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逐浪中文网 www.zwzl.net,最快更新铁琴铜剑楼藏书目录最新章节!

    集部二

    ○别集类二

    △徐公文集三十卷(校宋本)

    宋徐铉撰。邑人李学正浩录本。尝属友人邵君恩多以周香严影钞宋本校误补脱,惟《武烈帝庙碑铭》阙叶、《三清观记》末叶周本亦无,莫由补全。宋本每半叶十行,行十九字。有胡克顺《进书表》,陈彭年、晏殊序,徐琛跋。

    △河东先生集十六卷(旧钞本)

    宋柳开撰。门人张景编集。凡十五卷。末一卷为景所作行状一篇。旧为吴文定钞藏本。板心有“丛书堂”三字。

    △咸平集三十卷(旧钞本)

    宋田锡撰。《文献通考》作五十卷,疑此为後人重编。前列苏文忠《序》、范文正《墓志》、司马文正《神道碑》阴。旧为知不足斋藏本。(卷首有“歙西长塘鲍氏”、“知不足斋藏书印”朱记。)

    △乖崖先生集十二卷(旧钞本)

    宋张咏撰。後附录本传、钱易《墓志铭》、韩琦《神道碑》、王禹偁《赠序》,李焘《乖崖堂记》、项安世《北峰亭记》及《杂事》为一卷。赵希弁《读书附志》作十卷。此从郭森卿刻本传录,有森卿序。卷数与陈氏《书录》合。当时固有两本也。

    △王黄州小畜集三十卷(补钞宋本)

    宋王禹偁撰。赋、诗十三卷,杂文十七卷。有咸平三年自序。绍兴戊辰沈虞卿《镂板序》谓:“内翰王公,手编文集,简易醇质,得古作者之体。好事者得之,珍秘不传。虞卿假守於此,想见其人,因以家笥所藏善本更加点勘,鸠工镂板,以广其传”云云。序後附印书纸墨工价及校正、监雕造衔名八行。宋刊本存卷十二至十六、卷十八至二十四,馀皆石门吕无党以谢氏小草斋本钞补全,故後亦录谢肇淛跋。板心有“吾研斋补钞”五字。(宋本上有“野竹家”、“吴郡沈文”、“沈辨之”朱记。钞本有“惠栋之印”、“字曰定宇”朱记。)

    按:商务印书馆《四部丛刊初编》影印本(再版)。

    △王黄州小畜集三十卷(旧钞本)

    此即晋安谢氏钞本。序、跋皆同。板心有“小草斋钞本”五字。肇淛手跋曰:“予少时得元之诗文数篇,读而善之,锐意欲见其全集,遍觅不可得。既知有板梓於黄州,讬其州人觅之,又不得。去岁,入长安,从相国叶进卿先生借得内府宋本,疾读数过,甚快,因钞而藏之。今学为诗者,未能窥此老藩篱,而动弹射宋人至不遗馀力,此与以耳食者何以异,悲夫!万历庚戌三月望日。”後藏周栎园、汪秀峰两家。(卷首有“谢在杭家藏书”、“周元亮家藏书”、“新安汪氏启淑信印”诸朱记。)

    △王黄州小畜外集七卷(旧钞残本)

    宋王禹偁撰。原书见陈氏《书录》,有二十卷,今存卷七诗,卷八杂文,卷九论议传,卷十箴赞颂,卷十一、十二代拟诸作,卷十三序。苏魏公颂有序,见集中。谓前集,公手自编纂,而遗编坠简,尚多散落。曾孙芬购寻裒类,又得诗赋、碑志、论议、表著凡二十卷,目曰《外集》。案:芬,皇祐进士,官集贤校理、诸王府翊善。

    △和靖先生诗集一卷(宋刊残本)

