所谓尚有典刑者窃有慨焉姑识卷末以俟後来君子【怀麓堂集】

    元虞集书诛蚊赋

    右邵庵虞公手书其先丞相诛蚊赋藁也赋藁初藏於侯颐轩家後为韩大则所得献於公之先君子井斋先生後公至吴侯道士因龙兴闲上人谒公於寓所一见具言赋藁公轩然而笑曰我已得之矣侯道士为之惘然盖大则初假之於侯而即以归於公家而侯初不知也元统乙亥间上人谒公於西江遂书以赠焉颐轩本洞庭仙坛道士其度师杨紫霞与侯亦蜀人宋季来吴一时名士之寓吴者若中书刘公丞相吴公皆与之交游名重於时宝佑间自吴游天台中书公为之唱首作诗以钱其行而先师平舟先生亦次韵焉先子与侯交游粗深尝出以示之先子求至恳切而侯迄不出先子殁後三年侯亦相继而逝其徒李碧山与椿相知因予之请即以归之至正甲子冬十月闲上人因持此卷访予於家而徵予言予惟侯之平日靳吝於两家遗墨眎若永为其有既而卒归於其後人岂故家文献不絶如綫而天固假侯靳吝以待我後人邪所惜者公之先君子犹克亲得赋藁而予先子虽获一见平舟遗墨而终不能得之於生平也今公既即世而闲上人已老予恐事之或湮故为详着於此云眉山杨椿跋【书画题跋记】

    元虞集书庐山东林禅寺记

    右记为奎章阁侍书学士虞公集撰及书所志寺颠末颇详而书亦圆婉可爱特少遒耳余尝过东林叹其日就荒落为之怃然盖元时赋敛薄江淮间有余力得以从事小果今自贵璫外无能继之者矣非尽其教之衰然也【弇州山人藁】

    元虞集隶书

    元柯博士九思在文宗朝最受知遇观训忠一碑可见後博士失宠退居於吴相传今城东胭脂桥即其故第此卷流落吴中已百余年为郡士沈津所得虞公文翰妙絶一世其隶书之传人间者特少沈氏之宝之也宜哉【寓意编】

    元虞集书赐碑赞

    道园先生正书八分俱入能品此卷为柯九思博士作赐碑赞用笔若草草而中自遒劲有古挑截法其文辞尤雅浄可诵虽然令舜华一经意亦自到也【弇州续藁】

    元虞集诗蹟

    道园先生书法可甲乙巙赵此书笔虽遒而结法小疎诗语亦不甚经意独结尾使事押韵皆狙骏可喜耳【弇州续藁】

    元揭傒斯书千文

    余与萧氏交旧矣元统甲戌乙亥间於孚有家见今翰林学士掲公手书千文正直端楷如刀画玉心甚重之时坐有善书者张汉英尤称善之不置後三年孚有酷考其所藏书画不得复见汉英一日於他人家偶见此卷曰噫此故人孚有所藏也问其所从来则孚有之竖童盗而鬻之也乃归其值丏而藏诸家又四年汉英出示此卷求尝与孚有往来者叙其故余念朋友死生离合物之变迁流落皆有可感者此卷藏於汉英犹幸为不失所也【刘诜桂隐集】

    元柯九思隶书十九首

    柯丹丘敬仲於四体八法俱能起雅去俗此以古隶书古选宜其合作也十九首中多叹荣华不能久人命之难期敬仲始受知人主司书画考功晚途肮脏流落江左盖於篇中有深慨焉是以波拂虽古雅而不无圉圉意昔人谓右军书告誓则情怫郁柯生殆近之矣【弇州续藁】

    元陈旅书安晚轩记

    杭佑圣有安晚轩记石为元日儒学提举陈旅所撰书其论安不始於晚而基於未晚词旨甚精而字亦可取此时子昂名方噪而能不依傍又可谓中有主独立之士矣凉国篆未见而记末篆书年月甚雅或其一班乎缁黄二氏淡於势利而名根尚数数然卒之势利灰灭而清事反被伊卷而收去往往能言能书之士转借之以存名於世悲夫天启甲子八月朔【墨林快事】

