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集部一
○楚辞类
△楚辞集注八卷辨证二卷（宋刊本）
宋朱子撰。後附杨子雲《反离骚》一篇并洪兴祖论，自加论语於後。卷一、卷二钞补全。其後语已佚。每叶十四行，双行夹注，行十五字，注字同。案：书中字句与《文选》所录有互异处，然皆注明某字一作某，与《韩文考异》同例。间有勘定语，如《离骚》“循绳墨而不颇”注“循一作脩，非是”；《湘夫人》“登白薠兮骋望”注“薠音烦，一作蘋，非是”之类。《辨证》二卷，行式悉同。前有嘉定癸酉三月甲子□阳王涔序云：“刊於□□贡郡斋，俾学者□《风雅》之变云。”则嘉定六年刊本也。旧为太仓陆氏藏书。（卷首有“陆时化印”、“听松老人”二朱记。）
△楚辞八卷附辨证二卷後语六卷（元刊本）
朱子既作《集注》，复订旧注之谬，为《辨证》，又以晁补之所辑《续楚辞》二十卷、《变离骚》二十卷删定五十二篇为《後语》。二书皆自为之序。（每卷有“求是室藏本”朱记。卷四有“赵印子卬”朱记。）
△楚辞补注十七卷（明刊本）
题：“校书郎王逸上，曲阿洪兴祖补注。”案陈氏《书录》附《考异》一卷本，别为一书。此乃散入各句下，非洪氏原本之旧，然犹是明繙宋刻。宋讳字俱减笔，知此书在宋时已窜乱矣。
△离骚草木疏四卷（影钞宋本）
宋吴仁杰撰。卷末有仁杰自跋及方灿跋，又有张师尹、杜醇、吴世杰校正三行，盖从庆元庚申刊本传录者。
△离骚集传一卷（宋刊本）
题晋陵钱杲之集传。此书惟见钱氏《敏求记》，其注一禀王氏，旁采《尔雅》、《山海经》、《本草》、《淮南子》诸书，分一篇三百七十三句为十四节，与别本字有异同、多少者，一一注明。每半叶九行，行十八字，注用双行，字数同。“贞”、“桢”字有阙笔。卷端有方薰画兰一帧，末叶有“舜城朱承爵校雠讫”一行。旧为毛子晋曹楝亭藏本。（卷首末有“舜城居士”、“子儋”、“戊戌毛晋”、“汲古阁”、“毛裒字华伯号质菴”、“楝亭曹氏藏书”、“胡开远珍藏印”诸朱记。）
按：家塾影印本。
○别集类
△蔡中郎文集十卷（明活字本）
汉左中郎将蔡邕伯喈撰。此十卷本，与《宋志》及陈氏《书录》合。明华氏得旧钞，以活字印出。有平阳欧静序。（《文献通考》载：陈氏曰，作欧阳静。未详孰是。）世以此本为最古。目後有“正德乙亥春三月锡山兰雪堂华坚允刚活字铜版印行”二行。万历间，有徐子器刻本，虽依旧第，而有增删处，失其真矣。如：被收时，表中有“反名仇怨奉公”句。考：本传亦有“劾以仇怨奉公”云云。案：奉公，谓刘郃；仇怨者，质、邕仇怨郃也。言“反以仇怨奉公为名”而陷邕父子也。徐本删之，非是。
△蔡中郎文集十卷（钞校本）
黄荛圃氏於影写兰雪堂本以朴学斋旧钞本参校，用朱笔拈於上下方，复以墨笔写。顾涧薲氏校语多所订正，此即迻录本也。顾氏有跋曰：“东汉人文集存於世者，仅此一种，尚是宋以前人所编，其馀无之矣。”又：“此集颇与今文家之学有关涉，尤学者所不可废，此予所以亟亟费日力为之再三订正者也。”又《跋》曰：“丁卯正月校读一过，凡订正若干条中，有绝精处，索解人不得矣。”五月再校於江宁，用《後汉书》参订，又添若干条，又跋曰：“活字版似据一行书写本作底子，故‘数’讹为‘如’、‘闲’讹为‘困’之类，往往而有，若得宋椠，必多是正也。”又黄氏自跋曰：“取周香严家藏旧钞本校，旧钞系朴学斋所藏，前无序、有目，分卷多同，行字互有得失，终以旧钞为胜。惜旧钞系行草，笔画未能明了，故传活字本以旧钞校之，参取两本之胜处可矣。”
△曹子建集十卷（宋刊本）