    不题名。前有皇祐五年太常博士宛陵梅尧臣撰序,略曰,先生诗,时人贵重甚於宝玉,先生未尝自贵,就辄弃之,故所存百无一二。诸孙大年掇拾之,请为序。云云。每半叶九行,行二十字。“树”字阙笔,“构”字注“高宗庙讳”,“敦”字注“御名”,光宗时刻本也。原书分上、下二卷,今存上卷。诗编古体、律体,五七言律绝不分列,犹存古式,其足以校正明刻四卷本舛讹甚多。如《湖楼写望》,不作“晚望”;诗云“秋静雁行高”,不作“秋净”;《上湖闲泛》云“平望望不极”,不作“平皋”:“中峰行乐”,不作“行药”;《西湖舟中值雪》云“温炉接薄薰”,不作“拥薄薰”;《送长吉上人》云“行行肯发禅”,不作“废禅”;《送史殿省典封州》云“唯应侍药罢”,不作“莳药”;《送王舍人》云“上閤还旄节”,不作“上间”:“清谈倾祖席”,不作“绮席”;《喜冯先辈及第後见访》,不作“马先辈”;《病中谢冯彭年见访》云“新篁箨半披”,不作“未披”;《西村晚泊》云“那辞迟新月”,不作“那堪”;《寄临川司理赵时》云“驿路向山郭”,不作“江郭”;《和酬杜从事题壁》云“题赠比兼金”,不作“题此”:“槐木纸椎”,不作“纸椎”;《送范寺丞》云“中林萧寂款吾庐”,不作“林中”:“亹亹犹欢接绪馀”,不作“犹欣”;《山阁偶书》云“馀生多病期恬养”,不作“怡养”;《和酬周寺丞》云“除是千庐贵游客”,不作“平庐”;《复送慈公还虎邱山》云“香林禅石抱雲痕”,不作“雲根”;《和蒙尉见寄》云“敢将闲卧敌隆中”,不作“高卧”;《夏日即事》云“不辞齿发多衰疾”,不作“衰病”:“粉竹亚梢垂宿露”,不作“垂薄露”;《湖上隐居》云“闭门自掩苍苔色”,不作“闲门”;《送遂良师游嘉禾》,不作“逐良师”,《山舍小轩有石竹二丛因成七言二章》,不作“因成二章”;诗云“冷摇疏朵欲无春”,不作“欲生春”:“可开秋色易为花”,不作“可关”;又“莫管金钱好行市”有小注云:“陆鲁望有诗云,如今莫共金钱斗,买断秋风是此花。”(明本脱。)《湖上晚归》云“寺倚雲峰更晚晴”,不作“正晚晴”;《咏茶》云“乳花烹出建溪春”,不作“乳香”:“人间绝品人难识”,不作“世间”;《和史官赞》云“门对远峰青”,不作“远岑”;《杏花》云“不禁烟雨轻欺著”,不作“轻欹”;《春日寄钱都使》云“指背挟肩行乐事”,不作“指肯”;《湖山小隐》云“且并闲功子细钞”,不作“闲工”;《送僧机素还东嘉》云“东岩有函石”,不作“幽石”;《和酬天竺慈雲大师》,不脱“酬”字;《宿姑苏净慧大师院》,不作“太师”;《送人知苍梧》云“仄身南望但依依”,不作“侧身”;《寄辇下传神相大师》云“罗重折秋衣”,不作“拆秋衣”;《送僧之姑苏》云“茶色晴空映”,不作“岑色”;《寄清晓阇梨》云“还肯重相望”,不作“相访”;《寄胡介》云“一食共寒蔬”,不作“一饭”;《留题李颉林亭》云“兼琴枕《鹤经》”不作“无琴”;《冬夕得卫枢至》,不脱“冬”字;诗云“空斋留与宿”,不作“并宿”;《赠胡乂》,不作“胡介”;《赠金陵明上人》云“亡国名流重”,不作“上国”;(疑宋本讹。)《旅馆写怀》云“危坐对浪浪”,不作“对沧浪”;《偶书》云“直语多时忌”,不作“时多忌”:“幽肠俗不分”,不作“幽怀”;《汴岸晓行》云“孤烟开道店”,不作“开店道”:“初阳去浪明”,不作“出浪明”;《黄家庄》云“落然随分起诗愁”,不作“时愁”;《僧有示西湖墨本》云“已共孤山画入图”,不作“入画图”。明刻梅《序》脱讹尤多,如“宁海西湖之上”,“宁海”作“钱塘”;“趣尚博远”,“趣尚”讹“趋向”:“天子修封禅”,“天子”讹“朝廷”;“一来相遇无不语合”,脱“相遇无不”四字:“君既老”下脱“朝廷”二字;“而令长吏”,“而”讹“乃”:“年六十一”,“一”讹“二”:“故所存百无一二”,“存”下衍“者”字。宋刻胜处若此,未知下卷犹在人间否?旧为太仓黄摄六藏本,有手书跋云:“《和靖集》,余向购之於武林徐门子铺中,後归灵均;灵均身後藏书散尽,此册以残缺独存。戊子夏,赵昭携过溪上,因复留之,如异乡见故人也。摄六黄翼。”册首签题“宋《林和靖诗集》”六字,为灵均笔。(卷首有“有明黄翼收藏”圜朱记。)