    元朱德润録范致能四时田园杂兴诗卷

    范文穆公在宋淳熙戊戌自礼部尚书拜参知政事甫两月而罢此其田园杂兴诗六十首序称作於丙午盖公退居吴中石湖之上已七年其於邨野景物人事亲睹而熟谙之悉从笔端貌出真有声之画也公在乾道中奉使辽庭执节不屈虽辽主亦称其忠孝宗器公可大用寔兆於此然甫用而亟罢岂当时之不幸欤或谓孝宗欲相公以公未知稼穑之事故公作此以见志考其时世殆不然欤旧传夀栎堂有石刻笔力遒劲辞翰兼美惜未之见是卷乃元镇东儒学提举存复朱先生所手録先生以诗文书画名一时为赵文敏虞文靖诸公所称许録此亦可以见其高山景行之意矣先生之玄孙进士天昭出以求予题予世农家深知田园之趣少喜讽诵此诗况先生笔札尤所爱玩披閲之余不忍释去敬书此以附名卷末云李杰识於石城山房【石城山房藁】

    御史姑苏朱天昭视予以其高祖存复先生泽民手书一卷盖范石湖四时田园杂兴诗也先生胜国名士世多得其画而罕见其书虞邵庵谓其文为画所掩书固未暇论也今存复集刋本有大星记跋载予先提举希蘧府君事予家亦有府君题先生遗墨予与朱氏虽称通家可也石湖集世不传浦阳吴清老尝作月泉社为诗试寔用春日田园杂兴为题乃四时之一时东南名士尽在选中而拘於律体亦未有能出石湖之外者宜先生之重是诗也况天昭之於世泽有念祖修德之义又岂独以诗而已哉予又闻天昭有睢阳五老图真蹟遡是以往其世泽尤有甚远者尚当於他日考之【怀麓堂集】

    元郭畀诗卷

    了堂上人方外友如天锡者情为至矣故其手迹盈箧每皆惜之不令有所散逸虽俗士有不及之者宜勤师拳拳不忘欧公於冥冥中也钱良佑跋【铁网珊瑚】

    元陆友书世说

    此卷予旧藏又尝杂书纸尾把玩山泽间後为元镇持去至正丁亥十二月四日与元镇同游梁鸿山携在行笈因得重观故友陆友仁隶书世说数则语感慨岁月予老矣能几把卷重题而归诸清閟阁海昌张羽【铁网珊瑚】

    元托克托书白麟溪三大字

    右白麟溪三大字前中书右丞相托克托为浦江郑大和书溪旧号香严在县东二十八里白麟则大和二十六世祖之名也有惠淮者字季渊实白麟十九世孙由遂安迁溪上易以今名示有先也淮之孙绮至大和凡六世大和从子监至某又三世皆同居共财朝廷表为孝义门於乎溪流无终时公特书是以宠之者盖将朂其门相为悠久哉字画方毅酷类顔真卿观者孰不改容不待赞也【圭斋集】

    元杜本书清真观碑

    右赵承旨郡学碑杜待制清真观碑各一通并为一帙杜规摹赵遂无一笔失度政犹羊敬元之於小王耳迩来文待诏擅名吴下纷纷奴书令人厌开眼丈夫宁为鸡口无为牛後惜哉【弇州山人藁】

    元台哈布哈自书所作诗

    白野尚书向居会稽登东山泛曲水日与高人羽客游间遇佳纸妙墨辄书所作歌诗以自适清标雅韵蔚有晋唐风度予犹及见尚书先考郡侯敦龎质寔宛如古人而於华言尚未深晓今有子如此信乎国家文治之盛然人知尚书才华之美而不知其政术之可称也每当论大事决大疑挺正不阿凛然有直士风而贡举得贤之效益可徵焉元泰身居方外而与之友宝其词翰亦有识之士哉【滋溪集】