魏陈思王曹植撰。《隋志》三十卷，《唐志》、陈氏《书录》二十卷，《通考》作十卷，此即十卷本也。为南宋时刊本，每半叶八行，行十五字，板刻精妙，字大悦目。凡赋四十三篇，诗六十三篇，杂文九十篇，与明嘉靖时郭万程本篇数、次第不合。卷四，无《述行赋》；卷五，无《七步诗》；卷七，《班婕妤赞》在《禹妻赞》前，《汉高帝赞》在《巢父赞》前；卷八，《谢赐柰表》在《求自试表》前。案：《四库提要》称宋宁宗嘉定六年本，凡赋四十四篇，诗七十四篇，杂文九十二篇，与此本不合。书中“慎”字省笔，而“敦”、“廓”字不省，知此刻犹在嘉定以前也。旧为毗陵周氏藏书。（卷首有“毗陵周氏九松迂叟藏书记”、“周印良金”二朱记。）
按：商务印书馆《续古逸丛书》影印本。乌程蒋氏乐地盦刊蜜韵楼影宋本七种本。
△曹子建集十卷（明刊本）
此明嘉靖间吴中郭万程刻本，有徐伯虬序，旧藏冯氏。嘉庆丁亥七月，假同里张子谦所藏明初活字本对勘一过。（卷首有“简缘冯武”、“上党冯氏藏本”诸朱记。）
△嵇中散集十卷（明刊本）
晋嵇康撰。《隋志》十五卷，《崇文总目》、陈氏《书录》已作十卷。此明嘉靖间吴中黄省曾所刻，有序。
△陆士衡文集十卷（校宋本）
题：晋平原内史吴郡陆机士衡撰。宋庆元间，徐民瞻合《士龙集》刻之，曰“《二俊集》”。此明正德间陆元大刻本，即从徐本繙雕者。有徐序，都穆跋，此本徐序已佚，旧藏大石山房孙氏。黄复翁传录陆氏敕先校宋本於上，陆记云：“宋本，半叶十一行，行二十字。”（卷首有“朝让孙光父”、“大石山房”诸朱记。）
△陆士龙文集十卷（校宋本）
题：“晋清河内史陆雲士龙撰。”此亦陆元大刻本。有都穆跋。卷末有陈子准氏《题记》云：“道光元年十月十二日借同里张氏爱日斋所藏影宋钞本校勘。”
△支道林集一卷（明刊本）
晋释支遁撰。凡诗十八首，杂文十六首。嘉靖间，郡人皇甫涍辑录成帙，序而刊之。（卷首有“钱曾之印”、“遵王”、“朴学斋”诸朱记。）
△陶渊明集二册（宋刊本）
宋曾集刊。每半叶十行，行十六字，不分卷，无序目。首诗，次杂文，《感士不遇赋》、《闲情赋》、《归去来兮辞》、《桃花源记》、《晋故征西大将军长史孟府君传》、《五柳先生传》、《与子俨等疏》、《祭程氏妹文》、《祭从弟敬远文》、《自祭文》，凡十篇。後附颜光禄诔、昭明太子《传》并曾氏《自题》一篇，共七十番。其所以去卷第与夫《五孝传》以下《四八目》杂著，具详《自题》中，虽云“非敢有所去取”，实则别具鉴裁。伏读《四库全书总目》云：“《五孝传》及《四八目》所引《尚书》，自相矛盾，决不出於一手，当必依讬之文。今《四八目》已经睿鉴指示，灼知其赝，别著於录。其《五孝传》文义庸浅，决非潜作，今并删除”云云。曾氏蚤见及此，不可谓非先觉者矣。书中“殷”、“敬”、“恒”、“贞”、“桓”、“构”、“慎”、“敦”等字，皆缺末笔。小注“一作”比时本尤备。其称宋本者，盖即宋元宪所传江左本也。毛氏《汲古阁珍藏秘书目录》有宋本《陶集》，云《桃花源记》“欣然规往”，不同俗本“规”误“亲”，《五柳先生传》“赞黔娄”下注，一有“之妻”二字，正与《列女传》合，是本并同。与毛氏所藏，虽非一刻，要皆所谓与世本敻异者也。考明《江西通志南康府名宦传》：“曾集，字致虚，章贡人。绍熙间，知南康军，勤理庶务，笃信仁贤，修刘涣墓亭，割公田以奉其祀。朱子称其有尊贤尚德之心。为政知所先後，其事详见朱子《壮节亭记》及《冰玉堂记》。”二记并作於绍熙三年，而是集之刻，自题“绍熙壬子”，即是年也。盖既葺刘公墓，又作堂於其故居，复以南康为渊明旧游处，因刊是集，以补轶事。亟亟焉表章先贤以风世励俗，其异於俗吏之所为远矣，宜朱子亟称之也。其《自题》世所罕见，用并著之。曰：“《渊明集》行於世尚矣，校雠卷第，其详见於宋宣徽《私记》。北齐阳休之论载南康盖渊明旧游处也，栗里、上京东西不能二十里，世变推移，不复可识，独醉石隐然荒野草树乱流中，榛莽藂翳，人迹不到。乡来晦翁在郡时，始克芟夷支径，植亭山巅，幽人胜士，因得相与摩莎石上，吊古怀远，有翛然感慨之意，求其集顾无有，岂非此邦之轶事欤。集窃不自揆，模写诗文，刊为一编，去其卷第与夫《五孝传》以下《四八目》杂著，所为犯是不韪，非敢有所去取，直欲嚅哜真淳，吟咏情性，以自適其適，尚庶几乎！所谓遣驰竞之情，祛鄙吝之心者，虽以是获罪世之君子，亦不辞也。绍熙壬子立冬日赣川曾集题。”