    △林和靖诗集四卷(明刊本)

    宋林逋撰。後有《补遗》一卷,梅尧臣序。嘉靖间雲间乔时敏刊於杭州,有《刻板序》。

    △河南穆先生集三卷(旧钞校本)

    宋穆修撰。附录《遗事》一卷。祖无择编本。淳熙间永州教授欧阳椿得其本,刻之以传。有无择序、刘清之《後序》。书中“构”字皆注“御名”,则自宋刻本传录者。有朱笔校字,正误甚多。末题云:“甲午季夏月下浣棫林承望雲阁主命校此。”

    △钜鹿东观集十卷(校宋本)

    宋魏野撰。野本隐士,殁赠秘书著作郎。其子闲编其集。援《汉书》班固引著作局为东观故事,故名曰《钜鹿东观》。有薛田序。旧为士礼居藏本。黄荛圃以宋本校正,有跋曰:“余向於顾抱冲处见有宋刻《东观集》,拟假录未果。乾隆乙卯仲冬晦日偶於五柳书居得是本,假抱冲宋刻本校勘一过,讹字赖正颇多。宋刻阙四、五、六卷,系钞补本,为曹洁躬物,後贻我郡陆其清,今抱冲得於顾听玉家,古书源流,固不可没云。”

    △武溪集二十卷(明刊本)

    宋余靖撰,其子仲荀编。四库著录即是本也。篇目与欧阳公所撰墓志悉合。明成化间,邱文庄得其本於馆阁,录副以传,属韶郡太守刻诸郡斋。有屯田郎中周源序。

    按:《广东丛书》第一集影印本。

    △范文正公集二十卷别集四卷(元刊本)

    宋范仲淹撰。淳熙间綦焕校定。有苏轼序、俞翊跋及綦焕跋。《别集》後附忠宣兄弟遗文。此元时重刻本。《序》後有墨图记篆书云:“天历戊辰改元褎贤世家重刻於家塾岁寒堂。”殆文正後人即依原本繙雕,故写刻皆古雅,与宋本款式无异。(卷首有“毛晋私印”、“子晋”二朱记。)

    △河南先生文集二十七卷附录一卷(旧钞本)

    宋尹洙撰。文二十五卷,二十六、七两卷为《五代春秋》。附录本传、《墓表》、《墓志》、《祭文》、《乞与尹构官状》及《杂见事迹》为一卷。前有范仲淹序。郡人吴翌凤得录青芝山堂本,以卢抱经所藏本校过,补脱改讹为多。

    △徂徕文集二十卷(影钞宋本)

    题:“徂徕石介守道。”无序跋。每卷目後连接本文。中遇宋帝及“本朝”字俱空格。宋讳字亦阙笔。《四库》著录本第四卷内阙《寄元均叔文》、《读易堂》、《水轩》、《暂憩》四诗,此本不脱,犹为完善之本。(卷首有“平江陈氏西畇藏书”、“陈壿印”、“复初氏”、“张位之印”诸朱记。)

    △镡津文集二十二卷(明刊本)

    宋藤州镡津东山沙门契嵩撰。弘治间沙门如卺刻本。首载尚书屯田员外郎陈舜俞《镡津明教大师行业记》,有沙门文琇、如卺、广源序。

    按:商务印书馆《四部丛刊三编》影印本。

    △雪窦颂古集一卷拈古一卷瀑泉集一卷祖英集二卷(宋刊本)