    元台哈布哈真书祈泽治平寺佛殿碑铭

    金陵惟栖霞最多石刻次则祈泽今年秋同友人顾清甫姚元白陈叔行共宿次日由宫氏泉逹虎洞再宿天宁而返因命寺僧员夀搨此按不华字兼善元名逹普化状元及第後御为易名余向见清风岭碑篆书极妙盖学徐铉张有而稍变其法者此碑自欧阳率更中出圆活姿媚风骨中存可宝也【苍润轩碑跋】

    元余阙篆书

    右四大篆豳国忠宣公余阙为浦阳戴君叔能书至正九年公持使者节来镇浙部濂偕叔能往见公奨励甚至且各书斋扁为赠公去浙後江南大乱荆楚之域皆为伪汉陈友谅所据公时以淮南行省右丞分治安庆安庆前後皆盗区公独守六年小大二百余战未尝败北不幸粮絶城陷公遂赴水死君子称其大节与日月争光信哉公文与诗皆超逸絶伦书亦清劲与人相类然其忠义之气可以惧乱贼清恶厉天地因之以位君臣藉之以定斯岂细故虽所书不工犹当传之万世况能臻其妙者乎此纸所在定有神物呵护见者当如张中丞之诗段太尉之笏耸然起敬不可徒以翰墨视之公唐兀氏余阙其名也字廷心一字天心元统元年进士世居武威今为合肥人翰林学士金华宋濂谨题【宋学士集】

    元吴志淳隶书国清禅寺兴修记

    国清禅寺兴造记乃胜国时张翥文周伯琦篆吴主一书者後有章草小跋云国清寺兴造记张太史为宗勉公制之主一吴隐君书之适时多故未遑入石今宗勉主岳林予间会舒汝论徐自牧诸公於契此堂因请视斯文恐久而湮没乃合志命勒石【阙】他日国清山中或能复刻岂不谓之习岘山故事乎况【阙】别石心二老尝抚诵而叹美之兹石之立诚其志也洪武元年十月既望大【阙】子【阙】谨识内数字不甚明右徐九峰故物世称吴公书是学孙叔敖向见闽人陈少峰所藏墨本正与此相类【苍润轩碑跋】

    元钱良右书春游诗卷

    右诗一卷律絶共四十有五篇辞旨清丽书法遒美盖前元时吴夀民仲仁者游吴中与诸文士春游倡和之作而书笔悉出钱良右翼之翼之吴人号江村民雅以书学名家而诗律尤精有高行年六十七卒於至正七年此至元三年书时已六十余矣真行间出姿态横生不少衰竭吴人徐宗毓氏藏此使人持以示余余惟吴中山水深秀自昔多文人游寓於时未被兵故得从容文酒如此夀民吴兴人出处本末不少概见惟赵文敏尝叙其诗所谓南山樵吟者称仲仁不以家事废学故其诗清新华婉有唐人余风然其诗竟亦不传非此卷之存固不能识其妙也【甫田集】

    元钱良右四体千文

    右四体千文一卷吴中钱翼之先生书也古精於书者莫如晋如王如庾谢皆称书圣篆隶真草犹鲜能兼况其下者乎翼之道学而善书备四体且精到书此以遗其佳婿张性之盖望於性之者其有深意乎性之儒而医好古博学者也暇则临池日不下千余字虽造次颠沛一点一画不苟駸駸逼翼之而窥古人之域自是不止其当何如哉由笔法得三昧持敬以养其心言动举措无不求其至而一如用笔然此又何止於论书也古所谓心正则笔正其不谓兹乎至正丁丑二月集贤同同书【铁网珊瑚】