按：商务印书馆《四部丛刊初编》及《续古逸丛书》影印本。
△笺注陶渊明集十卷（元刊本）
题：庐陵後学李公焕集录。前有昭明太子序及《总论》一卷。诗文句下，略有笺释，间采东坡、山谷、赵泉山、韩子苍、汤东涧、张縯、胡孜诸人之论，附於诗後。每半叶九行，行十六字。元翻宋本也。
△陶渊明集十卷附录二卷（校宋本）
汲古阁毛氏校本，孙淇所传录。孙子宝洲，号竹芗，邑人也。案：毛氏《秘书目录》载有宋本《陶渊明集》，所谓与世本敻然不同者，所校当即出此。首诗四卷，次杂文四卷，又次《集圣贤群补录》二卷，冠以昭明太子序。而退颜光禄诔、昭明《传》於《附录》中。《附录》上卷为《诔》、《传》、《年谱》。《年谱》，河南吴仁杰编次者也。下卷为曾纮《说》，骆庭芝《斜川辨集》、《总论集》。《总论》凡九条，集苏东坡、黄山谷、陈后山、杨龟山、朱晦菴、真西山、魏鹤山、葛常之、蔡宽夫之论也。《附录》後终以阳仆射《序录》，宋丞相《私记》两则，而不载思悦《书後》一篇，不著编刻者名氏。观其引西山诸人说，则後於曾刻矣。今世所行翻宋刻巾箱本十卷颇精，然以此核之，互异不少。如昭明序“结驷连骑之荣”，此作“连镳之游”：“以见珍而终破”，此作“招破”：“至於子常、甯喜之伦”，“於”此作“如”：“岂不痛哉”，此作“痛矣”：“又楚子观周”，“又”下此有“有”字：“抑乃爵禄可辞”，“抑”此作“亦”。卷二诗三十一首，此作三十首，无《问来使》一首也。《游斜川诗》序“辛丑正月”，“丑”下此有“岁”字；《西田获早稻》诗“升酒散襟颜”，此作“■〈忄禁〉颜”；《咏荆轲》诗“心知去不归”，此作“公知”；《联句》“高柯濯条幹”，“濯”此作“擢”；《闲情赋》序“并固触类”，此作“并因”；《桃花源记》“芳草鲜美”，此作“芳华”；《晋故西征大将军长史孟府君传》“西征”，此作“征西”，“仕吴司马”，此作“司空”；《与子俨等疏》“当思四海皆兄弟之义”，此作“皆弟兄”；《集圣贤群辅录》“叔向曰三十七年”，“三”此作“生”，“王敦字处仲”，此作“处冲”，“三墨不尊於名”，此作“於人”；《靖节徵士诔》此作“静”，（篇末“旌此静节”同。）“辙途殊轨者多矣”，此作“辍涂”。“《传》，昭明太子撰”，“昭”上此有“梁”字，“即日解绶去职”，“解”下此有“印”字；北齐杨休之《序录》，此作阳休之；宋朝宋丞相《私记》，此作“本朝曾纮说”：“寄示莪阳太守公”，此作“义阳”。案：刘宋有义阳郡，而《地志》从未有莪阳也。至子注之可正其讹者，如：《阻风规林》诗注“一作清”，此作“凊”；《下■〈氵巽〉田舍获》诗注“一作事耕稼”，此在“戮”字上；《责子》诗题注“五人”上空格，此作“共”；《归去来兮辞》注“一作足为缺两字”，此云“一作过足为润”。《读史述七十二弟子章》“赐独长年”下注，“一作永年，又作卒作”，此於“长”字下注云：“一作永，又作卒”；《张长公章》“谁知斯意”下注“一曰世路皆为，而我独异”，此注在“皆为长异”下，又多“一作世路多伪而我独异”十字；《集圣贤群辅录》“赵无恤襄子”注“赵襄始为卿”，此作“赵衰”：“右八顾”注“《汉书》”，此作“《後汉书》”：“太常张奂”注“幽闲清静”，此作“幽并”。其馀互异脱漏，不可殚述。略举数条，是本之胜，已可概见矣。
△鲍氏集十卷（影钞宋本）
宋鲍照撰。前有序，题：“散骑侍郎虞炎奉教撰序。”後接卷一目，目後即接本文。每半叶十行，行十六字。目空五字，题空四字。卷首有顾涧薲氏记云：“此《鲍集》与读未见书斋所藏毛氏影宋本同。第二卷缺去两半叶，予从彼补写入。”末有黄荛圃跋。
△鲍氏集十卷（校宋本）
宋鲍照撰。明正德时朱应登刻本。有虞炎序及应登跋。钱遵王以宋本校过。卷末题云：“戊午十月三日从宋椠本校一过，中阙二叶，补录完。述古主人钱遵王。”此本盖叶石君传录者。（卷首有“朴学斋”朱记。）