    宋僧重显撰。题“弟子远尘、允诚、思恭、圆应等集”,有昙玉、圆应、文政等序。遵王钱氏听藏祇有《祖英集》一种,此其全帙也。《颂古集》後有“参学仙都沙门简能校勘”一行。《祖英集》後有“四明洪举刊”一行。每半叶十一行,行二十字。“廓”字减末笔,当是宁宗後刻本。旧为泰兴季氏藏书。(卷首有“季振宜藏书”朱记。)

    按:商务印书馆《四部丛刊续编》影印本。

    △雪窦颂古集一卷(元刊本)

    题:“参学小师远尘集。”卷末有“至正元黓敦牂蕤宾朔日”一行,当是纪其刊竟时也。

    △古灵先生文集二十五卷(宋刊本)

    宋陈襄撰,其子绍夫编。後有《附录》一卷。先是同里徐世昌刻之,有绍兴五年李刚序。绍兴三十一年族裔辉重刻於赣之郡斋,有《後跋》。辉子晔编《年谱》附。《後集》首冠以《绍兴元年求贤手诏》并《熙宁经筵论荐司马光等三十三人章稿》。渔洋山人所见小草斋谢氏钞本仅二十卷,非全帙也。是本字近柳体,每半叶十行,行十八字。板心有字数,与海宁吴槎客藏本同。末有《使辽语录》一卷。(卷首有“梁溪顾氏朝泰珍藏”朱记。)

    △青社黄先生伐檀集二卷(明刊本)

    宋黄庶撰。上卷为诗,下卷为文。旧皆附《山谷集》。後有庶自序、诸孙荦、■〈田〉二跋。

    △温国文正司马公文集八十卷(宋刊本)