    吴兴赵公早年学书用功至精密迨其得於心而应於手纵横曲折无不如意之所欲出以公之学名其家者务於速成往往摹仿公暮年所书而求其形似如不由其户而欲升其堂入其室也得公之用功精密又参以古人而别出新意自为一家如吾翼之者殊不多见此卷千文四体皆其得意书尤不易得今翼之已不可作而有子逹能传其业亦以予言为然否乎至正六年六月十五日黄溍书【同上】

    予观吴中钱君翼之书四体千文其用工可谓精至矣四体之字出有先後当时各工一体今以一人而欲兼之难矣哉夫篆籀实字之原隶真草其流派也体虽不同凡下笔当务方圆雄劲则风神完足而结缔之工拙不足计也临池积久必自有得翼之其有见於此欤惜其宰木已拱而不得握手剧谈也此卷乃其女夫张性之提举家藏尤其着意所书性之以通儒精卢扁之学佳士也能知宝此其东床之选不苟矣至正十八年腊日鄱阳周伯琦书【同上】

    元吴炳摹淮源庙碑

    淮源庙碑乃汉延熹六年淮阳太守为民祈福而民作者碑已漫漶不可读元人杜昭守唐州新其词乃延待制吴炳参用汉隶释法书旧文於石而刻之余初怪其文词殊尔雅可读书法杂有西岳碑体而不能洗开元习见炳跋始了然跋书作正行亦得李北海王黄门遗意乃知胜国时临池不乏人也【弇州续藁】

    元杨维祯遗墨

    大将班师三军奏凯破斧缺斨倒载而归此书或似之清痴笔翰好奇宜其珍重若予之浅陋则未能学也【匏翁家藏集】

    元杨维祯书真境庵疏

    浙西儒学提举杨先生廉夫元季寓於吴中多往来僧庐道院此真境庵疏之所由作也庵在上海县东北二十里其曰募缘天隐子者唐司马承祯字子微乃道家者流而先生之书之者大抵古人作疏率多借重如是【寓意编】

    元杨维祯书棠城曲

    杨铁奇人也不遇其时不偿其志遂奇其歌辞并奇其踪迹此曲之因则踪迹与歌辞奇甚矣聊以舒其怀抱不平之气然天壤间无此事则已有之而非此等人为之谁更为之者或谓其为此以拟芙蓉城文人结习耳然千古骚客亦尝为之以自广乃胸无是磊块所欲舒者何物如有之则天上人间无往不寔何独仙境一仙官足以为道人重况靳予之哉字亦奇为书此天启丙寅五月後【墨林快事】

    元倪瓒二帖

    倪先生人品高轶风神玄朗故其翰札语言奕奕有晋宋人风气雅慎交游有所投赠莫非名流胜士右二帖一与慎独有道一与寓斋先生慎独为陈植叔方寓斋为袁泰仲长皆吴人陈之父曰宁极先生名深字子微袁之父曰静春先生名易字通甫二父皆先宋遗老抱渊宏之才高不仕之节故二公渊源之学皆岿然为吴中师表特与倪公相善倪游吴中多於二陈氏及周正道家二陈其一为陈惟寅汝秩其一即慎独也慎独之孙绍先尝仕为王府教授袁之孙某尝仕为都察院检校三十年前犹存余雅不及识然闻其人皆有前辈典刑今其子孙零废理言遗事往往散落人皆得而宝之此则吾友黄郡博应龙所藏间徵予题为疏其略如此【甫田集】

    元王蒙书溪南醉归诗

    此元人王蒙所书溪南醉归诗而吾里李氏所藏也蒙字叔明自号黄鹤山人为赵文敏公外孙玄度玄寔则张氏为宜兴人兄弟并尚文雅一时士大夫多与之交故蒙书此遗之蒙以画名今读其诗甚流丽而其书颇亦似舅可藏而玩也吴寛题曰人尝见黄鹤山人画皆称再世王维山人之学书间见此纸尤为悚人当不在赵魏公下魏公信居不有之誉而山人亦尽曷有之美矣後学沈周跋【珊瑚网】