△江文通文集八卷（校元本）
梁江淹撰。明嘉靖刊本。板刻清朗而有讹阙，又阙文多以意补字。冯巳苍氏以元人所钞赵筼翁本手校一过，乙改甚多，并录卷末。自序前缺辞三首：《其牲出入歌辞》云：“祝详史具，礼备乐荐。有牲在陈，有鼓在悬，腾烛象星，奔水类电。郊燎速驾，驭彼乘駽。以伺质明，以伫神宴。”《荐豆呈毛血歌辞》云：“时恭时祀，有物有则。伊我上圣，实挹明德。牺象交陈，郁尊四塞。黍惟嘉穀，酒惟玄默。荐通苍祇，庆覃黎黑。愿灵之降，祚家祐国。”《奏宣列之乐歌辞》云：“殷崇配天，界尊明祀。瑞合汾阴，庆同泰畤。青幕雲舒，丹殿霞起。二曜维新，五精告始。于以享之，景福是履。”又录赵《跋》云：“余先人避地萧山，因而老焉，视萧山不啻桑梓也。所居之东一里许曰江寺，盖梁左卫将军文通别业，其子昭玄舍为浮屠，前有梦笔桥，乃後人想象其陈迹为之，文不足徵，殆千年矣。顷岁，余领国子学，阅崇文阁旧书，得《江文通集》，欣然曰，梦笔之验，其在是乎！录以示寺僧有成辈，咸愿刻之以传。”余按：文通，济阳考城人，今考城已不知有文通矣，唯萧山故居独存，毋乃文通为东海郡丞或吴兴令时往来所寓耶？逸事寥寥不可考矣，然名蓝上人，犹能追慕前修，纪录制作，为可尚已！继自今潘水之涘，岂无怀锦韬笔褒然文鸣者出焉？则文通过化馀泽，久而益溥，亦有成诸同袍乐善之著也。工告讫功，谨志於左。至正四年良月初吉，中大夫蕲州路总管兼管内劝农事赵筼翁跋。冯手书跋後云：“戊子仲秋之晦，初得元人钞本，至季秋之十二日始校完。元本多《乐府》三章，此本不知何以删去，而元本所缺，此本又以意填增，文理荒悖可笑，今尽□之。凡□者，元本所无也。旁注者，元本如此而又可两通者也。”後附装别本文通《铜剑赞》一卷。（卷首有“上党冯氏藏本”、“冯巳苍读书记”、“孙潜之印”、“孙二酉珍藏”诸朱记。）
△庾开府诗集四卷（明刊本）
周庾信子山撰。此即钱遵王所谓存馀堂本。明朱子儋刻，有跋。子山诗犹未全备。前有序，不著撰人，引及杜少陵语，是出唐、宋人矣。
△东皋子集三卷（旧钞本）
唐王绩撰。《唐志》、晁、陈《书目》俱作五卷，此止三卷，有吕才陆淳序。旧为脉望馆藏书，继归述古堂，见《敏求记》。卷末有赵清常《题记》云：“金陵焦太史本录出，校於清溪官舍，时万历三十七年十月十四日。”
按：商务印书馆《四部丛刊续编》影印本。
△寒山诗一卷丰干拾得诗一卷附慈受拟寒山诗一卷（明刻本）
唐天台唐兴县寒岩僧号寒山子，丰干、拾得皆国清寺僧，其迹甚异。台州守闾邱允录得其诗以传。宋时名《三隐集》。此本板心有“三隐”字，板刻甚旧，印用茧纸。後附慈受和尚名怀深《拟寒山诗》。自序作於建炎四年，谓结茅洞庭，撰其体，成一百四十八首。卷首有闾邱允序。《寒山诗》後有“杭州钱塘门里车桥南大街郭宅纸铺印行”一行。末有“比邱可立募众刊行”一行，又有谁月轩人玉峰跋。
按：商务印书馆《四部丛刊初编》影印初次印本。
△杨盈川集十三卷（旧钞本）
唐杨炯撰。《唐志》三十卷，晁氏《读书志》二十卷。今世行本仅有童佩、张燮两家所辑，此仁和卢氏重订张本，有张燮序，与童本分卷不同。旧为李松雲藏书。每板心有“文选阁”三字。（卷首有“曾在李松雲处”朱记。）
△骆宾王文集十卷（明刊本）
世传颜文选注本，止四卷，非旧第。此十卷本，凡赋、颂一，诗四，表、启、书二，杂著三，尚出郗雲卿编次之旧，有郗序，与《唐志》及宋刊蜀本合。其《代李敬业檄》结句“合是谁家之天下”，足正俗本“合”作“竟”之误。
△陈伯玉文集十卷（明刊本）
唐陈子昂撰。明新都杨春、射洪杨澄校定。前有卢藏用序，後系《伯玉别传》，与陈氏《书录》合。直斋曰：卢序简古清壮，非唐初文人所及。《四库》所收本阙第七卷《禡牙文》、《■〈示〉海文》、《吊塞上翁文》、《祭孙府君文》，此本有之。惟阙《饯陈少府序》一首。（卷首有“金元功藏书记”、“深柳读书”二朱记。）