    宋司马光撰。题“温国文正《司马公文集》”,与世行本称《传家集》者不合。其编次亦异。凡《赋》一卷、《诗》十四卷、《章奏谥议》四十卷、《制诰》一卷、《表》一卷、《书启》六卷、《序》二卷、《记传》二卷、《铭箴颂原说述》一卷、《赠谕训乐词》一卷、《论》二卷、《议辨策问》一卷、《史赞评议疑孟》一卷、《史剡迂书》一卷、《碑志》五卷、《祭文》一卷。每半叶十二行,行二十字。书中“桓”字注“渊圣御名”,“构”字注“御名”,是绍兴初年刻本也。前有绍兴二年刘峤《刊板序》及《进书表》,今世行《传家集》误刘峤为刘随,并节去《序文》首尾及年号、官衔,《表》亦不载。今并附录,以表宋刻之真。《序》曰:“孔门以颜回为德行之首,於其问仁,则曰‘天下归仁焉’;於其问为邦,则告以虞、夏、商、周之政,何哉?以其德行举而错之事业,则所谓言语、政事、文学,皆其所优为者。孔子所以称其贤,则其心固以王佐之矣。若馀子,未免夫货殖者、昼寝者、无所取材者,难与并为仁者,恶可与颜氏子同年语哉!孔子曰:“文莫吾犹人也,躬行君子,则吾未之有得。‘盖言难其人也。大丞相温国文正司马公出於去圣数千岁之後,其公忠直亮,根於性质之自然,非勉而中、思而得者,见於修身践言,则孝、弟、忠、信,虽蛮貊而可行,在屋漏而不愧。至其施诸政事,则关百圣而不惭,蔽天地而不耻;其发为文章,则探阴阳造化之赜以丰其源,躬仁义礼乐之实以沃其膏,酌圣贤出处之正以厉其操,通古今因革之变以傅其施,非徒载之空言也。是文也,君天下得之足以鉴兴衰、通治体;公卿大夫得之足以劝忠嘉、尽臣节;士庶人得之足以检身厉行,为君子之归;以至山颠水涯,幽人放客得之则浩歌流咏,斟酌厌饫,随取随足。夫舟青可渝,而公之文不可朽也;金石可磨,而公之文不可磷也;山可摧,泽可涸,而公之文愈久愈新,垂世而亡穷也。公又尝著《资治通鉴》,备论前世君臣善否之迹,与其理乱兴亡之证,别为一书,公非有意於立文者,然将以鼓吹《六经》,羽翼名教,则肆笔为言,不约而成章。古语曰:“木有文而水有波,虽欲更之,无奈之何。‘韩愈曰:”仁义之人,其言蔼如也。’昔颜渊死,孔子曰:“噫!天丧予!‘悯王道之无传也。公立朝大节,辅相勋庸,凛凛在人耳目。公虽云亡,斯文未丧,学者传诵,非独得其言、得其书而已。文集凡八十卷,为二十八门。其间诗赋、章奏、制诰、表启、杂文、书传,无所不备,实得於参知政事汝南谢公。谢公语峤曰:艰虞以来,文籍散亡,子曾大父杂端公,熙宁二年坐诋时政,及再缴诏敕,还中书,谪守九江,一斥不复。司马公时营救甚力,章疏具载国史,天下所共知之。且趣峤叙其首,镂行於世。峤虽浅陋未学,然服膺此书旧矣,矧复世笃忠义之契,顾何敢以不敏辞。绍兴二年,岁在壬子,九月旦,左朝请郎直徽猷阁权发遣福建路提点刑狱公事吴兴刘峤谨序。“《表》曰:”臣峤言:准尚书省劄子,备奉十月二十九日圣旨,因秘书省有请以臣近刊《司马光文集》许令投进者。断编参订,深虞三冢之传疑;睿旨聿颁,忽睹六丁之下取。前贤增重,晚学与荣。臣峤诚惶诚惧、顿首顿首,窃以先正若司马光,大用於元祐际:奋身许国,揭万代之规模;张胆极言,切一时之利病。资治体则已详於《通鉴》,举事要则咸备於《历书》。至其翰墨之馀,犹尽天下之奥,言言霜日之可畏,炳炳丹青之不渝。繄仁庙之末年,建明是赖;暨英皇之当■〈宀一〉,献替居多。维裕陆眷注之最深,而权臣诋排之尤力。与其位高而言废,曷若身退而道尊。逮宣仁复辟之初,属时相蔽贤之日。扬雄殁而是非乃定,九龄罢而治乱遂分。兹遇公朝,载加赠典。爰讨论乎旧政,且搜访其遗文。国论交欣,儒林动色。恭惟皇帝陛下,缉熙奥学,缵绍丕基。景运中兴,方遵养於时晦;圣谟博采,常讲论於夜分。臣得善本於近臣之家,冠芜词於成书之首。写诸琬琰,羽翼鲁堂之《六经》;信若蓍龟,秕糠唐室之三鉴。览获尘於间燕,荣实贲於幽原。缅怀间世之钜公,曾是先臣之知己。叩閤而救张说,岂独见於空辞;掠麻而沮延龄,尚想闻於正色。匪徒勋业,焕在简编。期有补於将来,庶永垂於不朽。斯文未泯,仅存石室之藏;旧德益彰,重上茂陵之稿。所有《司马光文集》八十卷,计十有七册,谨随表上进以闻。臣峤诚惶诚具、顿首顿首谨言。绍兴三年十一月日左朝请郎直徽猷阁权发遣福建路提点刑狱公事兼提举常平等事臣刘峤上表。“《表》後有朱笔题”洪武丁巳秋八月收“八字,为徐良夫手笔。卷末有弘治乙丑卢雍题记云:”国初吴儒徐松雲先生收藏《温公集》八十卷,缺九卷。雍谨钞补以为完书云。“又黄丕烈跋云:”此本为宋最初之刻,钱竹汀谓余曰,宋王深宁撰《困学纪闻》,载《温公集》字句,多与此刻合,知深宁所见,即是本也。世行本以《传家集》为最古,今见此绍兴初刻题曰“《温国文正司马公文集》”则传家之名,非其最初;及观周香严所藏旧钞本,亦为卷八十,题曰“《司马太师温国文正公传家集》”,卷末有“泉州公使库印书局淳熙十年正月内印造到”;又有嘉定甲申金华应谦之及陈冠两跋,皆云,公裔孙出泉本重刊,是《传家》又重刊本矣。(卷首有“徐达左印”、“松雲道人徐良夫藏书”二朱记。)