    元李祁真蹟

    右希蘧府君题朱泽民山水图长句真蹟有名及字印各一而无画崐山许翀鸿高所藏钜卷皆元诸人诗翰此其一也原博吴先生见而说之曰此在子卷不过三十之一无之不为阙在其子孙则千金之宝也子何惜三十之一以为千金之馈乎他日以诺告且曰为我作海月庵记即可致矣记成而诗果至又数日陆先生廉伯以泽民画一轴为赠上有空楮取是诗较之不爽分寸即裱於其上覩者不能辨其为二物也呜呼干将镆鎁千载离合世间此事似亦有鬼神之力虽府君有灵不能不为之怃然况为之子孙者乎轴颇旧不复装饰所以存故寔彰奇异使来世益爱护永不散失而二先生各题其傍以识其所从得云【怀麓堂集】

    元杨翮隶书瞻仪堂记

    唐时字学甚盛而独佐书不渝汉魏岂以当时人皆习於真草行狎故遂不工之邪今以此帖观之虽严劲古拙不及古人而布置美茂风神骨力反有一种韵度学者可以观矣原溥乃祖印冈太守公藏汉刻甚富而犹兼收乎此其亦有取於斯也哉【苍润轩碑跋】

    元周伯琦书相鹤经

    元周伯琦书相鹤经自称谷阳生跋云右经一卷廼浮丘公授王子晋之书也崔文子学道於子晋得其文藏嵩山石室中淮南王采药得之遂传於世又系一诗云江南羽化张天雨海上神交宋仲温楷法锺繇称独步草临皇象已专门折钗未坠风前股漏屋先凝雨後痕寄语临池诸俊彦蚓蛇驰骛莫须论【六研斋二笔】

    元周伯琦四体千文

    右周伯温四体千文刻板在鄱阳中书舍人朱季宁仲子为乐平教官以见贶者也苏州旧亦有刻板视此颇胜元之工篆书者多矣伯温最用功其作字结体盖出泰山李斯旧碑其着书发明斯义有说文字原六书正譌云【东里续集】

    元饶介草书

    余尝怪古人评书而草独以圣名夫书而至於圣亦精矣然夷考其人皆有超世絶俗之才不得尽用於世故於是焉发之昔韩文公论书至与尧舜禹汤治天下并称有以哉临川饶公介之学问器识卓然为士大夫翘楚而其向用於世盖所谓鸷鸟举而风廹之也书特其余事耳然近来所书尤瓌诡逸羣可喜公岂欲以书擅当世哉然观其势殆不至於圣不止也【夷白斋集】

    元饶介诗册

    饶介字介之号醉樵尝仕张士诚能诗攻书法擅名当时宋仲温宋昌裔皆出其门此册介之手笔余得之庐陵刘彦信【东里续集】

    元饶介草书韩柳二文

    韩柳文妙絶今古送孟东野序梓人传乃其尤者元临川饶介之为易久成书此盖有深意不特字画之妙而已介之名介仕伪吴淮南行省参政号华盖山樵又号醉樵此曰华盖洞酒史兼二号而云也久成名恒读书工诗吾郡之崐山人【寓意编】

    元道士张雨自书杂诗

    右句曲外史与袁子英所写诗凡五十五篇其首两章廼此老道人効余铁崖者也如道言清斋涧阿诸诗皆其道趣中流出者若奔月巵则又顽仙之横出者吁道人仙去已一纪矣铁崖之友属之何人开卷怆然不胜山阳之感云至正二十有一年花朝日抱遗叟杨维桢在清真之竹洲馆书【铁网珊瑚】

    贞居先生清诗妙墨飘飘然自有一种仙气信非尘俗中人也此卷手书以遗予者屡经兵燹似若有神物护持泉南陈君彦廉好古博雅与予同志故割爱以赠壬子夏六月望後三日汝阳袁华书【同上】

    贞居早学书於赵文敏後得茅山碑其体遂变故字画清遒有唐人风格诗则出於苏黄而杂以已语其意欲自为家也唐宋以来浮屠氏之能诗与书者虽衆然亦不能两美况道流之久乏人哉此其自书杂诗也古律行草各臻其妙宜子英之慎与而彦廉之喜得也高啓识【同上】