△宋之问集二卷（明刊本）
晁、陈二家《书目》俱载十卷，今存二卷，盖明人掇拾之本也。板刻清朗，每板心有“崦西精舍”四字。
按：商务印书馆《四部丛刊续编》影印本。
△张说之文集十卷（影钞宋残本）
唐张说撰。存诗集十卷，旧为碧凤坊顾氏藏书，从之传录，足订明刻本之误。如卷首《喜雨赋》二首，一题“御制”，一题“应制”，明刻无之，是误以御制为自作矣。又卷五《醉中作》五言绝句一首，有目无诗。卷六《广州萧都督入朝过岳州晏饯诗》一首，下阙一叶，凡诗八首。此本皆全。
△张说之文集二十五卷（明刊本）
明初椒郡伍德手自录本，作《记》，属子孙付刻。至嘉靖间，其後裔刻之。序後有“嘉靖丁酉冬十月朔旦椒郡伍氏龙池草堂家藏本校刊”一行，有项笃寿序、伍德跋。
△张曲江集二十卷（明刊本）
唐张九龄撰。明成化间邱文庄公得馆阁藏本手自钞录，属韶郡太守江阴苏韡刻之。案：陈氏《书录》云：元祐中有邓开刻本，後附樊子彦所作《行状》，徐浩《神道碑》、郑宗珍《议谥文献状》，此本无之，殆所谓蜀本是也。有文庄序、苏韡跋。旧为飞鸿堂汪氏藏书。（卷首有“新安汪氏”、“启淑信印”二朱记。）
△分类补注李太白诗二十五卷（元刊本）
宋舂陵杨齐贤子见集注，元章贡萧士赟粹可补注并序。杨注单本不传，此则萧氏所删补者，注明“齐贤曰”、“士赟曰”以别之。书成於至元辛卯，旋即刊行。《目》後有墨图记云“建安余氏勤有堂刊”。
△新刊校定集注杜诗三十六卷（宋刊本）
宋郭知达编。据《四库提要》有淳熙八年知达《自序》，宝庆元年曾噩《重刊序》，此本二序已佚。诗分体编次，《目》中有注新添者。陈氏《书录》谓：“福清曾噩刻板五羊漕司，载为善本”。即此书也。原本缺卷十九、廿五、廿六、三十五、三十六，钞补全。每卷後有“宝庆乙酉广东漕司锓板”一行，“朝议大夫广东路转运判官曾噩、承议郎前通判韶州军州事刘镕、潮州州学宾辛安中、进士陈大信同校勘”四行。每半叶九行，行十六字。注字同。“朗”、“徵”、“树”、“构”、“敦”字俱阙笔。《容斋随笔》云，“蜀本刻杜集，以《老杜事实》为东坡所作，遂以入注，殊误後生”云云。此本但取王文公、宋景文、黄豫章、王原叔、薛梦符、杜时可、鲍文虎、师民瞻，赵彦材，凡九家，而不取伪苏注，其鉴裁有识矣。字体端劲，雕镂精善，尤宋板之最佳者。案：黄鹤补注，後此书三十馀年，而未尝引及之；《集千家注》仅载王洙、王安石、胡宗宪、蔡梦弼四序，而未载知达序，岂亦未见此书耶？
△门类增广十注杜工部诗六卷（宋刊残本）
不著何人编辑。卷首题“前剑南节度参谋宣义郎检校尚书工部员外郎赐绯鱼袋杜一行”。其书分类，每类分古、律体，後来徐居仁编《千家注杜诗》亦依之。分类原二十五卷，今存卷一、卷二纪行、述怀门，卷七居室、邻里、题人居室、田圃门，卷八皇族、世胄、宗族、外族、婚姻门，卷九仙道、隐逸、释老、寺观门，卷十四时门。凡六卷。自一、二两卷外，板心及每卷首行，皆为作伪者剜改，今为是正之。如此诸家之注，俱出宋人。“坡云”者，东坡有《老杜事实》，朱子谓闽人郑昂伪为之者也。“赵云”者，西蜀赵次公，字彦材，著有《杜诗正误》者也。“薛云”者，河东薛苍舒，有《续注杜诗》者也。“又薛云”者，薛梦符，有《广注杜诗》者也。“杜云”者，城南杜修可，有《续注杜诗》者也。“杜田云”者，字时可，有《诗注补遗》，举其名以别於修可也。“鲍云”者，缙雲鲍彪，字文虎，著有《谱论》者也。又有《新添》、《集注》等目，《新添》者，各家成书以外之说，不专一人；《集注》者，采他书之注也。诗篇每首後俱有切音。每半叶十二行，行大字二十二、小字夹注三十。宋讳“殷”、“镜”、“徵”、“让”字，有减笔。是书各家书目俱未著录。旧为吴中袁氏藏本。（卷中有“袁与之氏”、“袁褧印”、“袁尚之氏”、“袁季子”、“汝南袁褧”诸朱记。