    按:商务印书馆《四部丛刊初编》影印本。

    △司马太师温国文正公传家集八十卷(明刊本)

    此本为嘉靖间潜江初启昭所刻,高陵吕公柟校定。前有刘随序。“随”乃“峤”之误。序文亦不全。

    △赵清献文公集十六卷(元刊本)

    宋赵忭撰。有景定元年陈仁玉序。是本乃至治初重刊者。有至治首元蒙九晋人僧家奴钧元卿跋。凡诗七卷,文七卷,《补遗》一卷,《附录》一卷。

    △赵清献公集十卷(明刊本)

    此成化七年顺天府尹阎铎重刻本。《诗》五卷,《文》五卷,与原本卷第不同。《附录》一卷,亦未载。

    △直讲李先生文集三十七卷外集三卷(明刊本)

    宋李觏撰。明左赞编辑。附录告词、劄子、荐章、书序、诗、墓铭为《外集》三卷。末附《祠堂记》及《年谱》。(卷首有“蓼亭萧氏藏书”朱记。)

    △郧溪集二十八卷(钞本)

    宋郑獬撰。前有建康秦焴序。原书五十卷,淳熙丙辰刻於安陆郡学,其本久佚。此阁本从《永乐大典》录得,凡文二十四卷,诗四卷。

    △钱塘韦先生集十六卷(旧钞本)

    宋韦骧撰。卷一至九为诗,卷十至十八为文。原书十八卷,其前二卷已阙。较《四库》著录本尚多二卷。後有乾道四年孙右奉直大夫知汀州军州主管学事兼管内劝农使能定跋云:“先大父文稿二十卷,最後二卷遗失。能定大惧岁月浸远,复有亡逸,以隳先志。谨命工锓木於临汀郡庠。”书中遇“构”注“太上皇帝御名”,是犹从乾道本传录者。旧为吴中周香严藏书。

    △安岳冯公太师文集十二卷(旧钞本)

    宋冯山撰。原书三十卷。景定中,沪州周锐合其子澥《集》四十五卷并刻之,故刘光祖何德固作序称《二冯先生文集》。今澥《集》全帙,而山《集》失去十八卷,唯存全书目录。传是楼《著录》亦同,盖世无完本矣。

    △元丰先生南丰类稿五十卷(明刊本)

    宋曾巩撰。後有《附录》一卷,成化六年南丰令杨参刻本。《目录》後有墨图记二行云:“成化壬辰秋八月良旦南丰县绣梓重刊。”有王震旧序及丁思敬序。

    △南丰曾先生文粹十卷(明刊本)

    不著编辑姓氏,惟题“旴江张光启校,无锡安如石刊。”有嘉靖己酉王慎中序,亦不言何人编选。

    △洛阳九老祖龙学文集十六卷(旧钞本)

    题:“龙图阁学士左谏议大夫上柱国范阳郡开国侯食邑二千八百户赐紫金鱼袋祖无择撰。”诗六卷,文四卷。其卷十一至十六,皆附录名臣、贤士当时赠答诗文及家集中传记、敕书也。末有曾孙衍述祖氏源流始末及赵国体跋。

    △宛陵先生文集六十卷(明刊本)

    宋梅尧臣撰。欧阳修序後。附录《墓志赠答诗文》及《补遗诗文》为一卷。宋刻不传。正统间,宣城守袁旭得其本於公之後裔,刻之以传。杨士奇作跋。後有姜奇芳刻本,即从此出。旧为昆山葛氏藏书。(卷首有“葛鼒私印”、“靖调”二朱记。)

    △范太史集五十五卷(旧钞本)

    宋范祖禹撰。无序跋。凡《诗》三卷,《表状》、《劄子》九卷,《奏议》十四卷,《进故事》一卷,《翰林词草》六卷,《启状》一卷,《赋论策问》一卷,《记序》、《铭》、《书传》一卷,《青词祭告文》、《哀词》、《诔文》一卷,《墓志》、《神道碑铭》七卷,《皇族墓志铭》八卷,《皇族追封记石记》一卷,《皇族石记》一卷,《手记》一卷。《手记》皆书元祐间一时名人,盖记其所知者以待荐剡也。是集世有二本;明程篁墩从秘阁钞得摘录刊行仅十八卷;此为足本,与陈氏《书录》、《宋史艺文志》合。(卷首有“乐意轩吴氏藏书”朱记。)