    贞居真人诗文字画皆为本朝道品第一虽获片楮只字犹为世人宝藏况彦廉所得若是之富且妙邪舒展累日欣慨交心噫师友沦没古道?寥今之才士方高自标致予方忧古之君子终陆沉耳吾知前人好修不以为贤於流俗而遂已不患人之不知栗里翁志不得遂饮酒赋诗但自陶写而已岂求传哉倪瓒题壬子初月八日【同上】

    张贞居生平慕米南宫之为人尝为着中岳外史传故其议论襟度往往类之独其诗句字画清新流丽有晋唐人风流不蹈南宫狂怪怒张之习岂非独其学问使然亦由贞居寄迹方外不为声利所累而又居东南形胜之邦获见故都文懿优游林壑以养其真气故其发於词藻者如此今去贞居卅余年耳使人望而企之若古仙人可胜叹哉友人陈彦廉氏得其翰墨一帙皆平生得意作也予家与贞居世契展味之余益增感旧之思云寻阳张来仪识【同上】

    仆平生最嗜外史诗集中诸律略皆上口僭评其高处当为元人第一家妄论自信不必世人之同也故其真蹟所在特深贵之唯姚侍御家有藁一册时获寓观以为乐事其他所见简短寂寥无足充余嗜者戒卿何幸乃富有之如此当知贞居真迹流落人间虽有存者断不能与之为敌矣使仆时时来过出而閲之味其点画求其兴致以开余情不亦畅乎晚学杨循吉奉题【松筹堂集】

    元道士李道谦书王重阳碑

    右碑为金密国公璹撰至元而道流李道谦书之亦遒伟有法按重阳名嚞初业儒不成去业武不就偶以遇异人得度遂为全真教祖张大其说而行之者皆其徒丘处机力也其说颇类禅而稍麤独可以破服金石事铅汞之误人与符籙之怪诞而其徒不尽尔也重阳所为说未尝引锺吕而元世以正阳纯阳追称之盖亦处机意所谓张大其说而行之者欤【弇州山人藁】

    元道士孙德彧书马丹阳碑

    丹阳真人初名从义後名钰重阳上足也其所云心不驰则性定形不劳则精全神不扰则丹结然後灭情於虚宁神於极亦是第所谓丹与极者何物也丹阳初有家为重阳所导至再三乃弃之与其妻孙各行化得道碑为元学士王利用撰而道流孙德彧书文颇详腴而书尤劲有鲁公遗意【弇州山人藁】

    元释普光书杜诗

    前元士大夫多善书者其大字独称雪庵学士为第一此卷老杜送孔巢父诗乃雪翁真蹟其庄重遒劲如端人节士莫可狎玩真有得乎顔氏家法後之作大字者见之当不止於退三舍也【寓意编】

    元释溥光大字

    雪庵俗姓李名溥光以善书遥授昭文馆大学士溥光通儒书能古文词大书视小字尤胜寔有可传者不系其官也故凡有所书及着作皆不系衔其所见亦过人矣彼负艺不精及非所当艺而业之以躐等幸进者又此衲之罪人也哉【篁墩集】

    元释溥光书茶榜

    右茶榜释溥光撰并书至大二年刻於戒坛寺为石四两面刻凡八幅今移立在城西峻极下院按王世贞跋云元僧溥光书茶榜风骨颇遒劲惜胸中无卍字骨令天趣流动笔端结习未忘超洒不足又周叙记云元雪庵所书茶榜字径三寸许遒伟可观今观其书笔虽过丰而结体遒紧有清臣诚悬之风书史亦称其工大字録之【嵩阳石刻记】

    御定佩文斋书画谱卷七十九