△集千家注分类杜工部诗二十五卷附《文集》二卷（元刊本）
题：“东莱徐居仁编次，临川黄鹤补注。”《目录》後有《注杜诗姓氏》一卷，《年谱》一卷，其传、序、碑、铭一卷已阙，此即皇庆元年余氏勤有堂刊本，後广勤书堂得其板，附以《文集》二卷，故所刊字迹迥异。而《目录》後及卷二十五末叶，原有“皇庆壬子余志安刊於勤有堂”一条，亦已铲去不存。余氏历宋及元，世以刻书为业，勤有堂之号亦相承弗替。是本与《分类补注李太白诗》同时刊行，缮刻清朗，检校无讹，虽出後印，亦足贵也。（卷首有“鸠林书巢”朱记。）
△集千家注批点杜工部诗二十卷（元刊本）
题“须溪先生刘会孟评点”，不著何人编辑。须溪子将孙序，谓高楚芳以旧注删订重刊，诗中旧注，俱各标名，其不标名及圈点，皆须溪笔。
△杜工部草堂诗笺二十六卷（宋刊残本）
题：“嘉兴鲁訔编次，建安蔡梦弼会笺。”原书五十卷，附《外集》一卷。今存卷第二十六至末，每卷标明作诗时、地，案年编集。卷五十，为《逸诗》、《拾遗》，《外集》为《倡酬》、《附录》。其二十七卷後有“雲衢余成元德校正”一行，他卷或有或无。每半叶十一行，每行大字十九，小字廿五。案：鲁氏原注十三卷，今不传。蔡氏原序，见《集千家注杜诗》，谓：“先正字之异同，次审音之反切，後即作诗之义以释之。书成，嘉泰甲子。”当即其时所刻。（卷中有“玉兰堂”、“季启”、“季沧苇图书记”、“长白敷槎氏”、“谨斋昌龄图书印”诸朱记。）
△须溪批点选注杜工部诗二十二卷附赵东山类选五言诗一卷虞伯生注七言诗一卷（明刊本）
题：“须溪刘辰翁批点，元虞集伯生注解，东山赵子常批评。”前有罗履泰序，後有黎尧卿跋。
△杜工部五言律诗二卷（明刊本）
题：“元赵汸子常注。”前列《旧唐书杜甫传》一篇。旧有董文玉序已失。卷分上、下，分朝省、宴游、感时、羁旅、闲適、宗族、送别、哀悼、登眺、朋友、感旧、节序、天文、禽兽、题咏十五类。板刻楮印俱精，明刻中仅见者。案：嘉靖中，章美中重刻《杜律二注》序云：“关中旧本，有虞、赵二注本最为详明，支分句解，挈旨探原，宛然朱子释诗家法，此殆即关中本也。”旧为怀清堂藏书。（卷首有“陈道复氏”、“如是庵主”、“汤右曾西崖记”诸朱记。）
△王右丞文集十卷（影钞宋本）
题：“尚书右丞赠秘书监王维撰。”前有宝应二年弟缙《进集表》及《答诏》。其书编次，分类不分体。旧为述古堂藏本。遵王氏为出宋时麻沙本，而“山中一半雨”不作“一夜雨”，足徵其本之佳。卷首有牧翁题记云：“《王右丞集》，宋刻仅见此本。考《英华辨证》，字句与此互异。彼所云集本者，此又不载。信知《右丞集》好本良不易得也。”（卷首有“彭城楚殷氏读书记”朱记。）
△王摩诘集十卷（校宋本）
此传录义门何氏校本。卷後有题记云：“《摩洁集》先借毛斧季十丈宋椠影写本属道林叔校过。康熙己亥又借退谷前辈从东海相国架上宋椠本手抄者再校，此集庶可传信矣。”案：宋本与今本异者，五言绝句中《太平词》至《闺人赠远》十五首列第一卷末，作王涯诗。在七言十五首後七言绝句中《献寿词》至《秋夜曲》十五首列第一卷末，亦作王涯诗。在《寄崇梵僧》後，又《与卢员外象过崔兴宗林亭诗》後，有卢象、王缙、裴迪、崔兴宗同作诗四首。今本阙之。
△岑嘉州集七卷（明刊本）
唐岑参撰。案：参，南阳人，文本曾孙。天宝三载，以第二人及第，仕至职方郎中兼侍御史，事迹见《唐才子传》。集名“嘉州”者，以为其地刺史也。与杜工部倡酬，诗名甚著。杜确谓其每一篇就，人人传写，虽闾里士庶莫不讽诵吟習。此正德刻本，分七卷。原出华泉边贡所藏，犹是宋元以来相传之旧本，较别本为胜。如：卷二中《酒泉太守席上醉後作》一首，别本以起四句另为一首，编入七绝，大误。又：《优钵罗花歌》序云：“天宝景申岁，参忝大理评事”云云。案：景申即丙申，唐人讳丙为景，是为天宝十五载；七月，肃宗改元至德，七月以前犹是天宝纪年，此诗盖作於是时。别本改“景”为“庚”，不知天宝无庚申也。即此二条，可知此本之善矣。有杜确序及熊相刻板序、边贡跋。