    △文潞公文集四十卷(校本)

    宋文彦博撰。前有石林叶氏《序略》及嘉靖五年高陵吕柟序,其本多讹脱。仁和胡心耘珽以文瑞楼钞本携示,检覈之,是正甚多。如:卷二十五《答诏》中“第使之城数亭障,制虏冲轶耳,非复”下衍“有而”二字,脱去“前日图也,所以张大其名,若入讨之为者,盖兵法有之,用而”廿三字;卷二十六《论西边事》中,“比其兰州本属董毡”下脱去“夏人得之为已三十八九年,董毡”十三字;卷二十七《元祐元年答奏》中“西人乱弱”下脱去“取如拾芥,又可信乎?国之大事,岂可数为“十六字;卷二十八《进汉唐故事第五》中”召客者以被墙“下脱去“古者以奉一帝一后而节適”十一字。其馀改讹、补墨丁处不可胜数,盖犹出自宋刻也。(卷首有“御史之章”、“季振宜印”、“沧苇”诸朱记。)

    △伊川击壤集二十卷(宋刊本)

    宋邵雍撰。前有治平丙午自序及元祐辛未邢恕序。後附《集外诗》十三首。每半叶十行,行二十一字。楮墨精好。惟《人鬼吟》,卷八与卷十二重出。旧为邑中张芙川藏书。卷三册首空叶有芙川以血书“南无阿弥陀佛”六字,题其後云:“《击壤集》宋刻罕见,昔年由士礼居得三至六四卷,为季沧苇旧藏。此全部首尾完整,汪氏艺芸书舍散逸,乙巳十一月得之,爱不能释,展读三复,以血书‘佛’字於空页。惟愿此书流传永久,无水火蠹食之灾,後之读是书者,其知所珍贵也夫。”(卷首有“安乐堂藏书记”、“爱日精庐藏书”、“蓉镜心赏”、“芙川鉴定”诸朱记。)

    △鄱阳集四卷(钞本)

    宋洪皓撰。原书十卷。刻之新安者已佚。今馆本从《永乐大典》录出。後附其子适原跋,录自《盘洲集》。

    △濂溪集六卷(明刊本)

    宋周子撰。前有绍定元年萍乡胡安之《序》。卷一为公年谱,山阳度正著。卷二为《太极图说》、《通书》、《拙赋》、《养心亭说》及《诗》十一首。卷三以下皆附录。正德间刻本,後有新宁林山跋,谓编之者周世系伦,刻之者黄子敏才也。

    △周元公集十卷(明刊本)

    此本为天启间武陵黄克俭所刻,盖依万历二年崔惟植刻本,分十卷,《太极图说》、《通书》为二卷,《杂著》一卷,《附录》七卷,较正德本增文二篇,书六篇,诗十八篇,而无年谱。有丁懋儒、崔惟植、黄克俭序。

    △节孝先生集三十二卷(明刊本)

    宋徐积撰。集本三十卷,首载《事实》一卷,後附《语录》一卷。此明嘉靖间淮安兵备副使刘祐繙雕宋景定本。《目录》後有“迪功郎淮安州学教授翁蒙正景定甲子孟秋初吉重行编次校定”二行,仍旧式也。有王夬亨序。

    △欧阳文忠公居士集五十卷(宋刊本)

    宋欧阳修撰。苏轼序。此书编次为公晚年所自定。凡《诗》十四卷,《赋》、《杂文》一卷,《论》二卷,《经旨辨》一卷,《诏册》一卷,《神道碑铭》四卷,《墓表》二卷,《墓志铭》十二卷,《行状》一卷,《记》二卷,《序》、《传》四卷,《书》三卷,《策问》一卷,《祭文》二卷。每卷末有“熙宁五年秋七月男发等编定,绍熙二年三月郡人孙谦益校正”二行。卷一後有白文二行云:“李文敏公家藏,公之孙恕宣和癸卯写本,今以考证异同於後。”其各卷後或有“朝佐考正”语者,丁朝佐也。每半叶十行,行十六字。(卷首有“玉兰堂”、“五峰樵客”、“古吴王氏”、“王履吉印”、“梅溪精舍”、“辛夷馆印”诸朱记。)