△徐侍郎集二卷（旧钞本）
题：“唐中书侍郎、集贤院学士徐安贞撰。”案：安贞原名楚璧，字子珍，信安陇邱人。善五言诗。一岁三应制科，皆及第。开元中为中书舍人、集贤学士，累迁中书侍郎。天宝中卒。事迹见《唐书》、《唐会要》。是集凡赋、诗一卷，文一卷，附录本传及《诗赞》等一卷。传本集稀。旧为脉望馆藏书，後归述古堂，著录《敏求记》中，有赵琦美手跋曰：“辛丑正月初四日，患痰火不能出户，拥炉阅此卷。是年元日，大风可拔木发屋，凡三日乃杀。偶记。”钱曾记曰：安贞尝参李右丞议，恐其罪累，逃隐衡、岳山寺，为掇蔬行者，喑哑不言者十年。然犹馀尘瞥起，时时闇诵“岘山思驻马，汉水忆回舟”及“暮雨衣犹湿，春风帆正开”之句，可见文人習气，循回藏识中，一字染神，不与穷尘劫灰同尽於终古也。
△秦隐君诗集一卷（影钞宋本）
唐秦公绪撰。隐君有诗名於天宝间，避乱居剡川，後隐於泉之南安山，不知所终。吕夏卿尝录其诗而传之。宋绍兴间有张端刻本，此即其本影写者，有夏卿序及端跋。
△高常侍集十卷（明刊本）
唐高適撰。晁氏《读书志》尚有《集外文》一卷，《别诗》一卷，今不传。此本尚出旧第，惟《重阳》律诗一首乃程俱作，见《北山小集》，宜别出之。
△孟浩然集四卷（明刊本）
是集宋本作上、中、下三卷，以意分类，不标名目，诗凡二百十首，有天宝四载宜城王士源序及天宝九载韦滔序。此出後人重编较，多四十五首。
△常建集二卷（明活字本）
《唐志》，建诗一卷，陈氏《书录》亦同。汲古刻本作三卷。此二卷本，当亦明人所分也。
△漫叟文集十卷拾遗续拾遗一卷（明刊本）
唐元结撰。案：陈直斋谓《次山集》有蜀本、江本，蜀本有《自序》及《拾遗》，江本《拾遗》文分载十卷中，有李商隐《序》。又，戴剡源谓永州本删去《浪翁观化》、《恶圜》、《恶曲》、《出规》、《处规》、《订司乐氏》等十四篇，此明初刻本，疑出自蜀本，惟《中兴颂》不列《拾遗》，与直斋所言微有不合。卷四，《朝阳岩下歌》“朝阳洞口寒泉清”句下，正德时湛甘泉刻本脱去“零陵城郭夹湘岸，岩洞幽奇当郡城，荒芜自古人不见”三句，此本有之。
△元次山集十卷拾遗一卷（明刊本）
此正德间湛甘泉刻本，有序，其书无《续拾遗》而有《自序》、《自释》二篇。卷首有鲜知道人题记云：“《元次山集》十卷，《补遗》一卷，依宋板本雠勘无讹。”旧为陈仲鱼藏书。
△皇甫冉诗集七卷附皇甫曾诗集一卷（明刊本）
题：“唐补阙润州皇甫冉茂政著，刑部郎中江都萧海校正。”茂政为元晏先生後，潭州长史顗之子，天宝中，与弟曾同登第，授无锡尉，後为左金吾卫兵曹参军，终左补阙。其诗即曾所辑，有大历十四年独孤及序。《皇甫曾诗集》题“唐监察御史皇甫曾茂政著”，茂政乃孝常之误，官御史，坐贬舒州司马、杨翟令。兄弟齐名，人比之张景阳、孟阳。
按：商务印书馆《四部丛刊三编》影印本。
△颜鲁公文集十五卷（明活字本）
唐颜真卿撰。原书已失，嘉祐中，宋次道尝集有刊於金石者成十五卷，刘原父序又谓吴兴沈氏有辑本，後留元刚刻於永嘉，序云沈本即宋本，不知何据。此明锡山安国以活字铜版印行者，板心有“锡山安氏馆”五字，较万历间鲁公裔孙允祚刻本独完善，殆出留氏旧本。惟《补遗》一卷有《目》无书，《年谱》一卷亦阙。
△昼上人集十卷（旧钞本）
唐释皎然撰，于迪序。旧为昆山叶氏藏书，板心有“赐书楼”三字，卷末有括苍山人恭焕题记云：“《昼上人集》二册，乃无锡谈学山绰板钉宋钞本，罄室借录，予与钱子契合，亦借录焉。是集，人有藏者，不能如此之备”云云。恭焕，字伯寅，文庄五世孙。（卷首有“叶恭焕印”、“叶伯寅图书”二朱记。）
△刘文房集六卷（宋刊残本）
唐刘长卿撰。原书十一卷，今存第五至十，每半叶十二行，行二十一字，“贞”、“敬”字有减笔。册首有正书“翰林国史院官书”七字长印，盖明时钤记也。旧为士礼居藏书。
△韦苏州集十卷（明刊本）
唐韦应物撰。明弘治间，杨一清出所藏本刊於陇州，其书编次，分类不分体，与《王右丞集》同，犹出宋时旧第。卷首有“拾遗”数首，汲古本所出也。有王钦臣序，杨一清跋。
△毗陵集二十卷（旧钞本）
题：“朝散大夫使持节常州诸军事守常州刺史赐紫金鱼袋独孤及撰。”前有李舟序，後有梁肃後序。卷末有无名氏题记曰：“戊子七月，借上党冯氏本，命僮子录出，略校一过，误舛处苦无据，就可知者略为改正，俟得善本更订之。”似是叶石君手迹。
△钱考功诗集十卷（旧钞本）
题：“唐尚书考功郎中吴兴钱起仲文撰。”集中古体诗题曰“往体”，与陆龟蒙《松陵集》同，可知其本为旧矣。义门何氏以朱笔校过。卷末有题记云：“此册乃明景泰以上抄本，虽书迹不工，犹有元人气脉，其优於新刻处亦复不少，後人所当珍惜。丙戌秋日焯记。”旧藏稽瑞楼陈氏。
△陆宣公集二十四卷（校宋本）
唐陆贽撰，权德舆序。分《制诰》十卷、《奏章》七卷、《奏议》七卷。旧为钱求赤藏书，以宋刻本校过。求赤，名孙保，遵王从子，亦喜藏书，多善本。（卷首有“钱孙保一名容保”、“钱兴祖印”、“孝修钱孙临印”、“鸿蒙”、“蒋廷锡印”、“青桐居士”诸朱记。）
△权文公集十卷（明刊本）
唐权德舆撰。是本乃杨升庵得於滇南士人家，止有诗赋十卷，其文四十卷有《目》无书。嘉靖辛丑刘大谟刻之，并列其《目》，有杨嗣复序及敖英後序，今则五十卷本亦出矣。
△韩集举正十卷外集举正一卷叙录一卷（影钞宋本）
宋方崧卿撰。前有自序云：“韩文自校本盛行，世无全书。欧公谓韩文印本初未必误，多为校雠者妄改。仆尝得祥符中所刊杭本四十卷，其时犹未有《外集》，今诸集之所谓‘旧本’者此也。既而得蜀人苏溥所校刘、柳、欧、尹四家本，此本嘉祐中尝刊於蜀，故传於世。继又得李左丞汉老、谢参政任伯所校秘阁本，李本之校阅本最为详密，字之疑者，皆标同异於其上，故可得以为据。大抵以公文石本之存者校之，阁本常得十九，杭本得十七，而蜀本得十五六焉。今只以三本为定。其诗十卷，则校之唐令孤（狐）氏本；碑志、祭文则以南唐保大本兼订焉。其赵德《文录》、《文苑英华》、姚宝臣《文粹》字之与旧本合，亦以参校，诸本所不具而理犹未通者，然後取之校本焉。韩文旧本，皆无一作蜀本，间有一二，亦只附见篇末，今皆一遵旧本而别出。此书字之当刊正者，以白字识之；当删削者，以圈毁之；当增者，位而入之；当乙者，乙而倒之；字须两存而或当旁见者，则姑注於其下，不复标出；阁与杭、蜀皆同，则合三本而言之；同异不齐，则志其长者。其他古本，如‘汝’多作‘女’，‘互’多作‘■’，‘预’作‘与’，‘傲’作‘敖’，‘丛’作‘藂’，‘缺’作‘■〈垂夬〉’；‘二十’、‘三十’之为‘廿’、‘卅’，此类非一，亦不敢尽从刊改。今之监本，已非旧集，然校之潮、袁诸本，犹为近古，如《送牛堪序》，阁本、杭本皆系於十九卷之末，惟此本尚然。今用以为正而录诸本异同於其下，此本已正者，亦不复尽出，庶几後学犹得以考韩氏之旧也。”又有《後跋》云：“右《昌黎先生集》四十卷，《目录》一卷，《外集》一卷，《附录》五卷，《增考年谱》一卷。崧卿试郡岭麓，闲日居多，课其馀力，获从事於斯。常念韩氏旧集，世已罕传，岁月既久，则散逸殆尽，摭拾其仅存者，稽而正之，以还旧观，亦讨古之一助也。第惟浅识謏闻，管窥自信，源流不白，何以传诸人？因复次其异同，记其讹舛之自为《举正》十卷，使人开卷知所自择，而韩氏义例亦粗见於纲领中。噫！一代文宗，脍炙人口，相传以熟，莫觉其讹，陋学苦心，傥识者补其遗缪。淳熙己酉二月朔日莆阳方崧卿书。”案：此书作後，朱子因之为《考异》，《考异》行而此书几晦，幸有影宋本流传，尚可考见。每半叶十一行，行二十字，注字同。“桓”字阙笔，“敦”字不避，犹出淳熙旧刻也。
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