    △欧阳文忠公集一百五十三卷(明刊本)

    此周益公编本。首列《年谱》一卷,後有《附录》五卷。凡分《居士集》、《外集》、《易童子问》、《外制集》、《内制集》、《四六集》、《奏议集》、《杂著述》、《集古录跋尾》、《书简》为十种。明天顺间邑人程宗重刻於庐陵郡学。宗,字源伊,以《诗经》中柯潜榜进士,由邢部员外郎出知吉安府事,履任未期月,访求是书旧本於胡文穆子永肃家,遂捐俸刻之。有苏轼《居士集序》、胡柯《年谱跋》及钱溥、彭勖序。(卷首有“东吴”、“鹿城胡氏”、“四香山房图书记”朱记。)

    △欧阳先生文粹五卷(宋刊本)

    宋陈亮编。凡文一百三十篇,又《拾遗》十一篇。此书各家著录皆作二十卷,是本密行小字,独分五卷,诚为希觏。前列苏轼序及当时名人祭文。《目录》後有乾道癸巳陈亮後序。每半叶十四行,行二十六字。板刻精妙,字句与本集颇有异同,并资参考。卷中多正书木印云:“安抚提刑汪郎中置到绍兴府学官书,许生员关看,不许带出学门。”盖为明时官学藏书。

    △乐全先生文集四十卷(旧钞本)

    宋张方平撰。苏轼序。附王巩撰《行状》为一卷。状中述公有《玉堂集》二十卷,乃制草之文,别录成编,故不载集中。书内“慎”字皆注“御名”,盖孝宗时有刻本也。(卷首有“海宁杨芸士藏书印”朱记。)

    △范忠宣公集二十卷(元刊本)

    宋范纯仁撰。集本十七卷,其十八至二十,附《国史》本传及《行状》。旧为公从玄孙之柔所编,有楼钥序、之柔及沈圻、廖视、陈宗道跋。(卷首有“武林诸氏家藏”朱记。)

    △类编增广老苏先生大全文集四卷(宋刊残本)

    此书不见诸家书目,亦无序录。原本卷数无考。仅存《古律诗》二卷、《杂论》一卷、《经论》一卷。其诗标《纪行》、《怀古》、《投献》、《简寄》、《酬答》、《送行》、《释氏》、《九日》、《器用》、《寺观》、《祠庙》、《山水》、《城洞》、《园圃》、《书画》、《禽兽》、《自述》、《挽辞》、《效古》诸类,较《嘉祐集》增多《游嘉州龙岩》、《初发嘉州》、《襄阳怀古》、《寄杨纬》、《和杨节推见赠》、《答张子立见寄》、《送蜀僧去尘》、《九日》、《和魏公题仙都观》、《游陵雲寺》、《过木枥观》、《神女庙》、《题白帝庙》、《万山荆门》、《惠泉》、《昆阳城》、《题三游洞》、《与可许惠所画舒景以诗督之》、《仙都山鹿》、《自尤》,凡二十首。《嘉祐集送任师中》此作“吴师中”,《杂论》中增《辨奸论》一篇。每半叶十五行,行二十五至二十七字不等。“殷”、“徵”、“匡”字阙笔,而“桓”字不改作“威”,亦不阙笔,疑是北宋麻沙本也。(卷首有“一经後人”“范文安珍藏”朱记。)

    △嘉祐集十五卷(校宋本)

    宋苏洵撰。是书郡人蒋篁亭、黄荛圃皆有校宋本,此即依之校改,是正为多。

    △嘉祐新集十六卷(校宋本)

    宋苏明允集。宋时有二本,一名《嘉祐集》,一名《嘉祐新集》,此冯己苍氏以家藏明刻悉依宋本改正,增钞《附录》一卷,末有“绍兴十七年四月晦日婺州州学雕,教授沈裴校”二行。又有朱笔题记云:... -->>

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